河中石兽复习资料
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《河中石兽》复习资料
一、文学常识
纪昀,字晓岚,清代文学家,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官。《四库全书》按内容分为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。
本文选自《阅微草堂笔记》一书,是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
二、字音
棹( zhào )圮( pǐ )河干. (gān ) 曳 (yè) 溯(sù)木杮.( fèi )
湮 (yān ) 啮 (niè ) 铁钯. (pá ) 臆 (yì ) 欤(yú )坎穴.(xué )
三、字词解释:
临:靠近。河干:河边。圮:倒塌。并:一起。阅:经过,过了。
岁:年。募:募集。求:寻找。竟:终于,到底。棹:划船。
以为:认为。曳:拖。闻:听说。尔辈:你们。究:推究。是:这。
物理:事物的道理、规律。木杮:削下的木片。岂:怎么。为:被。去:离开。乃:是。湮:埋没。耳:语气词,表示“罢了”。沿:顺着。
颠:通“癫”,疯狂。服:信服。确论:精当确切的言论。闻:听说。
凡:大凡,凡是。失:丢失。当:应当。盖:原来是。坚重:又硬又重。啮:这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:坑洞。至:到。倒掷:栽倒。
如是:像这样。不已:不停止。遂:于是。溯流:逆流。固:固然、当然。
如其言:依照他的话(去做)。得:找到。然则:既然这样,那么。但:只。
臆断:主观地判断。欤:句末语气词,吗,呢。
四、一词多义
闻之.笑曰:代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之.:代词,代石兽。一老河兵闻之.:代词,代讲学家的话
当求之.于上流:代词,代石兽。其反激之.力:的
至石之.半:的求之.下流、求之.地中:代词,代石兽
然则天下之.事:的
五、古今异义
干:古义是岸,今义是不潮湿。阅:古义是经过,今义是看。
物理:古义是事物的道理、规律。今义是一门学科。
是:古义是这。今义是表示判断的动词。已:古义是停止。今义是已经。
但:古义是只。今义是表示但是。
六、句子翻译:
1. 沧州南一寺临.河干.,山门圮
...于河,二石兽并.沉焉.。
沧州的南面,有一座寺庙靠近河边,寺庙的大门倒塌到河里,两个石兽一起沉没在河里。
2.阅.十余岁.,僧募.金重修,求.二石兽于水中,竟.不可得。
过了十多年,僧人们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,到底没能找到。
3.以为顺流下.矣,棹.数小舟,曳.铁钯,寻十余里无迹.。
人们认为(石兽)顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁耙,向下游寻找了十多里,没有石兽的踪迹。
4.一讲学家设帐
..。是非
..木杮,岂能为.暴
..不能究.物理
..寺中,闻之.笑曰:“尔辈
涨携.之去?
一位教书的在寺庙里讲学,听到这件事便嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。
不是木片,怎么能被洪水带走呢?
5.乃石性坚重,沙性松浮,湮.于沙上,渐沉渐深耳.。
石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙里,越沉越深罢了。
6.沿.河求之,不亦颠.乎?”众服.为确论。
顺流而下寻找(石兽),不也是疯狂了吗?大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
7.一老河兵闻之.,又笑曰:“凡.河中失.石,当.求之于上流。
一位老河兵听说了这话,又笑着说:“凡是落入水中的石头,都应该到河的上游去寻找。”
8.盖.石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之.力,必于石下迎水处啮.沙为.
坎穴。
因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。
9.渐激渐深,至石之半,石必倒掷
..坎穴中。
越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定会栽倒在坑洞里。
10.如是
..再啮,石又再转。转转不已.,遂.反溯逆上
...矣。
像这样再冲刷,石头又会再次转动。这样不停地转动,于是反而逆流而上了。
11.求之下流,固.颠;求之地中,不更颠乎?”如.其言,果得于数里外。
到下游去寻找(石兽),固然是疯狂;在原地深处寻找他们,不是更疯狂吗?”
(众僧)依照他的话去寻找,果然在上游的几里外找到了石兽。
12.然则
..天下之事,但.知其一,不知其二者多矣,可据理臆断
..欤?
既然这样,那么天下的事情,只了解其一、不了解其二的情况太多了,怎么可以根据某个道理主观地判断呢?
七、课文理解问答题:
1、在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确的?
寺僧高估了水流的推力,忽视了“石性沉重,沙性松浮”;讲学家只注意了“石性沉重,沙性松浮”,却忽视了水流的运动规律;老河兵经验丰富,将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑,所以才能做出正确的判断。
前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。
2、文中写道两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的“笑”包含了对寺僧的嘲讽,自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”是因为他富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
3、本课告诉我们一个什么道理?找出文中说明这个道理的句子。
道理:做任何事情不可主观臆断,要注意理论联系实际。
句子:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
4、课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示?
为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也告诉我们在生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
5、文章最后一句话运用了哪种表达方式,有何作用?
最后一段用的是“反问”的表达方式。用以点题,强调主题思想:有的人只关注事情的表面现象,而不深入思考分析其中的道理。
6、文章是怎样层层铺垫,巧妙地造成讽刺效果的?
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后