王铎行书《赠张抱一行书诗卷》
王铎行书集字古诗21首，太美了！
王铎行书集字古诗21首，太美了！王铎行书集字古诗21首
王铎（1592--1652）字觉斯，一字觉之。
号十樵，孟津（今河南孟津）人。
铎博学好古，工诗文。
尤其以书法独具特色，行草宗二王，正书师钟繇，亦多自出胸臆，世称“神笔王铎”。
他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。
王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章（米芾）狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。
”。
字帖王铎15个必看大幅行、草作品
字帖王铎15个必看大幅行、草作品王铎工正、行、草书，得力于钟繇、王献之、颜真卿、米芾，笔力雄健，长于布局。
有北宋大家之风，当时书坛流行董其昌书风，王铎与黄道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古，于时风中另树一帜。
在书法上王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才。
无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书，还是他那飞腾跳踯的行草书，在晚明书坛上都应说是一流的。
正书在王铎作品中不多见，源于唐人而能自出胸襟。
▲ 王铎《行书立轴》，纸本，纵179cm，横56.5cm，首都博物馆藏。
释文：澹圃山房阔难逢一水边缪虬森寿柏轮菌翳流烟暑候仙坛扫天风鹤吭传主人能款款醉后任高眠题素漱三首之一庚寅冬日书王铎▲ 王铎《行书五言律诗立轴》，绫本，纵181cm，横53.8cm，无锡市博物馆藏。
释文：曾记题诗处同酣麴米春陈根妨古路醉竹掩能津树里明渔浦烟中辨虎邻蹛人京国梦辜负一间身辛卯秋夜书孟津王铎▲ 王铎《行草书长椿寺旧作立轴》，纸本，绫本，纵186.5cm，横52.4cm，广州美术馆藏。
释文：枕瓢何所事相对自无违老大惟宜拙云山倘共归香边闻木籁梦里愧朝衣若遂龙蛇宿空林会隐微辛卯夏夜长椿寺旧作孟津王铎▲ 王铎《行书同子功、子萧观诗轴》，纵233.3厘米，横51.8厘米，北京故宫博物院藏。
▲ 王铎《临王献之草书轴》绢本，纵169厘米，横49厘米，昆仑堂藏。
释文：献之（白）：思恋触事弥至，献之既欲过（余）杭，州将若比还京，必视之。
来月（十左右）便当发。
奉兄（无）复日。
芝老先生词宗。
丙子二月，王铎。
▲ 王铎《行书嵩县诗轴》，纸本，纵163厘米，横48厘米，昆仑堂藏。
▲ 王铎《自作五律行草诗轴》绫本，纵202.8cm，横51.5cm，四川省博物馆藏。
释文：自到长安内诗怀憬隐阿恐人嫌道曲为子仿陵歌星宿沙尘满岩川豺虎多玉洼拚醉去寂圃较如何辉老年亲翁俚言奉答求正王铎▲ 王铎《汤阴岳王行书轴》，未署年，绫本，纵177.9cm，宽40.6cm，凡四行，共五十字，上海博物馆藏。
资料王铎书法作品选
搴旗空失算，磨墨甚凋颜。悔不栖耘斗，翘翘望故山。
《与千顷述耘斗又思状游告石友公五弦》
一旦扬帆去，旧溪未易回。可堪牛首路，辜负凤林醅。
家共千村破，人从百战来。敢言茅屋岫，酌而看花开。
《柬石友公千顷》
非爱深卜夜，箫闲似习园。高邮无远警，日日且开尊。
邀友临鸡栅，烹葵傲鹿门。放怀何寂寞，无处非花源。
伏审帖册页
释文：伏审八月定发，从行，远闻不胜忭跃。今日元七来，望弟速到极也。愿在路谘闻，不停滞，幸甚未即展。时禅诵，得果已来，将无退转也。奉别倏尔逾卅载，即日遂良须鬃尽白。即日蒙恩驱使，尽生报国；涂路近止，无由束带。壬午春，王铎。
钤印：王铎、宗伯学士
▲
家中南涧立轴
释文：家磵谁登眺，天寒草木稀。雨余孤岫出，日暮众禽依。诸郡寇仍紧，三年人未归。石坛偃卧否，处处野棠飞。
庆此庆，敬豫在彼，尚未议还，增耿耿，皇象草章百信送之勿忘，从修老乡翁。太康王铎。
▲
贈沈石友卷
释文：
《别千顷忽遇沈公祖石友书舍》
西鄘十栽别，地轴忽争回。霹雳繇人起，熊罢满眼来。
卫书情旦旦，吴桥视梅梅。相见舍千泪，何心酌酒罍。
《投石友公千顷因寄于一故友》
《奉石友公》
同时槐穗结，独尔晚相亲。寂寞无余席、长崎遇此人。听歌忘拭泪，善谑学藏身。莎栅离吾远，晨昏定作邻。
《邀石友公示千顷》
今日欢娱处，昔年避乱人。平生思好友，非是滥交亲。耘斗山如旧，苏门虎作邻。谁知歌舞意、野性可能驯。
其二
境新耳目改，卫北悔花源。数日闲歌调，何人共酒痕。琉球来贡物，鹦鹉解方言。桂馆天通意，无倪想灏元。
▲
临唐代宗帖
释文：忽枉来书，谈饰过实。非敢当仁，披览循环，祗以增愧。故斯表意，余不多云咨。使至，得枇杷子，良深慰悦。嘉果珍味，独冠时新。但川路既遥，无劳更送。临唐太宗帖 润老先生词坛 王铎
神笔王铎书法作品大全风樯阵马，殊快人意！
神笔王铎书法作品⼤全风樯阵马，殊快⼈意！王铎（1592-1652）字觉斯，号嵩樵，⼜号痴庵，别署烟谭渔叟。
孟津（今河南孟津）⼈。
幼时家境⼗分贫寒，过着'不能⼀⽇两粥'的⽣活。
明天启⼆年（1622）中进⼠，累擢礼部尚书。
王铎⾝逢乱世，仕途多变，1644年李⾃成攻克北京，明崇祯帝⾃缢于景⼭。
马⼠英等在南京拥⽴福王，待为东阁⼤学⼠。
⼊清后，他降清，清授予他礼部尚书、官弘⽂院学⼠，加太⼦少保。
王铎由明朝旧⾂变为清廷新贵，在以⽓节⾃持的明代遗民眼中是被鄙夷的贰⾂，因此，他始终抑郁不乐。
⼊清之后，王铎做了8年的官，于顺治九年病逝故⾥。
乾隆帝时，朝廷借敕编《四库全书》之际，查毁了王铎的全部书刊，并将王铎列⼊《贰⾂传》。
王铎博学好古，⼯诗⽂。
好古博学，诗⽂书画皆有成就，尤其书法独具特⾊，世称“神笔王铎”。
他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法⽤笔，出规⼊矩，张弛有度，却充满流转⾃如，⼒道千钧的⼒量。
王铎擅长⾏草，笔法⼤⽓，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章（⽶芾）狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快⼈意，魄⼒之⼤，⾮赵、董辈所能及也。
”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻⽯，其中最有名的是《拟⼭园帖》和《琅华馆帖》。
王铎的⾏草书特别是长条幅草书，以惊⼈的笔⼒，奇矫怪伟的体格，浑厚淋漓的笔墨，达到震撼⼈⼼的艺术效果。
他的书法线条形成是极富个⼈特⾊的。
他既不雷同于历史上各名家，也异于同时代各家。
他那霸悍雄强，扛⼭举⿍的笔⼒是数百年来⽆与抗⾏的。
明末书坛受董其昌书法的影响，追求所谓俊⾻逸韵。
王铎等⼈反其道⽽⾏之，以“敏⽽好古”为标帜，追求雄强、激烈的风格和对动荡的内⼼⽣活的表现。
王铎⼀直不断地从王羲之、王献之的作品中汲取，后受⽶芾影响，使之成为创造个⼈风格的有⼒⽀点。
其笔⼒雄键，苍⽼劲疾，尤长于布局，居然有北宋⼤家之风。
王铎⼀⽣，出⼊枢要，位尊爵类。
1、王铎《草书诗卷》2、王铎草书《赠张抱一诗卷》
1、王铎《草书诗卷》2、王铎草书《赠张抱一诗卷》王铎的代表作：《草书诗卷》释文：两人志吾两人相缔契好之意。
乙丑秋日，王铎。
《野寺有思》深秋仍逆旅，每饭在家山，斸药堪治病，翻经可闭关。
鸟嫌行客躁，云爱故吾闲，流水多情甚，相窥为解颜。
《香山寺》细经微初入，幽幽疏亦稀，虚潭留幻色，闇谷发清机。
人淡听松去，僧闲洗药归，莫窥灵景外，漠漠一鸥飞。
《入黄盖峰后山》记得欲题处，潇然众壑音，绿云开旷荡，履斗据高深。
异鸟寻灵木，贞华就古岑，樵青催客兴，余绿远沉沉。
《大店驿》旷莽田庐少，晦蒙短草枯。
离家忧弟子，到驿见鼪鼯。
世乱人多智，涂危日欲晡。
坤维饶盗成，屡屡冀西榆。
《宿摄山湛虚静原游其二》淡远归深气，空山若有人，古云忽晦色，怪树各成秋。
小酌凭虚籁，幽居想幻身，豫筹明日去，驻屐为嶙峋。
《上摄山》欲到中峰上，阳阿霁后馨，江来山背白，人望海心青。
石气蛟龙醒，松风草木灵，夷犹吴地远，今古但冥冥。
《雨中归》雨外容灯火，黄昏石岸明，清溪路不尽，身被水光行。
夜柝未闻响，众山皆益声。
绛蒙过百月，感激是何情？《雨后同湛虚游江边古矶》颇羡西江色，茫茫接混元。
蛟龙谋窟宅，雨雹愤山根，欲洒新亭泪，惧伤渔父魂，郁森感霁日，百虑此何言？其二：夜雨朝来润，春江白渐通，竹楼疑罨画，花石带洪蒙。
历历沙形阔，萧萧水气空，观枰逾不倦，矧在野箫中。
其三：共跻幽旷处，随兴履莓苔，远翠不时现，好风终日来。
帆樯彭蠡积，雷电广陵回，客况纔清穆，江洲晚照催。
《戈敬舆招集朱兰嵎桃叶别墅同作》怪此秦淮月，依依向旅人，竭来高处望，收得几层春。
岩壑流鸾啸，桃花烧鹭身，情深延伫久，傥在武陵津。
《晓起》黄也门将闭，嗒然无自心，为因多退处，不敢问升沉。
瓦缶诗情短，药斋疾色深，晨嫌巾栉事，素发腻华簪。
《十月作》幽意惬非惬，心当十月初。
魄魂何日养，故旧几人疏。
壁暗屠蛟刃，囊余咒鬼书。
休疑无白晓，冷冷露华虚。
《金山妙高台》天门悬石磴，半壁见苏文，逸韵归何处，空山不可闻。
茶寮遵海气，佛□铺流云。
王铎部分书法释文
王铎部分书法释文1、《赠张抱一草书诗卷》:张抱一公祖招集湖亭有酒沧池对烟丘，相招者谁任意游。
晋人唐人曾几度，泉水溪水还同流。
钟鼓此城鸣白露，戎兵何处领高秋。
芦花今古依然在，羡尔无声眠野鸥。
登岳庙天中阁看山同友四围紫逻坐相望，突兀高峰划大荒。
谁复凌空呼帝座，我今乘胜挹天浆。
香烟古庙通灵气，石路神丘点太阳。
冻草暮云无限意，汉京封禅旧山房。
牛首山同堪虚静原一樽绝巘放高歌，回首禅房忘坎坷。
旦树晴分天目近，午帆气挟海风过。
山吞吴楚犹新燕，寺趁齐梁只故萝。
莫管星辰朽不朽，吹箫何处倚嵯峨。
频入频入长安过九衢，谁知幽梦在髭须。
只今人路何从说，渐审岩居不可无。
屈指箸筹赊日月，伤心戎旅满江湖。
此生休外韬真处，锦瑟琪华待醐。
汴京南楼夷门萧瑟俯晴空，万事欷献向此中。
梁苑池台新萑苇，宋家艮岳老苔丛。
牧人壕外时驱犊，猎骑天边晚射鸿。
旧月多情依汴水，滔滔东去更朦胧。
崇祯十五年三月夜洪洞同邑弟王铎具草抱翁公祖教正2、《草书杜律卷》:何限倚山木，吟诗秋叶黄。
蝉声集古寺，鸟影渡寒塘。
风物悲游子，登临忆侍郎。
老夫贪佛日，随意坐僧房。
生死论交地，何繇见一人。
悲君随燕雀，薄宦走风尘。
绵谷元通汉，它江不向秦。
五陵花满眼，传语故乡春。
秋窗犹曙色，木落更天风。
日出寒山外，江流（宿雾中）。
圣朝无弃物，老病已成翁。
多少残生事，飘零任（随）转蓬。
路出双林外，亭窥万井中。
江城孤照日，山谷远含风。
兵革身将老，关河信不通。
犹残数行泪，忍对百花丛。
丙戌三月夜岩荦廷尉过访闲观大观佳帖戏书子美诗为二弟仲和王铎时五十五岁3、《王屋图诗卷》送自玉六载宅频移，汝归不必悲。
笙镛俱歇处，哭泣独存时。
有鹿堪为伴，河淡不可期。
微官终代谢，村酒带品篱。
自玉归寄题王屋解嘲云峰久与（“无”点去）别，薄禄复燕都。
落日空原上，幽山似怨吾。
花林春事早，鱼浦兴情孤。
寄语西王屋，茗华举举无。
人事多遗虑，终朝独静吟。
敢言巢父逸，空负食牛心。
伊洛风尘扰，衣裳虮虱侵。
火山与瘴土，翻觉林深远。
梅公临行，邀予过斋中归心去已久，行色更如何？徐孺曾相吊，柴桑又一过。
书法留白,王铎是怎么做的？
书法留白，王铎是怎么做的？1、字间联系字间联系与线条、结构息息相关。
王铎草书线条的运动感，结体正欹、疏密的多变，决定其字间联系形式的丰富性。
尤其是结体的中轴线，可以左侧35度，右侧25度，左右摆幅可达60度，这就大幅度地扩大了字与字之间的连接空间，从而极大地增加了字间联系的多样可能。
这当然是其“挥斥八极之势”的动力来源之一。
其字间呼应或左或右，或边缘或中间，或虚或实，或连或断。
连则数字、甚至十几字连绵一起，虽在绢素数尺之间，实则展现千里之势。
断则上下掩映，藕断丝连，意态隔空照应。
王铎有时也像黄庭坚那样，作上下字间的线条穿插。
穿插使字间空间的构形趋于丰富、多变。
但他的穿插没有象黄庭坚那样的频繁、深入，而又强烈，因而，在使字间空间的节奏多样化的同时，仍然保持线条及空间运动的流畅性。
从行轴线的连缀情况看，王铎草书的吻合率很高。
即使单字轴线的间或断裂，也往往是轴线连缀节律的休止符，它使连缀形式多变，而富于节奏感。
有人说“倪元璐等人行轴线趋于垂线，略感单调。
王铎的轴线形式却很有变化，行轴线之间的呼应也非常生动。
”“轴线形式却很有变化”。
尤其是奇异连接和二重轴线连接的熟练运用，使王铎草书的轴线连接效果出类拔萃。
单字轴线间的奇异连接是商周甲骨文常用的字间联系的一种方法，在王羲之的书法作品里，得到完善。
在黄庭坚的行书、草书的作品里，也时有出现。
在王铎的草书里，则运用自如。
王铎经常运用的方法是：其一，偏旁代替单字。
“临”与“忆”、“语”与“故”，有明显的错位。
按“忆”和“故”的单字轴线，本不会与上字轴线相接，但它们靠“忆”的“意”旁、“故”的反文旁的轴线，与上字紧密吻接。
其二，下字首画起端，位于上字的边线处。
“何”与“太”也有较大的错位，轴线本不会相交，但“太”的首画起端，刚好是“何”字的边线，它们由此得到了字间的联系。
当然部分代替整体、下字的起端。
位于上字中点的奇异连接方法，也是王铎经常运用的手段。
奇异连接在甲骨文、王羲之之后，已很少书家运用，而王铎运用却非常频繁。
王铎及写像秘诀
人物简介王铎（1592年—1652年）明末清初大臣、书画家。
字觉斯，一字觉之。
号十樵，号嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟。
孟津（今河南孟津）人。
幼时家境十分贫寒，过着“不王铎画像能一日两粥”的生活。
天启二年1622年）中进士，受到考官袁可立的赏识推荐，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。
王铎身逢乱世，仕途坎坷多艰。
崇祯十六年（1643年），五十一岁的王铎曾一度避难于苏州浒墅关袁枢寓所，二人交情笃厚，往来间以诗文书画相唱和。
袁枢之父兵部尚书袁可立的神道碑文和墓志铭就是王铎亲笔撰文书写的。
1644年李自成攻克北京，崇祯帝殉国于景山。
马士英等在南京拥立福王，王铎为东阁大学士。
清朝入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于永历六年（1652年）病逝故里。
享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，谥文安。
绘画杨竹西小像图王铎博学好古，工诗文。
画山水宗荆、关，丘壑峻伟，皴擦不多，以晕染作气，傅以淡色，沉沉丰蕴，意趣自别。
山水花木竹石，皆用书中关纽。
间作兰、竹、梅、石，洒然有物外趣。
他的画主要继承了五代荆浩和关仝的风格，王铎的作品丘壑高峻，气势雄伟。
同时他也吸收董源和王维的画法，主要以水墨晕染为主，皴擦不多，略施淡色，山川显得厚实雄伟，生机勃勃。
他的山水画景色比较写实，山石的造型方峻，勾皴相间。
他的山水画是以元人的笔墨技法画出了宋人味道。
王铎的人物画极少见，而且画法比较简略、写意。
书法王铎书法独具特色，世称“神笔王铎”。
他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。
王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。
其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。
日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派别，称为“明清调”。
他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时。
他们把王铎列为第一流的书法家。
王铎书唐人诗册页（唐诗十八首）
王铎书唐人诗册页（唐诗十八首）王铎书唐人诗册页（唐诗十八首）释文：江上枫林秋，江中秋水流。
清晨惜分袂，秋日尚同舟。
落潮洗鱼浦，倾荷枕驿楼。
明年菊花熟，洛东泛觞游。
储光羲《京口送别王四谊》天子爱贤才，星郎入拜来。
明光朝半下，建礼直初回。
名带含香发，文随绮幕开。
披云自有镜，从此照仙台。
张谔《赠吏部孙员外济》扈圣登黄阁，明公独妙年。
蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
客礼容疏放，官曹可接联。
新诗句句好，应共老夫传。
杜甫《奉赠严八阁老》六代帝王国，三吴佳丽城。
贤人当重寄，天子借高名。
巨海一边静，长江万里清。
应须救赵策，未肯弃侯嬴。
李白《赠升州王使君忠臣》导漾自嶓冢，东流为汉川。
维桑君有意，解缆我开筵。
云雨从兹别，林端意渺然。
尺书能不吝，时望鲤鱼传。
孟浩然《送王大校书》行子对飞蓬，金鞭指铁骢。
功名万里外，心事一杯中。
虏障燕支北，秦城太白东。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
高适《送李侍御赴安西》行李恋庭闱，乘轺振彩衣。
南登指吴服，北走出秦畿。
去国夏云断，还乡秋雁飞。
旋闻郡计入，更有使臣归。
宋之问《送李侍御》汉室有英台，荀家宠俊才。
九卿朝已入，三子暮同来。
不授纶为草，还司鼎用梅。
两京王者宅，驷马日应回。
苏颋《送光禄姚卿还都》朱绂临秦望，皇华赴洛桥。
文章南渡越，书奏北归朝。
树入江云尽，城衔海月遥。
秋风将客思，川上晚萧萧。
韦述《广陵送别宋员外佐越郑舍人还京（一作张谔诗）》云雨阳台路，光华驿骑巡。
劝农开梦土，恤隐惠荆人。
楼迥吟黄鹤，江长望白蘋。
观风布明诏，更是汉南春。
孙逖《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》郊外亭皋远，野中岐路分。
苑门临渭水，山翠杂春云。
秦阁多遗典，吴台访阙文。
君王思校理，莫滞清江濆。
储光羲《送沈校书吴中搜书》圣作西山颂，君其出使年。
勒碑悬日月，驱传接云烟。
寒尽函关路，春归洛水边。
别离能几许，朝暮玉墀前。
徐安贞《送吕向补阙西岳勒碑》无计留君住，应须绊马蹄。
红亭莫惜醉，白日眼看低。
解带怜高柳，移床爱小溪。
此来相见少，正事各东西。
名家临名帖 王铎临王羲之、王献之帖
名家临名帖王铎临王羲之、王献之帖
王献之豹奴帖
释文：豹奴此月唯省一书，亦不足慰怀。
深患足下情素耳。
王羲之吾唯帖
释文：吾唯辨辨，便知无复日也。
诸怀不可言。
知彼人已还。
吾此犹有小小往来。
不欲来者其野近，当往就之耳。
王羲之家月帖释文：家月末当至上虞。
妹亦俱去。
王铎临王羲之、王献之帖轴
王铎一生用心于《淳化阁帖》，可谓一本帖烂熟于胸。
其临阁帖中内容，也常信手拈来，这从其传世作品中便可知。
如他在一件作品中，常是择临数人之作，且内容与原作比，也时有脱衍之字。
从中可知，如此临作皆应为背临，行笔也多率意从容，但更见风神。
王铎字之长处在谨严力胜，其短也正缘于此，即气韵不易出，但其率意时，却少此病。
观此帖王羲之、王献之之作，则属率意之作，内容为王献之《豹奴帖》、王羲之《吾唯帖》《家月帖》三帖。
行笔圆转从容，留得住，更飞得起，力便内敛不外现，极见精彩。
其法可作临古之鉴。
图文刊发于《书法》2018年第1期。
试论王铎的书法创新
王铎( 1592一1652 字觉斯， ) 号痴庵， 又号篙樵， 别署烟
潭鱼史， 河南孟津人， 又称王孟津。康有为评价王铎 书法 “ 笔鼓荡而势峻密， 真元明之劲” 。王铎作为中晚明书法变 革的主要代表对后世产生 了重要 的影响。其传世作 品极
的一个方面， 那么他是如何进行这种分解和突破的呢? 《 霎 岳楼笔谈 》 中说: “ 明人草书， 无不纵笔以取势者， 觉斯则纵 而能敛 ， 故不极势而势若不尽， 非力有余者， 未易语此。可 ” 见对王铎书法“ 的解读是一个关键。虽然势属于行气的 势” 范畴， 但它对章法的构成具有重要的影响， 可以说， 势是结 构和章法之间的一个桥梁， 一个调度整幅书法情绪的有效 手段 ， 章法对势起诱 导、 平衡 、 统辖 的作 用， 以张怀灌认 所 为 :作书必先识势。 那么王铎书法的“ 具有什么特色呢? 第一， 势” 以倚侧 之势以求动荡感。邱振中认为: 轴线几乎可以成为作品情 绪变化的示波图像。因此它可以成为研究作品线结构的一 种模型， 在对王铎与倪元璐的比较中发现， 倪元璐等人行轴 线趋于垂线， 略成单调， 王铎的轴线形式却很有变化， 行轴 线之间的呼应也非常生动， 倪等人一味压缩字与字之间的 距离， 王铎却采用多种轴线吻合的手段来建立单字之间的 联系， 所以尽管外接圆重迭率略低 ， 并不曾影响到连缀的紧 密性。他认为王铎行书最大倾角超过以往任何时代， 王铎 以前的书法作品都在十五度之间摇摆 ， 而王铎的倾侧度高 达二十五度 ， 因而这使王铎书法作品的行轴线表现 出前所 未有的强有力 的弯折与动荡感。由于王铎书法之“ 以 势” “ 险不至失， 危不至崩” 为度， 把书法之“ 调节到最高的表 势” 现极限， 所以他的作品表现力、 感染力也就最强和最丰富。 这我们可以从他的《 题柏林寺水》 中看得很( 下转第 10 页) 5
中华优秀传统文化的承传密码——历代书法经典作品赏析智慧树知到答案章节测试2023年兰州文理学院
第一章测试1.中国书法被联合国教科文组列入“世界非物质文化遗产名录”的时间是（）。
A:2011年B:2009年C:2010年D:2008年答案:B2.甲骨文考释第一书是（）。
A:《契文举例》B:《铁云藏龟》C:《殷虚书契》D:《甲骨文断代研究例》答案:A3.甲骨卜辞的格式有（）。
A:验辞B:前辞C:命辞D:占辞答案:ABCD4.《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》现藏于中国国家博物馆藏。
（）A:错B:对答案:B5.《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》中主要记载祭祀、狩猎、天气三件事。
（）A:对B:错答案:A第二章测试1.最早出土青铜器的地方是（）。
A:甘肃B:陕西C:四川D:河南答案:A2.容庚先生的青铜器研究著作是（）。
A:《中国古代青铜器简说》B:《青铜研究》C:《殷周青铜器通论》D:《金石录》答案:C3.下列属于商代的青铜器有（）。
A:四祀邲其卣B:司母辛鼎C:毛公鼎D:大盂鼎答案:AB4.宋代产生了金石学。
（）A:错B:对答案:B5.王国维在宋代金文著录表序中将宋代金文著作分为三类。
（）A:错B:对答案:B第三章测试1.秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆。
任用（）统一各国文字,主持整理出了小篆。
A:商鞅B:李斯C:秦始皇答案:B2.我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而（），各种形体逐渐形成A:行B:隶C:草D:楷答案:ABCD3.简牍帛书书法，是随着时代的进步和社会历史发展的需要，适应快速书写的实际需要而形成的，与社会、政治、经济、军事和人们的日常生活密切相关（）A:对B:错答案:A4.中国书法是以汉字为载体的特有的艺术，是人们在长期的实践中逐渐创造并完善起来的。
（）A:错B:对答案:B5.汉代的简牍书法可以分为江淮汉简和西北汉简两大类。
（）A:对B:错答案:A第四章测试1.《峄山刻石》所用的字体是（）。
A:隶体B:小篆C:金文D:大篆答案:B2.秦始皇统一中国后，施行的主要政策有（）。
王铎是什么人？明末清初王铎生平简介
王铎是什么人？明末清初王铎生平简介本文导读：明万历三十二年(1604年)，王铎始临习王羲之《圣教序》。
三年后，字字逼肖。
明万历三十三年(1605年)，王铎始读书，古文数篇而已。
明万历三十四年(1606年)，王铎舅陈具茨于乡里组织办学，王铎从之学文。
明万历三十五年(1607年)，王铎入庠读书，时家境益窘迫，生计维艰。
与孟津东20里花园村马氏之女结婚。
妻马氏长王铎二岁。
明万历三十七年(1609年)，王铎就学于山西蒲州河东书院。
明万历三十九年(1611年)，王铎家田仅十三、四亩，贫困时不能一日两粥，靠舅父陈具茨资给。
长子无党生。
明万历四十年(1612年)八月，王铎以禀膳生员赴乡试不中。
明历历四十一年(1613年)，嵩山之内有王铎书屋，当时或就读于此，有诗作《嵩山》五律两首。
明万历四十四年(1616年)，王铎肆业于西烟寺，得大司寇乔鹤皋器重，令弟子受学于王铎，赖之资给，得以度过荒年。
家中园田产两棵灵芝，因名曰“再芝堂”。
明万历四十七年(1619年)秋，王铎读书于邑西谷献山之陈荩吾山庄。
书《吴养充墓表》。
明万历四十八年(光宗泰昌元年，1620年)，王铎一姊病故。
学优则仕明熹宗天启元年(1621年)，王铎中乡试。
入冬，王铎来到京师，寓居于京城报国寺，准备参加会试。
明天启二年(1622年)三月，王铎捷南宫，殿试名列二甲第58名，赐同进士出身。
与倪元璐、黄道周同改庶吉士，王铎与倪、黄之交游即始于此年，时有“三株树”与“三狂人”之谓。
明天启三年(1623年)正月十五日夜，同倪元璐、傅寄庵、许明菴游灯市，有诗纪之。
次女相生。
明天启四年(1624年)正月，王铎受翰林院检讨。
是春，王铎返里。
四月，舅陈具茨卒，时王铎在榻旁。
明天启五年(1625年)，王铎在北京，书《临王羲之修载帖轴》《为景圭先生临圣教序册》。
十一月十二日，于“蜀亭老先生”斋中，临《兰亭序并律诗帖》。
明天启六年(1626年)正月，秉魏忠贤意，修《三朝要典》。
王铎草书的特点及其代表作
王铎草书的特点及其代表作王铎是明末清初书画家。
他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。
下面是店铺给大家整理王铎草书的特点的简介，希望能帮到大家!王铎草书的特点王铎书法在吸收更多古典养分的同时，最终选择了米芾作为自己深入传统的切入点和树立个人风格的突破口，从而创造了自家面目，五十多岁走向成熟。
王铎草书在用笔上，早年受“二王”的影响，笔势较为平和，行笔温润，中年学习米芾后，笔势、笔法发生了明显的变化。
首先，笔法变圆转为方折处增多。
起笔多为方折，这类用笔特征，是以近似90度的直角顿笔入纸，然后迅速弹起收笔，下笔果断，力度较大，极大表现了草书线条的钢性!王铎在米芾笔法的基础上，进而夸张运用，激荡跳跃，方折劲挺。
其次，王铎草书的笔画起笔处夸张其落笔形态，一反“二王”、米芾侧锋落笔，匀称铺毫的惯式，而发展成落笔成点，反毫平铺的运笔方法，或圆点、或方点、或侧点，与折角处突出的方折劲挺形态共同构成了王铎的笔法特征，加上笔画的挺拔劲直，形成了其刚健的线质和激荡起伏的用笔节奏。
王铎草书行笔速度很快，提按变化明显，提按变化体现在单个线条和线条之间的变化中。
线条在运行中动作比较简单明快，线条的粗细变化均呈渐变方式，没有多余的动作，表现了草书的明快爽利。
王铎草书很多收笔都是顺势送出，速度感强烈。
我们可以透过每根线条的组合，把笔画看成是一个独立的线段来分析其线条组合构成的特点。
王铎对一些线条组合一般都是"顿笔起、轻收笔，再顿笔起、再轻收笔这样一个跳跃式的节奏。
一般情况下，王铎基本上是通过字型的大小和用墨的浓淡来调整节奏变化的。
主要特点是在单字中线条粗细变化不大，但在整幅作品中就产生了粗线条的字和细线条的字的对比。
单字中线条粗细的变化主要是通过起笔的粗与收笔的细，以及下一笔画的起笔粗，收笔细这样一种变化造成节奏变化和粗细对比的。
王铎草书结字上主要体现在：一是正欹变化，整体字做倾斜，或左倾或右倾。
二是字内倾斜。
左部分左倾，右部分右倾，形成上开下合的结体形式。
中国书法大全◆行书卷1!【历代690部】
中国书法大全◆行书卷1！【历代690部】钟繇《宣示表》翻墨本王羲之黄庭经王羲之《东方先生画像赞》越州石氏本(东晋)王羲之行书快雪时晴帖王羲之草书《积雪凝寒帖》王羲之《择药帖》、《朱处仁帖》、《追伤帖》等王羲之《周孝侯帖》（珍稀旧拓）王羲之的小舅子郗愔《至庆帖》王羲之小楷《东方曼倩祠颂》（拓本）王羲之行草书《百姓帖》王羲之行草书《追寻帖》拓本四种王羲之行书《先墓帖》、《敬伦帖》二种王羲之《暴疾帖》王羲之草书《裹鮓帖》并赵孟頫临本王羲之草书《虞休帖》安思远藏本集王羲之《兴福寺半截碑》王羲之小楷《黄庭经》王羲之《十七帖》王羲之《快雪时晴帖》王羲之《迟汝帖》王羲之《乐毅论》梁拓本王羲之《七十帖》版本四种王羲之草书《小园帖》(晋)王羲之行书千文［东晋］王羲之传本墨迹十三帖王献之《兰草帖》王献之《鹅群帖》王献之《送梨帖》王献之《保母帖》王献之《舍内帖》王献之《东山松帖》王献之《餘杭帖》王献之《不谓帖》王献之《鄱阳帖》王献之《思恋帖》王献之《十二月割帖》王献之《廿九日帖》王献之《鸭头丸帖》(东晋)王献之行书保母帖王献之《地黄汤帖》王献之小楷书曹植的《洛神赋》东晋王献之《舍内帖》墨迹王献之《洛神赋十三行》（碧玉本）东晋王珉《此年帖》《十八日帖》《何如帖》《欲出帖》《寒切帖》东晋王洽《承间帖》《不孝帖》《兄子帖》《感塞帖》西晋王戎《华陵帖》西晋王衍《麦秋帖》隋朝毛喜《事务帖》隋代刘君墓志隋代杨府君墓志隋代张君墓志(隋)楷书_巩宾墓志铭唐代《李诜墓志》唐代《隆阐法师碑》唐代《毗伽公主墓志铭》唐代史维则《大智禅师碑》(唐)欧阳询行楷千字文欧阳询《黄帝阴符经》欧阳询《行书千字文》欧阳询九成宫醴泉铭欧阳询《梦奠贴》欧阳询欧体标准字帖欧阳询《化度寺邕禅师舍利塔铭》四欧堂本虞世南《汝南公主墓志》怀素《小草千字文》怀素《自叙帖》唐代怀素草书《客舍贴》唐怀仁集圣教序褚遂良摹兰亭序(唐)褚遂良楷书阴符经(唐)褚遂良摹王羲之乐毅论(唐)褚遂良行楷文皇哀册(唐)褚遂良行书枯树赋(唐)褚遂良行书临王献之飞鸟帖楮遂良《枯树赋》(唐)大雅集王羲之行书兴福寺半截碑(唐)杜牧行书张好好诗并序(唐)高正臣行书明徵君碑(唐)高宗李治行书赠太尉英贞武公李劾碑(唐)国诠楷书善见律(唐)怀仁集王羲之书大唐三藏圣教序拓本(唐)怀素草书四十二章经(唐)李世民行书温泉铭.pdf(唐)李邕行楷麓山寺碑(唐)李邕行书李思训碑(唐)李邕行书秦望山法华寺碑(唐)李邕行书云麾将军碑唐代李邕李北海《叶有道碑》李北海《古诗十九首》墨迹(传) (唐)陆柬之行书文赋(唐)颜真卿行草让宪部尚书表(残阙) (唐)颜真卿行楷书自书告身帖(唐)颜真卿行书祭伯父文稿(唐)颜真卿行书祭侄文稿卷(唐)颜真卿行书三表册(唐)颜真卿行书送刘太冲叙.pdf颜真卿《述张长史笔法十二意》颜真卿《送刘太冲叙》颜真卿《裴将军诗》颜真卿《争座位帖》日本三井纪念美术馆藏本颜真卿《争座位帖》启功题跋之妙鉴斋宋拓藏本颜真卿《争座位帖》拓本一颜真卿颜体标准字帖颜真卿《三表（全本）》祭侄文稿颜真卿竹山堂连句(唐)张少悌行楷高力士墓志铭唐《乐君（达）墓志》唐《王求古墓志》唐《祁让墓志铭并序》唐太宗李世民《晋祠铭》蔡卞曹娥碑蔡卞唐玄宗鹡鸰颂题跋蔡卞雪意帖蔡京跋赵佶雪江归棹图卷蔡京尺牍宫使帖蔡京节夫帖蔡京十八学士图跋蔡京题额大观圣作之碑蔡京题听琴图诗蔡京元祐党籍碑(宋)朱熹行书易系辞(宋)朱熹行书秋深帖(宋)朱熹行草二月十一日帖(宋)朱熹城南唱和诗卷(宋)赵昚草书苏轼后赤壁赋(宋)赵孟坚行书自书诗帖(金)赵秉文行书赵霖昭陵六骏图题跋(金)张天锡集王羲之草书韵会_2 (金)张天锡集王羲之草书韵会_1 (宋)薛绍彭行书云顶山诗杂书卷(宋)虚堂智愚行书法语(宋)文天祥行书上宏斋帖(宋)王诜行书颍昌湖上诗词卷(宋)王诜行书烟江叠嶂图卷(宋)苏洵行草书道中帖(宋)苏轼行书归去来兮辞卷(宋)苏轼行书天际乌云贴(宋)苏轼行书李白上清宝鼎诗二首卷(宋)苏轼行书黄州寒食诗帖卷(宋)苏轼行书黄州寒食诗帖(宋)苏轼行书杜甫桤木诗卷帖(宋)苏轼行书洞庭春色赋中山松醪赋合卷(宋)苏轼行书定惠院海棠诗卷(宋)苏轼亲书前赤壁赋苏轼《次韵三舍人省上诗帖》苏轼《宝月帖》陆游致仲躬侍郎尺牍陆游自书钗头凤石刻陆游尊眷帖(宋)宋庠行书致宫使少卿尺牍(宋)赵佶行书蔡行敕卷(宋)司马光撰资治通鉴残稿卷(宋)秦观行书摩诘辋川图跋(宋)米友仁行书潇湘奇观图题跋(宋)米芾行书苕溪诗卷(宋)米芾行书离骚经(宋)米芾行书虹县诗(宋)米芾行书海月都师帖(宋)米芾行书拜中岳命作(宋)米芾行草手札六件(1853) 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王铎赠张抱一行书诗卷释文
王铎赠张抱一行书诗卷释文
释文如下：
壬午春莫书于怀州公署抱一张公祖招饮舟中，偕又白给谏、念冲太守、云岫给谏此夕联轻舫，相从秩秩音。
不期湖海意，转入素虚心。
近岫清光正，孤城返照深。
悠然仍未尽，掩褐复何寻。
其二浦云能自暇，逾与道情亲。
况坐声光里，高闲似古人。
一壶催叠鼓，诸屿绕闲身。
谁谓烟尘外，芳洲水不春。
其三邃深更得静，萧瑟答幽声。
众派朱灯泛，一痕白鸟鸣。
烟花身未老，丘壑道弥荣。
百感中原事，魂魂向夜声。
其四冲虚风在御，人影近渔扉。
顿悟烟奚泊，斯知梦所依。
湖江春自阔，戎马事多违，欲去频延伫，钟声出隐微。
上沐涧寺后峪柬臾声诸君子忘此群生动，禽言亦觉纷。
屡窥深谷色，高
卧太濛云。
百药吹香路，一身生月纹。
其中殊领略，鱼罟也氤氲。
王铎《赠张抱一行书卷》
王铎《赠张抱一行书卷》1642年．王铎流落怀州时，受到地方官张抱一的照顾，为其所书二件自书诗卷先有《赠张抱一行书卷》，有诗作五律五首。
其书骨格刚健奇伟，体魄险绝，笔力沉实，时出渴笔，是一种雄强之力的充分展示。
此卷笔势放而能敛，不同于仿米之作，甚至有早年临习圣教序的痕迹，在探索与回归中找到了契合点。
观其点画布局，笔墨已入自由自在的境界。
随后的《赠张抱一草书卷》，成为王铎书法艺术中的登峰造极之作。
刘正成先生将其的产生描述得极为精彩并富于奇幻的想象力：几乎与此同时，一件更为伟大的杰作——《赠张抱一草书诗卷》诞生了。
前一件行书于《壬午春暮于怀州公署》，是在“抱一张公祖招饮舟中”的当天．所写诗非当日之作。
这件狂草王铎记书于“崇祯十五年三月夜”，所书诗即是前书所记招饮舟中事，第一首是《张抱一公祖招集湖亭》，想是王铎即事作诗之后，于某夜兴来挥毫。
王铎云：“文当如寂寥深山，独坐无人，老猿忽叫，陡然一惊”。
（《文丹》）夜则静，静极而动；夜属阴，阴极而生阳。
于是，蓦然间，真正的“海中神鼇”出现了，如狮、如象、如龙之力聚集起来了，“戴八弦，吸十日，侮是宿，嬉九垓，撞三山，踢四海”，墨象、墨迹一泄于纸。
一种惟神力可以理解的艺术创造，在静夜中神秘诞生了。
王铎在失意、战乱、困顿的异乡，创造出惊世骇俗的长篇巨作，达到艺术上的升华。
也应验了挚友黄道周对他的预见与期待。
黄石斋早年曾经断言：“行草近推王觉斯。
觉斯方盛年，看其五十自化。
如欲骨力嶙峋，盘肉辅茂，俯仰操纵，俱不繇人，抹蔡掩苏，望王逾洋，宜无如倪鸿宝者。
但今肘力正掉，著气太深，人从未解其妙耳” 。
黄道周、倪元璐与王铎同年进士，并在翰林院共事多年，私交甚笃，王铎的诗集《拟山园选集》就是黄、倪二人协助参订的。
他们三人既在政治上志同，又在艺术上道合。
他们相互间提携互勉，有书信来往，交流艺事经验，并相互品评，成为书坛佳话。
王铎果然不负老友之望，明天启三年，“自化”成家，随之又产生了一系列书法杰作。
王铎第一长联，史上罕见
王铎第一长联，史上罕见明代以来，建筑空间和起居方式使得“高堂大轴”成为书画展示的新样态，破天荒地产生了三米多高的书法对联。
今天，我们欣赏朵云轩收藏王铎《为浩熙贤契书八言联》，堪称巨幅书法之典范。
王铎《为浩熙贤契书八言联》王铎《为浩熙贤契书八言联》，纵302厘米，横38厘米，水墨绫本，上海朵云轩藏简单看这个对联，上联“樵归路远”，因王铎号“嵩樵”，此樵暗指自己，感伤自己误入不归之路，暮烟、落日皆心情落寂写照，好在“宦冷怀高”，虽说官场艰难凄冷，却也希望自己有所作为。
写这个对联的王铎，在中国书法史上算是个复杂人物，原因不外乎他的“降清”污点，也就是后人诟病的其难以洗脱的“贰臣”身份。
晚明万历年间，国人开始将书写在纸绢上的对联用一色镶式装成挂轴，《楹联丛话》载：“嘉靖末年，南京城守门宦官高刚于堂中书春联云：海无波涛，海瑞之功不浅；林有栋梁，林润之泽居多。
”李日华《味水轩日记》卷六（万历四十二年）：“四月十七日，见宇又出大幅纸四张，索山中四时诗，为悬堂之用，余亦漫应之。
”卷八（万历四十四年）：“正月十五日，微雪，夜月色茫茫，是日为沈翠水书堂联：月白梅花画，冰销荠菜春。
”可见为朋友作中堂书画和堂联，已成为晚明士大夫日常交游生活的一部分。
放大欣赏王铎擅写巨幅大字作品，此联高达三米之巨，委实惊人！为了给大家一个更为直观的感受，我们再补充一幅旧照，王铎行书大轴《临宋儋帖》，这幅作品更为高达五米，观其书法，只能是后退几步再仰视了。
王铎擅书法，习书亦相当勤力，曾自称“余于书、于画、于文、于字，沉心驱智，割情断欲，直思臻彼堂奥，恨古人不见，故饮食梦寐以求之。
”他的草书，自有一派“精骛八极，心游万仞”的气象，姜绍书《无声诗史》曾称其“行草书宗山阴父子，正书出钟元常，虽模范钟王，亦能自出胸臆”。
草书创作与楷、隶、篆书有所区别，更趋情绪与灵感。
这位一失足成千古恨的复杂人物，如果单纯以人论书，未免略显狭隘。
假使张旭与怀素是“醉来把笔”，那么王铎则称得上是“嵩山绝顶”。
王铎草书《送一章诗三首》
王铎草书《送一章诗三首》
王铎工真、行、草书，得力于钟繇、王献之、颜真卿、米芾，笔力雄健，长于布局。
梁评其“书得执笔法，学米南宫，苍老劲健，全以力胜。
”清姜绍书《无声诗史》称具“行草书宗山阴父子（王羲之、王献之），正书出钟元常，虽模范钟、王，亦能自出胸臆。
”居然有北宋大家之风。
当时书坛流行董其昌书风，王铎与黄道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古，于时风中另树一帜。
近世对日本书风有极大影响。
存世书迹较多，刻有《拟山园帖》、《琅华馆帖》。
《清史稿》卷七十九有传。
《王维五言诗卷》，书于崇桢十六年（1643年），绫本，楷书、草书。
凡32行，其中楷书13行，草书19行，每行字数不一。
纵21厘米，横165.5厘米。
故宫博物院藏。
在书法上王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才。
无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书，还是他那飞腾跳踯的行草书，在晚明书坛上都应说是一流的。
正书在王铎作品中不多见，源于唐人而能自出胸襟。
此诗卷前半部分，无论是字的大小、结体、字画、字距，皆给人一种奇特的感受。
诗卷后半部分的行草在王铎作品中则不乏见，章法变化丰富，行笔能纵能敛，整体感强，结体欹正莫测，点画错综复杂，线条枯实互应，故其成就被人给予很高评价。
王铎行书《自书诗卷》欣赏
王铎行书《自书诗卷》欣赏王铎（1592一1652）字觉斯，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟，河南孟津人。
幼时家境贫寒，过着“不能一日两粥”的生活。
明天启二年（1622）中进士，累擢礼部尚书。
王铎身逢乱世，仕途多变。
入清后，王铎由明朝旧臣变为清廷新贵，在以气节自持的明代，在遗民眼中，他是被世人鄙夷的贰臣，因此，他始终抑郁不乐。
入清之后，王铎做官八年，于顺治九年病逝故里。
清乾隆时，朝廷敕编《四库全书》，借此查毁了王铎的全部书刊，并将王铎列入《贰臣传》。
今人不能因人废书，亦不能因人掩其书名。
王铎书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称。
王铎书法用笔，出规入矩，张弛有度，充满流转自如、力道千钧的力量。
王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。
特别是长条幅草书，以惊人的笔力，奇矫怪伟的体格，浑厚淋漓的笔墨，达到震撼人心的艺术效果。
他的书法线条形成是极富个人特色的。
他既不雷同于历史上各名家，也异于同时代各家。
他那霸悍雄强，扛山举鼎的笔力是数百年来无与抗行的。
戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章（米芾）狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵（孟俯）、董（其昌）辈所能及也。
”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。
明末书坛受董其昌书法的影响，追求所谓俊骨逸韵。
王铎反其道而行之，以“敏而好古”为标帜，追求雄强、激烈的风格和对动荡的内心生活的表现。
王铎一直不断地从羲、献的书法作品中汲取营养，其后受米芾书风影响尤深，这些都成为他创造个人风格的有力支点，其笔力雄键苍劲，尤长于布局，有北宋大家之风。
王铎书法艺术格调堂皇，名重当代，有“神笔王铎”之誉。
时人赞其字有锥沙印泥之妙、龙跃虎卧之致、松涛云影之幻、造化入神之奇。
独具纵中有敛（形质美）、草中有楷（性情美）、错落有致（节奏美）、今有有古（韵味美）四大特点，既继承发扬了宋晋书法传统，又开创了明末清初时代新风。
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王铎行书《赠张抱一行书诗卷》
王铎--行书《赠张抱一行书诗卷》
内容摘要：王铎书法欣赏《赠张抱一草书诗卷》草书图片26张王铎《赠张抱一草书诗卷》自署书于崇祯十五年（1642）。
绫本。
草书。
日本东京国立博物馆藏自作诗七律五首·凡七十五行，共3636字。
横469厘米，纵26厘米。
明崇祯十五年，王铎流寓怀州，受到张公祖的款待，并有诗作赠他，一是《赠张抱一行书...
王铎行书欣赏《赠张抱一行书诗卷》书法作品图片25张
明崇祯十五年，王铎流寓怀州，受到张公祖的款待，并有诗作赠他，一是《赠张抱一行书诗卷》，一是《赠张抱一草书诗卷》。
款署“崇祯十五年三月夜”，可知与“壬午春莫书於怀州公署”的行书五律长卷乃同时所书。
张抱一，名培，浙江平湖人，擅写山水，兼通医道。
卷中以“公祖”称之，此人应是怀州的地方官。
本卷的书写时间既与上述两幅巨制相吻合，落款内容又与当时王铎与张公祖频繁往来的经历一致，可被视为此卷确系王铎真迹的佐证。
释文：壬午春莫书于怀州公署抱一张公祖招饮舟中，偕又白给谏、念冲太守、云岫给谏此夕联轻舫，相从秩秩音。
不期湖海意，转入素虚心。
近岫清光正，孤城返照深。
悠然仍未尽，掩褐（禾木旁）复何寻。
其二浦云能自暇，逾与道情亲。
况坐声光里，高闲似古人。
一壶催叠鼓，诸屿绕闲身。
谁谓烟尘外，芳洲水不春。
其三邃深更得静，萧瑟答幽声。
众派朱灯泛，一痕白鸟鸣。
烟花身未老，丘壑道弥荣。
百感中原事，魂魂向夜声。
其四冲虚风在御，人影近渔扉。
顿悟烟奚泊，斯知梦所依。
湖江春自阔，戎马事多违，欲去频延佇，钟声出隐微。
上沐涧寺后峪柬臾声诸君子忘此群生动，禽言亦觉纷。
屡窥深谷色，高卧太濛云。
百药吹香路，一身生月纹。
其中殊领略，鱼罟也氤氲。
抱一张老公祖教之孟津王铎。