中医传统养生学温补培元调气

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中医传统功法的概念

中医传统功法的概念
中医传统功法通常指的是一系列传统的中医养生、保健、调理身体的方法和技巧，旨在促进身体健康、防病治病。

这些功法基于中医学的理论体系，包括阴阳平衡、气血调和、经络运行等概念。

以下是一些常见的中医传统功法：
* 气功：
* 包括气的调养、气的运动和呼吸法等，如太极拳、气功养生功法。

这些方法强调通过调整呼吸和身体姿势，促进气血畅通，维护身体的平衡。

* 养生功法：
* 中医强调饮食、作息、情志调摄等方面的养生方法。

这包括根据季节、体质调整饮食，保持良好的生活习惯，避免过度劳累和情绪波动等。

* 经络按摩：
* 基于中医经络理论，通过按摩、推拿、拍打等手法刺激经络，促进气血流通，调和阴阳。

例如，经络拍打、推拿按摩等。

* 穴位按摩：
* 通过按摩穴位，刺激特定的经络和腧穴，以调整脏腑功能、舒缓身体疲劳。

常见的包括推拿按摩、指压等。

* 传统草药熏蒸：
* 利用中草药的特性，采用蒸汽熏蒸的方式，使药物成分通过皮肤渗透，起到调理和养生的作用。

这些中医传统功法在实践中通常需要由经验丰富的医师或专业人士指导，以确保正确的实施和达到期望的效果。

每个人的体质和健康状况不同，选择合适的中医传统功法应根据个体情况进行调整。

中医体质养生调理原则

中医体质养生调理原则中医体质养生调理是中医学中的一项重要内容，通过遵循中医养生原则，可以有效调整人体体质，增强抵抗能力，维持身心健康。

下面将介绍一些中医体质养生调理的原则和方法。

一、阴阳调理原则中医学认为，人体的健康和平衡与阴阳之间的调和关系息息相关。

阴阳是相对的，相互制约又相互促进的。

通过调节阴阳平衡，可以达到调理体质的目的。

1. 阳气不足的调理：阳气不足的人往往感到乏力、寒冷。

可通过合理饮食，多补充温热性质的食物，如姜、辣椒等；适量运动也有助于提升体内阳气。

2. 阴虚阳亢的调理：阴虚阳亢的人容易烦躁、口渴、失眠等。

可通过养阴补液的食物，如花旗参、银耳等，来调理阴虚。

二、五行调理原则中医学认为，人体与自然界的五行相互关联，相生相克关系明显。

根据不同体质，采取相应的调理方法，可以达到身心的平衡和健康。

1. 金调理：金属对应肺，肺主气。

人体体质偏弱的，可以通过呼吸锻炼，如散步、打太极拳等，来增强肺功能。

2. 木调理：木属肝，肝主疏泄。

如果肝气郁结，可以进行适度的有氧运动，如跑步、游泳等，来疏泄肝气。

3. 水调理：水属肾，肾主藏精。

肾虚的人可以进行一些有助于活血养肾的运动，如瑜伽、太极拳等。

4. 火调理：火属心，心主神志。

心情烦躁的人可以通过冥想、放松心情的方式来调理心火。

5. 土调理：土属脾胃，脾胃主化生。

脾胃虚弱的人可以进行一些调理脾胃的运动，如慢跑、散步等。

三、药食同源调理原则中医学中，许多药物的药性与食物的性味相似，因此可以通过食疗的方式达到调理体质的目的。

1. 体质虚弱者：可以适量食用滋补的食物，如燕窝、人参等。

2. 体质过于火旺者：可以食用一些清热降火的食物，如绿豆、苦瓜等。

3. 体质寒凉者：可以食用一些温补性的食物，如生姜、肉类等。

四、养生保健原则中医强调全面调理，主张通过良好的生活习惯和行为方式来保持身心的健康。

1. 作息规律：保持固定的作息时间，早睡早起，保证充足的睡眠。

2. 合理饮食：均衡膳食，适量摄取各类营养物质，避免暴饮暴食。

温补学派基本学术观点

温补学派基本学术观点一、引言“温补学派”是中国传统医学的一个重要学术流派，得名于其主要的治疗原则——"温其虚，补其不足"。

这一派别起源于中国古代，经过数千年的发展与演变，逐渐形成了独特的理论体系和治疗方法。

本文将全面阐述温补学派的基本学术观点，以期对这一古老的医学流派有更深入的理解。

二、基本理念1. 重视生命活动的基本动力：温补学派认为，人体的生命活动是由脏腑、经络等生理功能的正常运作来维持的。

任何导致这些功能失衡的因素，都可能对人体健康造成威胁。

2. 强调阴阳平衡：温补学派坚信，阴阳平衡是维持生命活动的基础。

疾病的发生，往往是因为阴阳失衡所致。

因此，治疗的目标就是通过各种方法恢复阴阳的平衡。

3. 主张防病重于治病：温补学派认为，预防疾病比治疗疾病更为重要。

通过合理的饮食、生活习惯以及适当的锻炼，可以增强身体的抵抗力，防止疾病的发生。

4. 强调辨证论治：温补学派认为，医生应该通过仔细观察、询问和诊断，了解患者的病情和体质，进而针对患者的具体情况进行个体化的治疗，避免一味地套用通用的治疗方案。

5.强调中药治疗：温补学派认为，中药是治疗疾病的重要手段之一。

他们倡导将中药与食疗相结合，通过温补和滋养的方式来调理患者体内的阴阳平衡，从而达到治疗和预防疾病的效果。

三、治疗原则1. 温其虚：这是温补学派的核心治疗原则，主要针对机体阳气不足或阴寒内盛的病理状态。

通过使用温热药物，以增强体内阳气，消除阴寒，从而达到治疗疾病的目的。

2. 补其不足：这是温补学派的另一个重要治疗原则，主要针对机体精气神的亏损。

通过使用滋补药物，以补充精气神的消耗，恢复机体的正常功能。

四、治疗方法1. 药物治疗：温补学派的药物主要分为两大类，一类是具有温热作用的药物，如人参、黄芪等；另一类是具有滋补作用的药物，如枸杞、当归等。

这两类药物常常配合使用，以达到最佳的治疗效果。

2. 饮食疗法：温补学派认为，饮食是人体获取营养的主要途径，也是调整阴阳平衡的重要手段。

中医养生重点的名词解释

中医养生重点的名词解释中医养生是指通过调节身体的阴阳平衡，加强体质，提高免疫力，以达到预防疾病和延年益寿的目的。

中医养生注重身心的和谐，以及与自然的协调，以便保持健康和活力。

以下是一些重要的中医养生名词解释和相关讨论。

1. 阴阳平衡（Yin Yang Balance）阴阳是中医理论中最核心的概念之一。

阴阳相辅相成，相互依存，是整个宇宙万物的基本属性。

在人体中，阴阳也存在于各个器官与组织之间的相互关系中。

保持阴阳平衡对于身体的健康至关重要。

中医养生通过调整饮食、运动、生活方式等方面的因素，以达到阴阳平衡的目的。

2. 气（Qi）气是中医理论中一个重要的概念，指的是人体内的能量和生命力。

中医认为气通过经络运行，贯通全身的器官和组织。

保持气的平衡和顺畅，对于维持身体的健康至关重要。

因此，中医养生强调调节生活习惯、饮食、锻炼等方面的因素，以促进气的流动和平衡。

3. 脾胃健运（Healthy Spleen and Stomach）中医中，脾胃被视为消化系统的主要组成部分，也是身体吸收营养和产生能量的重要器官。

脾胃功能的健康与否对全身各个器官的调节和功能直接相关。

脾胃功能强壮，人体吸收营养和水分的能力增强，同时也能够抵御外界的病菌入侵。

因此，中医养生提倡养成定时进食、避免过食寒凉食物、养成细嚼慢咽的饮食习惯，以维护脾胃的健康运行。

4. 肝脏调理（Liver Care）中医将肝脏视为整个身体的主要解毒器官和情绪平衡调节器。

肝脏的健康与否直接关系到整个身体的健康状况，包括情绪的稳定和血液的循环。

中医养生强调避免过度劳累、规律作息、保持情绪的稳定等，以维护肝脏的正常功能。

5. 快乐心态（Positive Mindset）中医讲究人与环境的和谐，认为身心灵的平衡对于养生至关重要。

快乐心态是中医养生中的关键因素之一。

抱持积极的心态、保持愉悦的情绪对于身体健康有着积极的影响。

中医养生建议学会放松、调节自己的情绪、培养爱好、与他人交流沟通等，以维持良好的心理和情绪状态。

中医养生方法经典养生方

中医养生方法经典养生方一、养生食疗1.温养法：温养是指通过食疗方法调理体内的寒凉之气，促进气血运行，增强阳气。

具体方法包括多吃温性食物，如生姜、辣椒、葱、大蒜等；多喝温热饮品，如姜茶、红枣茶等；少吃生冷食物，如生冷水果、生冷饮品等。

2.补益法：补益是指通过食疗方法调理体内的虚弱之气，增加体力和抵抗力。

具体方法包括多吃有滋补作用的食物，如党参、人参、枸杞子等；多喝滋补饮品，如蜂蜜水、麦片粥等；注意饮食搭配，多吃富含蛋白质、维生素和矿物质的食物，如鱼类、肉类、蔬菜和水果等。

3.消食法：消食是指通过食疗方法调理体内的消化系统，促进食物的消化和吸收。

具体方法包括多吃容易消化的食物，如粥、糊、汤等；少吃油腻、辛辣、刺激性食物，如油炸食品、辣椒、葱姜蒜等；注意饮食的时间和规律，不要过度进食或暴饮暴食。

二、养生运动1.慢走：慢走是中医推崇的一种简单而有效的养生运动。

它利用步行的方式锻炼身体，能够增强心肺功能，促进血液循环，增加新陈代谢，有助于预防心脑血管疾病和肥胖症。

2.太极拳：太极拳是一种传统的中国武术，也是一种养生运动。

它通过舒展身体、放松思想、调节呼吸和意识，促进气血流通，提高协调性和灵敏性，有助于保持身心健康。

3.气功：气功是一种通过调节呼吸和动作来调理和激发人体内部能量的养生方法。

它包括静坐冥想、五禽戏、八段锦等多种技术，能够增强体质、提高免疫力和延缓衰老。

三、养生调理1.起居调理：中医强调良好的起居习惯对健康的重要性。

具体方法包括早睡早起，保证充足的睡眠；适度运动，提高体质；保持心情愉快，避免过度疲劳和压力；保持空气清新，避免吸入有害物质；保持室内整洁，避免潮湿和脏乱。

2.心理调节：中医认为心理健康对于身体健康具有重要影响。

具体方法包括保持乐观、积极的心态，避免过度担忧和焦虑；参加适合自己的娱乐活动，放松身心；培养良好的人际关系，增加社交活动。

3.环境调节：中医认为环境对于健康的影响也很重要。

具体方法包括保持室内外空气清新，避免吸入有害物质；保持室内温度适宜，避免过冷或过热；保持室内整洁，避免潮湿和脏乱；减少噪音和污染。

中医保健中药调理气虚体质的方法

中医保健中药调理气虚体质的方法气虚体质是中医学中常见的体质类型之一，具有气短乏力、容易出汗、容易感觉疲劳等特点。

根据中医理论，中药可以帮助调理气虚体质，提高身体的气血运行，增强机体的免疫力。

下面将介绍几种中医保健中药调理气虚体质的方法。

一、参汤参汤是一种常见的中药调理气虚体质的方法。

选用人参、黄芪、党参等温补强身的中药材，熬制成汤饮服。

可根据个体情况适当调整使用药材的剂量，每天饭前空腹饮用。

参汤具有健脾益气、补虚养阳的功效，可以改善气虚体质，提高身体的免疫力。

二、灵芝孢子粉灵芝孢子粉是一种有效的中药调理气虚体质的方法。

它是由灵芝孢子经过加工研磨而成的粉末，富含多种天然活性物质。

每天早晚饭前服用适量的灵芝孢子粉，可以改善气虚状况，增强体力和抵抗力。

三、枸杞子枸杞子是一种常见的中药调理气虚体质的方法。

它富含多种维生素和矿物质，具有滋补肝肾、明目养颜的功效。

可将适量的枸杞子加入温开水中泡制，作为日常饮品饮用。

长期坚持饮用枸杞子水，可以改善气虚体质，增强身体的抵抗力和免疫力。

四、黄芪粥黄芪粥是一种常用的中药调理气虚体质的方法。

将黄芪、粳米等材料熬煮成粥，每天早晚餐后食用。

黄芪具有补中益气的功效，可改善气虚体质，增强身体的能量。

五、当归片当归片是一种常见的中药调理气虚体质的方法。

当归具有补血养气、调经活血的功效，可改善气虚状况。

可将适量的当归片用水泡制，每天饭前空腹食用。

长期坚持使用当归片，可以提高身体的免疫力和抵抗力。

总结：中医保健中药调理气虚体质的方法很多，但选择适合自己的方法非常重要。

在使用中药调理气虚体质时，应根据个体情况进行选择，并遵循专业医生的建议，以确保安全有效。

此外，中药调理气虚体质需要长期坚持，配合合理的生活方式和饮食习惯，才能达到最佳效果。

希望以上内容对广大气虚体质的患者有所帮助。

中医养生的核心理念

中医养生的核心理念中医养生，作为中国传统医学的重要组成部分，承载着丰富的历史文化底蕴与医学智慧。

它强调预防为主、整体平衡、个体化调理，注重调养身心、保持健康。

中医养生的核心理念贯穿于人类生命的各个层面，全方位地促进人们健康的生活方式。

本文将从食养、运动、情志养生、药补以及预防为主等方面探讨中医养生的核心理念。

食养：呼应天人相应的思想中医强调饮食养生的重要性，准确的饮食可以改善人体的脏腑功能，调整气血运行，增强免疫力。

中医食疗注重药食同源，强调根据个人体质、季节变化、病症特点来进行科学的食疗调理。

例如，进食寒凉的食物可以祛火降温，如绿豆、西瓜；而进食温热的食物能够温补阳气，如姜、葱、羊肉。

因此，中医养生的核心理念在于“食补先于药补”，通过科学合理的饮食习惯来达到健康养生的目标。

运动：调动人体气血活动中医认为人体的运动是通过气的活动来实现的。

针对不同人体状况，中医提倡适度的运动，强调个体化调理。

传统的中医养生方法广泛应用于太极拳、气功、五禽戏等传统养生形式中，通过运动来调动人体的气血活动，达到促进循环、通畅经络、强身健体的效果。

此外，中医还提倡根据个人体质和气血状况选择适宜的运动方式，避免运动过度或运动不足对身体造成的伤害。

情志养生：调节人体的心理状态中医养生注重情志调节，将人体的心理状况放在健康的重要位置。

情志对人体的影响是巨大的，愉悦的情绪能够舒缓人体，减轻疾病；而抑郁、忧虑等负面情绪则可能诱发疾病。

中医养生的核心理念在于保持心情稳定、舒畅，通过调整情绪来调节人体的阴阳平衡，从而实现身心健康的目标。

中医还提倡个体化的情志养生，如音乐疗法、精神调摄等，根据个人的体质和喜好来调节情绪，达到平衡和谐的状态。

药补：纠正身体的不平衡状态药物在中医养生中起到纠正人体内外环境的作用。

中医药强调辨证施治，根据个人体质和病症特点来选用合适的药物进行治疗。

中医注重整体调理，通过药物调补来纠正身体的不平衡状态，促进人体康复。

中医养生学名词解释

中医养生学名词解释中医养生学是中医传统医学的重要分支之一，主要研究如何通过调节人体生理功能来预防和治疗疾病，达到身心健康的目的。

以下是一些中医养生学的常见名词解释：1. 养生：指通过调整饮食、运动、作息等生活方式的方法，增强身体的抵抗力，预防疾病，延缓衰老，达到身心健康的状态。

2. 阴阳：中医养生学中的基本理论，指的是宇宙万物的二元对立统一关系。

阴与阳相互依存、相互制约、相互转化。

人体的阴阳平衡是健康的基础。

3. 气血：中医养生学中的重要理论，气指体内的精气神，血指血液。

气血充盈，循环顺畅，是保障身体功能正常运转的基础。

4. 精神调养：指通过调整心态、情绪、行为等方面的方法，保持愉快的心情，增强自身的抵抗力，促进身心健康。

5. 饮食调养：指根据人体的生理特点，合理搭配食物，调节膳食结构和进食时间，达到保健和治疗疾病的目的。

6. 运动养生：指通过适当的锻炼身体，增强肌肉力量，提高心肺功能，促进血液循环，调节体内的阴阳平衡，达到健康的目的。

7. 穴位：中医养生学中的重要概念，是人体上有特定作用的一些点位，可以通过按摩、针灸等方式来调节人体的生理功能。

8. 气功：是一种通过调整呼吸和身体姿势、运动来调节身体能量的方法，以增强身体的抵抗力和促进身心健康。

9. 睡眠养生：指保持良好的睡眠质量，培养规律的作息习惯，有助于调节人体生理节律，促进身体恢复和健康。

10. 药膳养生：指通过选用具有特定药用价值的食材，根据个人的体质和需要，烹制出有益于健康的药膳，起到调理身体的作用。

以上是中医养生学的一些常见名词解释。

中医养生学通过调整生活方式、饮食习惯等方面的方法，讲究“治未病先防未病”的理念，旨在提高整体健康水平，延缓衰老，达到身心健康的目标。

传统中医养生之道如何通过气功调理身心健康

传统中医养生之道如何通过气功调理身心健康传统中医养生之道源远流长，而其中一项重要的养生技术就是气功。

气功作为传统中医的重要组成部分，通过调理身体和意识的力量，可以达到调理身心健康的效果。

本文将探讨传统中医养生之道如何通过气功调理身心健康，并介绍一些常见的气功练习方法和功效。

一、气功的基本原理及作用气功是一种将呼吸、动作、意念和身体合而为一的养生技术。

它通过调整呼吸和身体姿势，以及集中精神意念，来达到平衡身心、调理健康的目的。

气功通过调整人体内部的气血运行，调和阴阳之气，以及培养人体内部的正能量，从而提高身体的免疫力，调整内分泌系统，增强心理素质，并对某些慢性疾病起到积极的辅助疗效。

二、常见的气功练习方法1.八段锦八段锦是一种古老而广泛应用的气功练习方法，它包括了八个动作，分别是：两手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃须单举，扭转腰肢带两手，五劳七伤向后瞧，两手攀足固肾腰，摇头摆尾去心火，提肛动修炼三花。

这些动作涵盖了身体的各个方面，可以保持身体的柔韧性和灵活性。

2.小周天小周天是一种常见的气功修炼方法，通过调整人体两条主要的经络——任脉和督脉，来达到调整身体和意识的目的。

练习小周天需要在舌尖贴到上腭的位置呼吸，并按照一定的呼吸节奏进行吸气和呼气。

这种气功有助于调整人体的能量循环，增强身体的免疫力和防御力。

3.一气化三清一气化三清是一种特殊的呼吸法，通过对呼吸的控制和调整，来调和人体内外的能量，达到清理体内病邪，提高身体健康状况的效果。

在练习一气化三清时，需要集中精神意念，以感知、吸纳、融入和转化气场为主要目标，通过调整气场能量的状态，来达到身心健康的目的。

三、气功调理身心健康的功效1.增强免疫力气功通过调节气血循环和养分的吸收，增加气血供应，从而提高免疫系统的活性和功能。

坚持气功练习可以有效预防感冒、感染和各类慢性疾病，并促进身体的康复。

2.平衡情绪气功练习可以调整人体内分泌系统的平衡，促进脑内多巴胺等神经递质的分泌，从而改善情绪、减轻压力和焦虑，提高抗压能力和稳定性。

中医养生术语(精选)

中医养生术语中医养生术语是指中医学中用于描述养生保健的专业术语。

中医养生注重平衡人体阴阳，调整气血，达到身心健康的目的。

下面将介绍一些常见的中医养生术语。

一、温补中医养生中的温补是指通过调理饮食和运动来增加体内阳气的方法。

温补适合体寒、阳气不足的人群，常见的温补食物有生姜、大枣、羊肉等。

此外，适度的运动也可以帮助人体产生热量，提高体温和阳气。

二、清热清热是指通过调理饮食和调节生活习惯来降低体内阳气过盛的方法。

清热适合体内有实热、火气旺盛的人群，常见的清热食物有苦瓜、藕、绿豆等。

此外，保持心情愉快，避免过度劳累也是清热的重要方法。

三、补阴补阴是指通过调理饮食和疗养方法来增加体内阴气的方法。

补阴适合阴虚、阴寒的人群，常见的补阴食物有黑枣、桑葚、枸杞子等。

此外，避免熬夜、保持规律的作息也是补阴的有效途径。

四、疏肝疏肝是指通过调理饮食和情绪来平衡肝脏功能的方法。

中医认为情志不遂会导致肝气郁结，疏肝的方法包括放松心情、保持良好的情绪，适当的运动和饮食调节。

五、健脾健脾是指通过调理饮食和生活习惯来增强脾脏功能的方法。

中医认为脾主运化水谷，当脾气虚弱时易导致消化不良等问题。

健脾的方法包括饮食有节制、保持规律作息、避免过度劳累等。

六、益肾益肾是指通过调理饮食和生活方式来增强肾脏功能的方法。

中医认为肾主水液代谢，益肾的方法包括补充足够的水分、保持适度运动、避免熬夜等。

七、调气调气是指通过调整呼吸和进行适当的运动来调节体内气血的方法。

常见的调气方法包括深呼吸、慢跑、瑜伽等。

调气可以帮助改善气滞血瘀等问题，保持身体的健康状态。

综上所述，中医养生术语包括温补、清热、补阴、疏肝、健脾、益肾和调气等，每种术语都有不同的方法和饮食调理。

通过中医养生术语的运用，可以帮助人们调整身体的阴阳平衡，达到养生保健的效果。

但是，为了确保养生的效果，请在使用前咨询专业中医医生的建议，避免不良反应的发生。

中医国宝固本元养气血调理精髓笔记

中医国宝固本元养气血调理精髓笔记中医国宝——中华传统医学是中华民族宝贵的文化遗产，它经过千百年的实践和总结，形成了独特的理论体系和丰富的临床经验，对人类健康事业作出了重要的贡献。

中医重视从整体上调理人体的阴阳平衡，强调顺应自然规律，注重治未病，与西医对症治疗不同，因此被称为中医养生智慧和医学宝库。

在中医理论中，固本元养气血调理是十分重要的一环。

一、固本固本在中医理论中指的是加强人体基本元气和精华。

中医认为，人体的本质是精、气、神三者的统一，精在气中而气在血中，气和血是身体生命活动的重要物质基础。

固本主要包括营养调摄、精神调养、合理锻炼和充足休息。

首先，营养调摄是固本的基础，中医注重饮食养生，强调药食同源，注重补养调理。

其次，精神调养是固本的重要内容，中医认为情志对人体的影响很大，因此要保持心境开朗、稳定的情绪状态。

再者，合理锻炼对于固本也是至关重要的，但应该根据个体差异和气血状况进行选择，而不能盲目跟风。

最后，充足休息同样是固本的关键，能够帮助身体恢复、休息和排除疲劳，是保持身体健康不可或缺的环节。

二、元气元气是人体的生命活动之源，它是人体内蕴含的一种特殊物质。

中医认为，元气有两种来源，一种是先天之气，即先天禀赋的元气，它主要受遗传和孕育环境等因素影响，主要存在于肾脏之中。

另一种是后天之气，即在生活中通过呼吸、饮食等方式摄取的气，是通过后天调养和修养而形成的。

中医鼓励通过合理饮食、适当运动、调整心态等方式来增加后天之气，以达到增强身体抵抗力的目的。

因此，调理元气是中医养生的首要任务，只有元气充足，身体的各项功能才能更为顺畅地进行。

三、养气血气血是中医的重要概念，它对于人体的健康十分重要。

气是人体生命活动的能量，血则是气的载体，二者密不可分。

气血调理主要包括调气和补血。

调气是指调整人体的气机，让气在身体内畅通无阻，不至于出现气滞血瘀的情况。

中医强调调整气的流动，通过推拿按摩、针灸、气功等方式来调整气的运行状态。

中医养生的主要学术流派探析

而逐渐形成的。该学派强调精神调摄、主张饮食调养、重视起居护养，为历代养生家和医家所遵循。３、动形学派——动以养形、动则不衰
动形学派是主张适度运动的养生学派。以动养形，始于庄子，且后世各派气功多源于老庄１３１。《庄子・刻意》载：“吹响呼吸，吐故纳
新，熊经鸟申，为寿而已矣”；吕不韦在其《吕氏春秋・尽数篇》中指出：“形不动则聒不流，精不
＜内经》提出有关温补的祛病养生原则，如“盛者泻之，虚者饮药以补之”（《灵枢・脉度》）、 “形不足者，温之以气：精不足者，补之以味”（《素问－阴阳应象大论》）、“衰者补之……劳者温之，
损者温之”（《素问・至真要大论》）皆为后世医家所发挥：张仲景对于虚损病证，采用补牌。肾为治本之法：李皋独创“脾胃论”和“内伤说”，其《脾胃论・卷上・脾胃虚实传变论》云“脾胃之气既
中医养生学是中医学的重要组成部分之一，既有系统理论义有多种学术流派，多种养生方法。从学术流派来看．道家、儒家、医家均从不同角度阐述了养生理论和方法。在中医理论指导下，历
代养生家和医家，结合各自实践经验吸收各学派之精华，提出了一系列养生原则，其养生之道在顺
应、养性、动形、静神、温补、培元、调气、药饵、食养等方面各有所长。
与后天养性有直接关系，如“恬淡无欲，无为无事者也，老聃得以寿矣”（《自然》）心１；孙思邈承《内经》“治未病”思想，提出“养性”之说，在《千金要方・养性序》中反复强调“善养性者，则治
未病之病世凡重视道德修养的养生家无不推崇孔、孟与孙思邈而形成一派。继之，经过程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等补充发挥，儒家养生学说更加盛行汪’。养性学派是两汉以后，历代儒生把孔孟学说中的道德修养及中和观等思想与中医养生方法相结合
ｌ、顺应学派——顺应自然、因时养生
顺应学派足主张顺应四时自然规律变化而养生的学派。老庄首先提出“顺乎自然”的养生理论和方法。《内经》据此提出“天人相应”学说，强调顺应四时气候变化规律是养生保健的重要原则，《素问・四时调神大论》日“阴阳四时者，万物之始终

中医养生九大流派

中医养生九大流派静神学派静以养神无欲则安静神学派是以长生不老为养生目的，以返璞归真、清静无为、无欲则安为养生指导思想，主张贵柔，提倡导引调气、形神兼养的静态养生派。

静神学派主张养生以静养精神为主，清静无为，静中有动。

老、庄道家一派“深根固抵，长生久视”的思想对静神学派影响直接，他们崇尚自然，要求返璞归真，顺应自然，以静为主。

老子《道德经》说：“淡然无为，神气自满，以此将为不死药。

”指出思想要安静、清闲，不要有过多欲望，才能使神志健全，精气内守而益寿延年。

庄子继承老子思想，阐述了静以养神、养精的道理，“静则无为……无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣（《庄子·天道》）”。

后来《内经》中的“恬淡虚无，真气从之，精神内守（《素问·上古天真论》）”等静养原则都是由此发展而来。

中医养生流派始于道家分流，许多信奉老庄思想的学者方士，一方面大力提倡导引、吐纳等养生方法，另一方面又从防病强身的实际出发，将老庄养生思想加以整理提高。

如嵇康的《养生论》指出：“智上于恬，性足于和。

”认为物欲为养生之大碍，从而提出“养之以和”。

之后，万全《养生四要》首列寡欲为养生学之第一要义，强调“欲不可纵，纵欲成灾……可谓知养生矣（《养生四要·寡欲第一》）”。

其《养生四要·慎动》中亦强调“……故心常清静则神安,神安则七神皆安。

以此养生则寿,殁世不殆”。

故历代养生家都十分重视养神，有“太上养神，其次养形”之说。

温补学派温养阳气补益脾土温补学派的养生思想源于《内经》，其所确立的防病治病原则为历代医家临证所取法。

该学派医家结合自己的临床诊治经验,阐述脾肾命门对人体的重要作用,指出养身防病要从“先天命门水火”及“后天脾胃”着手。

温补学派主张防病治病立足于先后天之本，是善用甘温补益之法为特色的医学流派。

《内经》提出“实则泻之，虚则补之（《素问·三部九候论》）”；“盛者泻之，虚者饮药以补之（《灵枢·脉度》）”；“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味（《素问·阴阳应象大论》）”；“衰者补之……劳者温之，损者温之（《素问·至真要大论》）”。

中医传统养生如何调理气血以保持身体健康

中医传统养生如何调理气血以保持身体健康中医学注重调理气血，将之视为保持身体健康的关键。

气血是生命体内的两种重要物质，它们相互依存、相辅相成，对人体的生长、发育和正常功能发挥起着重要作用。

如何通过中医传统养生方法调理气血，保持身体健康呢？一、饮食调养中医学中，饮食调养被视为一种非常重要的手段。

根据中医理论，饮食应当“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为养、五蛋乳齐中”，即饮食要均衡搭配五谷、果实、肉类、蔬菜、蛋类及乳制品等五类食物。

在这些食物中，有一些是特别有助于调理气血的。

“五谷”可以提供身体所需的各种营养。

“五果”指的是大枣、桂圆、荔枝、红枣和柿子等具有滋补功效的水果。

“五畜”如猪肉、羊肉等，含有丰富的蛋白质和氨基酸，可以补充气血。

此外，中医还强调保持餐饮规律，定时定量进食，避免过饱或过饥。

二、运动调理中医认为，适量的运动有助于气血的循环和调理。

常见的气血调理运动包括太极拳、气功、散步等。

这些运动能够帮助恢复或改善气血的流通，保持身体的平衡状态。

太极拳具有柔和的动作和缓慢的节奏，通过舒展身体、呼吸调匀来提升气血的循环。

气功练习通过各种呼吸法和运动动作，调整人体的气血运行状态，对气血调理十分有效。

而散步则是一种简单而有效的调理方式，适合各个年龄段的人群。

三、中草药调理中医草药在调理气血方面有着独特的作用。

常用于调理气血的中草药有黄芪、当归、人参等。

黄芪具有益气固表、调和营卫的功效，适用于气虚体质的人群。

当归能够活血调经，对于气血不调引起的妇女月经不调等问题有一定疗效。

人参是一味有很高药用价值的中草药，常用于治疗气血两虚、心脾不足等症状。

当然，在选择中草药进行调理时，应根据自身的体质和具体情况，遵循中医专业人士的指导。

四、情志调理中医认为情志与气血密切相关。

不良的情绪、压力过大等都会导致气血失调。

因此，保持良好的情志状态对于调理气血至关重要。

中医提倡积极乐观的情绪态度，保持心情舒畅，避免情绪过于激动或消沉。

中医调理内外养生

中医调理内外养生中医源远流长，数千年的发展使其成为了中国独有的宝贵文化遗产。

中医学的核心理念是通过调理内外，实现身体健康和养生。

本文将以此为中心，探讨中医如何通过调理内外来促进养生。

一、内调养生中医强调内调为主，认为改善内脏功能和调整体内平衡是养生的基础。

以下是一些常见的中医内调方法：1. 中药调理中药被广泛应用于中医内调养生中。

中医药材有着丰富的种类和功能，可以根据个体的体质和需要来选择合适的药材。

例如，人参可以补气养血，黄芪可以提高免疫力，枸杞可以明目等。

中药常以汤剂、丸剂或粉剂等形式服用。

2. 饮食调理中医饮食养生注重平衡饮食，根据体质和季节选择不同的食材和烹饪方式。

例如，夏季可以选择清凉的食材来防暑降温，冬季则可以选择温热的食材来保暖驱寒。

此外，中医认为五味平衡、适量进食也是饮食调理的重要原则。

3. 气功调理气功是中医调理内在能量的一种方法。

通过练习气功可以调整呼吸和循环系统，增强体内的能量和气血循环。

常见的气功包括太极拳、气功吐纳法等，这些练习可以促进身心放松，改善体质。

二、外调养生中医外调养生侧重于通过外部手段来促进健康。

以下是一些常见的中医外调方法：1. 按摩调理按摩是中医外调的重要手段之一。

通过按摩可以刺激经络，促进血液循环和气血流通。

常见的按摩方式包括推拿、拔罐和刮痧等。

按摩既可以用于舒缓肌肉紧张和疼痛，也可以调节内脏功能。

2. 精油调理中医精油调理是利用植物精油的药性来调节身心健康。

精油可以通过香薰或按摩的方式使用，有助于放松神经、调整情绪、改善睡眠等。

例如，薰衣草精油可以镇定神经和缓解焦虑，柠檬精油则可以提神开窍。

3. 拔火罐拔火罐是一种传统的中医外调方法，通过在皮肤表面创造负压，促进血液循环和淋巴排毒。

拔罐可以舒缓肌肉疼痛、改善气血循环，对于保持身体健康和促进养生有着良好的效果。

总结：中医调理内外是一种综合性的养生方法，其核心思想是通过内外调理来促进身体的健康和平衡。

通过中药、饮食、气功等内调方法，人们可以改善身体的机能和调整体内的平衡。

古方培元汤的功能主治

古方培元汤的功能主治概述古方培元汤是一种传统中药汤剂，由多种药材组成。

它在中医药学中有着重要的地位，被广泛应用于临床实践中。

古方培元汤具有多种功能主治，本文将详细介绍其主要的功能和临床应用。

功能主治古方培元汤有以下主要的功能和临床应用：1.温阳补肾：古方培元汤含有人参、熟地黄等温补性药材，可温补肾阳，提高肾脏功能。

它对于肾阳虚导致的腰膝酸软、畏寒肢冷、性功能减退等症状具有显著疗效。

2.补血养血：培元汤中的熟地黄、当归等药材具有补血的功效，可改善贫血症状。

它适用于气血两虚导致的心悸、头晕、面色苍白等症状。

3.益气健脾：培元汤中的白术、党参等药材有益气健脾的作用，可以增加消化吸收功能，改善食欲不振、脘腹胀满等脾胃虚弱的症状。

4.清热解毒：古方培元汤中的金银花、连翘等药材寒凉，具有清热解毒的作用。

它适用于火热毒邪引起的咽喉肿痛、口腔溃疡等症状。

5.收敛止泻：古方培元汤中的五味子、藿香等具有收敛止泻的功效，可以有效治疗脾虚泄泻、慢性腹泻等症状。

6.护肝明目：培元汤中的枸杞子具有滋肝明目的作用，可改善肝肾不足引起的视力模糊、夜盲等症状。

临床应用古方培元汤作为一种常用的中药方剂，广泛用于以下临床应用：•肾阳虚引起的阳痿早泄：古方培元汤中的人参、熟地黄等药材具有温补肾阳的作用，可用于治疗肾阳虚所致的阳痿早泄等性功能障碍。

•脾胃虚弱引起的消化不良：古方培元汤中的党参、白术等药材有益气健脾的效果，可以改善脾胃虚弱导致的食欲不振、脘腹胀满、大便稀溏等消化不良症状。

•心悸、头晕、面色苍白等贫血症状：古方培元汤中的熟地黄、当归等药材有补血的作用，适用于气血两虚引起的心悸、头晕、面色苍白等贫血症状。

•咽喉肿痛、口腔溃疡：古方培元汤中的金银花、连翘等寒凉药材具有清热解毒的功效，可用于治疗火热毒邪引起的咽喉肿痛、口腔溃疡等症状。

•脾虚泄泻、慢性腹泻：古方培元汤中的五味子、藿香等药材具有收敛止泻的作用，适用于脾虚泄泻、慢性腹泻等症状。

中药培元汤的功能主治

中药培元汤的功能主治中药培元汤的简介中药培元汤是一种经典的中药方剂，它由多种中药药材组成，具有多种功效和主治作用。

培元汤在中医药学中有着重要的地位，被广泛应用于临床治疗。

下面是中药培元汤的功能主治：1. 温阳散寒•培元汤具有温阳散寒的作用，能够温暖人体内部，有效抵抗寒冷的侵袭。

•中药培元汤可以治疗寒性病症，如寒热交替、寒战发热、四肢冰冷等。

2. 补益气血•培元汤具有补益气血的功效，可以调理气血不足的人群，改善体质。

•中药培元汤可以治疗气血两虚引起的眩晕、乏力、心悸、面色苍白等症状。

3. 扶正祛邪•培元汤具有扶正祛邪的作用，可以提高人体免疫力，抵御外邪侵袭。

•中药培元汤可以治疗体虚易感，抵抗力低下的人群，改善免疫功能。

4. 调理脾胃•培元汤具有调理脾胃的效果，可以帮助消化吸收，改善脾胃功能。

•中药培元汤可以治疗脾胃虚弱引起的食欲不振、消化不良、腹胀便溏等症状。

5. 缓解疼痛•培元汤具有缓解疼痛的作用，可以减轻各种疼痛症状。

•中药培元汤可以治疗头痛、身痛、肌肉酸痛等疼痛问题。

6. 抗炎抗菌•培元汤具有抗炎抗菌的功效，能够抑制炎症反应，抗击细菌感染。

•中药培元汤可以治疗各种感染性疾病，如感冒、咽喉炎、皮肤感染等。

7. 改善睡眠•培元汤具有改善睡眠质量的作用，可以缓解失眠、多梦等睡眠问题。

•中药培元汤可以调节神经系统功能，提高睡眠质量。

8. 调理气机•培元汤具有调理气机的作用，可以疏通经络、平衡气机。

•中药培元汤可以治疗气滞血瘀引起的各种症状，如疼痛、痛经、瘀血等。

综上所述，中药培元汤具有温阳散寒、补益气血、扶正祛邪、调理脾胃、缓解疼痛、抗炎抗菌、改善睡眠、调理气机等多种功能主治作用。

在临床治疗中，培元汤被广泛应用于多种疾病的治疗，为患者带来健康和舒适。

使用培元汤时应根据个体情况，遵医嘱合理用药，以达到最佳疗效。

四味药古方，可以益气温阳，温补一身的元气

四味药古方，可以益气温阳，温补一身的元气
大家好，我是中医博士王佰庆。

四味药古方，可以益气温阳，温补一身的元气。

方子的作用就体现在名字里的叫做保元汤，用到的四味药分别是人参、黄芪、肉桂和甘草。

人参可以大补元气，入脾经又可以入肾精，元气是由肾精和脾胃化生的营养物质组成的，所以需要人参这味脾肾同补的药物来先天后天同时补养。

黄芪和甘草可以通过健脾补气的作用来增加元气的生成，
再加上一味肉桂温通经脉，让元气运行的经脉更加通畅，这样元气才可以到达我们的全身各处，可以从头到脚的生命活动提供动力。

保元汤这个方子名副其实就和它的名字一样，可以保养我们一身的元气，让我们活力满满，没有亚健康。

现在有很多医生都会在保元汤的基础上，根据每个人的不同情况来辨证论治，做一些药物和剂量的加减来调理身体。

比如元气不足，同时气阴两虚，口干口渴的，可以参考添加麦冬这类滋补阴液的药物。

如果元气不足还出现了血虚的情况，表现在头晕眼花，女性月经量少，可以添加熟地黄、当归这类补血养血的药物。

建议大家在医生指导下使用此方。

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中医传统养生学温补培元调气在中医理论指导下，历代养生家和医家提出了一系列养生原则，其养生在顺应、养性、动形、静神、温补、培元、调气、药饵、食养等方面各有所长，从而形成了各有侧重、自成体系的诸多学术流派。

这些养生流派相互影响、相互融合，共同构建起了传统养生学的文化宝库。

一、食养学派：饮食有节药膳调养。

食养学派主张食养、食补、食疗，通过研究食物的性能，以合理饮食来维护健康，延年益寿。

《内经》较早记载了食养的概念：“谷肉果菜，食养尽之”。

并认识到饮食营养的重要性：“人以水谷为本，故人绝水谷则死。

”说明饮食为人体必不可缺的营养物质。

历代医家非常重视饮食保健，孙思邈奠定了我国食养学基础，提出“安身之本，必资于食”；“药性刚烈，犹若御兵”；“若能用食平疴，适性遣疾者，可谓良工”。

这一思想对后世食疗学派的医家、养生家产生了重大影响。

孙思邈的弟子孟诜堪称世界食疗的鼻祖，其所著《食疗本草》是我国和世界现存最早的一部食疗专著，“药补不如食补”，“是药三分毒”。

孟诜提倡“祛邪用药，补养用食”。

强调食疗既可避免药物偏性，又可维护身体健康。

南唐陈士良对其继承和发展，写成《食性本草》。

继之，忽思慧的《饮膳正要》、贾铭的《饮食须知》、王士雄的《随息居饮食谱》等食养著作都丰富了食养学派的饮食养生内容，为其进一步发展提供了大量的资料。

食养学派的历代医家都主张药疗不如食疗，并强调饮食养生保健应注意谨和五味、按时节量、避免偏嗜、宜清洁忌厚味，才能保证机体健康，防止疾病发生，从而达到延年益寿的目的。

二、养性学派：修养道德调摄精神。

养性学派是西汉以后，历代儒生把孔孟学说中的道德修养及中和观等思想与中医养生方法相结合而逐渐形成的。

该学派强调精神调摄、主张饮食调养，重视起居护养，为历代养生家和医家所遵循。

孔子最先提出“仁者寿”、“大德必得其寿”的观点，并且提出君子三戒：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得（《论语·季氏》）。

”孟子将其具体化提出要“善养吾浩然之气”，“养心莫善于寡欲”（《孟子·尽心下》）。

都是强调养生首要养心并调摄精神减少欲望。

董仲舒将养生与中庸思想结合，强调养气与中和：“循天之道，以养其身，中者……能以中和养身者，其寿极命”（《春秋繁露》）。

《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

是以志闲而少欲……所以能年皆度百岁。

”孙思邈继承和发展《内经》治未病思想，在《千金要方·养性序》中反复强调“善养性者，则治未病之病，是其义也”。

可见养性的目的是为了祛病延年。

故后世凡重视道德修养的养生家无不推崇孔、孟与孙思邈而形成一派。

继之，经过程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等补充发挥，儒家养生学说更加盛行。

三、药饵学派：药物养生轻身延年。

药饵学派的养生思想萌发于《山海经》，启发于《神农本草经》。

该学派认为药物养生应当采用立方平和、量体选药、重在脾肾、因时药养、因人调养等合理的辨证施养原则，才能祛病强身，益寿延年。

我国现存最早的药物学专著《神农本草经》系统总结了我国汉代以前的药物理论和治病、养生保健的用药经验。

宋金元时期，有关药物养生的理论有了重要的发展，如著名医学家陈直、邹铉明确指出，老年药物养生应着眼于培补先、后天之本，观其书中常用之品如地黄、枸杞、胡桃肉、首乌等，皆为补肾益精、健脾理气之药，为后世抗衰延寿方药研究留下了宝贵遗产。

到了明代，进入药饵学派养生思想发展的全盛时期，以赵献可、张景岳为代表的温补学派，主张用温补药物峻补真火。

李时珍推崇李东恒脾胃之说，其著作《本草纲目》尖锐地批判了服用金石长生不老之谬误，推崇动植物药养生，同时强调动植物药的养生功用，如芡实“其功胜于乳石也”；鹿则“纯阳多寿之物，能通督脉，又食草，故其肉有益无损”。

清代养生家继承历代药饵养生的经验，如徐大椿强调了当审体质盛衰、阴阳消长、择和平纯粹之品、“稍为资助”的药饵原则。

四、动形学派：动以养形动则不衰。

动形学派是主张适度运动的养生学派。

动形以养生的思想始于《吕氏春秋》，其学派形成于汉唐，后世不断创新和发展。

动形学派认为，形体的动静盛衰关系着精、气、神的衰旺存亡。

形体动则脾胃健运、精气周流，生命力旺盛而不衰。

以动养形始于庄子。

老庄认为静可以长生，但道家意守丹田的养生方法,实是静中有动，以达到运行气血、和调阴阳的目的。

后世各派气功多源于老庄。

《素问·上古天真论》“法于阴阳，和于术数……”的论述正是对养生基本原则的概括，导引术则是“和于术数”养生法之一。

张仲景进一步阐述了导引在养生防病上的意义，指出“四肢才觉重滞，即导引吐纳……勿令九窍闭塞”（《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》）。

华佗养生有道，“年且百岁而犹有壮容”（《后汉书·华佗传》）。

他创立的“五禽戏”，把导引术向前推进了一步，并从理论上进一步阐述了动形养生的道理。

孙思邈在《千金方》中论述道: “养生，常欲小劳”；“体欲常劳……劳勿过极”。

继之，宋代创立“八段锦”，明清太极拳盛行，以及近年兴起的各种运动、舞蹈、体操等锻炼形体的方法，都是继承和发展了中国古代的养形之法。

五、培元学派：养元节欲固本培元。

培元学派强调治病防病要注重元气的培补，认为元气禀于先天，若后天充盛五脏安和，则精得养。

故惜元、保元即是通过养五脏不使其过伤，调情志不使其过极，忌劳伤不使其过耗，以达到固护元气、养生长寿的目的。

“元气流行者寿，元气滞者夭（《医学入门·诸气门》）”。

历代医家强调惜元存精，十分重视元气与寿命的关系。

《内经》指出：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚……筋痿者，生于肝，使内也（《素问·痿论》）。

”欲求健康长寿，宜从慎起居、节房事做起。

后世医家多从《内经》之旨，主张节欲养元。

葛洪将保元作为长寿的一条养生法则：“欲求神仙,唯当得其至要，至要者，在于保精（《抱朴子内篇》）。

”培补元气是延缓衰老的基础，明代祁门名医汪机主张培元固本、扶正防邪，并发明“营卫一气说”，使朱丹溪的养阴与李皋的补气在理论和治疗上达到统一，其《石山医案》中的参、芪不仅补阳亦能补阴的观点，补充扩大了培补元气在治疗疾病中的重要意义。

徐春甫亦强调治病必须保重脾胃元气，著《古今医统大全》等，提出“治病不查脾胃之虚实，不足以为太医”。

此外，慎用药物也是固护元气的重要方面，张景岳提出“有是病而用是药，则病受之矣；无是病而用是药，则元气受之矣（《景岳全书》）”。

龚廷贤则提出“惜元气”的三字箴言，指出元气与衰老的关系，著有《寿世保元》。

六、顺应学派：顺应自然因时养生。

顺应学派是主张顺应四时自然规律变化而养生的学派。

顺应学派认为只有主动掌握外界变化规律防御外邪侵袭，以养生、养长、养收、养藏，才能养生防病，延年益寿。

老庄首先提出“顺乎自然”的养生理论和方法。

《灵枢·本神》指出：“智者之养生，必顺四时而适寒暑……如是则避邪不至，长生久视。

”说明了顺应自然界阴阳消长的重要性。

朱丹溪亦指出：“善摄养者……各自珍摄，以保天和（《格致余论》）。

”故养老之法，必然要依天和、顾四时变化而摄养。

此外，邱处机深通医术、精于养生，其养生专著《摄生消息论》从不同角度对四时精神调养、起居调摄、饮食保健等方面进行了阐述。

万全亦认为，天地万物阴阳和则平，阴阳失调便不和，“如春应温而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温”；“凡大寒大热，大风大雾，皆宜避之，不可恃其强健而不畏也（《养生四要·法时》）”。

皆是主张起居规律应随季节不同变更，以与自然界阴阳之气的消长保持协调统一。

七、温补学派：温养阳气补益脾土。

温补学派的养生思想源于《内经》，其所确立的防病治病原则为历代医家临证所取法。

该学派医家结合自己的临床诊治经验,阐述脾肾命门对人体的重要作用,指出养身防病要从“先天命门水火”及“后天脾胃”着手。

温补学派主张防病治病立足于先后天之本，是善用甘温补益之法为特色的医学流派。

这些有关温补的祛病养生原则为后世医家所发挥。

李东垣《脾胃论·卷上·脾胃虚实传变论》中说：“若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。

”认为脾胃功能正常元气就充沛,脏腑组织功能健旺人体就健康。

明代薛己主张脾肾并重，以脾胃为主；赵献可倡肾命水火说，由于“命门无形之火，在两肾有形之中（《医贯·内经十二官论》）”，故习用六味地黄丸及八味地黄丸，补肾水命火；孙一奎认为肾间动气为生生不息之根，三焦相火为元气之别使，故温养阳气就显得十分重要。

清代叶天士亦认为“脾胃为病，最详李东垣”，提出“补肾不如补脾”，并在继承李杲“温养脾胃之气”的治法基础上，增加了“养胃阴”的治法。

八、静神学派：静以养神无欲则安。

静神学派是以长生不老为养生目的，以返璞归真、清静无为、无欲则安为养生指导思想，主张贵柔，提倡导引调气、形神兼养的静态养生派。