pp 第二节 荷马史诗
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荷马史诗ppt实用课件 人民版
妻团聚 • 奥德修斯，佩涅洛佩，忒
勒马科斯
——情节人物
奥德修斯和独眼巨人
《奥德赛》
——人物分析
• 奥德修斯以机智和刚毅为特色。 见多识广 不屈不挠 精力旺盛 武艺高强 忠于自己部落血肉不离的感情 真正的力量在于睿智老练机敏灵活
《奥德赛》
——情节人物
• 奥德修斯性格缺陷： 私心很重 个性狭隘 念念不忘个人财富的 私有权 对求婚者赶尽杀绝。
《伊里亚特》
——人物分析
• 阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象。 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉
《伊里亚特》
——人物分析
• 阿喀琉斯的愤怒体现的是集体主义的英 雄意识同新兴的贵族强权的矛盾，以及 英雄主义将成为过去的时代的矛盾。
• 从这个意义上说，阿喀琉斯是一个“过 时的英雄”，但是他的性格的核心仍然 是集体主义和英雄主义。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
• 展现民族意识是史诗的特性。
《奥德赛》
——结构
• 24卷，12110行， • 十年返乡之旅，只选取最后四十天。 • “一条绳子的结构”，
一个情节串起一系列事件，后来演变为 “流浪汉小说结构”。
《奥德赛》
• 奥德修斯的历险记 • 独眼巨人 • 将人变成猪的神女 • 用歌声引诱和伤害人的人
勒马科斯
——情节人物
奥德修斯和独眼巨人
《奥德赛》
——人物分析
• 奥德修斯以机智和刚毅为特色。 见多识广 不屈不挠 精力旺盛 武艺高强 忠于自己部落血肉不离的感情 真正的力量在于睿智老练机敏灵活
《奥德赛》
——情节人物
• 奥德修斯性格缺陷： 私心很重 个性狭隘 念念不忘个人财富的 私有权 对求婚者赶尽杀绝。
《伊里亚特》
——人物分析
• 阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象。 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉
《伊里亚特》
——人物分析
• 阿喀琉斯的愤怒体现的是集体主义的英 雄意识同新兴的贵族强权的矛盾，以及 英雄主义将成为过去的时代的矛盾。
• 从这个意义上说，阿喀琉斯是一个“过 时的英雄”，但是他的性格的核心仍然 是集体主义和英雄主义。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
• 展现民族意识是史诗的特性。
《奥德赛》
——结构
• 24卷，12110行， • 十年返乡之旅，只选取最后四十天。 • “一条绳子的结构”，
一个情节串起一系列事件，后来演变为 “流浪汉小说结构”。
《奥德赛》
• 奥德修斯的历险记 • 独眼巨人 • 将人变成猪的神女 • 用歌声引诱和伤害人的人
2荷马史诗PPT课件
三千多年来，许多学者研究这两部史诗，单就研 究结果印成的书，就可以自成一个小图书馆。荷 马史诗写的是公元前12世纪希腊联军攻打特洛伊 城以及战后的故事。史诗的形成和记录，几乎经 历了奴隶制形成的全过程。
地中海
在亚、欧、非三大洲之间，有一片宛如水槽的海域，有人戏称它为 “上帝遗忘在人间的脚盆”。
第二节 荷马史诗
荷马史诗
史诗： 是人类童年时期的产物，就是指一个民族在
它的幼年阶段，即从野蛮向文明过渡的阶段，用 诗歌这种体裁记载下来的古代神话传说。
它以古代神话传说和部落所崇拜的英雄业绩 作为题材。
它是口头创作，几百年几千年的留传于民间 ，最后形成文字。
荷马史诗是《伊利亚特》与 《奥德赛》的合称。它被称为 欧洲文学的鼻祖，是西方古代 文艺技巧高度发展的结晶。
荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一 部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方 面的很高价值。
伊利亚特又译《伊利昂记》
（古希腊语：Ιλιάς
拉丁语：Ilias）
战争起因之一：不和的金苹果
相传阿基琉斯的父母举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到 席间扔下一个“不和的金苹果”，写着“赠给最美的女子”。赫拉、 雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然争夺起这个苹果来。宙斯要她们找 特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各许帕里斯以最大的好处，赫拉许 他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒答 应他娶一个最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。
由犹太教派生出的基督教，以及后来的伊斯兰教曾在这片海域中生根 发芽。
早期的美索不达米亚文明和埃及文明；以克里特岛为代表的爱琴文明； 以马耳他为代表的巨石文明；面向海洋的腓尼基人、迦太基人；纵横 于西亚的赫梯人、波斯人；还有将民主思想留给世人的希腊人和开创 了一个地中海时代的罗马人也先后出现在这里。
地中海
在亚、欧、非三大洲之间，有一片宛如水槽的海域，有人戏称它为 “上帝遗忘在人间的脚盆”。
第二节 荷马史诗
荷马史诗
史诗： 是人类童年时期的产物，就是指一个民族在
它的幼年阶段，即从野蛮向文明过渡的阶段，用 诗歌这种体裁记载下来的古代神话传说。
它以古代神话传说和部落所崇拜的英雄业绩 作为题材。
它是口头创作，几百年几千年的留传于民间 ，最后形成文字。
荷马史诗是《伊利亚特》与 《奥德赛》的合称。它被称为 欧洲文学的鼻祖，是西方古代 文艺技巧高度发展的结晶。
荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一 部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方 面的很高价值。
伊利亚特又译《伊利昂记》
（古希腊语：Ιλιάς
拉丁语：Ilias）
战争起因之一：不和的金苹果
相传阿基琉斯的父母举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到 席间扔下一个“不和的金苹果”，写着“赠给最美的女子”。赫拉、 雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然争夺起这个苹果来。宙斯要她们找 特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各许帕里斯以最大的好处，赫拉许 他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒答 应他娶一个最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。
由犹太教派生出的基督教，以及后来的伊斯兰教曾在这片海域中生根 发芽。
早期的美索不达米亚文明和埃及文明；以克里特岛为代表的爱琴文明； 以马耳他为代表的巨石文明；面向海洋的腓尼基人、迦太基人；纵横 于西亚的赫梯人、波斯人；还有将民主思想留给世人的希腊人和开创 了一个地中海时代的罗马人也先后出现在这里。
第二节 荷马史诗
，也表现出氏族社会向奴隶制过 渡的特点。当时攻打特洛亚的军队是一支有 氏族结成胞族、部落和部落联盟的军队。部 落中最高权力属于民众大会，民众大会之外 有长老会议，是一种决策机构。但民众大会 的作用开始变小，而贵族起着决定作用。
表现：（三）
在社会风尚方面，随着一夫一妻制的建立， 要求妇女重视贞操，妇女的地位随之降低。
• 作者介绍
盲诗人荷马：大约公 元前9世纪的人 行吟诗人
• 作品的形成
公元前6世纪形成文 字 公元前3世纪-公元前2 世纪亚历山大学者又 作了最后的编订，把 两部史诗各分成24卷---荷马史诗定本
二、史诗的内容
《伊利亚特》：15693行主要描写了特洛亚战 争最后几十天的情景。 以阿基琉斯的两次愤怒作为情节枢纽，第一次 发怒为作品拉开了战争的帷幕，展示了交战双方 的强大兵力阵容，表现了众多英雄的辉煌业绩。 第二次发怒带动了情节的急剧发展，突出了阿基 琉斯在希腊联军中的决定作用和他的集体主义观 念。
“荷马史诗”堪称人类童年社会的百科全书，它广泛 地反映了从原始氏族社会向奴隶制过渡时期古希腊的 政治、经济、军事、文化等方面的情况以及当时人们 的生活、斗争和思想感情，是研究远古社会的重要文 献。
•具体地表现：（一）
在政治经济方面，史诗反映出在荷马时代的 希腊，居民中依财产和社会地位的不同已有 贵族、平民和奴隶的区别，“王”就是军事 首长和个部落的显贵。主要的生产劳动是农 业，土地归公社所有，但贵族占有最好的土 地，并有佣工为他们劳动。贵族们过着豪华 的生活。奴隶主要是为主人从事家务劳动和 豢养牲畜的家奴。奴隶处境悲惨，但还有别 于奴隶社会。
第二节 荷马史诗
荷马史诗的形成与基本内容 荷马史诗的认识价值和思想价值 荷马史诗的艺术成就
表现：（三）
在社会风尚方面，随着一夫一妻制的建立， 要求妇女重视贞操，妇女的地位随之降低。
• 作者介绍
盲诗人荷马：大约公 元前9世纪的人 行吟诗人
• 作品的形成
公元前6世纪形成文 字 公元前3世纪-公元前2 世纪亚历山大学者又 作了最后的编订，把 两部史诗各分成24卷---荷马史诗定本
二、史诗的内容
《伊利亚特》：15693行主要描写了特洛亚战 争最后几十天的情景。 以阿基琉斯的两次愤怒作为情节枢纽，第一次 发怒为作品拉开了战争的帷幕，展示了交战双方 的强大兵力阵容，表现了众多英雄的辉煌业绩。 第二次发怒带动了情节的急剧发展，突出了阿基 琉斯在希腊联军中的决定作用和他的集体主义观 念。
“荷马史诗”堪称人类童年社会的百科全书，它广泛 地反映了从原始氏族社会向奴隶制过渡时期古希腊的 政治、经济、军事、文化等方面的情况以及当时人们 的生活、斗争和思想感情，是研究远古社会的重要文 献。
•具体地表现：（一）
在政治经济方面，史诗反映出在荷马时代的 希腊，居民中依财产和社会地位的不同已有 贵族、平民和奴隶的区别，“王”就是军事 首长和个部落的显贵。主要的生产劳动是农 业，土地归公社所有，但贵族占有最好的土 地，并有佣工为他们劳动。贵族们过着豪华 的生活。奴隶主要是为主人从事家务劳动和 豢养牲畜的家奴。奴隶处境悲惨，但还有别 于奴隶社会。
第二节 荷马史诗
荷马史诗的形成与基本内容 荷马史诗的认识价值和思想价值 荷马史诗的艺术成就
第二节 荷马史诗
第二节 《荷马史诗》 《伊利亚特》和《奥德赛》
《荷马史诗》概要
《荷马史诗》是指《伊利亚特》和 《奥德赛》，产生于公元前九至前 八世纪，相传是盲诗人荷马所做。
《荷马史诗》集古 希腊文化之大成， 是欧洲文学史上最 早的重要作品，标 志着西方文学史的 第一座里程碑。
阿喀琉斯性格的 主要方面：对个人尊 严和荣誉的敏感意识， 忘我的残忍的战斗精 神、天真温厚善良的 情感，这三点构成了 阿喀琉斯性格的三角 形，它的核心是个人 本位。 “这是一个人！高贵 的人格的多方面性在 这个人身上显出了它 的全部丰富性。”
英雄阿喀琉斯
英雄赫克托耳
为了他人舍弃自己，为了国家而不计 个人得失的英雄
英雄奥修斯
英雄奥德修斯是一个英勇、顽强、战 斗不息且又智慧过人的英雄形象
这些都表现了热爱生活，肯定和追 求人的现世价值的积极乐观的人本思 想，显示了希腊文化乃至整个西方古 典文化的一个重要特征：重视生命对 于个人的价值，具有很强的个体本位 意识。 这种文化价值观念极大地促进了西 方社会的发展，但阿基琉斯式的自由 放任的个人主义也给西方社会带来了 难以治愈的社会痼疾。
《荷马史诗》概要
《荷马史诗》是指《伊利亚特》和 《奥德赛》，产生于公元前九至前 八世纪，相传是盲诗人荷马所做。
《荷马史诗》集古 希腊文化之大成， 是欧洲文学史上最 早的重要作品，标 志着西方文学史的 第一座里程碑。
阿喀琉斯性格的 主要方面：对个人尊 严和荣誉的敏感意识， 忘我的残忍的战斗精 神、天真温厚善良的 情感，这三点构成了 阿喀琉斯性格的三角 形，它的核心是个人 本位。 “这是一个人！高贵 的人格的多方面性在 这个人身上显出了它 的全部丰富性。”
英雄阿喀琉斯
英雄赫克托耳
为了他人舍弃自己，为了国家而不计 个人得失的英雄
英雄奥修斯
英雄奥德修斯是一个英勇、顽强、战 斗不息且又智慧过人的英雄形象
这些都表现了热爱生活，肯定和追 求人的现世价值的积极乐观的人本思 想，显示了希腊文化乃至整个西方古 典文化的一个重要特征：重视生命对 于个人的价值，具有很强的个体本位 意识。 这种文化价值观念极大地促进了西 方社会的发展，但阿基琉斯式的自由 放任的个人主义也给西方社会带来了 难以治愈的社会痼疾。
第二节 荷马史诗
三、史诗中的人物形象
史诗塑造了一系列高大伟岸的英雄形象，反映了古希腊人英雄主义、集体主义的崇高理想，因其写英雄栩栩如生，故“荷马史诗”又被称为“英雄史诗”。 阿基琉斯是《伊利昂纪》中最著名的英雄。在古希腊人的观念中他是忘我的战斗精神的象征，而这种精神恰恰是整个史诗的思想基础。阿基琉斯的母亲曾预言，他可能有两种命运，或是过和平生活而长寿，或是在战争中博得荣誉而夭折，他坚决地选择了第二种命运。在特洛亚战争中，他攻城掠地，履建奇功。他酷爱荣誉，竭力维护自己的尊严，同时视友情高于一切，他与帕特罗克洛斯的友情是感人的，尽管其母告诉他赫克托耳之后就是他的厄运，也没有动摇他为友报仇的决心。他生性暴躁而任性，一怒之下便退出战场，而且固执己见，不肯和解，但是他仍能顾全大局，重视集体利益，虽然不情愿，他还是把心爱的女俘交给阿伽门农。阿基琉斯从发怒到息怒，其间的转变并没有什么严重的思想阻力，这说明部落集体的利益最终还是占据他心目中的主要地位。不过阿基琉斯身上那种氏族贵族的个人意识也是很明显的，他过于任性，为了个人的荣誉和利益受到损失，长时间不上战场，不肯息怒，造成了希腊军方面的严重伤亡，史诗对于他的这种行为是给以责备的。阿基琉斯的性格中有野蛮、残暴的一面，他将赫克托耳杀死之后，对其尸体进行百般凌虐，然而同时他身上又表现出善良，甚至是温厚的一面，他在母亲面前嘤嘤啜泣，他对待前来讨要尸体的赫克托耳的老父友善而充满怜悯，他向花白头发的老人伸出双手去的一幕被视为史诗中最感人的场景之一。可以说，野蛮与文明同时并存于阿基琉斯的身上。
第二节 荷马史诗
古代希腊流传至今最早的文学作品是两部史诗《伊利昂纪》（《伊利亚特》）和《奥德修纪》（《奥德赛》），相传这两部史诗都是盲诗人荷马所作，故这两部史诗合称为于相隔时代久远，再加上缺乏可靠的文字记载，很多学者对荷马是否确有其人，出生何地，生存于什么时代，史诗的形成等问题，意见分歧，并展开了热烈而持久的争论，产生了欧洲文学史研究上的所谓“荷马问题”。
史诗塑造了一系列高大伟岸的英雄形象，反映了古希腊人英雄主义、集体主义的崇高理想，因其写英雄栩栩如生，故“荷马史诗”又被称为“英雄史诗”。 阿基琉斯是《伊利昂纪》中最著名的英雄。在古希腊人的观念中他是忘我的战斗精神的象征，而这种精神恰恰是整个史诗的思想基础。阿基琉斯的母亲曾预言，他可能有两种命运，或是过和平生活而长寿，或是在战争中博得荣誉而夭折，他坚决地选择了第二种命运。在特洛亚战争中，他攻城掠地，履建奇功。他酷爱荣誉，竭力维护自己的尊严，同时视友情高于一切，他与帕特罗克洛斯的友情是感人的，尽管其母告诉他赫克托耳之后就是他的厄运，也没有动摇他为友报仇的决心。他生性暴躁而任性，一怒之下便退出战场，而且固执己见，不肯和解，但是他仍能顾全大局，重视集体利益，虽然不情愿，他还是把心爱的女俘交给阿伽门农。阿基琉斯从发怒到息怒，其间的转变并没有什么严重的思想阻力，这说明部落集体的利益最终还是占据他心目中的主要地位。不过阿基琉斯身上那种氏族贵族的个人意识也是很明显的，他过于任性，为了个人的荣誉和利益受到损失，长时间不上战场，不肯息怒，造成了希腊军方面的严重伤亡，史诗对于他的这种行为是给以责备的。阿基琉斯的性格中有野蛮、残暴的一面，他将赫克托耳杀死之后，对其尸体进行百般凌虐，然而同时他身上又表现出善良，甚至是温厚的一面，他在母亲面前嘤嘤啜泣，他对待前来讨要尸体的赫克托耳的老父友善而充满怜悯，他向花白头发的老人伸出双手去的一幕被视为史诗中最感人的场景之一。可以说，野蛮与文明同时并存于阿基琉斯的身上。
第二节 荷马史诗
古代希腊流传至今最早的文学作品是两部史诗《伊利昂纪》（《伊利亚特》）和《奥德修纪》（《奥德赛》），相传这两部史诗都是盲诗人荷马所作，故这两部史诗合称为于相隔时代久远，再加上缺乏可靠的文字记载，很多学者对荷马是否确有其人，出生何地，生存于什么时代，史诗的形成等问题，意见分歧，并展开了热烈而持久的争论，产生了欧洲文学史研究上的所谓“荷马问题”。
第二节_荷马史诗
第二节荷马史诗一、史诗的定义古代民间文学的一种体裁，通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。
史诗主要歌颂每个民族在其形成和发展过程中战胜所经历的各种艰难险阻、克服自然灾害、抵御外辱的斗争及其英雄业绩。
流传至今的比较著名的外国史诗有：古两河流域的《吉尔伽美什》，古希腊的荷马史诗，印度的《摩珂婆罗多》和《罗摩衍那》，古日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》，盎格鲁－撒克逊人的《贝奥武甫》，冰岛的《埃达》，芬兰的《卡勒瓦拉》（《英雄国》），亚美尼亚的《萨逊的大卫》，法国的《罗兰之歌》等。
史诗产生于氏族社会解体时期，在内容方面与神话有密切联系。
史诗中描写的是人间事件，但人间与神界往往相通，诗中英雄既有一般勇士的特征，又具有超人的能力。
他们往往依靠自己的力量和智慧，同时借助神力，克服各种险阻和磨难。
史诗一般以真实历史事件为背景，描写的多是对本民族具有普遍意义的事件，这些事件有口皆碑，世代相传，因而具有很深的民族根源。
包含有对当时生活、风俗的广泛描写，在一定程度上呈现出这个民族在社会发展的最初阶段的生活面貌。
由于其反映历史的真实性和可靠性，往往成为研究历史的重要依据。
史诗在产生的初期，一般以口头创作形式在民间流传、吟咏，随着时间的进展，不断吸收各种成分，丰富内容，增添情节，然后由专人整理、加工，经过文字记载，成为一部统一的作品。
不少史诗至今仍保留有民间即兴创作的痕迹。
史诗描写的通常是重大的历史事件和受到普遍尊敬的英雄，所以风格一般庄严、崇高。
到了资本主义时期，史诗被黑格尔称之为"资本主义史诗"的长篇小说所代替。
由于史诗的广泛叙事性质和它所包含的深刻社会意义，现在人们常常把比较全面地反映一个历史时期的社会面貌和人民生活的结构复杂、画面广阔、内容丰富、意义深刻的优秀长篇叙事作品，称作史诗或史诗式的作品。
别林斯基指出："长篇史诗的人物应该是民族精神充分的代表。
但主人公应该以自己的个性表现民族力量的丰沛、民族的根本精神的全部诗意。
第二节《荷马史诗》
《荷马史诗》的艺术特点：
（1）布局巧妙，结构完整。如《伊》只选 取了十年战争中的最后51天中所发生的故 事，并且围绕着主人公的两次愤怒写起。 《奥》写了两条线索，有顺叙也有倒叙。 （2）现实主义和浪漫主义两种创作方法。
（3）在人物形象的塑造上，英雄们个性鲜 明，并不雷同。如阿伽门农的傲慢，阿喀 琉斯的勇猛和任性，赫克托耳的无私，奥 德修斯的智慧。在妇女形象上，安德洛玛 克的贤慧，佩涅洛佩的忠贞，卡吕普索洛伊军队 双方的主要人物（参见作品选）： 希腊军队：联军统帅阿伽门农（迈锡尼王） 勇将阿喀琉斯 部将帕特洛克罗斯 各位天神 特洛伊军队：特洛伊王普里阿摩斯 其子赫克托耳 各位天神
主要矛盾冲突：
史诗冲突的中心人物是阿喀琉斯， 是围绕着他的“两次愤怒”（即两次冲 突）而展开的。
在妇女形象上安德洛玛正如在替一个战士举行葬仪的竞技场上两匹赛跑的牡马为着那一个三脚鼎或是一个女人的辉煌奖品绕着那个场子拼命的飞跑一狮子不跟人来讲条件狼也不跟羊分庭抗礼的他们始终是仇敌
第二节《荷马史诗》
《荷马史诗》 何谓“史诗”？ 它是叙述英雄传说或重大历史事 件的叙事长诗。
荷马（约公 元前9世纪）
人物形象分析 阿喀琉斯：可以概括以下三点： (1) 勇敢而残忍：是战争中最出色的将领。 (2) 单纯善良： (3) 维护个人尊严和荣誉,萌发个人意识，具 有了人的自觉，黑格尔曾称赞说：“这也 是一个人！”
《荷马史诗》之后的传说主要叙述他幼 年的生活和在特洛伊战争后期的功绩。据 说他出生后，母亲为了使他能刀枪不入， 便把他浸入冥河水里，但他被母亲捏住的 脚踵未能浸到冥河水，成了他的致命弱点。 （“阿喀琉斯之踵”指人的致命弱点） 阿喀琉斯杀死赫克托尔后继续建立了 许多功绩。后来他被帕里斯射中脚踵而死， 死后住在冥间，统治亡灵。
第二讲 荷马史诗
集中描写了战争最后一年的51天里发生的事 情。史诗紧紧围绕主题来展开情节和刻画 人物，所记述的事件都与阿喀琉斯的两次
愤怒有关。阿喀琉斯心中怒火的平息，也
是史诗的结局。
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海伦与帕里斯
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十年战争
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双雄对决
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赫克托耳之死
人物分析 ——
1）阿喀琉斯
1) 身世 2）命运 3）性格 阿喀琉斯是人间国王帕 琉斯与海洋女神忒提斯 的儿子，具有健美的肌 体、无敌的武艺和忘我 战斗的冒险性格。神谕 他有两种命运：或者默 默无闻而长寿，或者在 战场上光荣地死亡。
黑格尔所言的“理性的狡诈”：“为了维持自身而丧失自身，在内在 世界进行自我的补足。” 这是否就是我们所说的Self-preservation？
西方文学中第一个自我异化与回归本真的英雄。 心思缜密，善于自我伪装。十年特洛伊战争不仅摧毁了城市 与文明，也几乎毁灭了人的正常情感与灵魂。继之而来的十 年海上漂泊更是坎坷。 面对充满威胁的世界，他深知存在的艰难与伪装的必要，因 此他似乎总是有意掩盖自我，伪装成陌生人，以虚假的面目 出现，与社会、与他人相疏离。
宙斯
与勒达
n
斯巴达王后
勒达
海伦与波吕克斯 卡斯托耳与克律泰墨斯特拉
特洛伊战争 神与英雄
希腊联军
阿伽门农 （迈锡尼） 阿基琉斯 墨涅拉俄斯 （斯巴达） 奥德修斯 （伊萨卡） 雅典娜 赫拉
特洛伊 普里阿摩斯 赫克托耳 帕里斯 阿弗洛狄忒 阿波罗/德伊福波斯 波塞冬（祝福与诅咒）
海伦
四、《伊利亚特》
《荷马史诗》之《奥德修斯》
屠城的伊萨卡的国王“机智”奥德修斯回家途中因为受到主宰大海的海神波 塞冬处罚，在利比里亚海岸，他的同伴们品尝了罂粟之后不愿离开那里。海 神波塞冬是主神宙斯的哥哥，掌管着三分之一的宇宙，有极大的神通和权力。
2荷马史诗
因为在希腊联军出征时得罪狩猎女神 阿尔忒弥斯，阿伽门农以长女伊菲涅 亚献祭。
为了平息阿波罗的愤怒,联军统帅阿伽门农 交出了自己的‚床伴‛(阿波罗祭司的女 儿),却横蛮地带走了主将阿基琉斯的战俘 ‚美貌的布里赛伊丝‛。阿基琉斯怒不可 遏,决定罢兵不战,从而导致了阿开亚人(即 希腊人)在战场上的节节失利。
阿伽门农主动与阿喀琉斯和解，经过长期 战争，终于将特洛伊城夷为平地。他乘船 回家，妻子克吕泰涅斯特拉因为他祭献长 女与其情夫将他刺死在浴室里。他的辉煌 一生就终结与此……
特洛伊木马
最后英雄奥德赛献计，让迈 锡尼士兵烧毁营帐，登上战 船离开，造成撤退回国的假 象，并故意在城下留下一具 巨大的木马。特洛伊人把木 马当作战利品拖进城内。
赫克托尔
阿基琉斯
“我的心魂已催我放弃眼下的生活，中止和凡人为伍， 除非我先杀了赫克托耳，用我的枪矛，以他的鲜血偿 付杀剥墨诺伊提俄斯儿子帕特罗克洛斯的豪强！现在， 我要出战赫克托耳，这个凶手夺走了一条我所珍爱的 生命。”
为了给死去的好友 帕特洛克罗斯报仇，阿 基琉斯在痛杀仇敌赫克 托耳后，将胸中的悲愤 一泻而出，滥杀无辜， 使特洛伊血流漂橹。
天神各助一方
阿基琉斯的忿怒是我的主题
希腊联军的统帅阿基 琉斯和特洛伊年轻的 王子赫克托耳逐渐成 为在战争中成为双方 各自的英雄。
阿基琉斯——忒提斯与佩琉斯之子
忒提斯Thetis，希腊神话中海神 涅柔斯的女儿。曾召来百手巨怪 帮助宙斯打败反抗的提坦神，把 被宙斯扔下奥林波斯的赫菲斯托 斯藏在海里。宙斯和海神波塞冬 都追求过她，但得知她注定将生 下一个比父亲更强大的儿子以后， 宙斯便把她嫁给了密尔弥冬人的 王佩琉斯。阿基琉斯就是她和佩 琉斯所生。
荷马史诗 PPT课件 人民版
•
23、恨别人，痛苦的却是自己。
•
24、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
•
25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！
•
26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
•
27、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹
•
28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
——柏拉图
• 荷马的史诗以及全部神话，这就是希腊人 由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
——恩格斯
•
1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
• 内容特点： 史诗中描写的是人间事件，但人间与神界 往往相通，诗中英雄既有一般勇士的特征， 又具有超人的能力。
史诗
• 形成方式及美学品格：
——以口头创作形式在民间流传，后来经 过文字记载，成为一部统一的作品。
——风格一般庄严、崇高。
史诗
• 研究价值： 史诗一般以真实历史事件为背景，描写的 多是对本民族具有普遍意义的事件，这些 事件有口皆碑，世代相传，因而具有很深 的民族根源。 由于其反映历史的真实性和可靠性，往往 成为研究历史的重要依据。
•
31、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。
•
32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。
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33、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
荷马史诗
3第一章第二节荷马史诗
集体口头创作的
三、主要内容
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》。
（一）《伊利亚特》
伊利亚特，关于伊利亚人的故事。 伊利亚，希腊人对特洛伊人的称呼。
希腊阵营——阿喀琉斯、阿伽门农
奥德修斯
特洛伊阵营——赫克托耳
帕里斯
海伦
荷马史诗的结构
特洛伊战争最后一年52天内发生的事情： 第一部分（第1章） 两阿内讧 1-22日 第二部分（第2-23章）空前激战 23-29日 第三部分（第24章） 英雄葬礼 30-52日
希腊阵营阿喀琉斯阿伽门ຫໍສະໝຸດ 特洛伊阵营赫克托耳帕里斯海伦荷马史诗的结构第一部分第1章两阿内讧122日第二部分第223章空前激战2329日第三部分第24章英雄葬礼3052日伊利亚特的主题荷马史诗又称为英雄史诗主要是史诗塑造了众多的英雄形象并且通过这些形象表现了那个英雄时代的英雄主义理想
第二节 荷马史诗
荷马（前873年-前8世纪）
奥德赛，奥德修斯的故事
两条线索：一、奥德修斯 木马计——忘忧岛——巨人岛——风神 岛——喀尔刻魔女——冥土——塞壬—— 太阳神岛——卡吕普索——斯刻里埃—— 回到故乡 二、其妻佩涅罗珀、其子特勒马科斯
四、荷马史诗所体现的古希腊社会 生活
荷马史诗是希腊社会生活的百科全书。 经济发展 命运观 战争观
《荷马史诗》包括两部：
《伊利亚特》（《伊利昂纪》） 《奥德赛》（《奥德修纪》）
一、题材来源
1.史实 （公元前十二世纪）特洛伊战争 战争双方：希腊（阿开亚人）VS特洛伊人 交战时间：10年
2.神话 “不和的金苹果”
二、成书过程
1.短歌流传（特洛伊战争后） 2.形成规模（公元前9到8世纪） 3.正式成文（公元前6世纪中叶） 4.最后编订（公元前3世纪到公元前2世纪）
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（2）人物形象生动，个性鲜明。
贪婪、傲慢、专横、自私的阿伽门农
勇猛、率真、任性、残暴、善良、重视荣誉与友情的阿基琉斯 （原始英雄） 英勇、 沉着、忠诚、有责任感的赫克托耳（成熟的悲剧英雄） 足智多谋、勇敢坚毅、狡猾多疑、残酷自私的奥德修斯（智慧 型英雄+奴隶主）
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“哦，父亲宙斯，把阿卡亚人的儿子们拉出迷雾吧！让阳光照射，使 我们重见天日！把我们杀死吧，杀死在灿烂的阳光里，如果此时此刻， 毁灭我们能使你欢悦！” —— 阿基琉斯
（1） 通过对英雄形象的描写，表现了古希 腊个体本位的英雄观念，肯定人的价值。 （2） 对众神的描写，体现了古希腊人古朴 的哲学观和人文意识。 （3） 通过描写人与命运的冲突，表现古希 腊文学和文化中的悲剧意识。 （4）真实反映古希腊从原始公社制向奴隶制 过渡时期的社会风貌。
六、《荷马史诗》所蕴含的思想观念
神话 故事
行吟诗 歌
荷马史诗
(三)荷马史诗的形成过程 ？
（前2000年下半期到前1000初叶，特洛伊遭受至少九次战争的破坏， 荷马史诗记录的是第六次战争） 公元前12末开始出现的歌颂英雄事迹的短歌 ↓ 英雄短歌+神话故事 ↓ 公元前9-8世纪荷马加工整理，形成具有完整情节和统一风格的史诗。 ↓ 公元前6世纪中叶，出现文字记录 ↓ 公元前3-前2世纪经学者整理，出现最后的定本
——恩格斯
荷马史诗的艺术特征：
（1）结构巧妙、布局完整，剪裁得当，有高度的艺术概括力。 《伊利亚特》描写了战争第10年的51天中发生的故事，重点又主 要写最后20天中的4天。围绕“阿基琉斯的愤怒 ”，描写战争双方的 局势。“愤怒”成为贯穿整个史诗结构、推进战争进程、表现英雄性 格的重要依据。在描写这场战争时，人神两条线索交错平行发展，人 与人在互相斗争，同时也穿插着神之间的斗争。 《奥德修记》从奥德修斯漂泊第10年的42天切入，用倒叙手法描 写之前9年的冒险经历，又集中描写最后5天的故事。有两条线索：主 线为奥德修斯归家途中的海上历险，副线为其妻佩涅罗佩在家拒绝求 婚者，等待丈夫归家和其子忒勒马科斯出外寻找父亲，两条线索围绕 一个中心——全家团聚展开，强调了奥德修斯归乡的必要性和迫切性， 突出了主题。
三、《奥德修纪》
《奥德修纪》的主要情节是描写主人公海上的冒险故事， 是航海小说的鼻祖。他是欧洲文学中第一部以个人遭遇为主 要内容的作品，成为文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判 现实主义小说的先驱。它主要描写特洛伊战争后，奥德修斯 还乡途 中十年飘泊和他家中纠纷的故事。
两条线索
主线：奥德修斯归家途中的海上历险 副线：妻子佩涅罗佩拒绝求婚者并等待丈夫归家 儿子忒勒马科斯出外寻找父亲
《荷马史诗》的形成
特洛伊战争结束后，在小亚细亚 一带流传着许多歌颂这次战争中 的氏族部落首领的英雄事迹的短 歌。在传诵过程中，英雄传说又 同神话故事交织在一起，内容逐 渐丰富，故事逐渐系统化。由民 间歌人（行吟诗人）口头传授， 代代相传；每逢盛宴或节日，在 氏族贵族的官邸中咏唱。
特洛伊 战争传 说
1、人生观 2、战争观 3、英雄观 4、命运观 5、婚姻观
七、《荷马史诗》的思想局限
• 1、夸大神的意志和命运的力量。 • 2、表现了奴隶主贵族的立场。 • 3、具有男权思想。
《荷马史诗》——古代英雄的颂歌（英雄史诗）
《伊利昂记》( 又称《伊利 亚特》 ) ， 24 卷， 15693 行，这是欧洲文学史上第 一部以战争为题材的作品 。通过激烈的战争描写记 录英雄业绩，歌颂英雄的 勇武，歌颂希腊人视荣誉 为生命的英雄观。
《奥德修记》 ( 又称《奥德 赛》)，24卷，12105行， 以航海为主题，表现人与自 然的搏斗，歌颂英雄的智慧 。
二者是现实主义与浪漫主义 结合的产物，是当时社会状 况的真实写照，也是希腊英 雄观念的有力刻画。
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二、《伊利昂记》
希腊
• 英雄 阿基琉斯 阿伽门农 帕忒罗克洛斯 奥德修斯 • 神 赫拉 雅典娜 波塞东（海神） 赫尔墨斯（风雨商业偷盗之神） 赫淮斯托斯（工匠之神）
特洛伊 • 英雄 帕里斯 普里阿摩斯 赫克托耳 神 阿芙洛狄特 阿波罗 阿尔忒弥斯 阿瑞斯
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两条线索： 以阿基琉斯的两次愤怒为主线 奥林匹斯山诸神的斗争为副线 写第10年的51天中发生的事情 两次愤怒 第一次：争夺女俘布伊赛里丝 第二次：帕忒罗克洛斯之死
“阿基琉斯的愤怒是我的主题。” “阿基琉斯的愤怒”是史诗的重要转折点。
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阿喀琉斯之踵： 古希腊英雄阿喀琉斯号称刀枪不入， 却有一个致命之处自己的脚后跟。在 特洛伊战争中，阿喀琉斯取得了赫赫 战功，但就在他攻占特洛伊城奋勇作 战之际，站在对手一边的太阳神阿波 罗却悄悄一箭射中了他的脚后跟，送 了这位勇士的命。后人便用“阿喀琉 斯之踵”这一术语来代指 “致命的弱 点”。这一术语也意味着，人不管多 么坚强或英勇，也还是有其自身无法 克服的弱点。它还寓意着由于局部细 微的弱点而导致全局的崩溃。
“在荷马的作品中，每一个英雄都是许多性格特征的充满生气的总 和”，“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个 完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。
——黑格尔《美学》
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（3）语言质朴口语化，丰富生动。 口传文学程式化叙事 象征手法 荷马式比喻
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五、《荷马史诗》的价值
历险行程
忘忧果之乡 独眼巨人库克罗普斯 风神岛 吃人的巨人岛 把人变成猪的咯尔刻 冥府 女妖塞壬 海神怪和大旋涡 日神岛 女神卡吕普索 斯克里亚岛
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塞壬 神女卡吕普索
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“古代部落对部落的战争，已经开始蜕变为在陆上和海上为掠 夺家畜、奴隶和财宝而不断进行的抢劫，变为一种正常的营生，一句 话，财富被当做最高福利而受到赞美和崇敬，古代氏族制度被滥用来 替暴力掠夺财富的行为辩护。”
（二）荷马史诗及其作者
荷马史诗 荷马 问题？
《伊利亚特》和《奥 德赛》是古希腊的两 大史诗，相传是由一 个名叫荷马的诗人所 作，故称荷马史诗。 荷马史诗是古希腊文 学的代表，被视为欧 洲叙事诗的典范。
特洛伊战争
金苹果的传说
特洛伊战争？
奥德修斯与木马计
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拉奥孔（Laokoon）是特洛伊 城的一个祭司。他事先就已识 破了木马计，为了挽救特洛伊 城，曾向他的同胞提出警告， 不要把希腊军留下的木马拖进 城内。然而，他此举却冒犯了 决心要毁灭特洛伊城的雅典娜 神意，她迅即从海中驱使两条 大蛇将拉奥孔连同其二子活活 缠死。
第二节
荷马史诗
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一、荷马史诗 （一）何为史诗： 概念：史诗一般是指用诗歌体裁记述重大历史事件或英雄传说 的长篇叙事诗。
1、人类早期往往用史诗来记录当时的神话传说和英雄事迹，作品具有结 构宏大，充满幻想和神话色彩的特点。 2、主题往往与英雄有关，因而又被称为英雄史诗。 3、史诗在形成和发展过程中吸收了神话、传说、故事等民间叙事文学的 营养。 4、史诗代表了在一个特定口头传统中得到充分发展的、在较高阶段上达 到的语言艺术成就。