盎格鲁-撒克逊人
英语语言的发展历史
英语语言的发展历史英语语言的发展历史：1、盎格鲁――撒克逊时期。
从公元前55年到公元五世纪，罗马人两次入侵不列颠，对其统治达400年之久，当时英语还存在只有凯尔特人的语言――凯尔特语。
公元410年，罗马人由于应付自己国家局势的变化，被迫离开了不列颠，接踵而来的是日耳曼人，他们有三个部落组成：盎格鲁人、撒克逊人和朱特人，他们使用各自的日耳曼方言，勉强可以交流。
后来三个部落合在一起，使用统一的语言――盎格鲁－撒克逊语，也就是我们今天所说的“古英语”。
2、古英语时期从公元793年开始，北欧的维京人从斯堪的纳维亚入侵英国，对英语主要产生了两个方面的影响：受北欧语的影响，英语的词尾变化和名词的性逐渐消失，所以今天的英语不像其他的欧洲语言一样有着复杂的语法、复杂的词尾变化，以及名词和形容词性、数、格的变化。
3、中古英语时期中古英语时期是英语发展史的第二个阶段（1150年―1500年），公元1066年，法国诺曼底公爵威廉率领法国人入侵英格兰，在黑斯廷斯战役中战胜英军，成为不列颠的统治者，后人称之为征服者威廉，这段历史时期被称为“诺曼底征服”。
据统计，今天的英语中约有30%的词汇量来自于法语词汇，法语对英语的影响可见一斑。
4、18世纪后期英国已通过其殖民地和地缘政治统治地位传播了英语。
商业、科学技术、外交、艺术和正规教育都使英语成为第一种真正的全球语言。
英语还促进了世界范围的国际交流。
英格兰继续形成新的殖民地，后来这些殖民地发展了自己的言语和写作规范。
5、现代语法情况的丧失几乎是完整的，而SVO的字序大部分是固定的。
一些更改，例如使用do-support已变得普遍。
在－ing中使用渐进形式似乎正在传播到新的建筑，并且已经建造的形式变得越来越普遍。
不规则形式的正则化也缓慢地继续，并且变形形式的分析替代方法变得越来越普遍。
受美式英语在媒体中的强大影响以及与美国作为世界大国相关的声望，英式英语也在美式英语的影响下也在发生变化。
盎格鲁-撒克逊人姓名的起源、发展与变更
盎格鲁-撒克逊人姓名的起源、发展与变更宋兰臣姓名是一个民族文化的反映,由于文化的不同,不同的民族在姓名使用上具有不同的特征。
英、美人(盎格鲁-撒克逊人)的姓名也是随着人类社会及文化的发展而逐步发展起来的,且具有鲜明的民族特征。
一、姓名的起源与构成特征盎格鲁-撒克逊人,在给儿女的起名时必须遵循明确规定的原则,他们的大多数名字都是由两个成分或词干组成的,如Alf-red(阿尔弗雷德),Ed-mund(埃德蒙)等,这些构成名字的不同成分可以在一家庭成员中相互替换、重复或变更,而且为了便于一代一代的流传,他们往往像写以押头韵为特征的古英诗那样,采用头韵法命名,其中以由元音构成的头韵最为流行,像中世纪早期七国时代西撒克斯(Wessex)国王———thelwulf之父、lfred the Great(阿尔弗雷德大帝)之祖父,就有70多个著名的后裔的名字是以元音开头的。
有时,父亲期望他的勇敢精神随着他的名字在死后永存于子女身上,就将其名的一个成分予以变化而成为儿子的名;有时,一个孩子的名中两个成分是由父名的一个成分和母名的一个成分组成,如Wulfstan(伍甫斯坦)的名就是以他母亲名Wulfgifi的第一个成分和父亲名thelstan的第二个成分合成的。
应该指出,在公元19世纪末期,由于西撒克斯阿尔弗雷德大帝的努力,曾一度使西撒克逊方言(West Saxon)成了全英国的标准文学语言,这对其它方言区的人产生了很大的影响,这种影响不可避免地涉及到人名构成形式上。
早期居住在英格兰的盎格鲁-撒克逊人,无论男、女,通常只有一个名而无姓,而且很少加区别性的表述词语。
假如有必要把同名人区分的话,可用父亲的名说明,然而,这些表述词语都还不能作姓使用。
随着人口的不断增长和人们读、写能力的不断提高,精确地记录每一个人的姓名显得越来越必要。
于是,在1066年诺曼底公爵威廉对英格兰的军事征服之后的3个世纪中,可继承的姓逐步变得通用了。
1盎格鲁-撒克逊
概述
盎格鲁-撒克逊使用非常相近的日耳曼方言，被毕德认为是三个 强大的日耳曼部族－源自日德兰半岛的盎格鲁人（Angles）和 朱特人（Jutes）以及来自之后称作下萨克森地区的撒克逊人 （Saxons）的后裔。盎格鲁人有可能来自Angeln，毕德描述 他们的整个国家都来到了不列颠，留下他们空空的古老大地。 盎格鲁-撒克逊人(Anglo-saxon)的祖先来自欧洲大陆，是日 耳曼人中的盎格鲁人、撒克逊人。大不列颠岛的土著居民是来 自比利牛斯半岛的伊比利亚人，他们以创造了巨石文化而著称。 后来，凯尔特人中的不列颠人、别尔格人等从大陆进入大不列 颠岛，同化了土著居民，形成盎格鲁-撒克逊人的最早基础。从 公元5世纪起，盎格鲁人、撒克逊人进入不列颠。他们同化、 消灭了一部分凯尔特人，将另一部分凯尔特人驱赶到西南和西 北部的山区。9世纪，丹麦人对不列颠的侵略，促进了盎格鲁撒克逊人的形成。1066年，来自法国的诺曼人征服了不列颠， 他们在英法百年战争后融合在盎格鲁-撒克逊人中。
随着罗马军队的撤出，蛮族人对罗马化不列颠的侵扰越来越频繁，公元 410年时，自顾不暇的罗马帝国拒绝援助罗马化不列颠(公元410年，西哥 特国王阿拉里克/Alaric攻陷罗马)，罗马官员也接着离开了不列颠，于是在 5世纪下半叶日耳曼部落纷纷涌进了不列颠——它们分别是盎格鲁——撒克 逊人(来自今德国西北部和荷兰)以及朱特人(Jute，来自日德兰半岛 /Jutland)。这些日耳曼部落打败了当地的凯尔特人，战败的凯尔特人逃到 了现在的威尔士以及英格兰西南部的康沃尔(Cornwall)地区，他们中的一 部分还越过英吉利海峡来到现在法国的布列塔尼(Bretagne)地区定居。作 为战胜者的盎格鲁——撒克逊人以及朱特人慢慢组成了7个小国，它们分别 是撒克逊人的苏塞克斯(Sussex，“南撒克逊”)、埃塞克斯(Essex，“东 撒克逊”)、韦塞克斯(Wessex，“西撒克逊”)；盎格鲁人的东盎格利亚 (East ,Anglia，“东盎格鲁”)、诺森布里亚(Northumbria，“北方的翁 布里亚”，翁布里亚是意大利中部的一个省份)、默西亚(Mercia)以及朱特 人的肯特(以当地的原凯尔特住民“肯特人”命名)。从8世纪晚叶开始，维 京人（Wiking，“海员”，也称诺曼人/Norman，“北方人”，主要是其 中的丹麦人）对不列颠岛进行了侵略，他们象蝗虫一样将英格兰沿海地区 破坏殆尽 ，并于865年对英格兰展开全面入侵，但最终他们被韦塞克斯王 国的阿尔弗雷德大帝(Alfred the Great)击败，被迫在英格兰东部定居下 来。这块地区因为实行丹麦人的法律而被称为丹麦法区，丹麦人的首领将 土地分给士兵。阿尔弗雷德大帝的继承人经过激烈的战斗，终于征服了丹 麦法区，统一了英格兰。不过在10世纪晚期丹麦人再次对英格兰地区展开 侵略，卡努特大帝(Knut theGreat)于1016年最终征服了整个英格兰，并 一直统治到1042年。随后，韦塞克斯王朝的忏悔者爱德华(Edward the Confessor)恢复了中断了的撒克逊王系，随着法国诺曼底公爵威廉在 1066年在哈斯廷斯战役中获胜，盎格鲁——撒克逊时代最终终结。
英国盎格鲁撒克逊时期
（二）丹麦人在英国的统治（1016-1042年）
★第一位丹麦国王克努特（1016-1035年在位）
郡区：诸多百户区组成。“郡长”：代管王室领地、 负责地方治安、征召民军、主持地方法庭，可从 地方法庭和自治市贸易税中提取三分之一收益。
自治市：独立于郡区之外，自治程度比郡大，全国 共有几十个，以伦敦为首，1042年伦敦人口1.2 万，约克、温彻斯特、林肯次之，居民在5000以 上。全国九成城市属于国王，另外一成属于教会。
《莫儿登》写成于10世纪末，也再现了古老的武 士时代的社会准则。
★宗教诗：《十字架之梦》、《朱迪思》。
2、散文：知名的两位作者是舍博恩主教奥德赫姆和“英 吉利学问之父”比德。
（二）史学
★比德：《英吉利教会史》，以罗马天主教会在 不列颠的传教为主要内容，记载了自597年奥古 斯丁来不列颠传教，到731年的历史。除利用罗 马教廷的资料外，还收集了口头和文字资料。对 了解当时不列颠的社会经济状况、阶级结构等具 有重要的史料价值。比德又被称为“英国历史之 父”。
二、争霸和统一
（一）七国时代（7世纪—870年） 诺森伯利亚、麦西亚、东昂格利亚、威塞克斯、埃塞 克斯、苏塞克斯和肯特。 七国为扩充疆域、争夺霸权征战不已。828年， 威塞克斯国王埃格伯（802-839年在位）统一七国， 被尊为“全英格兰的国王”。
（二）海盗来袭 来自北欧斯堪的纳维亚半岛的维京人（Viking)，
“敞田”是一种古老的土地制度，它将土地 分割为许多条条块块，按土地肥力、水源状况等 不同条件，平均分配给许多不同的农民。耕种时， 各人耕种属于自己的地段，称作份地。但这些份 地不仅互相交叉，而且分散在许多不同的地区， 耕种起来非常不便。当这些地段上的农作物收获 以后，各地段的疆界将“敞开”，以供所有农户 放牧牛羊或收割柴草。
《世界古代民族》盎格鲁—撒克逊人
《世界古代民族》盎格鲁—撒克逊人盎格鲁—撒克逊（Anglo-Saxon）人的本意就是盎格鲁（Anglos）和撒克逊（Saxons）两个民族结合的民族，是一个集合用语，通常用来形容五世纪初到1066年诺曼征服之间，生活于大不列颠东部和南部地区，在语言、种族上相近的民族。
盎格鲁人（Angles）来自丹麦（日德兰)半岛南部和邻近地区的日耳曼人。
撒克逊人（Saxons），丹麦古代移民，属日耳曼人，原居北欧日德兰半岛、丹麦诸岛，以及被德国占领的原丹麦地区。
公元五世纪——六世纪，盎格鲁、撒克逊两部都有人群南渡北海移民大不列颠岛，在此后的三四百年间，两部落才融合为盎格鲁—撒克逊人。
通过征服、同化，盎格鲁·撒克逊人与大不列颠岛的“土著人”（凯尔特人），再加上后来移民的“丹人”、“诺曼人”经长时期融合，才形成近代意义上的英吉利人（包括苏格兰人）。
盎格鲁—撒克逊人属于日耳曼民族，按英国早期历史学家比德（673—735年）的划分，他们来自三个不同部落：由丹麦半岛盎格恩（Angeln）来的盎格鲁人（Angles），由易北河下游来的萨克逊人和由丹麦日德兰半岛来的朱特人（Jutes）。
盎格鲁—撒克逊人对不列颠的征服开始于449年，遇到凯尔特人的顽强抵抗。
公元500年，凯尔特人赢得巴顿山战役的胜利，半传奇式的亚瑟王就是率领凯尔特不列颠人抵御入侵的民族英雄。
在整个中世纪，围绕着亚瑟王形成了亚瑟王的宫殿、魔剑、圆桌骑士等等传奇。
盎格鲁—撒克逊人征服不列颠以后，相继建立10来个小王国，经过合并剩下7个：3个撒克逊人王国——威撒克斯、苏撒克斯、埃撒克斯；3个盎格鲁人王国——东盎格利亚、诺森布里、麦西亚；1个朱特人王国叫肯特。
英国史上称这七个王国并存的局面为“七国时代”（600—870年）。
一、肯特该王国大约在公元5世纪中叶由入侵英格兰地区的日耳曼部落中的朱特人建立。
关于该王国的建立，历史学家至今争论不休，按照传统说法，公元449年朱特人在其部落首领亨格斯和霍萨两兄弟的率领下，在英格兰南部沿海地区登陆，他们是受当地不列颠人的邀请，前来帮助当地人抵抗北方皮克特人的侵略的。
英国君主制：盎格鲁-撒克人逊统治下的社会结构及其法律的演变史
英国君主制：盎格鲁-撒克人逊统治下的社会结构及其法律的演变史在盎格鲁-撒克逊人创建英格兰君主制的大业中，其中的一半是地理上的统一，另一半是君主制度的演进。
早年的英格兰国王充其量只不过是武士首领，享有麾下对自己的效忠，靠自己的地产生活。
一种部族的、个人的王权逐渐变为一种地域的、制度上的王权。
基督教的加冕礼使国王有别于其他人，由此，国王成为上帝的“特选代理人”。
盎格鲁-撒克逊人君主制度下国王的权利由所有人参加的公开效忠仪式，则以对君主的效忠取代了对个人的效忠。
亲自统治小国的国王让位于通过皇家官员统治国家的国王。
这些官员指的是各郡的郡长和各市镇的市（镇）长。
继位权曾授予王室家族中能力最出众者，逐渐变为授予长子的世袭权利。
国王的收入逐渐开始包括所有土地应纳的谷物租、法院收取的罚金以及其他各种通行费、战利品和丹麦金，其中作用最大的丹麦金。
这种土地税本用来收买丹麦人，后用来维持一支常备军。
国王的权力超出了率领本部族打仗的范围，国王此时有权整理汇编旧法律，颁布新法律，通过颁发土地证的方式授予土地，开铸钱币，接见和派遣使者，征召臣民服兵役，修缮要塞工事和铺路架桥等等。
英格兰主教示意图在颁布法律、授予土地和发动战争时，国王通常都要咨询由智者组成的御前会议。
御前会议的成员构成没有明确规定，但在重要时刻其成员可以包括郡长、主教、修道院长、国王牧师和宫廷官员。
御前会议是一个贵族机构，国王听取其意见是因为尊重智慧和寻求支持。
当国王去世时，御前会议选举继位者，但除非已故国王未能指定继位者或继位本身存有问题，这种选举只是一种形式。
加强英格兰君主制的要素是国王的宫廷，而不是御前会议。
国王手下拥有大量官员，如仆役长、内务总管、统领、司库和牧师，其中最后两类至关重要。
司库负责管理国王的衣袍、宝石和金钱，后来扩大到财政部，负责国家的收入和支出。
由为国王服务的牧师衍生出秘书处，用严整的拉丁语起草授予土地的文件，用简洁的英语发布令状，将国王的敕令晓谕天下。
Anglo-Saxons
盎格鲁-撒克逊人盎格鲁-撒克逊（Anglo-Saxon）是一个集合用语，通常用来形容五世纪初到1066年诺曼征服之间，生活于大不列颠东部和南部地区，在语言、种族上相近的民族。
[1] 他们使用非常相近的日耳曼方言，被历史学家比德认为是三个强大的日耳曼部族－源自日德兰半岛的盎格鲁人（Angles）和朱特人（Jutes）以及来自之后称作下萨克森地区的撒克逊人（Saxons）的后裔。
盎格鲁人有可能来自Angeln，比德描述他们的整个国家都来到了不列颠，留下他们空空的古老大地。
[2]地名显示出一些其他的日耳曼民族曾经来到：弗里斯兰人（Frisians）在弗兰斯汉（Fresham）、弗瑞斯顿（Freston）和弗理斯顿（Friston）；佛兰芒人（Flemings）在佛兰普顿（Flemptom）和佛林比（Flimby）；士瓦本人（Swabians）在士瓦弗汉（Swaffham）；或许法兰克人（Franks）在法兰克顿（Frankton）和法兰克雷（Frankley）。
日耳曼人（是被称为蛮族的一个外族部落）其实就是一个民族，我们是汉族，他们是日耳曼族。
日耳曼人中又有部落，就是不同人数的日耳曼人聚集在一起，这些部落之间又结成联盟。
比如有法兰克、盎格鲁、朱特等。
奴隶制社会后期，罗马人(Romanese)建立了一个横跨欧亚的大帝国——罗马帝国。
罗马人把居住在罗马帝国北方的外族部落称为“蛮族”。
这些外族部落人数最多的除了凯尔特人和斯拉夫人(Slavs)，最著名的就是日耳曼人了。
而这时的日耳曼人，还处于氏族社会末期。
到了公元1世纪至3世纪，各日耳曼人部落开始结成联盟，其中较大的一支就是法兰克(FRANK)。
日耳曼民族(The Germans)这时的罗马帝国已从奴隶制社会发展的顶峰衰落下来，各地不断发生奴隶和农民起义，使得垂死的罗马帝国更加摇摇欲坠。
与此同时，被当时中国汉朝打败的匈奴人的一部分，经中亚向西迁徙入侵欧洲，引起了连锁反应式的“民族大迁徙”，很多外族部落纷纷迁移到罗马帝国境内。
anglo-saxons名词解释
1. 什么是Anglo-Saxons?Anglo-Saxons 意为"盎格鲁-撒克逊人"，是指在中世纪早期（5世纪至11世纪）占领和居住在英国的一裙日耳曼民族。
他们最初来自欧洲北部地区，主要包括来自丹麦、德国和荷兰等地的日耳曼部落。
随着时间的推移，Anglo-Saxons 不断扩张并定居在英格兰地区。
2. 文化特点Anglo-Saxons 民族的文化特点主要体现在他们的语言、宗教和社会结构方面。
在语言方面，他们使用的是一种叫做古英语的日耳曼语言，这种语言后来成为了现代英语的基础。
在宗教方面，Anglo-Saxons最初信仰异教，崇拜北欧神话中的众神，后来随着基督教的传入，他们逐渐皈依基督教。
在社会结构方面，Anglo-Saxons 社会是以贵族和部落为基础的，他们的部落领袖被称为"酋长"。
3. 政治组织在政治组织方面，Anglo-Saxons 社会采用了一种称为"郡县制"的制度，将土地分割成若干个郡县，每个郡县由一位叫做"伯爵"的官员来管理。
还设立了中央政府，国王负责统领全国的事务。
在国王下设立了财政、司法和军事等部门，这种政治组织体系在一定程度上保障了国家的稳定。
4. 经济生活在经济生活方面，Anglo-Saxons 人以农业为主。
除了种植农作物外，他们还养殖牲畜，特别是耕种小麦、大麦和豌豆等农作物。
Anglo-Saxons 人还以渔业和手工业为主要经济来源，他们制作布匹、陶器和金属器具等产品，并通过交换与贸易获取生活所需。
5. 文化影响在文化方面，Anglo-Saxons 的影响主要体现在英国的语言、宗教和政治组织等方面。
古英语成为了英国的冠方语言，为后来的英语语言奠定了基础。
Anglo-Saxons 人在英国传播了基督教，为英国的宗教文化奠定了基础。
Anglo-Saxons 的政治制度也在一定程度上影响了英国的政治组织。
盎格鲁-撒克逊ppt
法律
• 极少的法典从盎格鲁撒克逊时期留下至今， 其法律文化受罗马法 的影响颇大。这个法 律文化除了诺曼征服 之后的发展，盎格鲁撒克逊时期的发展鲁-撒克逊多神教 盎格鲁-撒克逊基督信仰
建筑
• 早期不列颠的盎格鲁撒克逊建筑一般而言 颇为简单，通常使用 木材和茅草做为屋顶。 盎格鲁-撒克逊人通常 不喜欢居住在古罗马 城市里，他们在其农 耕中心旁建立小城镇。 在每一个城镇中心里 会有一个主要会堂
文学
• 盎格鲁-撒克逊文学包含史诗、圣徒言行录、训诫、 圣经的翻译、法律文件、编年史、谜语等类型。 目前大约有400本该时期留存至今的手抄本，这 些手抄本对于研究以及建立盎格鲁-撒克逊语料库 来说非常重要。 • 盎格鲁-撒克逊时期最著名的作品当属史诗《贝奥 武夫》（Beowulf），其在不列颠有着民族史诗的 地位。《盎格鲁-撒克逊编年史》（Anglo-Saxon Chronicle）是对早期英格兰历史的重要整理。七 世纪的《卡德蒙的赞美诗》（Cæ dmon's hymn） 被认为是现今最古老的英语文字纪录。
盎格鲁-撒克逊
★起源 ★建筑 ★文学 ★语言 ★ 法律 ★信仰
起源
• 日耳曼人据信于五世纪从现今 德国北部和斯堪地那维亚南部 迁徙至不列颠。(e.g. Undley bracteate).[3]根据毕德的《英 格兰教会及人民史》一书， 迁 入的人口传统上分为盎格鲁人、 撒克逊人和朱特人，但是他们 的组成并不十分明确，可能包 含弗里斯兰人和法兰克人。The Parker Library拥有包含可能是 日耳曼部族迁移至不列颠的最 早纪录的《盎格鲁-撒克逊编年 史》（Anglo-Saxon Chronicle）。盎格鲁人、撒克 逊人和朱特人在150年希腊托勒 密的《地理学指南》 （Geographia）里被纪录为一 个联盟。
盎格鲁-撒克逊人
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关于“盎格鲁-撒克逊人”的其他意思，详见“盎格鲁-撒克逊”。
在萨顿胡（Sutton Hoo）发现的约625年的著名头盔，可能属于东盎格利亚的雷德沃尔德。
在罗马头盔的设计基础上（一个称作“星形盔”（spangenhelm）的普遍样式），其上的装饰类似在老奥普撒拉（Old Uppsala）发现的同时代苏格兰头盔（大英博物馆馆藏）。
盎格鲁-撒克逊（Anglo-Saxon）是一个集合用语，通常用来形容五世纪初到1066年诺曼征服之间，生活于大不列颠东部和南部地区，在语言、种族上相近的民族。
[1]他们使用非常相近的日耳曼方言，被毕德认为是三个强大的日耳曼部族－源自日德兰半岛的盎格鲁人（Angles）和朱特人（Jutes）以及来自之后称作下萨克森地区的撒克逊人（Saxons）的后裔。
盎格鲁人有可能来自Angeln，毕德描述他们的整个国家都来到了不列颠，留下他们空空的古老大地。
[2]地名显示出一些其他的日耳曼民族曾经来到：弗里斯兰人（Frisians）在弗兰斯汉（Fresham）、弗瑞斯顿（Freston）和弗理斯顿（Friston）；佛兰芒人（Flemings）在佛兰普顿（Flemptom）和佛林比（Flimby）；士瓦本人（Swabians）在士瓦弗汉（Swaffham）；或许法兰克人（Franks）在法兰克顿（Frankton）和法兰克雷（Frankley）。
可能在麦西亚国王奥发（755年-759年在位），或是阿佛列大帝（755年-759年在位）与他的继承者之下，盎格鲁-撒克逊的数个王国陆续建立。
在艾塞斯坦（924年-937年在位）统治下，盎格鲁-撒克逊王国形成英格兰。
目录[隐藏]1语源2盎格鲁-撒克逊历史2.1起源（西元400年-600年）2.2七大王国时期（600年-800年）2.3维京时期（800年-1066年）[编辑]语源盎格鲁-撒克逊一词出自阿佛列大帝时代的拉丁文件。
“盎格鲁-撒克逊也要下架了吗
“盎格鲁－撒克逊也要下架了吗若云非裔美国人乔治·弗洛伊德的死，引发了美国和各国的反种族歧视示威游行。
著名影片《乱世佳人》也被下架了，因为有“美化奴隶主”之嫌。
很多人都在用“种族平等”的眼光重新审视身边的一切，“盎格鲁-撒克逊”这个词也在该行列。
从2022年9月开始，研究中世纪的学者们就开始激烈地讨论“盎格鲁-撒克逊人”这一概念。
这场大讨论始自国际盎格鲁-撒克逊人学会内部关于种族主义和性别歧视的主张。
该组织致力于研究中世纪早期（公元450年-1100年）的盎格鲁-撒克逊人族群的历史学、考古学、文学、语言学、宗教学、社会学乃至货币学等。
历史源头霍华德·威廉姆斯，是切斯特大学专门研究中世纪早期不列颠和斯堪的纳维亚的考古学家。
他认为在中世纪早期的物质文化、建筑环境和景观，以及公共参与和教育上，“盎格鲁-撒克逊人”一词仍然有着一席之地。
的确，“盎格鲁-撒克逊人”一词与种族主义和白人至上主义政治运动颇有渊源，特别是在北美。
然而，威廉姆斯认为，在学术讨论、公共参与和教学中，为了对抗种族主义者和白人至上主义者所滥用的概念，最好的方式是阐释清楚“盎格鲁-撒克逊人”这一表述所具备的持续性和连贯性。
“盎格鲁-撒克逊人”和“盎格鲁-撒克逊人英格兰”等概念的变化，是争论的背后原因之一。
如同“维京人”和“凯尔特人”一样，这些词汇长时间吸引着持有种族主义观点的个人和组织。
那些热衷于构建国族起源神话的人士，更是对此趋之若鹜。
在这些歪曲历史的表述中，公元5世纪时日耳曼移民取代了土著，成为了不列颠群岛新的主人。
这些盎格鲁-撒克逊人是热爱自由的农民和战士，他们起初信仰异教，后来又皈依了基督教。
这些人从嗜血的维京人手里保卫着古老的自由，最终又向诺曼人屈膝臣服。
民族主义者和种族主义者对顽强而又浪漫的小英格兰历史奉如圭臬，试图以此来正当化英国民族主义和海外殖民的勾当。
在美国，“盎格鲁-撒克逊人”这个概念，更是白人至上主义者的核心话术之一—这个词代表着黄金纪元，他们意图树立起英格兰（不列颠）比其他国家和民族更为优越的核心论述。
《《盎格鲁-撒克逊人_英格兰起源史》(节选)英汉翻译报告》范文
《《盎格鲁-撒克逊人_英格兰起源史》（节选）英汉翻译报告》篇一《盎格鲁-撒克逊人_英格兰起源史》（节选）英汉翻译报告一、引言盎格鲁-撒克逊人是英格兰历史上的重要民族，他们的到来和定居对英格兰的文化、政治、经济和社会发展产生了深远影响。
本文将选取盎格鲁-撒克逊人在英格兰的起源史作为研究对象，通过翻译成中文的方式，展现其丰富的历史内涵和重要性。
二、正文1. 盎格鲁-撒克逊人的来源与背景盎格鲁-撒克逊人是一群日耳曼人，他们在公元五世纪陆续迁入不列颠岛，成为了英格兰的主要居民。
他们来自北欧的日耳曼地区，包括现在的德国、丹麦、荷兰等国家。
在迁入不列颠岛之前，他们已经形成了独特的文化、宗教和政治体系。
2. 盎格鲁-撒克逊人在英格兰的定居与发展随着盎格鲁-撒克逊人的到来，他们开始在英格兰定居，并逐渐融入了当地的文化环境。
他们建立了自己的王国和政治体系，形成了独特的英语语言和文化。
在政治上，他们建立了以国王为核心的封建制度，通过封地、分权和权力代理的方式，实现权力分配和管理。
在经济上，他们利用自己的农耕和手工业技能，发展了英格兰的经济体系。
3. 盎格鲁-撒克逊时期的文化影响盎格鲁-撒克逊人的到来，对英格兰的文化产生了深远的影响。
他们的语言、宗教、习俗和艺术逐渐融入了英格兰的文化中，形成了独特的英格兰文化。
他们的文学作品和宗教信仰对英格兰的文学和宗教发展产生了重要的影响。
此外，他们的社会结构和政治制度也为后来的英格兰政治发展奠定了基础。
三、翻译过程分析在翻译过程中，我们需要注意以下几点：首先，要准确理解原文的含义和背景；其次，要充分考虑中文的表达习惯和语法结构；最后，要注重翻译的流畅性和可读性。
在翻译时，我们采用了增译法、省译法等翻译技巧，使得译文更加贴近中文的表达习惯。
同时，我们还注意了语言的准确性和规范性，力求将原文的含义完整地传达给读者。
四、结论通过对盎格鲁-撒克逊人在英格兰的起源史进行翻译分析，我们可以更好地了解英格兰的历史和文化。
盎格鲁撒克逊人特点
盎格鲁撒克逊人特点盎格鲁-撒克逊人是指在英国的远古时代，来自日耳曼地区的部落，包括盎格鲁人（Angles）、萨克逊人（Saxons）和朱特人（Jutes）。
盎格鲁-撒克逊人的特点包括文化、社会结构、宗教信仰、农业和战争等方面。
首先，盎格鲁-撒克逊人的文化是以日耳曼文化为基础的。
他们有自己的语言，后来演变成了英语。
他们重视诗歌、音乐和口述传统，在他们的文化中有许多史诗和传说。
盎格鲁-撒克逊人也有一套严格的法律体系，被称为盾守法（Witenagemot），这是一个由贵族和教士组成的法律机构。
其次，盎格鲁-撒克逊人的社会结构是分等级的。
他们采用了地主制度，地主拥有土地和农民，而农民作为小农，需要在土地上工作，为地主提供劳动和税收。
同时，盎格鲁-撒克逊社会还有一个军事阶层，他们在战争中起着重要的作用。
盎格鲁-撒克逊人的宗教信仰是多神教，他们崇拜诸多神祗，比如奥丁、索尔、海姆达尔等。
宗教对他们的生活起着重要的指导作用，影响着他们的文化、法律和价值观。
然而，随着基督教的传播，盎格鲁-撒克逊人逐渐接受了基督教，并在公元7世纪后成为了基督教国家。
农业是盎格鲁-撒克逊人的主要经济活动。
他们主要从事粮食种植和牧畜业。
他们种植大麦、小麦和大豆，并养殖牛、羊和猪。
农业对他们社会的发展和繁荣起着重要的作用，同时也是贵族统治的基础。
最后，盎格鲁-撒克逊人以其战争技能和暴力行为而闻名。
他们是勇敢的战士，通常以部落为单位组织军队，使用各种武器和战术进行战斗。
他们征服了当时的不列颠部落，并建立了自己的王国。
他们的军事实力使他们成为了当时欧洲强国之一总而言之，盎格鲁-撒克逊人的特点包括日耳曼文化基础、分等级的社会结构、多神教信仰、农业经济和强大的战争能力。
这一部分在英国历史上扮演着重要的角色，并对英国社会、文化和政治产生了深远的影响。
《2024年《盎格鲁-撒克逊人_英格兰起源史》(节选)英汉翻译报告》范文
《《盎格鲁-撒克逊人_英格兰起源史》（节选）英汉翻译报告》篇一《盎格鲁-撒克逊人_英格兰起源史》（节选）英汉翻译报告一、引言盎格鲁-撒克逊人是英格兰历史上的重要民族，他们的到来和定居，为英格兰带来了深远的历史影响。
本篇翻译报告将针对《盎格鲁-撒克逊人：英格兰起源史》的节选部分进行英汉翻译实践与探讨。
二、原文分析原文内容主要介绍了盎格鲁-撒克逊人的起源、迁徙至英格兰以及他们在英格兰的早期历史。
语言特点为历史性较强，用词严谨，句式结构复杂。
三、翻译过程在翻译过程中，首先需要理解原文的背景和含义，然后进行逐句翻译。
对于一些历史性较强的词汇，需要进行查证，确保翻译的准确性。
同时，需要注意原文的句式结构，进行适当的调整，使译文更加流畅。
四、翻译难点及解决方法1. 历史性词汇的翻译：在原文中，有许多历史性词汇，需要进行查证，确保翻译的准确性。
解决方法是利用网络资源、词典以及历史文献进行查证，确保翻译的准确性。
2. 复杂句式的处理：原文中句式结构复杂，需要进行适当的调整，使译文更加流畅。
解决方法是先分析句子结构，理解句子含义，然后进行逐句翻译，最后进行整合，使译文更加流畅。
五、翻译实例1. 原文：“The Anglo-Saxons migrated to England from their homelands in Germany and Denmark.”译文：“盎格鲁-撒克逊人从德国和丹麦的故乡迁徙到英格兰。
”解释：对于这个句子，我们直接进行了逐词翻译，没有进行过多的调整，因为原文的句式结构较为简单，意思清晰。
2. 原文：“Their arrival brought about a period of cultural and social c hange that would shape the future of England.”译文：“他们的到来引发了文化和社会变革的时期，这将塑造英格兰的未来。
世界民族之帝国兴衰—盎格鲁撒克逊人
世界民族之帝国兴衰—盎格鲁撒克逊⼈最近写了国内诸多民族的发展故事，在写这些民族的过程中，我逐渐意识到，民族的故事往往不能完全等同于国家历史，应该说民族和国家是两个不同的纬度，民族的故事往往需要放在世界的范围内来讲述。
既然是写世界民族，就不能只说我们国内的民族，还要讲⼀讲国外的其他民族，这⾥请⼤家轻点喷，因为之前写蒙古族就被说成“蒙吹”，写满族就被说成“满吹”，我并不是想吹嘘其他民族多厉害，但能够在千百年的历史长河中成长为现代民族的⼜有那些是等闲之辈呢？我还是觉得，不妄⾃菲薄是⼀种⾃信，不妄⾃尊⼤是⼀种清醒，只有正视其他民族的历史成就，中华民族才能砥砺前⾏，奋然崛起！我想，很多⼈在看世界杯预选赛的时候⼀定或多或少有过这样的疑问，英国巴掌⼤的地⽅为什么会有三⽀球队参加，⽽且国际⾜联也会默许他们的做法？这个要从英国的国家结构说起，英国全称为⼤不列颠及北爱尔兰联合王国，它主要由⼤不列颠岛上的英格兰、苏格兰、威尔⼠和爱尔兰岛上的北爱尔兰四部分组成，由于是联合王国，因此这四个组成部分都是政治实体，有很⼤的⾃主权，2014年苏格兰还曾经组织公投要求独⽴，竟然有超过45%的苏格兰⼈投了赞成票。
与此同时，英国⼈⼝也主要由这四种⼈组成，分别是占83.9%的英格兰⼈，占8.4%的苏格兰⼈，占4.8%的威尔⼠⼈和占2.9%的爱尔兰⼈。
从⼈种上讲，苏格兰⼈、威尔⼠⼈、爱尔兰⼈都属于凯尔特⼈种，⽽英格兰⼈（盎格鲁撒克逊⼈）却属于⽇⽿曼⼈范畴，两者根本就不是⼀个种族。
今天我们主要讲英格兰⼈，也就是盎格鲁撒克逊⼈（后⾯简称盎撒⼈）。
不列颠岛很早就有⼈居住，古⽼的“巨⽯阵”证明他们当时已经有⽂明的产⽣。
到公元前5世纪，凯尔特⼈逐渐迁移到不列颠岛，他们取代了岛上的原住民成为了新的主⼈。
到公元43年，罗马⼈⼊侵并占领了不列颠岛，在统治300多年后，⼜被迫撤出。
此时，西欧的⽇⽿曼⼈开始蠢蠢欲动，趁着空虚⼊侵了不列颠岛，他们主要是分布在⽇德兰半岛的盎格鲁⼈、朱特⼈和分布在德国西北的撒克逊⼈。
盎格鲁撒克逊人特点
盎格鲁撒克逊人特点英格兰人自诩是盎格鲁-撒克逊人，就像是我们中华民族自诩是炎黄子孙那样。
当然这也不会是随随便便从历史当中随便起一个名字，总归是有个目的的。
就比如想把一些好的词语贴在自己身上，然后就会让人联想起什么什么文化，什么什么传统，然后自己沾沾自喜。
说白了就是一种种族优越论的感觉，就好像皇帝登基要说自己是真命天子，这事不是运气，是骨子里的优越性决定的。
这个特征，放到美国人身上，反而是最明显的。
最早的美国人，就是英国移民，白人新教徒，当然是认为自己是盎格鲁-撒克逊人的直系传承。
但在美国，因为有这种很直接的种族和文化的冲撞，直接影响到经济利益和政治平衡，让这种强调种族文化优越性的需要有了市场，成为所谓的美国卓越主义(American exceptionalism)，而这种态度也直接决定了很多社会现像。
先说种族。
虽然都是种族优越感，但概念下其实是有变数的。
大致经历了所谓后天优势到先天优势再回到后天优势的阶段。
后天优越性是指，所有人种都是同源的，从亚当夏娃来的。
出现种族优越性，是后来民族发展的经历不同。
这种优越感，存在于建国初的那些政治领袖，比如 Jefferson 这样的直接受启蒙运动影响的人。
比如 Jefferson 虽然认为盎格鲁-撒克逊人优秀，但却认为黑人和印第安人从本质上和白人是一样的。
换句话说是，Jefferson 虽然认为应该从印第安人手里抢地，但那是因为印第安人自己文化素质低，所以应该由白人来管他们。
但是，因为民族同源，Jefferson 认为印第安人也是可以被同化的，也应该被慢慢同化。
类似的还有黑奴的问题，在Jefferson 看来，不是不应该解放他们，而是没有好的一次性解决方案，能在解放黑奴的情况下保证现在政治平衡，社会稳定，所谓让美国人骑虎难下(用 Jefferson 的原话是，我们是抓在狼的耳朵上，放开也不是，不放也不是)。
而到了十九世纪，这些白人新教徒开始相信先天优越论，就是盎格鲁-撒克逊人是从骨子里就有优越基因，而其它民族没有。
盎格鲁撒克逊人是指哪国人
“盎格鲁-撒克逊”人是指哪国人
盎格鲁-撒克逊（英语Anglo-Saxon，简称盎撒人）人通常是指公元五世纪初到1066年诺曼征服之间生活在大不列颠岛东部和南部地区的文化习俗上相近的一些民族，属于日耳曼人的一支,英格兰人属于盎格鲁-撒克逊人。
他们使用日耳曼方言，被历史学家比德认为是三个强大的西欧民族－源自日德兰半岛的盎格鲁人和朱特人以及来自下萨克森州的撒克逊人的后裔。
盎格鲁人有可能来自，比德描述他们的整个国家都来到了大不列颠岛，留下他们空空的古老大地。
地名显示出一些其他的西欧民族曾经来到：弗里斯兰人在弗兰斯汉、弗瑞斯顿和弗理斯顿；弗拉芒人在佛兰普顿和佛林比；士瓦本人在士瓦弗汉；或许法兰克人在法兰克顿和法兰克雷。
可能在麦西亚国王奥发（755年-759年在位），或是阿尔弗雷德大帝（871年-886年在位）与他的继承者之下，盎格鲁-撒克逊的数个王国陆续建立。
在埃塞尔斯坦（924年-937年在位）统治下，盎格鲁-撒克逊王国形成英格兰。
这世界，盎克鲁.撒克逊人是单独一伙
这世界，盎克鲁.撒克逊人是单独一伙
最近，俄外交发言人扎哈罗娃在北溪管道被炸调查有初步结果后说：“全世界数以百万计的人都有权利知道全球能源安全发生了什么，以及盎格鲁-撒克逊人在这次袭击中的作用。
”
英国领导人在爆炸案几分钟后，就通报美国，这事弄成了。
切断了欧洲和俄罗斯的能源联系，真的是一石二鸟。
即破坏了俄罗斯能源出口，又打击了欧洲经济，得利者是盎克鲁撒克逊人，美国和英国。
这世界在近三百年历史上都是盎克鲁撒克逊在统治，先是大英帝国，殖民地半个地球，二战后，美帝崛起，以世界警察的地位，虎视全球。
一不顺心，兵临城下，世界史变成美帝战争史。
著名的五眼联盟就是盎克鲁撒克逊人紧密结盟的组织。
基于规则和秩序所说的就是他们的规则和秩序。
但凡跟他们不一样的文化，宗教，习俗社会制度，要么横加指责，要么出手改变，天下苦盎克鲁撒克逊人久矣，俄罗斯这次出手反抗，不该赢得大家的支持和掌声吗，多极世界应该建立起来，多元文化包容共存应该成为共识。
anglo-saxon央格鲁撒克逊人,英国学统的人,纯粹的英语,安格鲁撒克逊人的
萨克森人的头盔萨克森人，英语Saxon；德语Sachsen，又名撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森(Niedersachsen)地方。
西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人(Anglo)、萨克森人(Saxons)、裘特人/朱特人(Jutes)，经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
目录简介盎格鲁—撒克逊”时代简介盎格鲁-萨克森人(Anglo-Saxon)的祖先来自欧洲大陆，是日耳曼人中的盎格鲁人、萨克森人。
大不列颠岛的土著居民是来自比利牛斯半岛的伊比利亚人，他们以创造了巨石文化而著称。
后来，克尔特人中的不列颠人、别尔格人等从大陆进入大不列颠岛，同化了土著居民，形成盎格鲁-萨克森人的最早基础。
从公元5世纪起，盎格鲁人、萨克森人进入不列颠。
他们同化、消灭了一部分凯尔特人，将另一部分凯尔特人驱赶到西南和西北部的山区。
9世纪，丹麦人对不列颠的侵略，促进了盎格鲁-萨克森人的形成。
1066年，来自法国的诺曼人征服了不列颠，他们在英法百年战争后融合在盎格鲁-萨克森人中。
盎格鲁—撒克逊”时代总是以刻板的编年史的面貌出现，久而久之难免令人生厌，所以这次一我想从这一时代的史书谈起。
现在一般公认盎格鲁.撒克逊时代的第一部史书是威尔士修道士吉尔达的“Liber querulus de excidio britanniae”《哀诉不列颠的毁灭》其完成的年代约在公元540年，然而无论从哪个角度来看它都称不上是一部良史。
它的价值在于，在有关盎格鲁.撒克逊人征服不列颠的历史材料中，它是最接近那个时代的。
不过它的历史价值很小，因为它是“对不列颠诸侯和教士邪恶的一部冗长的控诉”（《英国历史评论》），而不是一部严肃的历史。
在盎格鲁.撒克逊时代最值得一提的历史著作无疑是比德的《英国教会史》。
人称“英国历史之父”的比德可以说是第一个将盎格鲁.撒克逊时代入侵的传说作为信史来记述的人。
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盎格鲁-撒克逊人
盎格鲁-撒克逊（Anglo-Saxon）人指的不是一个民族，通常是指公元五世纪初到1066年诺曼征服之间生活在大不列颠岛东部和南部地区的文化习俗上相近的一些民族。
他们使用非常相近的日耳曼方言，被历史学家比德认为是三个强大的日耳曼部族－源自日德兰半岛的盎格鲁人（Angles）和朱特人（Jutes）以及来自之后称作下萨克森地区的撒克逊人（Saxons）的后裔。
盎格鲁人有可能来自Angeln，比德描述他们的整个国家都来到了不列颠，留下他们空空的古老大地。
地名显示出一些其他的日耳曼民族曾经来到：弗里斯兰人（Frisians）在弗兰斯汉（Fresham）、弗瑞斯顿（Freston）和弗理斯顿（Friston）；佛兰芒人（Flemings）在佛兰普顿（Flemptom）和佛林比（Flimby）；士瓦本人（Swabians）在士瓦弗汉（Swaffham）；或许法兰克人（Franks）在法兰克顿（Frankton）和法兰克雷（Frankley）。
可能在麦西亚国王奥发（755年-759年在位），或是阿佛列大帝（871年-886年在位）与他的继承者之下，盎格鲁-撒克逊的数个王国陆续建立。
在艾塞斯坦（924年-937年在位）统治下，盎格鲁-撒克逊王国形成英格兰。