盎格鲁撒克逊有一套培养精英的办法
盎格鲁撒克逊模式介绍
盎格鲁撒克逊模式盎格鲁—撒克逊模式又称“新美国模式”，是指80年代里根和撒切尔夫人发动新保守主义革命后发展起来的经济模式；“莱茵模式”是指莱茵河流经的国家，即瑞士、德国、荷兰等西欧国家，也包括斯堪的纳维亚国家所奉行的经济模式。
欧元区的国家属于这个模式的范畴。
“新美国模式”和“莱茵模式”的差别，可以从宏观经济、中观经济和微观经济三个方面分析。
从宏观经济看，美国赋税水平低，欧洲赋税水平高（两者的税收收入大约各占GNP 的30％和40％）；从中观经济看，两种模式对企业的投资方式不同，美国企业主要是金融市场融资（约占80％），欧洲企业主要是通过银行贷款（约占60％—65％）；从微观经济看，企业的领导方式不同，美国是股东领导企业，欧洲则是合作管理制。
“新美国模式”体现了新保守主义所倡导放弃管制、削弱国家作用的所谓“国家最小化，市场最大化”原则，“莱茵模式”则是社会民主主义思潮的产物，德国奉行的社会市场经济是“莱茵模式”的典型。
盎格鲁-撒克逊模式又称新美国模式，该模式信奉尽量少的政府干预、鼓励自由竞争、推动贸易自由化和资本流动的便利化。
在过去的20年中，这一模式推动了整个美国经济保持了相对较快的增长速度，受到了政治家和学者们的大力推崇。
世界银行和国际货币基金组织推动的“华盛顿共识”，实质就是在推广这一发展模式。
上世纪九十年代亚洲金融危机之后，盎格鲁-撒克逊模式更是成为广大发展中国家学习的教材，没想到的是，学生尚未毕业，老师出了问题。
在次贷危机滋生、演变和爆发的整个过程里，处处可以看到盎格鲁-撒克逊模式的影子。
上个世纪90年代开始，美国的金融自由化速度开始加快，严格遵守多年的清规戒律纷纷被打破，政府对于金融部门的控制更多转向了推动金融发展，金融企业利润在上市公司中所占比例逐步上升，最高峰时达40%。
利润激增更加刺激了华尔街大佬们的野心，各种各样的衍生产品充斥市场，随之而来的是利润的更快增长。
金融行业的超常规发展不但冲昏了从业者的头脑，也蒙住了监管者的眼睛。
共济会1
背景：2011年2月在伦敦被知情者透露出来的盎格鲁·撒克逊计划——正是作为西方政治和宗教核心的共济会对于第三次世界大战的规划(此计划因泄露而取消或推迟）。
“盎格鲁·撒克逊计划”主要针对的对象就是有色人种，首先是华人。
据知情者这个计划的目标是要消除地球上90%以上的多余人口——垃圾人类，对之进行清洗或者隔离。
只保留合适的5亿人口。
并且完成世界格局的重新布置，形成“世界新秩序”单一政府以便共济会控制人类。
这个计划的泄露使得背后的布施者共济会浮出水面。
难怪在华尔街流传着这样的说法，“民主党是属于摩根家族的，共和党是属于洛克菲勒家族的。
而洛克菲勒和摩根财团，都是属于罗斯切尔德世家的”共济会起源：共济会起源于公元前4000年－这一年称为A.L.（Anno Lucis，"光明之年"），他们自称为该隐的后人，通晓天地自然以及宇宙的奥秘。
共济会，也称美生会。
英文Freemasonry，字面含义是自由石匠工会。
中文“共济会”一词取其组织性质。
其会员被称为“美生”（英语：Mason，原意为石匠），这也是中文美生会一词的来源。
而中国美生会员则称之为“兄弟”。
共济会(5张)共济会并非宗教，对入会申请者是否有宗教信仰或是什么宗教背景并没有要求，但申请者必须是有神论者，相信存在着一位神。
共济会的理论明显继承了诺斯提教派（Gnosticism）的宗教思想。
而除了诺斯提思想之外，共济会也包含了13世纪左右兴起的卡巴拉（犹太教隐秘哲学）、拉丁炼金术的诸多元素。
华人组织洪门的英文名称是Chinese Freemasonry，尽管英文是同一个词，但并不属于共济会分支组织。
最初共济会是由一些社会精英发起的，目的就是把人类带入他们所谓的乌托邦，他们该依靠什么样的势力呢？单纯依靠一个国家的势力是不可能完成的，他们需要多个国家同时向他们所希望方向转变，犹太人因为分散在社会各地，拥有良好的组织性和大量的财富，犹太人以代言人的方式在欧洲促进了各种各样的革命（包括苏维埃革命），犹太人从中也获得了相当的好处美国共济会1733年组建的总会所被认为是美国的第一个共济会总会所；这个总会所后来被更名为圣约翰会所（英语：St. John's Lodge）。
盎格鲁撒克逊征服者：中世纪英国的创造者
盎格鲁撒克逊征服者：中世纪英国的创造者英国人的名字来源于盎格鲁人，他们和撒克逊人一起，在公元5世纪早期到中期入侵，罗马帝国在野蛮人入侵的重压下开始*** ，并从岛上撤退.盎格鲁-撒克逊起源于德国北部.他们统治英国直到11世纪，征服者威廉统治下的诺曼人来到英国，其他人也在罗马人离开后来到英国，包括丹麦的黄麻人和后来的维京人.黄麻也是日耳曼人.但正是盎格鲁-撒克逊文化和日耳曼语言塑造了英国几个世纪.他们把挪威的宗教换成了基督教，凯尔特人在罗马人到来之前就统治了英国，他们向北进入苏格兰，向西进入爱尔兰，因为侵略者点燃了不列颠南部的火炬，显然奴役了不列颠人，可敬的贝德，一位8世纪的神职历史学家，他写道，英国统治者沃蒂根邀请了盎格鲁人、撒克逊人和朱特人帮助保卫自己的领土，抵御从苏格兰入侵的皮克特人和苏格兰人.不过，在一次会议上，这些外国人拔出刀刺死了英国人.然后他们接管了.他们放过了成为撒克逊人傀儡的沃蒂根（Vortigern），细节来自兰贝思宫图书馆（Lambeth Palace Library）MS 6 folio 43v，描绘了《不列颠历史》（Historia Regum Britanniae）（约1136年）中的一段插曲.上图中，沃蒂根站在一个池塘边上，两条龙出现了，一条是红色的，一条是白色的，它们在他面前战斗.考古学家认为，第一批来自欧洲大陆的日耳曼移民大约有410人.撒克逊人继续定居埃塞克斯、威塞克斯和苏塞克斯.安格斯人定居在东安格利亚、中安格利亚、梅西亚和诺森布里亚.黄麻树在肯特定居下来.盎格鲁撒克逊人后期的种族构成包括其他日耳曼人、凯尔特人、后来的维京人和丹麦掠夺者、盎格鲁撒克逊人社会和服装，公元500-1000年（公共领域），盎格鲁撒克逊人一词被用来区分英国的盎格鲁撒克逊人和欧洲大陆的盎格鲁撒克逊人.这个词仍然指的是从罗马占领结束到1066年诺曼征服开始的英国历史时期，盎格鲁撒克逊人直到9世纪才统一起来，然而，当威塞克斯国王埃格伯特将英格兰大部分地区统一在一个统治之下.英国的盎格鲁撒克逊统治被北卡罗来纳大学（Cnut）统治下的丹麦人所中断，他们从1016年开始统治了26年.不久之后，诺曼人开始征服，而盎格鲁撒克逊人在他们的许多王国，特别是更早的时候，讲不同的日耳曼方言，他们发展了一个丰富的文学传统，包括贝奥武夫和盎格鲁撒克逊编年史，一个时代的历史.语言或方言不断演变，后来被称为古英语，这对于一个不熟悉古语言的现代英语使用者来说是不可理解的，贝奥武夫手稿的第一页，开头是HƿtƿGārde/na ingēar dagumāod愤世嫉俗/þrym ge frunon……”听！我们从前的矛丹麦人听说过民间国王的荣耀……（公共领域），盎格鲁撒克逊的社会划分包括皇室、国王的副手或伊洛多门、主教和塔恩.萨纳人被等同于更现代的绅士一词，贝奥武夫的一段话说明了盎格鲁撒克逊国王对他们的萨纳人或男人的慷慨：“然后保护者或伯爵，在战斗中的强大国王，命令他们带上赫雷特的剑，带上黄金……并给了他七千方土地，一所房子和王位…，一个国王和他的威坦（皇家议会）的形象-来自11世纪的英国六边形.（公共领域），国王们被期望在战斗中表现出非凡的能力.他们把战利品分给他们的国王，不用说，这有助于保持士兵的忠诚.贝德把盎格鲁人和撒克逊人描述为德国最好战、最有权势的民族之一，下层阶级包括自由的首席执行官，他们拥有一些土地并在其中工作.下面是神职人员或奴隶.历史学家A.D.Innes断定英国人奴隶和没有消灭，全景重建的7世纪西斯托盎格鲁撒克逊村，2012年夏天.（Sa3.0版《午夜蓝猫头鹰》/CC），盎格鲁撒克逊最后的异教国王之一是彭达，他在626年至655年间统治着梅西亚.他征服了诺森布里亚，并将国王奥斯瓦尔德的遗体献给了挪威全父神沃登.不久之后，教皇格雷戈里派圣奥古斯丁将盎格鲁撒克逊人从异教改为基督教.在奥古斯丁承诺基督教的上帝会使盎格鲁撒克逊人在战争中取得成功后，其他传教士被派去了.但最终盎格鲁撒克逊人成为如此虔诚的基督徒，他们在大陆皈依了他们的亲属，11世纪的海象象牙十字架圣骨箱在维多利亚和阿尔伯特博物馆.历史学家马丁·沃尔（Martin Wall）曾说，盎格鲁-撒克逊英国不仅是一个野蛮、暴力的社会，而且是一个复杂、多样和复杂的社会，非常像今天的英国，作者马克·米勒（Mark Miller），上图：盎格鲁-撒克逊头盔（Anglo-Saxon Helmet）、萨顿·胡（Sutton Hoo）、萨福克（Suffolk）.一个复制品的头盔重建从碎片发现的土墩1在1949年.资料来源：Chris Eccles/CC作者ND 2.0，马克是一位古代作家.他拥有新闻文学学士学位，曾任报刊作家和文案编辑，长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣.他的爱好是写作和绘画.。
比较思想政治教育
比较思想政治教育美国思想政治教育（德育）专题一、美国道德教育的历史发展殖民地时期的道德教育（独立战争之前）以宗教教育为核心。
美国道德教育的奠基（美国独立—20世纪初）以性格和人格教育为核心。
美国道德教育的黄金时代（20世纪初——上半叶）以公民教育为核心。
美国道德教育的危机（20世纪中期）主流意识形态认同危机，个人主义教育为核心美国道德教育的复兴（迄今为止）品格教育的回归二、美国道德教育的文化1、多元文化与政治认同美国是一个多元种族、民族组成的移民国家。
多元文化构成了美国道德教育的文化底色。
主流文化是WASP 文化,即盎格鲁- 撒克逊- 白人- 新教文化。
White Anglo - Saxon Protestant Culture；丰富多样的亚文化。
如何处理不同种族、民族和文化之间的关系，熔铸成共同的“美国精神”，形成政治认同和国家意识成为文化生活的主题。
WASP全称：White Anglo-Saxon Protestant美国的ＷＡＳＰ（白种盎格鲁－撤克逊新教徒）文化，简单讲，就是对上帝、家庭和国家尽到你的个人责任。
电影《特洛依》（２００４）里，特洛伊勇士赫克托尔/Hector出战希腊英雄阿基利斯之前，纵剑跃马，高呼慷慨：“终吾一生，三诫是从：敬神祗，爱妻女，卫家园。
今日乃我等丈夫死志报国之时！”——这三诫，就是编剧请古人宣示的ＷＡＳＰ原则。
ＷＡＳＰ在美国内地小镇，却仍然是文化主流。
WASP价值观是美国的上流社会主流价值观，它并不仅存在于WASP这个阶层也影响到其他阶层。
例如，金灿荣教授就认为新当选的美国总统奥巴马就属于WASP价值观，这跟他童年时代受到白人祖母抚养的影响和长大后在哈佛大学接受的主流教育有关。
所以，这种价值观和肤色无关，甚至和党派无关，和社会地位有关，和教育背景有关。
最早的WASP精英阶层自从19世纪早期起便牢牢占据着美国的上流社会。
子女从私立中学直接升入常春藤盟校，学习上流社会的习俗、礼仪、举止，与其它名门望族建立关系，掌控着美国的财经、文化和政治等重大领域。
第二章 盎格鲁撒克逊时期
(二)丹麦人在英国的统治(1016-1042年) 丹麦人在英国的统治(1016-1042年 ★第一位丹麦国王克努特(1016-1035年在位) 1016-1035年在位) 他在位时期丹麦,英国共有一主, 他在位时期丹麦,英国共有一主,英格兰真正与丹 麦区融为一体,克努特是" 麦区融为一体,克努特是"真正统一英国的第一位统治 者".他准许教会征收什一税,获得教会和修道院的支 他准许教会征收什一税, 又通过教会说教获得民众的支持.他编撰法典, 持,又通过教会说教获得民众的支持.他编撰法典,强 化社会治理,注意缓解英格兰人和丹麦移民的对立情绪, 化社会治理,注意缓解英格兰人和丹麦移民的对立情绪, 大胆任命英裔贵族为中央和地方官员. 大胆任命英裔贵族为中央和地方官员. 克努特之后,其子哈罗德,哈迪克努特相继为王, 克努特之后,其子哈罗德,哈迪克努特相继为王, 但都短命.1042年 哈迪克努特无嗣而亡, 但都短命.1042年,哈迪克努特无嗣而亡,艾特尔雷德 长子信者爱德华即位,丹麦人在英国的统治结束. 长子信者爱德华即位,丹麦人在英国的统治结束.
郡区:诸多百户区组成. 郡长" 代管王室领地, 郡区:诸多百户区组成."郡长":代管王室领地, 负责地方治安,征召民军,主持地方法庭, 负责地方治安,征召民军,主持地方法庭,可从 地方法庭和自治市贸易税中提取三分之一收益. 地方法庭和自治市贸易税中提取三分之一收益. 自治市:独立于郡区之外,自治程度比郡大, 自治市:独立于郡区之外,自治程度比郡大,全国 共有几十个,以伦敦为首,1042年伦敦人口 万 年伦敦人口1.2 共有几十个,以伦敦为首,1042年伦敦人口1.2万, 约克,温彻斯特,林肯次之,居民在5000以上 以上. 约克,温彻斯特,林肯次之,居民在5000以上. 全国九成城市属于国王,另外一成属于教会. 全国九成城市属于国王,另外一成属于教会. 郡区制产生和形成于英格兰封建国家形成过 郡区制产生和形成于英格兰封建国家形成过 程中,其半自治特色及中央与地方的从属关系, 程中,其半自治特色及中央与地方的从属关系, 为地方管理和公众参与提供了方便, 为地方管理和公众参与提供了方便,也奠定了英 国地方管理体制的基本态势, 国地方管理体制的基本态势,有利于遏制封建分 裂和地一
盎格鲁撒克逊计划
盎格鲁撒克逊计划盎格鲁撒克逊计划是指公元5世纪至11世纪初在英国和爱尔兰地区的盎格鲁-撒克逊人的殖民和扩张活动。
这一时期，盎格鲁-撒克逊人逐渐占据了不列颠群岛的大部分地区，并对当地的政治、文化和社会结构产生了深远影响。
盎格鲁-撒克逊人最早是由日耳曼半岛（今德国和丹麦地区）迁徙至不列颠群岛的。
在他们的迁徙过程中，他们与当地的凯尔特人和罗马人发生了冲突，最终占据了不列颠的大部分地区。
这一时期也被称为盎格鲁-撒克逊入侵时期。
盎格鲁-撒克逊人的到来对不列颠群岛的政治、文化和社会结构产生了深远影响。
他们带来了新的语言、宗教和社会制度，逐渐形成了盎格鲁-撒克逊文化。
在这一过程中，他们与当地的凯尔特人和罗马人产生了文化融合和冲突，形成了英格兰的独特文化传统。
盎格鲁-撒克逊计划的实施，标志着英国历史的新纪元的开始。
盎格鲁-撒克逊人的到来，结束了罗马帝国在不列颠的统治，开启了英国中世纪的历史。
在随后的几个世纪里，盎格鲁-撒克逊文化逐渐发展壮大，成为了英国历史的重要组成部分。
盎格鲁-撒克逊计划的影响不仅仅局限于英国本土，还对整个欧洲历史产生了深远影响。
盎格鲁-撒克逊人的文化传统，通过各种途径传播到了整个欧洲大陆，对欧洲中世纪的发展产生了重要影响。
同时，盎格鲁-撒克逊人的殖民和扩张活动，也为欧洲大陆的历史进程带来了新的动力和变革。
总的来说，盎格鲁-撒克逊计划是英国历史发展的重要时期，对不列颠群岛和整个欧洲历史产生了深远影响。
盎格鲁-撒克逊人的到来，标志着英国历史的新纪元的开始，开启了英国中世纪的历史。
同时，盎格鲁-撒克逊文化的传播，也为整个欧洲历史的发展带来了新的动力和变革。
盎格鲁-撒克逊计划的影响，不仅仅局限于英国本土，还对整个欧洲历史产生了深远影响，成为了欧洲历史发展的重要组成部分。
什么是社会精英
什么是社会精英美国是最早、最明确地把培养高素质公民确立为教育日标的。
它的大学要培养的是精神独立、创造力丰沛、能与社会沟通而不是与之隔离、有责任感和服务社会的热情的人，他们有能力捍卫民主和创造国家的持久竞争优势．是引领社会健康发展的中坚分子。
这样的人自然在社会精英之列．但这是民主社会需要的平民化精英。
对大学来说．如果走出大量缺乏竞争力的平庸者，这是大学的失败；如果学生经几年大学生活浸润一个个变得优越感十足、自以为高人一等，同样是大学的失败。
所以美国大学面临一个持久挑战：既要避免教育平庸化，又要避免走脱离大众、有悖公平的精英主义方向。
大学该培养什么样的精英2008年11月04日15:37书摘【大中小】【打印】刚看过《世贸中心》。
这部影片是根据“9?11”事件中两位救援人员的真实经历创作的。
影片以写实手法呈现的一切给人极大心灵震撼:突然袭来的巨大灾难。
第一时间奔向灾难现场的警员和消防队员们。
在双子塔随时可能轰然倒塌的险况面前，一群港务局警员置生死于度外、为救同胞毅然赴险；双子塔倒塌众多警员遇难，事先冲进大楼救人却身陷几十米深瓦砾坑并被钢筋水泥卡住身体的两位重伤警员挑战生理极限的求生意志——他们承受着伤痛折磨、建筑垃圾的重压和周围高温的烘烤．但对生活、对妻儿的爱支撑着他们坚持下去、决不放弃。
听从内心召唤专程飞往纽约赶赴现场援救的前海军陆战队员……这是一批普通人，平时工作在各自的平凡岗位上；这是一批国家的精英，他们忠诚、敬业，面对突如其来的灾难，勇往直前．淋漓尽致地表现了人性的深广和人性的光辉。
画外音也是这么说的:“他们都是美国的精英，当危险到来时．他们冲在最前面。
”影片表达的“精英”观很平实。
不是一说“精英”，就指那些身居高位、占据着超乎一般水平的社会资源的人，而是视敬业、忠诚、尽责的公民为国家精英。
在中国语境下，人们对这样的精英观相当陌生，但它与民主国家的主流价值观十分吻合。
比方说，民主国家高等教育承担的一项重要使命就支持着这样的精英观，这项使命是:为社会培养合格公民。
盎格鲁撒克逊计划
盎格鲁撒克逊计划
盎格鲁撒克逊计划是指在中世纪早期，盎格鲁撒克逊人民在英格兰地区的一系
列政治、经济和社会改革计划。
这一计划的实施，对英格兰后来的发展产生了深远的影响。
首先，盎格鲁撒克逊计划的实施，使得英格兰地区的政治制度得到了完善。
在
这一时期，盎格鲁撒克逊人民建立了一套相对完善的行政管理体系，包括各级官员的任命和管理制度，以及税收和财政管理制度等。
这些措施为英格兰的政治稳定和发展奠定了基础。
其次，盎格鲁撒克逊计划的实施，促进了英格兰地区的经济繁荣。
在这一时期，盎格鲁撒克逊人民实行了一系列的农业和商业改革，包括土地制度的改革和贸易发展等。
这些改革措施，为英格兰的经济增长和社会发展提供了有力支持。
此外，盎格鲁撒克逊计划的实施，也对英格兰社会结构产生了深远的影响。
在
这一时期，盎格鲁撒克逊人民通过一系列的社会改革，包括教育和文化的发展等，逐渐打破了封建时代的束缚，促进了社会的向上流动和社会阶层的融合。
这些改革举措，为英格兰的社会进步和民族团结作出了重要贡献。
总的来说，盎格鲁撒克逊计划是英格兰历史上的一个重要时期，这一时期的政治、经济和社会改革举措，为英格兰后来的发展奠定了坚实的基础。
盎格鲁撒克逊计划的实施，不仅对英格兰地区产生了深远的影响，也为世界历史的发展留下了宝贵的经验和启示。
在今天，我们也可以从盎格鲁撒克逊计划中汲取经验和启示，不断推进政治、
经济和社会改革，促进国家的繁荣和社会的进步。
盎格鲁撒克逊计划的精神，将继续激励着我们不断前行，创造更加美好的未来。
盎格鲁 - 撒克逊价值观
盎格鲁-撒克逊价值观
，向读者介绍什么是盎格鲁 - 撒克逊价值观
盎格鲁 - 撒克逊价值观是一种具有历史悠久的价值观，起源于古代的斯堪的纳维亚半岛。
它的核心思想有许多：以自然为导向，以洞察力和智慧思考，以责任感和谦虚履行职责，
以家庭优先和在困境中重新发现爱，以及以财富分享而不是私有财产。
在萨克逊文化中，
家庭、婚姻、节日和宗教等均是非常重要的，人们经常相互支持、帮助和尊重。
萨克逊文化的重要核心值被称为“历史坚守”，它主张尊重宗教，人类前辈和自然界。
萨克
逊价值观认为所有成员都应当尊重重大事件，让所有成员在社区中享受自然礼仪。
它还注重节俭精神，认为不应滥用自然资源，要从中获取利益而不是资源的耗竭。
同时，萨克逊
价值观鼓励对洛夫侠义、正义与尊严的维护等正面价值观。
此外，萨克逊价值观也强调了“公平和公正”的法律，每个人的责任，以及社会的平等和自由。
在萨克逊文化中，专注于“生活之路”和朋友信任，把握社会秩序，也注重健康生活、
文化传承和艺术。
盎格鲁-撒克逊价值观是一种精心构建的价值观，强调接纳变化、推崇超越一般范围的价
值观。
它最初是为了促进家庭的团结和社区的友谊，但也被用来作为力量和价值观的基础，帮助我们实现自由、和平与正义。
盎格鲁撒克逊计划
盎格鲁·撒克逊计划---共济会预谋消灭世界多余的55亿人口，首当其冲是中国人这个发言将会跟以往的稍为不同，因为我将要透过它来做些解释和评论。
这个视频是基于不久以前，一位重要证人的音频采访。
他向我们前来，并汇报了他的故事...... 大概几个星期前吧。
和大多数证人一样，这位证人也希望能够保持匿名，但他已经同意我们抄录这个音频。
所以我们有了这篇文稿[盎格鲁·撒克逊计划证人的音频采访]，而这个音频将会和这个视频同步发布出去。
这是因为在你细想我的讲话内容同时，你也得阅读这篇采访文稿。
这点很重要。
当我们逐步了解这个故事，你将会充分明白得到这些信息之所以那么重要的原因：掌握全面资讯，看清大局。
他是个英国人，并为英国军方工作多年。
退伍以后，他任职于伦敦市政厅。
他在市政厅内的职位相当高、相当受人敬重。
对于那些不了解伦敦而又正在收看这个视频的人们：伦敦是个飞地（译者注：enclave; 具有不同文化的的领土），它的心脏地带就像是个金融飞地。
有些人认为它几乎有点像梵蒂冈。
它很古老，而且历史悠久。
不仅英国，它也很有可能是全世界的金融中心。
很多研究者认为伦敦这个城市很有可能正操纵着美国的金融系统。
他们控制着美国联邦储备系统(Federal Reserve)，以及国际清算银行(Bank for International Settlement) ————他们掌控着一大堆事情。
这里就有如金融世界的中枢神经。
而这个中枢的幕后正由共济会掌控着，历史悠久而又传统的共济会。
我们的证人参与了不少共济会高层会议，而其中很多会议都很有趣。
会议都按照伦着敦市政厅的规定定期召开————与会者会就金融事务等问题进行讨论。
然后在2005年6月，他又出席了另外一个例会。
他本以为这会议将一如以往，但是有些事情却显得有点不寻常————当他一到会，他就意识到这一点。
事实上，在我们的访谈[盎格鲁·撒克逊计划：证人的音频采访记]，中，你就会听到他说，他觉得他是基于巧合才参与了那场会议。
盎格鲁-撒克逊模式
美欧模式，孰优孰劣？□陈德照当今世界，国际竞争很大程度上是经济体制和市场模式的竞争。
在发达的市场经济中，由于市场机制和政府调控机制结合的不同，形成了不同的经济模式。
美欧两种社会经济模式，代表了发达资本主义国家不同的发展方向，以及在体制、结构、思维和行为方式等方面的一些带有根本性的特点。
人们常常用“盎格鲁-撒克逊模式”或者“自由市场经济”、“放任的资本主义”等来称呼美国模式，而用“莱茵模式”、“社会市场经济”、“福利资本主义” 等来称呼欧洲模式。
“两家”模式各具特色人们最关心的并不是用什么名称来概括美欧的发展，而真正想了解的是美欧的社会经济模式有什么不同。
首先，无论是美国还是欧洲的发展模式都实行以私有制为基础的市场经济，但美国不仅实行市场经济，还实行市场社会。
欧洲虽然也实行市场经济，但对市场社会发展有较多限制。
美国强调的是效率，欧洲信奉的是“效率+公正”。
欧洲比美国更强调用发达的社会保障制度来平衡自由竞争和按资分配带来的社会不公问题。
1997年6月16日，欧盟15国首脑签署的《阿姆斯特丹条约》特别将保障“就业与公民权利”作为欧洲联盟的核心任务，认为这是欧盟的“基本宗旨”之一。
早在1909年，德国就颁布了《反对不正当竞争法》，对“不正当竞争”作出了比较明确的规定，该法虽然经过多次修改，但至今仍然有效。
这些规定涉及的不仅仅是经济竞争本身，并且对“自由竞争”可能带来的各种社会问题做了各种限制和规定。
其次，美国强调自由经济原则，政府对资源配置和收入分配等经济和社会生活的干预明显少于欧洲。
这一差别表现在许多方面。
比如在所有制形式上，美欧都崇尚私有制，但美国在原则上对公有制采取排斥的态度，公有制企业的比重也明显低于欧洲。
1998年，德国和法国国有企业就业人数分别占就业劳动力总数的5.52%和5.94%，而美国只占1.40%。
美国不制定国民经济计划，主要通过货币政策和财政政策对经济实行宏观调控。
德国和法国等国家则制定国民经济计划，但这种计划是指导性的，注重的是市场走势与行情的分析。
盎格鲁-萨克逊资本主义.
盎格鲁-萨克逊资本主义中美都追求低币值的目标，和双方的经济模式相近有关。
美国是所谓“盎格鲁-萨克逊资本主义”（Anglo-Saxon Capitalism）的代表，调节经济以市场为最后的准绳，企业要在自由竞争中追求自身利益的最大化，一味压低成本，在此基础上为了抢占市场份额展开价格战。
中国在全球化的竞争中，无疑也追寻着这一“盎格鲁-萨克逊”的模式。
德国和日本，则属于“莱茵兰资本主义”（Rheinland Capitalism）。
这种模式虽然也遵循市场经济的原则，但市场不是唯一的尺度。
企业不仅要为股东负责，也要为职工负责。
因此，企业不得随意为了成本竞争而压低工资。
企业内由职工代表组成的“工作委员会”，也有巨大的权力决定工资，资方不能单独决断。
在“莱茵兰资本主义”市场的许多领域，价格竞争的空间非常小。
比如欧洲许多国家的保险业，全是统一定价，甚至同行业的工资标准也统一规范。
在这些地方谁也别想占便宜。
企业之间竞争的焦点，进而转向了质量和服务。
自2010年6月19日中国宣布人民币的灵活汇率机制以来，人民币对美元仅升值1%，大大低于美国的期待。
8月份中美贸易顺差继续扩大，加剧了美方的不满。
美国财政部部长盖特纳9月16日在国会作证，明确地指出人民币升值速度过于缓慢，许诺要敦促中国政府允许人民币迅速、有意义和持续地升值。
可惜这并不能平息众怒。
纽约的民主党参议员舒默（Charles Schumer）毫不客气地对盖特纳说：“在这间屋子里，你是唯一一个人还认为中国没有操纵自己的货币。
”国会目前正磨刀霍霍，要对中国“控制汇率”进行贸易制裁。
中美货币战打了数年中美这场货币战争，打了已经有数年之久。
也许还要再打十年二十年。
这样打下去，前景可能是双输。
对此，双方恐怕都有意识。
但是，谁也难以解开目前的僵局。
内中之要因，恐怕还在于双方采取了相似的货币战略。
这种战略，又根植于各自的经济模式，要改也难。
不错，中国确实有操纵汇率机制、以低币值刺激出口之嫌。
概述盎格鲁-萨克逊时期的政治制度
概述盎格鲁-萨克逊时期的政治制度11历史师范班范天文 201124143113 随着罗马(Roman)军队于公元5世纪时(401－410年)最终撤出不列颠(Britannia，古凯尔特语，意为“五彩斑斓的土地”)，不列颠岛南部随后进入了盎格鲁-萨克逊(Anglo-Saxon)时代。
在这个时代里，不列颠岛上南部地区帝国的余辉逐渐消亡殆尽，而耶酥(Jesus)最终替代了恺撒(Caesar，对罗马皇帝的称呼)，一时间群雄并立，你方唱罢我登场，扰扰嚷嚷几百年后，在1066年圣诞节的伦敦西敏寺(WestminsterAbbey，通译为威斯敏斯特教堂，伦敦的主要教堂，牛顿、达尔文等名人均葬于此地)，随着诺曼底公爵威廉(WilliamofNormandy，theconqueror：绰号“征服者威廉”)加冕为英格兰国王威廉一世(WilliamIofEngland)，英格兰进入了中世纪。
盎格鲁-萨克逊时代的中央政府由国王、王室官员和贤人会议组成。
国王的前身是原始社会末期由民众大会选举产生的部落军事首领。
在盎格鲁-萨克逊人入侵不列颠的过程中,因战争需要,军事首领的权力急剧扩大,任期越来越长,逐渐具有了国王的性能与特征。
人们可以选举他们喜欢的人当国王。
某个人一旦被选为国王便对人们拥有统治权,成为套在人们脖子上的不可解脱的枷锁除贤人会议选举外,出身与血统是王权合法性的另一重要前提,即王位继承人必须是王族成员,如果王族之外的某个大贵族单凭武力夺取王位,将遭到全社会的反对和舆论的谴责。
在《盎格鲁-萨克逊编年史》中,凡是凭藉武力攫取王位者均被列为“非法篡位者”。
正常情况是,在老国王死后,由贤人会议推举其儿子或弟弟继位,具体人选往往根据形势需要和个人条件而定,因为那时战争经常不断,国王必须有能力保护人民,克敌制胜,开疆掠土,因此晓勇善战、指挥有方是国王人选的基本素质要求。
在盎格鲁-萨克逊时代的政治建树中,最值得称颂的是建立了一套郡区—百户区—村镇三级地方行政区划和管理体制。
盎格鲁撒克逊发家史
盎格鲁撒克逊发家史
盎格鲁撒克逊人的发家史可以追溯到公元878年，当时他们打败了丹麦人，在不列颠岛上建立了自己的国家。
此后，他们的文化、政治和社会发展都受到了君主意志的影响。
在伊丽莎白一世统治时期，君主专制对一个民族的影响得到了充分体现。
随着时间的推移，盎格鲁撒克逊人逐渐崛起，成为了世界霸主。
在当今的美国，只有由盎格鲁撒克逊人为主体建立的四个国家，才被视为真正的一家人。
盎格鲁撒克逊人的发家史是一段漫长而复杂的历史，他们的成功离不开文化、政治和社会等多方面的因素。
犹太精英是怎样炼成的
在美国，犹太人只占美国总人口的2%，但获得诺贝尔奖的美国人当中有1/4是犹太人。
美国1/3的百万富翁是犹太人。
科学家至今尚不能证明世界上各民族智商有什么根本差别，但是各个族群的教育就可谓天壤之别了。
送孩子到私立学校就读私立学校，一个孩子一年的学费大体在1万美元左右，相对于免费的公立学校，这当然是非常昂贵的了。
但是出于重视教育的传统，不少家长还是愿意送自己的孩子到专门的犹太人私立学校就读。
校方也会做一些努力，把学费门槛放低，所有学生的学费只收70%。
小班教育，让每一个孩子都有成就感“因材施教”是学校的基本教育理念。
为了达到这一目的，学校每一个年级都是“小班教育”，每个班的人数控制在10~15人，保证老师对每一个学生有足够的关注时间。
苏珊是三年级A班的老师，12个人的数学考试，她出了3套题目，原因是因为每个孩子对数学的接受能力不一样。
她把12个孩子分成3组来考，这样“因材施教”既保证了后进同学的学习信心，也激励了成绩好的同学的钻研热情。
鼓励阅读，在读书中寻找兴趣犹太人认为课堂教授的知识总是有限的，因此学校鼓励学生大量阅读，从小养成阅读习惯。
据联合国教科文组织的调查，全世界每年阅读书籍排名第一的是犹太人，一年平均是64本。
上海在中国排名第一，也只有6本。
重视传统文化教育在犹太人学校，文理科教学内容只占60%的教学时间，另外，40%的时间花在传统文化的教育上。
从学前班起，就开始教授希伯来语（犹太人的宗教语言）犹太《圣经》等。
老师家长还通过庆祝节日的方式，进行传统宗教和文化的薰陶。
犹太人基本上每个月都有一两个节日。
一到过节，小孩子就要从犹太《圣经》里找到典故，参加各类庆祝活动。
这些看似简单的活动，却强化了犹太人的民族凝聚力。
美国是如何培养精英的
美国是如何培养精英的
薛涌
【期刊名称】《教书育人（校长参考）》
【年(卷),期】2007(0)9
【摘要】@@ 近几年美国经济转型,制造业没落,服务业崛起,白领工作增加,蓝领阶层乃至工会的势力越来越小.反映到教育上,就是高中生毕业当工人的路几乎没有了,大学入学率急剧上升.2005年秋季,预计有1670万新生进入大学,比5年前增长了120万.
【总页数】3页(P61-63)
【作者】薛涌
【作者单位】无
【正文语种】中文
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90年代关于盎撒人命运的演讲
90年代关于盎撒人命运的演讲（原创版）目录一、引言1.演讲背景2.盎撒人的定义和历史二、盎撒人面临的挑战1.经济问题2.社会问题3.政治问题三、盎撒人的未来展望1.寻求改革2.探索新的发展道路3.国际合作与交流四、结论1.盎撒人命运的转折点2.勇敢面对挑战，追求更好的未来正文尊敬的各位来宾，大家好！今天，我将与大家探讨一个与盎撒人命运息息相关的话题。
首先，我想简要介绍一下演讲的背景以及盎撒人的定义和历史。
在上个世纪 90 年代，盎撒人这个群体引起了广泛的关注。
盎撒人，又称盎格鲁 - 撒克逊人，主要指的是英国、美国、加拿大、澳大利亚和新西兰等国的居民，他们通用英语，具有共同的文化传统和价值观。
然而，在 90 年代，盎撒人面临着诸多挑战。
首先，经济方面，这些国家普遍出现了一定程度的经济困境。
例如，英国在 90 年代经历了严重的通货膨胀，美国则在 2000 年左右出现了互联网泡沫破灭，给经济带来了重创。
其次，社会问题也困扰着盎撒人。
包括英国在内的许多盎撒国家，社会贫富差距逐渐扩大，失业率上升，青少年犯罪率居高不下。
这些问题对盎撒人的生活产生了严重影响。
在政治方面，盎撒国家也面临着不同程度的政治问题。
英国等国的政治体制逐渐暴露出弊端，政治家们的诚信受到质疑，这使得民众对政治制度的信心受到严重影响。
面对这些挑战，盎撒人并未放弃，他们积极寻求改革，探索新的发展道路。
例如，英国在 90 年代进行了一系列的经济改革，包括国有企业的私有化等措施，这些举措在一定程度上缓解了英国的经济困境。
在国际合作与交流方面，盎撒国家也表现出积极的态度。
他们通过参与国际组织，加强与其他国家的经济、政治和文化交流，不断提升自身的国际地位和影响力。
总之，90 年代是盎撒人命运的转折点。
在这个时期，他们勇敢地面对挑战，通过改革和创新，逐渐找到了适应新时代的发展道路。
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盎格鲁撒克逊有一套培养精英的办法，避免了中国那种“富不过三代”的宿命。
北大建高尔夫练习场不了了之，但高尔夫风却刹不住。
厦门大学最邪乎，要让高尔夫成为几个专业的必修课。
上海财经大学稍微理性一些，仅开设了高尔夫选修课，结果此课在校园中热得烫人，学生要在电脑上随机抽取才能获得选课的权利。
这无疑给推动高尔夫教育的人打了一剂强心针：大学不是要为学生服务吗？这是学生的要求！
中国人多地少，基本的体育用地也没有，哪里有地方打高尔夫？如今大学生失业率奇高，起薪接近民工。
无论是厦门大学还是上海财经大学，即使在中国也属于二流。
校方不操心改进教学，提高学生的竞争力，学生不好好修练本领，想想毕业怎么谋生，大家为什么不约而同地对高尔夫有这么大的热情？说到底，还是精英情结在起作用。
厦门大学直言不讳：高尔夫是精英教育的一部分。
在上海，中高阶层不惜重金把自己六七岁的孩子送进贵族学校进行高尔夫训练。
财大学生的举止，也就不奇怪了。
希望成为精英，并不是非分的野心。
相反，大学本应该培养未来社会的领袖。
而能否培养堪当大任的精英，也关系到一个民族和文明的兴衰。
我这两年连续写了两本书：《美国是如何培养精英的》，《精英的阶梯：美国教育考查》，集中探讨的，就是以美国为中心的盎格鲁撒克逊的精英教育的传统。
在我看来，现代社会的形成，和盎格鲁撒克逊民族的崛起直接相关。
从大英帝国到今天的美国，这一传统主宰世界将近三百年，至今仍然看不到终结的苗头。
人家能够如此长盛不衰，一个重要的因素就是有一套培养精英的办法，避免了中国那种“富不过三代”的宿命。
如今美国种族和文化多元，犹太人、黑人、亚裔纷纷崛起，打破了盎格鲁撒克逊对精英教育的垄断。
但是，盎格鲁撒克逊的文化精神，还是给美国的精英教育提供了最基本的框架。
研究这种精英教育，是发展中国精英教育必不可少的步骤。
你是不是精英，不在于你有多么高贵的嗜好，而在于你对周围的人有没有感召力。
那么，美国精英教育的核心是什么呢？以我观察，一个最基本的核心，就是打破精英的entitlement的意识。
所谓entitlement，直译是“资格”，实际上在中文中很难找到对应的概念。
这大概和我们的文化中缺乏类似的意识有关吧。
Entitlement实际上是指一种“理所当然的权利”。
这就像“老子英雄儿好汉”一样，当爹的是条龙，儿子当然就不能是一条虫。
有了这种entitlement的意识和优越感，儿子就容易躺在老子的业绩中坐享其成。
几代之内，祖先艰苦创业留下的遗产就会被挥霍干净。
盎格鲁撒克逊的传统虽然起源于贵族文化，但对这种entitlement的祸害却防范很严，孩子从小不娇生惯养，要经过跌打。
同时，西方古典的传统，特别是古希腊的文化，对启蒙主义以来的盎格鲁撒克逊民族有强大的塑造力量。
在古代雅典，平等是立国之本。
这一平等的精神，即使是盎格鲁撒克逊的贵族也无法抵挡。
特别是后来盎格鲁撒克逊文明在美国开花结果，创造了一个平民主义社会，平等就更加成为主流的意识形态。
当今美国的精英文化和培养精英的方式，必须放在这一平等的传统中来理解：不管你出生于什么家门，作为一个人，你和任何一个其他人都是平等的。
这不仅体现在法律上，也体现在一人一票的政治权利上。
所以，你是不是精英，不在于老子给你留下了什么，不在于你有多么高贵的嗜好，而在于你对周围那些和你享受平等权利的人有没有感召力，人家愿不愿意跟随你。
也就是说，别人愿不愿意推举你为他们的领袖。
不管是从政还是做生意，这种能和大众沟通的“人气”是成功的前提。
那么，怎么让人家把你推举为领袖呢？首先要对被你领导的人们有深刻的理解和真诚的关心。
美国人的教育，从学前班开始就灌输精英理念，你到处可以听到“领袖才能”(leadership)这类字眼。
但人家这种精英意识和我们大为不同。
比如，有一次我参加女儿的一个活动，每个家长要当众表彰自己的孩子的“业绩”，以鼓励好的品行。
一位家长讲自己的女儿：“奥利维亚组织小朋友演节目。
录音机打开后，她特别摁了暂停键，要确定所有
小朋友都听过这段音乐，会跟着唱歌，才重新开始。
这体现了她对他人的关怀和她的领袖才能。
”事实也确实如此。
那个孩子是个典型的孩子王。
总之，想当领袖，首先要谦卑，要体贴他人，让别人信服。
稍微大一些，美国的家长为了孩子将来成为领袖，争先恐后地送他们打义工。
特别是有钱人家，甚至会自己掏腰包把孩子送到非洲，在南非的孤儿院、艾滋病救济站做志愿人员。
大学生则更不落其后。
2005年，美国330万大学生打义工。
一些研究表明，这些义工，不仅利他，更是利己。
通过义工，大学生了解了社会，了解了底层，发展了自己的领袖才能，建立和被领导的人的基本纽带。
毕业后老板雇人，常要看义工的经历。
至于你有些贵族嗜好，不是不可以，但最好别到处炫耀。
2004年总统大选，克里玩一些贵族运动的镜头被共和党拿来作攻击他的广告，最后被喜欢平民的棒球的布什所击败。
精英教育从化解entitlement的意识开始，以培养高度的社会责任感为目标。
美国的大学生争着打义工，生怕自己和下层不接近；我们的大学生挤破高尔夫练习场，生怕自己和草民无法区分。
这样的对比说明了什么呢？人家的精英教育，是要让学生从社会底端艰苦卓绝地奋斗上去。
因为精英是领袖，他们要说服跟从者：我是你们的一员，但我从小就当志愿人员，更愿意也更有能力为大家提供更多更好的服务。
精英教育从化解entitlement的意识开始，以培养高度的社会责任感为目标。
我们的精英教育，则教学生怎么坐享其成，刻意塑造的就是人家想方设法要摆脱的entitlement意识：我有资格与别人不同，我必须享受别人享受不了的东西。
甚至在学生还没有任何成就，毕业后能否找到工作都还不清楚的情况下，学校就用高尔夫把这种entitlement的意识灌输给学生。
而如今的大学生大多是独生子女。
他们从小的家庭教育，就是entitlement的教育：别人围着自己转，想要什么都必须获得满足。
这样的孩子，有着舍我其谁的本能，对高尔夫当然反应热烈。
现在某些大学生，已经被娇惯到找工作面试时被问一句能否扫地就会暴怒的程度，受了高尔夫的教育后，他们还肯干什么呢？
也许我们应该想一想：人家三百年长盛不衰，我们“富不过三代”，这一切难道都是偶然？。