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人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
韩非,战国著名思想家、散文家,擅长 用寓言的方式讲道理。我们熟知的“滥 竽充数”、“买椟还珠”、“自相矛盾”、“ 守株待兔”等都出自《韩非子》一书。
文言之美
1.通假字 “坐”通“座”、“反”通“返”。 2.语序颠倒 “试之以足”应为“以足试之”。
推荐阅读
《刻舟求剑》
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
鞋
稀奇古怪两只船, 没有桨来没有帆。 白天载人四处走, 夜晚停靠在床边。
郑 人 买 履
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度(duó)其 足,而置之其坐。至之市而忘操之。已 得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归 取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
曰:“宁(nìng)信度,无自信也。 ”
自读要求
借助拼音准字音,读通句子 。
将难读的句子多读几遍。
我会辨
先自度(duó)其足,而置之其 坐。 吾忘持度(dù)。 宁信度(dù),无自信也。
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
吾忘持度。
ຫໍສະໝຸດ Baidu
何不试之 以足?
宁信度,无 自信也。
韩非子
读出节 奏
郑人买履
韩非子
郑人/有欲买履者,先/自度其足,而
/置之其坐。至之市/而忘操之。已得 履,乃曰:“吾/忘持度。”反归/取之 及反,市罢,遂/不得履。
人曰:“何不/试之/以足?” 曰:“宁/信度,无/自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
韩非,战国著名思想家、散文家,擅长 用寓言的方式讲道理。我们熟知的“滥 竽充数”、“买椟还珠”、“自相矛盾”、“ 守株待兔”等都出自《韩非子》一书。
文言之美
1.通假字 “坐”通“座”、“反”通“返”。 2.语序颠倒 “试之以足”应为“以足试之”。
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人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
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郑人买履
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人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
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郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
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郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
鞋
稀奇古怪两只船, 没有桨来没有帆。 白天载人四处走, 夜晚停靠在床边。
郑 人 买 履
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度(duó)其 足,而置之其坐。至之市而忘操之。已 得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归 取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
曰:“宁(nìng)信度,无自信也。 ”
自读要求
借助拼音准字音,读通句子 。
将难读的句子多读几遍。
我会辨
先自度(duó)其足,而置之其 坐。 吾忘持度(dù)。 宁信度(dù),无自信也。
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
吾忘持度。
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何不试之 以足?
宁信度,无 自信也。
韩非子
读出节 奏
郑人买履
韩非子
郑人/有欲买履者,先/自度其足,而
/置之其坐。至之市/而忘操之。已得 履,乃曰:“吾/忘持度。”反归/取之 及反,市罢,遂/不得履。
人曰:“何不/试之/以足?” 曰:“宁/信度,无/自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。