《天狗》_郭沫若_正式

晚 年 的 郭 沫 若
郭 沫 若 铜 像
立 于 中 国 科 技 大 学 年 校 庆
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整体感知
这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑 造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个 性追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和 极度的夸张，突现了“天狗”气吞日月， 雄视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造 型，喷发出五四时代文学独具的澎湃激情 和破旧迎新的主题。
新中国成立后，曾任中央人民政府委员， 国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科 学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任 中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一 至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国 政协委员、常务委员、副主席等职。作品有 《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。
四 我便是我呀！ 我的我要爆了！
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女 神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日 上海《时事新报· 学灯》。 1919年，五四运动给中国社会带来了 崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼 教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨 击和批判，新事物、新思想、新文化与一 切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡 导科学与民主，争取独立与自由，张扬个 性意识，追求个性解放，要求改造旧的社 会、建设新社会，成为时代的强音。
1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救 国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅 槃》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社， 编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、 回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年 到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左 翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年 任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以 《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判 书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌 等。
• 天狗，在日本是妖怪的一种，通常是身材高大、 穿着修验僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大 长鼻子、手持羽扇、宝槌的奇怪家伙。通常居住 在深山之中，具有令人难以想象怪力和超能力， 是日本妖怪中相当强悍的一种。 郭沫若有著名诗 篇《天狗》，还有同名电影及小说。 • 天狗食月是古人对“月食”这一天文现象的简称。 月食是指当月球运行至地球的阴影部分时，在月 球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭， 就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球 恰好 (或几乎) 在同一条直线上。月食可以分为月 偏食、月全食和半影月食三种。这种现象只可能 发生在农历十五前后。
当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡， 却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息， 给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄 己久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、 民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发 般迅速沸腾、燃烧起来。于是，“在一九一九 年的下半年和一九二〇年的上半年，便得到了 一个诗的创作爆发期”（《创造十年》）。 《凤凰涅槃》、《炉中煤》、《地球，我的母 亲》、《晨安》、《匪徒颂》等一批激情澎湃、 个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌，都是在这 一特定历史阶段诞生的。《天狗》也正是其中 的一篇优秀代表作。
一 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！
二 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X 光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！
三 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！
我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我嚼我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。
•
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12 日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月 16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族， 原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫 若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。 中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是 我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、 考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书 法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声 海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后 革命文化界公认的领袖
分析鉴赏：
通过阅读把握作者的情感，并结 合背景分析鉴赏诗歌。
日 天狗（我）
月
星球 宇宙
力量
↓ 消灭旧事物
第一节极写“天狗”宏大的气魄。诗 人借助古代天狗吞食日月的故事，在奇特 虚幻的境界中奔驰的想象，并以如椽的巨 笔描画了“天狗”气吞日月星辰，囊括自 然万物，以无限膨胀的“自我”，雄居宇 宙中心的硕大形象。“把月来吞了”， “把日来吞了”，“把一切的星球来吞 了”，“把全宇宙来吞了”，既显示了 “天狗”磅礴的气势，又透射其万钧之力， 淋漓酣畅地表现了“天狗”横扫旧宇宙的 破坏精神 。
郭沫若(1892年11月16日～ 1978年6月12日），原名郭开贞， 为我国著名的科学家、文学家、考 古学家、思想家、革命活动家、诗 人。生于四川乐山沙湾，幼年入家 塾读书，1906年入嘉定高等学堂学 习，开始接受民主思想。1914年春 赴日本留学，先学医，后从文。这 个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士 比亚、惠特曼等外国作家的作品。
我
Fra Baidu bibliotek
→
爆了 → 重生
↓
凤凰涅槃
以“我便是我呀！我的我要 爆了！”收束全篇，将“天狗” 终于舍弃一切，希冀在爆裂中求 得自我新生的革新精神，以奇异 的光彩描画出来，从而使整首诗 在主题意向上统一到郭沫若式的 “涅槃”精神的基调中。
小
↓
展现自我
结
吞外物（消灭一切）
→自我意识的觉醒
↓
吞己（重生）
自我解放
《天狗》具有强烈的主观色彩，诗人把 自我的情感熔铸到“天狗”的形象中，直 接以“天狗”自比，极写自我力量的扩张 和自我精神的解放。每行诗均以“天狗” 自比，极写自我力量的扩张和自我精神的 解放。每行诗均以“我”为主语起笔，又 多以带有肯定语气的判断词“是”强化比 喻，直抒胸臆，以造成火山般喷发式的奔 突，汹涌澎湃的激情。充分表现出五四时 代自我意识的觉醒以及追求个性解放和自 我新生的社会精神。
月的光 我 日的光 星球的光 全宇宙的总量 ↓ 张扬个性 显示自我
X光线的光
第二节顺应第一节的气韵，写“天狗”获取 无穷能量创造新宇宙新人生。正因为“天狗” 有气吞一切的气概，于是，它从自然万物中获 得了无比的能量，它吸收宇宙间一切的光源， 融汇了“全宇宙的能底总量”，成为宇宙的主 宰，大有扫荡一切，重建未来的气度。诗人在 《湘累》中借屈原之口曾说过这么一段话： “我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日 月星辰，我驰骋风云雷雨，我萃之虽仅限于我 一身，放之则可泛滥乎宇宙。”这完全可视为 对五四时代那种大胆毁灭一切，创造一切的果 敢、决断精神的生动写照。
飞奔
狂叫（大海） 燃烧（烈火） 我
飞跑（电气）→ 剥我的皮 食我的肉 吸我得血 啮我的心肝
神经 脊髓
脑筋
第三节中，这汇聚了“全宇宙的 能的总量”的“天狗”终于暴烈地行 动起来，它“飞奔”、“狂叫”、 “燃烧”，“如烈火一样地燃烧”、 “如大海一样地狂叫”、“如电气一 样地飞跑”，并且无情地“剥”、 “食”、“吸”、“啮”自己的肉体， 毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己 的精神细胞，在内在本质上更敏锐、 更自觉地把握自我意识。