《干将莫邪》课件1

侠客拿着男儿的头前去进见楚王，楚王非常欣喜。侠客说： “这就是勇士的头，应当在热水锅中烧煮它。”楚王依照侠 客的话，烧煮头颅，三天三夜竟煮不烂。头忽然跳出热水锅 中，瞪大眼睛非常愤怒的样子。侠客说：“这男儿的头煮不 烂，希望楚王亲自前去靠近察看它，这样头必然会烂的。” 楚王随即靠近那头。侠客用雄剑砍楚王，楚王的头随着落在 热水锅中；侠客也自己砍掉自己的头，头也落入热水锅中。 三个头颅全都烂在一起，不能分开识别，众人于是分开它们 的汤与骨肉，而埋葬了它们。
莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向 自己的母亲询问道：“我的父亲究竟在哪里呀？” 母亲说：“你的父亲给楚王制作宝剑，用了好几年 才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。他离开时曾 嘱咐我：‘告诉你的儿子：出门望着南山，松树长 在石头上，宝剑在树的背后。’"，出门望着南山， 不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下 边的石块，就用斧子劈破它的背后，终于得到了雄 剑。儿子便日思夜想地要向将，母莫 邪，为晋王作剑。藏雄送雌。母孕尺，父曰： “男当告之。”曰：“出户望南山松上石上， 剑在其颠。”及产，果男。母以告尺。尺破 柱得剑。欲报晋君。客有为报者，将尺首及 剑见晋君。君怒，烹之，首不烂，王临之， 客以拟王，王首堕汤中，客因自拟之，三首 尽糜，不分，乃为三冢，曰三王冢也。
故事赏析 翻译《搜神记》版本
楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝 剑，三年才铸成。楚王很生气，想要杀死他们。宝 剑有雌剑雄剑。干将的妻子身怀有孕将要分娩，丈 夫便对妻子诉说道：“我替楚王铸造宝剑，三年才 铸成，楚王生气了，我一去他必定会杀死我。你如 果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他 说：‘出门望着南山，松树长在石头上，宝剑在树 的背后。’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。 楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，说:"剑原有两 把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送来了，而雄剑 却没有送来。"楚王发怒了，便把干将杀死了。
《搜神记》版本赏析
《搜神记》中“干将莫邪”这篇小说篇幅虽短，但故事情节 完整，人物形象栩栩如生，小说思想内涵丰富。其审美性主 要表现在以下三个方面：
（一） 想象奇特、大胆。莫邪之子赤为报父仇不惜杀身—— 当山中侠客说可以利用他的头和剑设计替他报仇时，他毫不 犹豫地拔剑自刎。值得注意的是，莫邪子死后竟能将 自己的 头和剑双手捧给侠客而不倒，待侠客接过头与剑向他作出承 诺后，才跌倒在地上。后来山中侠客将他的头献给楚王，置 于汤镬之中，竟然煮三天三夜都不烂， 还从滚汤中跳出，嗔 目怒视楚王：想象是多么的神奇和大胆！
一天，楚王在梦中恍惚看到一个男儿，双眉之间有一尺宽 的距离，相貌出奇不凡，并说道定要报仇。楚王立刻以千金 悬赏捉拿他。男儿听到这种情况，逃亡而去，躲入深山唱歌。 有一个侠客遇到他悲歌的，对他说：“你年纪轻轻的，为什 么痛哭得如此悲伤呢？”男儿说：“我是干将、莫邪的儿子， 楚王杀死了我的父亲，我定要报这杀父之仇。”侠客说： “听说楚王悬赏千金购买你的头，拿你的头和剑来，我为你 报这冤仇。”男儿说：“太好了！”说罢立即割颈自刎，两 手捧着自己的头和雄剑奉献给侠客，自己的尸体僵直地站立 着，死而不倒。侠客说：“我不会辜负你的。”这样，尸体 才倒下。
干将莫邪的故事，是从春秋战国诸侯群雄激烈纷争的历史背 景中逐步虚饰演化的结果。
典籍记载
干将莫邪传说的文本出现在西汉，定型于晋代，至明清，则 逐渐脱离原有的故事背景和思想意义。现存最早
的文本是西汉刘向《列士传》与《孝子传》。《太平御览》 卷三四三载《列士传》和《孝子传》佚文
《列士传》：干将莫邪为晋君作剑，三年而成，剑有雌雄， 天下名器也。乃以雌剑献君，留其雄者。谓其妻曰：“吾藏 剑在南山之阴，北山之阳，松生石上，剑在其中矣。君若觉， 杀我。尔生男以告之。”及至君觉，杀干将，妻后生男名赤 鼻，具以告之。赤鼻斫南山之松不得剑，思于屋柱中得之。 晋君梦一人，眉广三寸，辞欲报仇，购求甚急。乃逃朱兴山 中。遇客欲为之报，乃刎首。将以奉晋君。客令镬煮之头三 日，三日跳不烂，君往观之，客以雄剑倚拟君，君头堕镬中， 客又自刎，三头悉烂，不可分别，分葬之。名曰三王冢。
神话诠释
历史背景
“干将莫邪”其最早的文献记载在汉代刘向《列士传》和 《孝子传》中。
春秋战国时期，剑在战争中起着重要作用，各国的铸剑技术 迅速发展，其中，尤以吴越地区为代表，吴越之剑制作精工， 形制合理、剑质优良，总体水平高于其他各地。
而“弑君”是春秋时期存在的史实。“铸剑”和“弑 君”“复仇”的演绎，串联成了最为读者熟悉的干将莫邪传 说的基本情节。
（二） 人物形象栩栩如生。短短几百字的小说成功地塑造 了四个性格十分鲜明的人物形象。以山中侠客为例——作者 以极其精练的文字集中写了他的侠义和智勇两个方面。 他 虽与干将莫邪之子素不相识，但得知他的悲惨遭遇后，便主 动站出来替他报仇，其侠义肝胆跃然纸上；他先是利用莫邪 之子赤的人头和“雄”剑作诱饵，后又利用 了楚王暴虐的 性格，机智地引诱楚王临镬视头，最后实现了诛除暴君、为 冤死者报仇的目的，充分表现了他的大智和大勇。
干将莫邪
[gān jiàng mò yé] 干将莫邪
干将莫邪是古代汉族神话传说，最早出自出 汉代刘向《列士传》和《孝子传》中，后来 由历史上诸多著作摘录和引用。现如今，最 流行的版本为志怪小说集《搜神记》中所记 干将莫邪的故事。
干将，春秋时吴国人，是楚国最有名的铁匠，他打 造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸 宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一 曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。由于知道楚王性 格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付 其妻传给其子，后果真被楚王所杀。其子成人后成 功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父报仇。此一传 说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采和少年 的壮烈，批判了统治者的残暴。