得道多助失道寡助县级公开课一等奖课件
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《得道多助,失道寡助》优秀PPT课件
这样写是在前面论述的基础上进一 步阐发，将论点的范围由战争推及到治 国，从而全面体现了孟子的政治主张， 使文章更具有普遍意义。
其次，“得道”实际上也可理解为 “得人心”，即“人和”。得人心者， 人心归顺，所向披靡；失人心者，人心 相悖，不攻自溃。因而，最后一句绝非 多余的闲笔。
合作探究
本文主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
合作探究
主旨
《得道多助，失道寡助》一文通过 列举事例，论证了在战争中天时、地利 和人和三个要素的作用，提出了“天时 不如地利，地利不如人和”的观点，表 现了孟子“仁政”的治国主张。
写作特色
（1）本文善于运用设喻的方法。 从文章末尾来看，孟子虽反对战争，
却多次提到战争，这是为了迎合各诸侯的 心理所打的比方，以便有机会向诸侯们宣 传自己的“仁政”主张。
疏通文意
发语词，无实义
夫环而攻之，利也。
翻译：采用四面包围的方式攻城，一定 是得到有利于作战的气候条件，可是不能取 胜，这是因为有利于作战的气候条件比不上 有利于作战的地理形势。
疏通文意
城墙
护城河
泛指武器装备
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
泛指粮草
疏通文意
有利作战的
有利作战的 人心所向，
天气时令 地理条件 内部团结 内城
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，
外城 围 表承接 表转折
七里之郭， 环 而攻之 而不胜。
翻译： 有利于作战的气候条件，比不上有利 于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比 不上作战时的人心所向、内部团结。（比如一座） 方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四 面包围起来攻打它，却不能取胜。
课堂小结
本文论述了战争中天时、地利、人和三 方面的关系，强调了战争中“人和”的决定 作用。得出了“得道多助，失道寡助”的结 论，阐明了施行“仁政”的重要性。对后世 有着深远的影响。
其次，“得道”实际上也可理解为 “得人心”，即“人和”。得人心者， 人心归顺，所向披靡；失人心者，人心 相悖，不攻自溃。因而，最后一句绝非 多余的闲笔。
合作探究
本文主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
合作探究
主旨
《得道多助，失道寡助》一文通过 列举事例，论证了在战争中天时、地利 和人和三个要素的作用，提出了“天时 不如地利，地利不如人和”的观点，表 现了孟子“仁政”的治国主张。
写作特色
（1）本文善于运用设喻的方法。 从文章末尾来看，孟子虽反对战争，
却多次提到战争，这是为了迎合各诸侯的 心理所打的比方，以便有机会向诸侯们宣 传自己的“仁政”主张。
疏通文意
发语词，无实义
夫环而攻之，利也。
翻译：采用四面包围的方式攻城，一定 是得到有利于作战的气候条件，可是不能取 胜，这是因为有利于作战的气候条件比不上 有利于作战的地理形势。
疏通文意
城墙
护城河
泛指武器装备
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
泛指粮草
疏通文意
有利作战的
有利作战的 人心所向，
天气时令 地理条件 内部团结 内城
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，
外城 围 表承接 表转折
七里之郭， 环 而攻之 而不胜。
翻译： 有利于作战的气候条件，比不上有利 于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比 不上作战时的人心所向、内部团结。（比如一座） 方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四 面包围起来攻打它，却不能取胜。
课堂小结
本文论述了战争中天时、地利、人和三 方面的关系，强调了战争中“人和”的决定 作用。得出了“得道多助，失道寡助”的结 论，阐明了施行“仁政”的重要性。对后世 有着深远的影响。
《得道多助,失道寡助》ppt课件
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( C )
A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 B”君子”是指文中所说的“得道者”。 C文章主要论述了弱者可以战胜强者。 D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
5、选出下面说法不正确的一项(B)
A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。 B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。 C文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。 D画线的句子(“域民不以……威天下……”这三句）从反面 论证了“人和”的重要
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻， 征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁 政”的君主，帮助支持他的人就多，不行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背 叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件， 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， （能行“仁政”的）君主不战则已，战就 一定胜利。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武 器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足 啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战 的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团 结啊。
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻， 征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁 政”的君主，帮助支持他的人就多，不行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背 叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件， 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， （能行“仁政”的）君主不战则已，战就 一定胜利。
寡助之至 3 辍耕之垄上
动词：到、去
4予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死
《得道多助失道寡助》-教学课件PPT
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气时令
有利于作战的地理形势
作战的人心所向，内部团结
方圆三里的内城
外城
包围
fú
语气助词，用在句首，有提示作用。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
孟子的故事：
孟子语录：
孟母三迁、孟母断机杼
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。
排比，如：封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。运用排比句式，再次强调“地利”不足恃。 运用对比手法把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。 对偶，如：得道者多助，失道者寡助。 顶真，如：天时不如地利，地利不如人和。
你知道有关孟子的故事或语录吗？
孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。” 孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。
《孟母断机杼》
孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。 孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。” 但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。
有利于作战的天气时令
有利于作战的地理形势
作战的人心所向，内部团结
方圆三里的内城
外城
包围
fú
语气助词，用在句首，有提示作用。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
孟子的故事：
孟子语录：
孟母三迁、孟母断机杼
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。
排比，如：封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。运用排比句式，再次强调“地利”不足恃。 运用对比手法把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。 对偶，如：得道者多助，失道者寡助。 顶真，如：天时不如地利，地利不如人和。
你知道有关孟子的故事或语录吗？
孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。” 孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。
《孟母断机杼》
孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。 孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。” 但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。
得道多助失道寡助-优秀课件.ppt
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃 。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到 ……去
译文：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险， 威天下/不以/兵革之利。
从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，增强文章的说服力。
5、在此基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助
6、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支 持和拥护。
从治理国家方面，深入论证“得 道”，即“得人和”则“战必胜”。
注音和节奏
fú guō sù gu? qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
《孟子》三章 之
得道多助,失道寡助
“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。
得道多助，
施行
失道寡助
少
写作背景：
? 战国时期，诸侯各国之间 的吞并战争日益激烈，为了求 得生存，乃至建立霸业，各国 君主不约而同地崇尚武力而不 体恤百姓。面对这种现实，孟 子提出了他的治国理想。
作者简介
孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣” 之称。
译文：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险， 威天下/不以/兵革之利。
从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，增强文章的说服力。
5、在此基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助
6、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支 持和拥护。
从治理国家方面，深入论证“得 道”，即“得人和”则“战必胜”。
注音和节奏
fú guō sù gu? qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
《孟子》三章 之
得道多助,失道寡助
“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。
得道多助，
施行
失道寡助
少
写作背景：
? 战国时期，诸侯各国之间 的吞并战争日益激烈，为了求 得生存，乃至建立霸业，各国 君主不约而同地崇尚武力而不 体恤百姓。面对这种现实，孟 子提出了他的治国理想。
作者简介
孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣” 之称。
《得道多助-失道寡助》ppt课件
诵读 文章
天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭（guō）
，环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有得/天时者矣；然而/不
胜者，是天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚
利也，米粟（sù）/非不多也;委而去之，是地利/不如人和也。故曰：域
民/不以/封疆（jiāng）之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革
这
委而去之， 是地利不如人和也。
坚韧锋利
弃城而逃。委，放弃。去， 离开。而，连词，表顺承。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，
译 文
粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是
因为地利比不上人和啊。
梳理
课文
名词用作动 词，限制在 疆域内居住。
形容词的使
介词，凭 助词， 动用法，
内外亲属，包
动词， 括父系亲属和
到
母系亲属
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之
至，天下顺之。
归顺，服从
极点
同“叛”， 背叛
能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、
译 帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；
文
帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
梳理 课文
这里指能行仁政的君主，即
介词，凭借
上文所说的“得道者”。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故 君子 有不战，战必胜矣。
助词，用于主谓之间，取
所以
不战则已
消句子独立性，无实义。
译 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所 文 以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
得道多助,失道寡助优秀PPT课件
(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
优质
25
得道多助 失道寡助
论点：天时不如地利，地利不如人和
小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守
战争需要“人和”
论据：域民……
固国……
治国需要“人和”
威天下……
结论： 得道多助 顺
失道寡助 叛 “人和”的实质
优质
26
主旨
• 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确， 突出强调“人和”的重要性，“人和”是克 敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战 争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的 向背，又取决于统治者是否“得道”。从战 争谈起，最终归结到如何治国平天下。
优质
8
学习指导
先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。
优质
9
注音和节奏
fú guō sù guă qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。
放弃 离开 所守之城
米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
这
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀， 武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是 不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这 是因为作战的地理形势（再好），也比不上人 心向背、内部团结啊。
优质
17
A、本段摆出了什么论据？有何作用？
城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而 逃。论证中心论点的后半部分内容：“地 利不如人和”，突出人和的重要性 。
的人就多。 C．能施行“仁政”的君主，帮助支持他
得道多助失道寡助ppt课件(2024)
课件目的
通过讲解和分析，使学生深入理解“得道多助，失道寡助”的含义和重要性， 掌握其在实际生活和工作中的应用方法，提高学生的思维能力和综合素质。
2024/1/30
4
得道多助，失道寡助的含义
2024/1/30
01
得道多助
指一个人或组织如果遵循正确的道路和原则，就会得到更多的支持和帮
助，事业也会更加顺利。这里的“道”可以理解为道德、道义、正义等
12
品德败坏
2024/1/30
缺乏诚信
不守信用，欺诈、背信弃义，将失去他人的信任和尊重。
自私自利
只考虑个人利益，不顾他人和集体利益，将难以获得他人的支持 和帮助。
道德沦丧
道德观念淡薄，行为不端、违法乱纪，将受到社会的谴责和制裁 。
13
04 得道与失道的后果
2024/1/30
14
得道者多助，事业成功
16
05 如何做到得道多助
2024/1/30
17
树立正确的价值观
2024/1/30
尊重他人
01
尊重他人的权利和尊严，不侵犯他人的利益，以平等、公正的
态度对待他人。
诚信为本
02
保持诚实、守信的品质，不撒谎、不欺诈，以诚信赢得他人的
信任和尊重。
积极向上
03
保持积极、乐观的心态，勇于面对挑战和困难，以积极向上的
遵循自然法则，保护生态 环境，实现可持续发展。
2024/1/30
尊重经济规律
遵循市场经济规律，促进 经济健康发展，提高人民 生活水平。
尊重社会规律
遵循社会运行规律，维护 社会稳定和谐，推动社会 进步。
8
具备良好品德
诚实守信
得道多助失道寡助公开课.ppt
• 孟子故事 • 孟母三迁
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ • 孟母断机杼
电视剧《雍正王朝》主题曲
数英雄论成败 古今谁能说明白 千秋功罪任评说 海雨天风独往来 一心要江山图治垂青史 也难说身后骂名滚滚来 有道是人间万苦人最苦 终不悔九死落尘埃
有道是得民心者得 天下 看江山由谁来主宰 得民心者得天下 看江山由谁来主宰
修辞手法
• 排比 如：域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下不 以兵革之利。 • 对偶 如：得道者多助，失道者 寡助。 • 顶真 如：天时不如地利，地利 不如人和。
• 孟子写作此文的目的，不仅仅 是为了论述战争成败的要素， 更深层次的目的是什么？
作者主要的目的是为了劝诫当 时的统治者在治国方面要认识 到 “人和”的重要性，认识 到“得人心者得天下”的道理 （由战争到治国）
析
• 孟子是如何论证自己的观点 的？用了什么论证方法？ • （小组展开讨论）
分析结构 课文按“总—分—总”可分为三 部分 （一）首先提出论点：天时不 如地利，地利不 如人和。 （二）然后运用战例证明论点。 （三）最后得出“得道多助，失道 寡助”的结论。
“人和”与下文所说的 “得道”是什么关系？ • “道”即指仁政。“得道” 就是施仁政。施行仁政则 “多助”，“多助”则“天 下顺之”，这就是“人和”， 即得到人民的支持和拥护。
读
听读课文，注意 字音，语气，语调，节奏等。
读
fú
guō
qī
夫
sù
郭
guă
戚
pàn
粟
寡
畔
译
要求： 1、结合课下注释，自主翻译 课文。
• 1．古今异义 郭 古义：外城 今义：姓氏 池 古义：护城河 今义：池塘 去 古义：离开 今义：到……去
23《得道多助失道寡助》课件
护城河。
皮革制成的甲、胄、盾之类。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利，委而去之，是地利不如人和也。
意思是弃城而逃。委，放弃。 去，离开。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是 不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃 城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，
战必胜矣。
这里指能行仁政的君主，即上文 所说的“得道者”。
凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡 助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
深层探究
1．本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？ 中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 文章开篇提出论点，指出“人和”是克敌制胜的首要条件，由此逐层 展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作 比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后 由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡 助”的结论，阐明了“人和”结果是“多助”“天下顺之”；最后把 “多助”与“寡助”进行对比，自然导出“得道多助，失道寡助”的 结论。
得道多助，失道寡助
学习目标
1．语言运用：理解文章的内涵，积累文中的名言警句，背诵课文。 2．思维发展：积累文言知识，掌握文中一词多义、古今异义词及词类 活用现象；体会《孟子》散文的特点。 3．审美鉴赏：品味对举、排比等句式的表达效果。 4．文化传承：系统地了解孟子的生平及思想，理解文中孟子的政治主 张。
文体知识
论证方法：阐述自己的观点之后，加以证明，使自己观点有一
个证实的方法。
比喻论证：用比喻进行论证。（生动形象地论证了……） 举例论证：用具体事例加以论证。（具体地论证了……） 对比论证：用对比的手法进行论证。（突出强调地论证了……） 道理论证：引用名言或警句加以论证。（有力地论证了……）
人教版九年级语文下册之得道多助-失道寡助课件PPT课件一等奖新名师优质课获奖比赛公开课
一座方圆三里旳内城，方圆七里旳 外城，包围着攻打它却不能取胜。 包围着攻打它，肯定是得到了有利 于作战旳天气、时令，这么却不能 取胜，这是因为有利于作战旳天气 条件比不上有利于作战旳地理形势。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。 革，甲衣。 坚利：结实锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多：充分 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。去，古义：离 开。
这篇短论在论证措施上有什么特色？
论证中利用排比、对比等手法，使 文章气势恢宏，笔酣墨畅，构造缜 密。
文章上部分利用举例阐明，下部分 利用对比阐明旳措施.愈加突出其论 点。
1．古今异义。
七里之郭 池非不深也 委而去之 亲戚畔之 域民不以封疆之界 是天时不如地利也
去 古义：离开 今义：往、到 域 古义：这里用作动词，限制 。 今义：地域 是 古义：这 今义：判断动词 然而 古义：这么却 今义：表转折旳连词。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻 亲戚之所畔；故君子有战，战必胜矣。
能施行“仁政”旳君主，帮助支持他旳人就多， 不施行“仁政”旳君主，帮助支持他旳人就少。
• 寡助之至：之，到。至，极点。 • 亲戚畔之：内外亲属 • 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 • 天下顺之：归顺，服从。
有利于作战旳地理形势，比不 上作战中旳人心所向。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环 而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时 不如地利也。
三里之城：方圆三里旳内城。 郭：古义：外城。 环而攻之而不胜：环，围 而， 表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。 革，甲衣。 坚利：结实锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多：充分 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。去，古义：离 开。
这篇短论在论证措施上有什么特色？
论证中利用排比、对比等手法，使 文章气势恢宏，笔酣墨畅，构造缜 密。
文章上部分利用举例阐明，下部分 利用对比阐明旳措施.愈加突出其论 点。
1．古今异义。
七里之郭 池非不深也 委而去之 亲戚畔之 域民不以封疆之界 是天时不如地利也
去 古义：离开 今义：往、到 域 古义：这里用作动词，限制 。 今义：地域 是 古义：这 今义：判断动词 然而 古义：这么却 今义：表转折旳连词。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻 亲戚之所畔；故君子有战，战必胜矣。
能施行“仁政”旳君主，帮助支持他旳人就多， 不施行“仁政”旳君主，帮助支持他旳人就少。
• 寡助之至：之，到。至，极点。 • 亲戚畔之：内外亲属 • 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 • 天下顺之：归顺，服从。
有利于作战旳地理形势，比不 上作战中旳人心所向。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环 而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时 不如地利也。
三里之城：方圆三里旳内城。 郭：古义：外城。 环而攻之而不胜：环，围 而， 表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这
得道多助失道寡助公开课.ppt
3、然而 不胜者
4、三里之城 5、亲戚畔之 6、寡助之至
7、域民不以封疆之界
析
本文是一篇议论文，请找出中心论点。 天时不如地利，地利不如人和。 论点：
析
由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ 其中最重要的要素是什么？
天时、地利、人和(克敌制胜的首 要条件)
天时
不如
而Leabharlann 地利攻 城 ：环
之
攻
守方
举例证明论点一：天时不如地利
拓
孟子的思想主张：
A民本思想（民为贵 社稷次之 君为轻）
B仁政（关注民生 施恩于民 赢得民心 得天下 仁者无敌） C道德伦理（道德规范：仁 义 礼 智） （人伦关系：君臣有义 父子有亲 夫妇有别 长幼有序 朋友有信）
拓 孟 子 语 录
1、人有不为也，而后可以有为。
2、穷则独善其身，达则兼济天下。 3、尽信书，则不如无书。
得民心者 得天下
失民心者故 失天下
——《孟子》
学习目标
1、背诵短文积累文言词汇， 把握文章内容。 2、理清论证思路，学习论证方法。 3、增强对国家安定 团结的政治局面的认识，
读
观看课文朗读视频，注意 字音、节奏。
读
• 读音举例
fú
guō
• 朗读节奏举例： 1、域民/不以/封疆之界，故国/不 以/山溪之险，威天下/不以/兵革 之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡 助/之至，亲戚/畔之；多助/之至， 天下/ 顺之。
本段提出论点：天时不如地利，地利不如人和。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟 非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
《得道多助,失道寡助》公开课课件
《孟子》二章 得道多助 失道寡助
一、听读课文，认准字音， 学会对长句分节奏。
夫 戚 畔
域 民 不 以 封 疆 之 界， 固 国 不 以 山 溪 之 险， 威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
二、精读课文，品析语句。
从文章中找出一处语言整齐的 句式，并简要说说你的想法。
三、研读分析，理清脉络。
尽信书，则不如无书。 穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
提出中心论点: 论证: （ （总）
）需要“人和” （分） 类 推 （ ）需要 “人和”
得出结论：
（总）
施行“仁政”
四、诵读课文，谈谈感悟
学习了这篇课文，对于孟子的 “人和”、“得道”，作为中学生 的我们，在学习和生活中我们应该 怎样做呢？
得民心者 得天下
失民心者故 失天下
孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
一、听读课文，认准字音， 学会对长句分节奏。
夫 戚 畔
域 民 不 以 封 疆 之 界， 固 国 不 以 山 溪 之 险， 威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
二、精读课文，品析语句。
从文章中找出一处语言整齐的 句式，并简要说说你的想法。
三、研读分析，理清脉络。
尽信书，则不如无书。 穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
提出中心论点: 论证: （ （总）
）需要“人和” （分） 类 推 （ ）需要 “人和”
得出结论：
（总）
施行“仁政”
四、诵读课文，谈谈感悟
学习了这篇课文，对于孟子的 “人和”、“得道”，作为中学生 的我们，在学习和生活中我们应该 怎样做呢？
得民心者 得天下
失民心者故 失天下
孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
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体恤民情、减轻人民负担
朗读：
品味欣赏
论证思路
摆出观点
总
论证观点
分
得出结论
总
天时不如地利， 地利不如人和
论据一，攻城
战争事例
论据二，守城
得道多助， 失道寡助。
治国道理
施行“仁政”
拓展反思
请结合历史和现实，再举出一个事例阐述 “人和”思想的重要意义。
课后作业
• 熟读并默写全文，自查错误然后改正。查 找有关”人和”思想的名言警句，抄录在周记 本上。
学 •朗读
习 课
•细读
文
•研读
•背诵
感整体知
读音准确 停顿恰当 重读突出 富有节奏
• 整体感知：自由朗读课文， 思考：文章论述的中心论点 是什么？
细读课文，根据注释加以翻译
翻译步骤：
读一读文章 看一看注释 说一说理解
想一想意思 议一议难点 评一评正误
翻译重点和难点
理解词义：
七里之郭: 外城 兵革非不坚利也: 泛指武器装备 域民不以封疆之界: 限制 是天时不如地利也: 这 亲戚畔之: 通“叛”，背叛
环而攻之
4、战争结果怎样？ 攻方失利 5、从哪些句子看出守城一方占优势？ 城非…米粟非不多也 6、战争结果怎样？ 守方失利 7、你是怎么知道守城一方人心涣散，不攻自破？ 委而去之
8、综上所述，你得出什么结论？ “人和”的重要
9、如何做到“人和”？ 施行“仁政” 10、如果你是一代君王，你如何施行“仁政”？
第二个事例使用了什么句 式？论证了什么观点？
城非不高
池非不深 兵革非不坚利
米粟非不多
委而去之
地利不如人和
故曰：
得道者多助 失道者寡助
知识抢答赛
1、文章第一句指出决定战争胜负的三个要素是什么？ 天时、地利、人和 2、第二句哪些词语体现城小而易攻？ 三里、七里 3、从哪些词或句子可以看出攻方的攻势强大？
翻译句子
得道者多助 , 失道者多寡助 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 天时不如地利，地利不如人和
研读赏析
本文的论述是围绕着“天时不如地利， 地利不如人和 ”展开的，为了论述这个 观点，文章选用了哪些事例？
第一个事例中，哪些词句能 够突出证明“天时不如地 利”？
三里 七里
环ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ攻之
不胜 天时不如地利
息烽县底寨中学
授课教师：胡文荣
得道多助
失道寡助
—《孟子》二章
学习目标
• 反复朗诵，背诵课文；理解文意，积累常 用的文言词句。
• 理解"人和"在战争中的重要意义。
• 孟子（约前372一 前289），名轲， 字子舆.
( )时期思想家、 教育家，是( )思想 的代表人物，地位仅 次于孔子，被尊为 “亚圣”，他宣扬 “( )”，提出 “民贵君轻”的主张， 常以“孔孟”并称。
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• 《孟子》、《孟子现代读》、《孟子说》
祝同学们中考成功
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摆出观点
总
论证观点
分
得出结论
总
天时不如地利， 地利不如人和
论据一，攻城
战争事例
论据二，守城
得道多助， 失道寡助。
治国道理
施行“仁政”
拓展反思
请结合历史和现实，再举出一个事例阐述 “人和”思想的重要意义。
课后作业
• 熟读并默写全文，自查错误然后改正。查 找有关”人和”思想的名言警句，抄录在周记 本上。
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习 课
•细读
文
•研读
•背诵
感整体知
读音准确 停顿恰当 重读突出 富有节奏
• 整体感知：自由朗读课文， 思考：文章论述的中心论点 是什么？
细读课文，根据注释加以翻译
翻译步骤：
读一读文章 看一看注释 说一说理解
想一想意思 议一议难点 评一评正误
翻译重点和难点
理解词义：
七里之郭: 外城 兵革非不坚利也: 泛指武器装备 域民不以封疆之界: 限制 是天时不如地利也: 这 亲戚畔之: 通“叛”，背叛
环而攻之
4、战争结果怎样？ 攻方失利 5、从哪些句子看出守城一方占优势？ 城非…米粟非不多也 6、战争结果怎样？ 守方失利 7、你是怎么知道守城一方人心涣散，不攻自破？ 委而去之
8、综上所述，你得出什么结论？ “人和”的重要
9、如何做到“人和”？ 施行“仁政” 10、如果你是一代君王，你如何施行“仁政”？
第二个事例使用了什么句 式？论证了什么观点？
城非不高
池非不深 兵革非不坚利
米粟非不多
委而去之
地利不如人和
故曰：
得道者多助 失道者寡助
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1、文章第一句指出决定战争胜负的三个要素是什么？ 天时、地利、人和 2、第二句哪些词语体现城小而易攻？ 三里、七里 3、从哪些词或句子可以看出攻方的攻势强大？
翻译句子
得道者多助 , 失道者多寡助 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 天时不如地利，地利不如人和
研读赏析
本文的论述是围绕着“天时不如地利， 地利不如人和 ”展开的，为了论述这个 观点，文章选用了哪些事例？
第一个事例中，哪些词句能 够突出证明“天时不如地 利”？
三里 七里
环ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ攻之
不胜 天时不如地利
息烽县底寨中学
授课教师：胡文荣
得道多助
失道寡助
—《孟子》二章
学习目标
• 反复朗诵，背诵课文；理解文意，积累常 用的文言词句。
• 理解"人和"在战争中的重要意义。
• 孟子（约前372一 前289），名轲， 字子舆.
( )时期思想家、 教育家，是( )思想 的代表人物，地位仅 次于孔子，被尊为 “亚圣”，他宣扬 “( )”，提出 “民贵君轻”的主张， 常以“孔孟”并称。
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