仲景方术之精确用药篇

仲景方术之精确用药篇-此篇属中医不传之秘 [转贴 2007-04-23 21:58:14 ] 发表者: 行中道

“理解这些中医精髓的细节就如同获得重大考古发现。这就好比科学家刚开始使用推土机挖掘，接着用铁铲，最后用软刷等用具将财宝上面的灰尘清理走。此篇内容即到了使用软刷的阶段。”

此篇内容的发表，有违师训，但医乃仁术，目睹世人疾苦，目睹众多仲景学说崇尚者苦无真经，故公开部分内容，更高级部分请有缘诸君求师李宝柱先生。

----上古真人<************************>谨识

此篇撰用《伤寒杂病论》、《道藏》、《辅行诀脏腑用药法要》、《李宝柱先生所传仲景方术》

首先讲明一点：脏腑与经络之用药有异同，学者宜识之。

古制一斤，即为16两，分为两个8两，故称二八。中华道家懂得，人在下生之时，秉受天地之炁360铢，合为一周天之数，加上禀受父母之炁24铢，共为384铢（16两，古一两等于24铢），乃为易象卦爻之数（64卦共有384爻），亦合古制一斤之铢数。

脏腑对应：

●∙∙肾1、肝3、心包3、脾5、肺7、心9

●∙∙胃2、胆4、三焦4、大肠6、膀胱8、小肠8

脏腑阴阳：

耳、目、鼻开阳位主精气神无形之先天阳为五脏阴之用自内而出；先天阳-五脏阴之用。

口、二阴开阴位主传送出入有形之水谷后天阴为六腑阳之用自外而入；后天阴-六腑阳之用。

脏腑用药：

●∙∙1、3、5、7、9补阳以滋阴；保胃气以存津液

●∙∙2、4、6、8滋阴以养阳；固津液以密阳气。

◆∙∙阳旦者，升阳之方，以黄芪（一两水病；二两加-此为变；三两主制-此为常）为主；

◆∙∙阴旦者，扶阴之方，以柴胡（四两小其制、八两大其制）为主；

◆∙∙青龙三者，宣发之方，以麻黄（三两小其制；六两大其制）为主；

◆∙∙白虎四者，收重之方，以石膏（八两小其制；十六两大其制）为主；

◆∙∙朱鸟九者，表滋之方，以鸡子黄（一枚百合病；二枚少阴病；三枚温病）为主；

◆∙∙玄武一者，温渗之方，以附子（一枚或六两少阴病-此为常；二枚湿病-此为变）为主；

此六方者，为六合之正精，升降阴阳，变互金木，即济水火，乃神明之剂也。注意：此主言其常，小言其变。

➢∙∙味辛皆属木（三），桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。

➢∙∙味咸皆属火（九），旋覆花为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。➢∙∙味甘皆属土（五），人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。

➢∙∙味酸皆属金（四），五味[子]为之主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。➢∙∙味苦皆属水（一），地黄为之主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金。

此二十五味，为诸药之精，多疗诸五脏六腑内损诸病，学者当深契焉。

经云：“主于补泻者为君，数量同于君而非主故为臣，从于佐监者为佐使。”陶隐居曰：此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。

中医者：执阴阳之两而用三(生万物)之中道医学。以此出发，临床自是运筹帷幄、得心应手，精准用药并非高不可及，疗疾效如浮鼓亦当是自然之事。

参见：

仲景方术之精确用药续篇-举疮疡皮肤病运用

仲景方术二十四节气脏腑十八分型图

三元九运参考资料

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仲景方术之精确用药续篇-举疮疡皮肤病运用

此篇撰用《黄帝内经太素》、《洞天奥旨》、《道藏》、《李宝柱先生所传仲景方术》

首先讲明：脏腑与经络之用药有异同，学者宜识之。

经络对应：

●∙∙太阳常多血少气，少阴常多血少气：手足太阳8、手少阴9、足少阴1；三

1、8、9

●∙∙阳明常多血气，太阴常多血气：足阳明2、足太阴5、手阳明6、手太阴7；二

2、5、6、7。

●∙∙少阳常多气少血，厥阴常多气少血：手足少阳4、手足厥阴3；一

3、4

经络枢机：

➢∙∙太阳为关（注意不是开），阳明为阖，少阳为枢。

➢∙∙太阴为关（注意不是开），厥阴为阖，少阴为枢。

⏹∙∙气多而血少，非补血，则未溃不能化，已溃不能消。

⏹∙∙血多而气少，非补气，则未溃不能散，已溃不能生。

⏹∙∙气血俱多，初可用消，而终亦必佐之以补气血，则收功自速。

部位既明，经络无错，自然用药得宜，无忧猛浪之误治。

1、生在阳经而作痛，此纯病于阳也，内外俱用泻味，自易成功。

2、生于阳经而作痒，此阳虚而病阴也，补阴以化毒，而不可损阳以耗气。

3、生在阴经而作痒，此纯病于阴也，内外俱用补剂，不难奏效。

4、生于阴经而作痛，此阴虚而病阳也，补阳以化毒，而不可损阴以亏血。

经络用药：

●∙∙1、8、9补气；

●∙∙2、5、6、7初消而后以补气血；

●∙∙3、4补血。

➢ 参芪等补气；归胶等补血；金银花等清；荆、防等散；硝、黄等攻

疮疡宜分虚实，未可漫然用药。虽治疮疡之法俱宜用补，然不知虚实，孟浪治之，亦难速效。故必审其虚实之重轻，以酌量其补泻之多少，始为上工。惟虚实何以辨之？于初肿、已溃时辨之。

1.初肿之时，肿而高突，焮赤作痛，是阳邪毒盛，病在表实。主散臣补

2.如肿而坚硬深痛，亦阳邪毒盛，病在里实。主攻臣补

表实可散，里实可攻，攻散之中，略兼用补，则在表者不至入里，而在里者必易发表。

3.倘肿不甚高突，虽焮赤作痛而少衰，此阳邪毒衰，病在表虚。主补臣散

4.如肿虽坚硬，痛不甚深，此阳邪毒衰，病在里虚。主补臣攻

表虚不可纯散，里虚不可纯攻，攻散之中，重于用补，则表虚者力能托外，里虚者力能出内。

5.若已溃之后，犹然肿硬焮痛，发热烦躁，大便秘结，疮口坚实，此阳毒未化，乃邪实，尚宜补而兼散。

6.倘脓大出而反痛，疮口久而不敛，发热口干，脓水清稀，肿下软漫，此阳毒已尽，乃正虚，切戒散而必补。

以上治法，犹论阳症之疮疡。

阴症之疮疡，毋论未溃之前与已溃之后，皆宜用补。岂特必宜用补，尤宜大补为急，而不可用些小之补药。