古代文学 ppt课件
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中国古代文学史ppt课件
一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题,成为我国文学发展
的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,
影响着后世文学的发展。
二、成为后世文学创作取之不尽的题材源泉。
16
17
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自
西周初年至春秋中叶五百多年的
诗歌305篇
先秦称为《诗》 或《诗三百》
能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的
产物。
10
神话与传说的区别与联系:
一、一般说来,神话的产生要比传说早;
二、神话是传说的故事原型,传说是神话的社会
历史化;
三、神话具有明显的非理性的神异色彩,传说则内含
着人间的行为准则;
四、实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
先秦文学——是指殷、周到秦统一这一历史时期。
原始文学 上古歌谣
神话传说
先秦文学 《诗经》
先秦散文
楚辞
5
6
一、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。
如: 纬书·《河图玉版》
《吕氏春秋·古乐》
《宋书·符瑞志》
7
二、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
1
前言
古代文学的基本品性: 一、“杂文学”的观念与“大文学”的实践 二、绵远而发达的诗歌传统 三、雅俗文学交融互补 四、重“情”传统 五、深切的人文关怀
2
中国古代文学史
先秦文学 秦汉文学 魏晋南北朝文学 隋唐五代文学 宋代文学 辽金元文学 明代文学 清代文学 近代文学
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中国古代文学PPT课件
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25
贺铸之词
贺铸有少数词能 越出恋情闺思的范围, 而着力抒写个人的身 世经历和某些社会现 实。他的性格本近于 侠,以雄爽刚烈见称 于士大夫之林。
.
26
鹧鸪天·半死桐
重过阊门万事非, 同来何事不同归? 梧桐半死清霜后, 头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞, 旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨, 谁复挑灯夜补衣!
.
16
全盛时期的宋词
东坡居士 苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),北宋著名文学
家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。 二妻二妾:朝云暮云 东坡肉:被贬黄州
.
17
念奴娇 赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故
垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,
惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多
观情感方面取得了较大的深入。
.
5
《浣溪沙》
晏 殊 一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
.
6
晏殊
晏殊为北宋初年接
触词人的代表。
他的词音律和谐,
语言精美,进一步奠定
了疏淡清丽、精致柔婉
的风格在宋词中地位,
也把宋词语言进一步推
向文人化、典雅化。
.
7
晏殊十四岁中进士,被赋以神童 之称。一生仕途坦荡,无功亦无过, 被后人成为——“太平宰相”。
.
8
晏殊词绝大部分内容
是描写男女之间的相思 爱恋和离愁别恨的,但 过滤了五代花间词所包 含的轻佻艳冶的杂质, 显得温润娴雅、和婉明 丽。晏殊非常善于捕捉 自然景物敏锐而纤细的 感受,并善于抒发由此 而产生的深蕴凄婉的感 情。这类作品最能反映 晏殊词的特色。
《中国古代文学》PPT课件
❖ 凡作词当以清真为主,盖清真最为知音,且无一点 市井气,下字运意,皆有法度。〔沈义父?乐府指 迷?〕
❖ 邦彦妙解声律,为词家之冠。所制诸调,不独音之 平仄宜遵,即仄字中上去入三音,亦不容相混。所 谓分寸节度,深契微茫,故千里和词,字字奉为标 准。〔?四库提要?题方千里?和清真集?〕
❖ 词律未造专书,即以清真一集为之仪埻。〔邵瑞彭? 周词定律序?〕
❖ 美成深远之致不及欧、秦,惟言情体物,穷极工巧, 故不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之 才少耳。〔王国维?人间词话?〕
❖ 苏东坡辞胜乎情,柳耆卿情胜乎词,辞情兼 称者,唯秦少游而已。〔孙兢?竹坡老人词序? 引蔡伯世语〕
❖ 近世以来,作者皆不及秦少游。〔晁补之?评 本朝乐章?〕
❖ 今代词手,唯秦七、黄九尔,唐诸人不逮也。 〔陈师道在?后山诗话?〕
❖ 秦少游自是作手,近开美成,导其先路。 〔陈廷焯?白雨斋词话?卷一〕
泪暗滴。〔周邦彦?兰陵王·柳?〕
❖ 正单衣试酒,恨客里光阴虚掷。愿春暂留,春归如 过翼,一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫 倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多 情最谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗隔。 东园岑寂, 渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客。 似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻。终不 似一朵钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。 恐断红、尚有相思字,何由见得。〔周邦彦?六 丑·蔷薇谢后作?〕
❖ 多用唐人诗语,隐括入律,浑然天成,长调尤善铺 叙,富艳精工。〔陈振孙?直斋书录解题?〕
❖ 柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上,曾见几番, 拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识京华倦 客。长亭路,年来岁去,应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦,灯照离席。梨花 榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头 迢递便数驿,望人在天北。 凄恻,恨堆积。 渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。 念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,
❖ 邦彦妙解声律,为词家之冠。所制诸调,不独音之 平仄宜遵,即仄字中上去入三音,亦不容相混。所 谓分寸节度,深契微茫,故千里和词,字字奉为标 准。〔?四库提要?题方千里?和清真集?〕
❖ 词律未造专书,即以清真一集为之仪埻。〔邵瑞彭? 周词定律序?〕
❖ 美成深远之致不及欧、秦,惟言情体物,穷极工巧, 故不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之 才少耳。〔王国维?人间词话?〕
❖ 苏东坡辞胜乎情,柳耆卿情胜乎词,辞情兼 称者,唯秦少游而已。〔孙兢?竹坡老人词序? 引蔡伯世语〕
❖ 近世以来,作者皆不及秦少游。〔晁补之?评 本朝乐章?〕
❖ 今代词手,唯秦七、黄九尔,唐诸人不逮也。 〔陈师道在?后山诗话?〕
❖ 秦少游自是作手,近开美成,导其先路。 〔陈廷焯?白雨斋词话?卷一〕
泪暗滴。〔周邦彦?兰陵王·柳?〕
❖ 正单衣试酒,恨客里光阴虚掷。愿春暂留,春归如 过翼,一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫 倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多 情最谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗隔。 东园岑寂, 渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客。 似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻。终不 似一朵钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。 恐断红、尚有相思字,何由见得。〔周邦彦?六 丑·蔷薇谢后作?〕
❖ 多用唐人诗语,隐括入律,浑然天成,长调尤善铺 叙,富艳精工。〔陈振孙?直斋书录解题?〕
❖ 柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上,曾见几番, 拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识京华倦 客。长亭路,年来岁去,应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦,灯照离席。梨花 榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头 迢递便数驿,望人在天北。 凄恻,恨堆积。 渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。 念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,
《中国古代文学》PPT课件_OK
22
两汉文学概说
历史分期:西汉(前206—公元25年) 东汉(25—220年)
两汉文学是继先秦文学后中国古代文学 的第二个发展阶段,如果说先秦文学为中国 文学的发展奠定了坚实的基础,那么两汉文 学则是中国文学发展的瑰丽乐章。
两汉时期的主要成就有汉赋、散文、乐 府诗和古诗十九首。
23
一、汉代辞赋的重要作家作品
• 《赠裴十四》 • 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
48
三、风格多样
• 既有大气磅礴、雄奇浪漫豪放的壮美风格,又有清新 秀丽飘逸的优美风韵。
• 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
• 银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望……
•
大江茫茫去不还,黄云万里动风色,
•
白波九道流雪山……
•
《渡荆门送别》
•
山随平野尽,江入大荒流。
少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,毎有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫
不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,
曽不吝情。去留环堵,萧然不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文
章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。
37
陶渊明的影响
•
•
一、高尚峻洁的人格对士大夫的影响;
•
•
月下飞天镜,云生结海楼。
49
高适、岑参等边塞诗人
• 高适的诗以古体见长,尤以七古为胜。《别董大二首》其二:“千里黄云白日 曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”
• 岑参代表作:《白雪歌送武判官归京》
50
宋代文学 绪 论
出现了第三者叙述的作品,出 现了有一定性格的 人物形象和比较完整 的情节,标志着我国叙事诗 歌更趋于成熟的新阶段。 • 1、通过人物的语言来表现人物性格。 • 2、语言朴素自然而带熟情。 • 3、形式自由多样。 • 4、比兴运用颇有特色。
两汉文学概说
历史分期:西汉(前206—公元25年) 东汉(25—220年)
两汉文学是继先秦文学后中国古代文学 的第二个发展阶段,如果说先秦文学为中国 文学的发展奠定了坚实的基础,那么两汉文 学则是中国文学发展的瑰丽乐章。
两汉时期的主要成就有汉赋、散文、乐 府诗和古诗十九首。
23
一、汉代辞赋的重要作家作品
• 《赠裴十四》 • 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
48
三、风格多样
• 既有大气磅礴、雄奇浪漫豪放的壮美风格,又有清新 秀丽飘逸的优美风韵。
• 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
• 银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望……
•
大江茫茫去不还,黄云万里动风色,
•
白波九道流雪山……
•
《渡荆门送别》
•
山随平野尽,江入大荒流。
少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,毎有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫
不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,
曽不吝情。去留环堵,萧然不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文
章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。
37
陶渊明的影响
•
•
一、高尚峻洁的人格对士大夫的影响;
•
•
月下飞天镜,云生结海楼。
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高适、岑参等边塞诗人
• 高适的诗以古体见长,尤以七古为胜。《别董大二首》其二:“千里黄云白日 曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”
• 岑参代表作:《白雪歌送武判官归京》
50
宋代文学 绪 论
出现了第三者叙述的作品,出 现了有一定性格的 人物形象和比较完整 的情节,标志着我国叙事诗 歌更趋于成熟的新阶段。 • 1、通过人物的语言来表现人物性格。 • 2、语言朴素自然而带熟情。 • 3、形式自由多样。 • 4、比兴运用颇有特色。
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成为诗歌创作的主流,历代科 举考试,考的也是这样的诗体。
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8
2、散文
• 阴虚甲骨卜辞是我国现今发现的最早的文字 记载。
• 魏晋南北朝以还,文体自觉意识:
• 曹丕:夫文,本同而末異.蓋奏議宜雅, 書 論宜理, 銘誄尚實, 詩賦欲麗.(《典 论·论文》)
• 陆机《文赋》将文体分为十类:诗赋碑诔铭 箴颂论奏说。
h
9
• 《文选》将文体分为三十九类
• 刘勰《文心雕龙》:“今之常言:有文有 笔。以为无韵者,笔也;有韵者,文也”
• 中国古代社会,人们对文学散文和非文学 散文始终没有清楚的认识,因此散文的文 学性,通常总是依附于原本非文学的文体 门类而得以体现,并随之发展,如历史散 文、诸子散文、游记散文、笔记散文等。
• 最后,楚国或曾经生活在楚地的作家,也 为赋的创立或发展,做出过直接的贡献。
h
13
4、词曲
• 词最初产生于民间,时间不可考。
• 词与音乐关系密切,词的兴起,可 以说是两汉以后诗和音乐彻底分离 后,在新的环境、新的条件下,以 新的方式实现的一次回归。直到南 宋末年,词才脱离音乐,成为格律 诗的一种。
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3
1、诗歌
• 今夫举大木者,前呼'邪许',后亦应之,此 举重劝力之歌也.《淮南子●道应训》
• 鲁迅先生说:“假如那时大家抬木头,都 觉得吃力,却想不到发表,其中有一个叫 道‘杭育杭育’,那么,这就是创作;大 家也要佩服,应用的,这就等于出版;徜 若用什么记号留存了下来,这就是文学; 他当然就是作家,也是文学家,是‘杭育 杭育派’。”(《且介亭杂文●门外文谈》)
• 《汉书艺文志》九家十流之一:“小说家 者流, 盖出于稗官。街谈巷语、道听涂说 者之所造也。孔子 曰:“虽小道, 必有可 观者焉, 致远恐泥, 是以君子不为也. 然 亦弗灭也。”
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2、散文
• 阴虚甲骨卜辞是我国现今发现的最早的文字 记载。
• 魏晋南北朝以还,文体自觉意识:
• 曹丕:夫文,本同而末異.蓋奏議宜雅, 書 論宜理, 銘誄尚實, 詩賦欲麗.(《典 论·论文》)
• 陆机《文赋》将文体分为十类:诗赋碑诔铭 箴颂论奏说。
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• 《文选》将文体分为三十九类
• 刘勰《文心雕龙》:“今之常言:有文有 笔。以为无韵者,笔也;有韵者,文也”
• 中国古代社会,人们对文学散文和非文学 散文始终没有清楚的认识,因此散文的文 学性,通常总是依附于原本非文学的文体 门类而得以体现,并随之发展,如历史散 文、诸子散文、游记散文、笔记散文等。
• 最后,楚国或曾经生活在楚地的作家,也 为赋的创立或发展,做出过直接的贡献。
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4、词曲
• 词最初产生于民间,时间不可考。
• 词与音乐关系密切,词的兴起,可 以说是两汉以后诗和音乐彻底分离 后,在新的环境、新的条件下,以 新的方式实现的一次回归。直到南 宋末年,词才脱离音乐,成为格律 诗的一种。
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1、诗歌
• 今夫举大木者,前呼'邪许',后亦应之,此 举重劝力之歌也.《淮南子●道应训》
• 鲁迅先生说:“假如那时大家抬木头,都 觉得吃力,却想不到发表,其中有一个叫 道‘杭育杭育’,那么,这就是创作;大 家也要佩服,应用的,这就等于出版;徜 若用什么记号留存了下来,这就是文学; 他当然就是作家,也是文学家,是‘杭育 杭育派’。”(《且介亭杂文●门外文谈》)
• 《汉书艺文志》九家十流之一:“小说家 者流, 盖出于稗官。街谈巷语、道听涂说 者之所造也。孔子 曰:“虽小道, 必有可 观者焉, 致远恐泥, 是以君子不为也. 然 亦弗灭也。”
中国古代文学作品选精品PPT课件
❖ 4、如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) ❖ 5、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛) ❖ 6、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) ❖ 7、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
❖ 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) ❖ 9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人) ❖ 10、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) ❖ 11、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
❖ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ❖ 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 ❖ 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基 乾坤,《诗》始《关雎》,……夫妇之际, 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉!
子去其重,取可施于礼义…… 三百五篇,孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》:“天子听政,使 公卿至于列士献诗,瞽献曲,……”
❖朱熹《诗集传》:“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水, 蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩 尤。
❖ 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) ❖ 9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人) ❖ 10、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) ❖ 11、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
❖ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ❖ 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 ❖ 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基 乾坤,《诗》始《关雎》,……夫妇之际, 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉!
子去其重,取可施于礼义…… 三百五篇,孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》:“天子听政,使 公卿至于列士献诗,瞽献曲,……”
❖朱熹《诗集传》:“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水, 蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩 尤。
《古代文学第一章》课件
文化产业
古代文学作品的再创作和 演绎,成为文化产业的重 要资源,推动了文化创意 产业的发展。
跨文化交流
古代文学作为跨文化交流 的媒介,有助于增进国际 间的文化理解和交流。
古代文学对现代文学的启示
艺术创新
古代文学为现代文学提供了丰富 的艺术手法和创作灵感,有助于
推动现代文学的创新发展。
价值取向
古代文学中的优秀作品所蕴含的价 值取向,对现代文学的价值取向产 生影响,引导现代文学健康发展。
文化自信
古代文学作为民族文化的根基,有 助于培养现代文学工作者的文化自 信,推动文学事业繁荣发展。
THANK YOU
02
古代文学作品赏析
《诗经》
总结词
中国最早的诗歌集
详细描述
《诗经》是中国最早的诗歌集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世 纪)的诗歌。它包含了305首诗歌,分为风、雅、颂三个部分,反映了那一时期 社会的真实面貌和人民的生活情感。
《离骚》
总结词
楚辞的代表作品
详细描述
《离骚》是战国时期楚国诗人屈原的作品,是楚辞的代表作 品。它以诗人自我为题材,抒发了对楚国命运的忧虑和自身 遭遇的感慨,语言华丽,情感真挚,是中国古代文学中的经 典之作。
《左传》
总结词
古代中国编年体史书
详细描述
《左传》是一部古代中国编年体史书,主要记述了春秋时期的重大事件和各个国家的政 治、经济、文化等方面的情况。它文笔优美,叙事清晰,是研究春秋时期历史和文学的
重要资料。
《史记》
总结词
古代中国第一部纪传体通史
VS
详细描述
《史记》是古代中国第一部纪传体通史, 记载了上自传说中的黄帝时代,下至汉武 帝元狩元年,共三千多年的历史。它不仅 是一部历史巨著,也是一部文学经典,对 后世的历史学和文学创作产生了深远的影 响。
高中语文古代文学课件:宋代文学 (共25张PPT)
从艺术表达上:豪放词直抒胸臆,开门见山的切入主题, 具有深邃的思想,高深的情趣,引人深思的哲理和“端 庄杂流丽,刚健含婀娜”的艺术风格。 婉约词表达上侧重含蓄婉约,并不像豪放词那样直抒胸 臆,这主要是与其题材内容有关.婉约词适宜合于音乐,演 唱男女情爱的内容,婉转柔美,轻歌曼舞,这样才能更好的 把它的艺术美展示出来,具有含蓄蕴藉的表现方法和 “状难状之景,达难达之情,而出之自然”的艺术效果。
黄庭坚
自号“山谷道人” “江西诗派”首领 主张“无一字无来处” 与苏轼合成“苏黄” 与秦观、张耒、晁补之合称“苏 门四学士” 与苏轼、米芾、蔡襄合称为“宋 四家”
南宋其他诗人
中兴四大诗人(南宋四大家): 陆游、杨万里、范成大、尤袤
文天祥 《过零丁洋》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
叶绍翁 《游园不值》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
代表人物柳永、李清照、秦观。 代表作品李清照《声声慢》,柳永《雨霖铃》。
豪放派
苏轼,号“东坡居士” 与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”
诗《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》(水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。)
词《水调歌头·中秋》(但愿人长久,千里共婵娟)、《念 奴娇·赤壁怀古》(大江东去,浪淘尽,千古风流人物。)、 《江城子·密州出猎》、《江城子·悼亡妻》(十年生死两茫 茫,不思量,自难忘。)
北宋其他词人
范仲淹
主持过“庆历新政” 散文《岳阳楼记》 名句:先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐 词《渔家傲》
晏殊:诗属“西昆体”,名词有《浣溪沙》《蝶
恋花》(昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路) (人生三境界之一)
晏几道:名词《鹧鸪天》,与晏殊合成“二晏”
唐宋八大家
黄庭坚
自号“山谷道人” “江西诗派”首领 主张“无一字无来处” 与苏轼合成“苏黄” 与秦观、张耒、晁补之合称“苏 门四学士” 与苏轼、米芾、蔡襄合称为“宋 四家”
南宋其他诗人
中兴四大诗人(南宋四大家): 陆游、杨万里、范成大、尤袤
文天祥 《过零丁洋》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
叶绍翁 《游园不值》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
代表人物柳永、李清照、秦观。 代表作品李清照《声声慢》,柳永《雨霖铃》。
豪放派
苏轼,号“东坡居士” 与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”
诗《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》(水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。)
词《水调歌头·中秋》(但愿人长久,千里共婵娟)、《念 奴娇·赤壁怀古》(大江东去,浪淘尽,千古风流人物。)、 《江城子·密州出猎》、《江城子·悼亡妻》(十年生死两茫 茫,不思量,自难忘。)
北宋其他词人
范仲淹
主持过“庆历新政” 散文《岳阳楼记》 名句:先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐 词《渔家傲》
晏殊:诗属“西昆体”,名词有《浣溪沙》《蝶
恋花》(昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路) (人生三境界之一)
晏几道:名词《鹧鸪天》,与晏殊合成“二晏”
唐宋八大家
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• 7.韩非子(约前281年一前233年), 战国末期法家
• 大量的寓言。如买椟还珠、郑人买履等。
• 8.李斯(?~前208年) • 楚国,入秦朝 • 《谏逐客书》
• 九流十家, • 儒墨道法; • 七子之歌 • 李斯第八; • 老孔墨庄孟荀韩.
• 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟 子》
• 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周 易》《春秋》
教材中涉及《诗经》的篇目
• 《蒹葭》《秦风》,怀人诗,但很多人 说是爱情诗(恋歌)。
• 赋中见兴,移情于景。
(三)史传散文
• 体例 • 作者 • 作者年代 • 史传起止年代 • 特点 • 重要篇目
成书于春秋晚期的先秦史传
• 1.《尚书》,第一部。 • 2.《春秋》第一部编年体,孔子修订。鲁
国纪年(前722年——前481年) “微言大 义” 。 • 鲁隐公,鲁哀公 • 3.《左传》 • 4.《国语》是第一部国别史,八国,以记 言为主。后人称为《春秋外传》,西周中期 至春秋战国之交,共500年间,传为左丘明。
(一)上古歌谣和神话传说
• 1.原始歌谣。 • 诗、乐、舞合一的综合性 • 《弹歌》 • “断竹,续竹,飞土,逐宍 ” • 《蜡辞》 • ——《吴越春秋》 (东汉),
• 2.古代神话。 • 想象 • 征服自然力的理想和追求。
(二)《诗经》
• 《诗经》是中国第一部
,
收录 前11世纪到 前6世纪诗歌
• 战国后期,有《荀子》和《韩非子》,论题 集中,逻辑严密,说理透彻,文辞富丽,是 先秦说理文的高峰。(2)
• 七子
• 1.老子(约前571年一前471年),春 秋思想家,道家创始人。姓李,名耳, 字聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人。曾 任周守藏室之史。代表作品《老子》, 又称《道德经》,是道家学派开山的理 论著作,提出“道法自然”,主张“为 无为,则无不治”
《诗经》的形式
• 《诗经》是重章复沓的结构形式;以四言 为基本句式;节奏鲜明,音韵谐洽,有天 然的音乐美感;词汇丰富;双声叠韵的联 绵词和叠字的大量运用,增加了诗歌的韵 律美,细腻地传达出诗人曲折细微的情感 和物象的活泼情状。
• (双声:蒹葭jiān jiā,叠韵:窍窕yǎo tiǎo) • 赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六义”。
中国古代文学常识
古代文学时间划分
• 先秦文学(原始社会——前221年) • 秦汉文学(前221年——220年) • 魏晋南北朝文学(220年——581年) • 唐代文学(618年——907年) • 宋代文学(960年——1279年) • 元代文学(1206——1368年) • 明代文学(1368年——1644年) • 清代文学(1644年——1911年)
• 5.庄子(约前369年一前286年
• 战国中期宋国蒙人。
• “老庄” • 内7篇,外15篇,杂11篇,
• 文学色彩最高,想象丰富,夸张“晚周 诸子之作,莫能先也” "文学的哲学、 哲学的文学"
6.荀子
• 6.荀子(约前313年一前238年),名 况,战国后期赵国人。先秦最后一位儒 家大师。
• “性恶论”。 • 长于比喻而少用寓言。《劝学》
(四)诸子散文
• 先秦诸子有九流十家 • 法家、道家、墨家、儒家、
阴阳家、名家、杂家、农家、 小说家、纵横家
(四)诸子散文
• 春秋末至战国初,有《老子》、《论语》和 《墨子》,篇幅简短,多为语录体。(3)
• 战国中期,有《孟子》和《庄子》,开始摆 脱语录体,长篇大论,说理畅达,是说理文 的进一步发展。很多篇章形象生动,有较浓 厚的文学色彩。(2)
衣;八月剥枣,十月获稻)。
赋、比、兴的艺术表现方法:
• 赋:《诗经》中运用最多的表现手法。 它可以是直接叙事,也可以是直接地刻 画描写(铺叙),还可以是直言其志或 直抒胸臆,
• 比:一般说就是比喻,如《魏风·硕 鼠》。
• 兴:就是起兴或发端,烘托氛围或与诗 歌意义发生某种联系的作用,如《蒹葭》 “蒹葭苍苍,白露为霜”。
成书于秦汉时期的先秦史传
• 5.《战国策》 • 西汉末年刘向 • 三十三篇 • 谋臣策士 • 引譬设喻,善用寓言。 • 6.《吕氏春秋》 • 秦相吕不韦 • 属杂家 • 不求华丽。 • 寓言故事。
考纲规定的先秦史传篇目
• 《晋公子重耳之亡》 • -左传(磨难造就成功) • 《召公谏厉王弭谤》 • 《国语·周语》(广开言路) • 《唐雎不辱使命》 • 战国策·魏策(不畏强暴、坚持正义)
• 六艺1:礼、乐、射、御、书、数
• 六艺2:《诗经》《尚书》《礼记》《周 易》《春秋》 《乐经》
考纲规定的先秦诸子散文篇目
• 《季氏将伐颛臾》 • 《论语·季氏》 • 《有为神农之言者许行》 • 《孟子·滕文公 》 • 《逍遥游》 • 《庄子 内篇》第一篇
305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。风、
雅、颂的分类以音乐的不同作分类依
据。 ,指各地不同的音乐。 ,
正声,王朝京畿地区的音乐,又缘于音乐
的不同分为大雅、小雅。
是宗庙祭
祀用的舞曲。汉传授《诗经》有鲁、齐、 韩、毛四家。汉代经学兴,为五经之一。
• 诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺
《诗经》主题
• 君子于役,不知其期。曷至哉? • (黍离之悲,国家沦丧之悲) • 《周南·桃夭》;《卫风·氓》 • 桑中卫女,上宫陈娥 • 史诗:《生民》、《公刘》等; • 农事诗:《七月》(七月流火,九月授
• 无为而无不为
• 2.孔子(前551年一前479年),名丘,字 仲尼,春秋时鲁国人,儒家学派的创始人, 伟大的思想家、教育家、(政治理论家)孔 子提倡“仁,礼”
• 《论语》是主要记录孔子及其弟子言行的语 录体论集。全书20篇,半部《论语》治天下。
• 3.墨子(约前468年一前376年), • “兼爱”和“非攻”是墨子思想的核心。
• 4.孟子(前372年一前289年),名轲, 《孟子》主张行“王道”,施“仁政”, ( “民贵君轻” “性善论” )是对孔
子思想正统的承袭和发展,后世称为 “亚圣”。长于论辩,用比喻和寓言说 理。(语录体)七篇十四卷,与《论语》 同为“四书”之一
• 《得道多助,失道寡助》、《生于忧患, 死于安乐》、《鱼我所欲也》等。寓言 有五十步笑百步、揠(拔)苗助长等。