16 短文两篇 课件

2.理解文章主旨；结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言 志和对比、衬托的写作手法。（难点）
3.感悟周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。 （重点）
走近作者
周敦颐（1017～1073）宋代著 名的唯心主义哲学家。字茂叔，道 州营道人。他是古代有影响的唯物 主义哲学思想家，宋代理学的创始 人，对宋明的哲学思想有很大影响。 周敦颐非常博学，而且人品很高， 胸怀磊落，为官清正，深得民心， 为百姓所爱戴。
写作特色
1.托物言志，层层铺垫 本文采用托物言志的写法，先以有仙之山、有龙之水类比
“陋室”，表明陋室不陋，进而引出文章主旨“惟吾德馨”。 再从陋室环境清幽、主人交往之人不俗及日常生活高雅等方面 极力证明“陋室”不陋，表现了作者的“德馨”。最后将陋室 与古代贤士的住宅相比，并引用孔子的话，再次证明了“陋室” 不陋，表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操。
上
白往 丁来
无
对比
与人交往 谈 笑
高雅脱俗 有 衬托自己 鸿
的“德馨” 儒
可 以 调 素 琴 ，无丝竹之乱耳，
阅金经。 无案牍之劳形。
正面——实 反面——虚写
写 高雅 脱俗
不慕富贵
精读细研
3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现
手法？ 作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云
的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭
精读细研
1.简要说说“莲”的象征意义。 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境，不随世俗
浮沉的品质； “濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取
宠，不炫耀自己； “中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行、正直
不苟、豁达大度；
精读细研
“香远益清，亭亭净植”象征君子的人格力量 和高洁形象；
“可远观而不可亵玩焉”象征君子的志洁行廉。 “莲”象征不与世俗同流合污的正直君子形象。
背景资料
《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此 间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰 “爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开， 披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想 宦海之沉浮，爱莲花之高洁，写下了这篇著名的 《爱莲说》。
文白对译
爱莲说
多。
只。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱
板书设计
点明主旨：惟吾德馨
陋 室 铭
具体描绘
环境：清幽 交往：高雅 情趣：脱俗
陋室 不陋
托 物 言 志
类比自况：何陋之有
主旨归纳
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表 达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
写作特色
2.骈散结合，音韵和谐 本文短小精悍，语言优美整齐，读来抑扬顿挫，富有音乐
美。从句式上来分析，作品巧用四字语、五字语构成骈句，言 简意赅，虽非韵文，但均在偶句上押韵，音韵和谐，意蕴丰富； 从修辞角度来看，作品运用对偶、对比、引用等修辞手法，读 来如行云流水。整齐美与错落美并存，增强了作品的可读性和 文学艺术价值。
新课导入
爱莲说
周敦颐
目 录
CONTENTS
1 新课导入 3 走近作者 5 文白对译 7 精读细研 97 疑主难旨探归究纳 11 课后作业
2 学习目标 4 背景资料 6 整体感知 8 疑难探究 180 写主作旨特归色纳
学习目标
1.积累文言词句，学习多种表达方式的综合运用，背诵并默写 全文。（重点）
自喻，表现了高雅的志趣。
疑难探究
在《陋室铭》一文中，作者谈到了自己的交往之雅：“谈笑有鸿儒， 往来无白丁。”你对刘禹锡的这种交友方式有什么看法呢？
赞同。同“鸿儒”交往，我们 可以受到感染，学到书本上学不到的 知识，所谓“近朱者赤”说的就是这 个道理。
疑难探究
不赞同。刘禹锡的这种交友方式， 很明显是瞧不起普通的没有接受多少文 化教育的平民百姓。
原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那
么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自己的远大
志向，要做一个像他们一样的人。
立政
抱 负
业 的 伟
治 上 建
大功
远大抱负 南阳诸葛庐
西蜀子云亭 类比
流文
志 趣
芳 的 高
学 上 万
远古
精读细研
4.末句引用孔子的话，作用是什么？ 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤
背景资料
刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和 藩镇割据势力。政治革新失败后，他被贬官降职多次。 这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
文白对译
陋室铭
出名，有名。
神异。这。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯
能散布很远的香气，这里指德行美好。 是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈
诸葛亮隐居南阳 扬子云在西蜀的
住的草庐。
屋舍。
语出《论语·子 罕》。意思是， 有什么简陋的呢？
整体感知
请把文章划分为三部分，并概括每部分的段意。
第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论， 以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。 第二部分：从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。写居室环境、交 往人物和日常生活。 第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。奇峰突起，连举三 个古人，来证明“陋室”不陋。
2.学习托物言志的写作手法，理解作者在文中寄寓的思想感情。 （难点）
3.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情 操。（重点）
走近作者
刘禹锡（772—842），字梦得， 唐代洛阳（现在属河南省）人，著 名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文 集团的政治革新运动，不久失败， 被贬为朗州司马。后又连任连州、 夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳 任太子宾客，世称刘宾客。作品有 《刘宾客集》等。
菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤
指唐朝。唐朝的皇帝姓李， 所以称为“李唐”。
文白对译
河沟、池塘里积存的
污泥。
洗。 艳丽。
泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
沾染（污秽）。 水波。
语气词。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
更加。 耸立的样子。竖立。 靠近赏玩。亵， 亲近而不庄重。
第四单元 中华美德
16 短文两篇
新课导入
古代名士文人特别喜爱借物抒 情，托物言志，因此这些客观事物 就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、 名川、清风、明月。也可以是一所简陋的房屋，还 可以是一株出自淤泥的莲花。
新课导入
陋室铭
刘禹锡
学习目标
1.了解“铭”这种文体；识记重点文言词语，在疏通文意的基 础上背诵、默写文章。（重点）
文白对译
认为。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
指品德高尚的人。 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
叹词，表示感慨。
少。
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
应当。
整体感知
1.请在文中找出描写莲的形象的句子。 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 2.作者从哪些方面来描写莲的形象的？ 从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的 形象。
写作特色
1.托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了 莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求， 也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理。
写作特色
2.运用衬托、对比的手法。作者在文中着意写莲花,但他不是 静止孤立地描写,而是通过对比映衬,烘云托月般展现莲花高洁 傲岸的品格。如文章开头,以陶渊明爱菊,世人爱牡丹作陪衬,突 出“予独爱莲”,表现作者对莲花的倾慕之情。结尾把菊花的 隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题 得以加深，起到了突出中心、加深立意的作用。
精读细研
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直 接写陋室，而是从什么写起？
从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说 山不在乎高，有仙人居住就有名了。“水不在深， 有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。
精读细研
2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ？
帘草 青色
入
环境清幽宁静
阶苔 绿痕
简简陋陋的的屋屋子子。。 笑有鸿儒，往来无白丁。
博学的人。鸿，大。 平民，指没有功名的人。
文白对译
弹琴。调，调弄。素琴，
不加装饰的琴。
指弦乐器。 指管乐器。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳
指佛经（佛经用泥金书 写）。
指官府文书。
形体、躯体。
说。
形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
精读细研
2.从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样 的人？（用自己的话回答）
具有不慕富贵名利、不与世俗同流合污、洁身 自好的高尚品德的人。
精读细研
3.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
运用排比句式，借花喻人，点明三种花各自的象征 人群。同时用菊、牡丹作衬托，突出了莲的“君子”形 象，含蓄地表达了作者不慕富贵、洁身自好的人生态度。
精读细研
4.菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之 爱，宜乎众矣。
一叹爱菊花的人少，实则感叹真正的隐士太少；二叹 爱莲者Байду номын сангаас，实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人 太少；三叹爱牡丹的人多，实则表达了对世间争名夺利、 趋炎附势、追求富贵者的厌恶。
疑难探究
《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文在写作特色和思想内 容上有何相似之处？
课后作业
请完成对应习题
疑难探究
（3）在思想内容上，两篇文章都表现了作者高洁 的品质。《陋室铭》表现了作者安贫乐道的生活情趣和 高洁傲岸的道德情操；《爱莲说》表现了作者在污浊的 世间不慕名利、洁身自好的生活态度。
板书设计
生长 环境
体态 香气
不 蔓 不 枝
风度 气质
菊、牡丹 （衬托）
莲
托物言志
主旨归纳
《爱莲说》中作者以具有高洁品格的“莲”自比， 委婉地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，表达 了自己不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生 活情趣。
（1）在写作特色上，都运用了托物言志的手法。《陋 室铭》借陋室抒发了作者注重道德修养的情怀；《爱莲说》 借赞美莲花的形貌、气度等来歌颂君子的坚贞气节。
疑难探究
（2）两篇文章都对所表现的事物进行了多角度的生动 刻画。《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情趣等 方面由表及里地表现“陋室”不陋；《爱莲说》则从生长环 境、体态、香气、风度、气质等角度来赞美莲的品格。