古代史名词解释(考研真题)

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历史学考研名词解释

北京猿人：1927年首次发现于北京房山县周口店的龙骨山洞穴里。

经过长时间的有计划的系统发掘，先后发现了比较完整的头盖骨6具，还有一些头骨残片以及股骨、胫骨、下颌骨、牙齿等，属于40个以上的男女老幼不同个体。

北京人的脑量平均为1059 毫升，头盖骨较厚，眉脊粗壮，向前突出，面部较短，吻部前伸，牙齿比现代人粗大。

还发现10万多件打制石器和石片，还有木炭、灰烬烧骨等用火的痕迹。

经测定距今约70万年，是中国华北地区旧石器时代早期的人类化石。

山顶洞人：1933年在北京周口店龙骨山山顶洞发现的距今约18000年的晚期智人，计有属于8个个体的上下颚骨、牙齿和体骨化石，其中较完整的三具头骨，其体质与现代人的体质形态基本一致。

山顶洞人处于母系氏族公社时期，女性在社会生活中起主导的作用，按母系血统确立亲属关系。

山顶洞人仍用打制石器，出土了石器﹑骨角器和穿孔饰物，说明他们已经掌握磨光和钻孔技术。

估计已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼﹐并发现了中国迄今所知最早的埋葬。

阪泉大战：相传黄帝时期,在黄帝征服中原各族之战中，黄帝修整军队，经过充分的准备后，黄帝与炎帝两大部落在阪泉发生了大规模交战。

经三次的激烈战斗，黄帝部落联盟获得胜利，初步建立的黄帝对中原地区的领导地位。

阪泉之战是中华民族远祖炎黄二帝之间最著名的一次战役。

《史记》开篇《五帝本纪》记载：黄帝与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。

这次战役后组成炎黄部落联盟，使黄帝取代炎帝。

禅让制：尧舜时期，按军事民主制的传统，部落联盟最高军事首领，必须经过一定的民主形式，由众多的部落首领共同推举，得到氏族成员的承认，才能确立，这就是我国古代一度相当盛行的民主推举首领的禅让制。

二里头文化：介于龙山文化和商文化二里岗文化之间的一种青铜时代文化。

因于1959年发现的河南偃师二里头遗址较为典型，故名。

遗址距今大约3800－3500年，相当于中国历史上的夏、商时期，属探索中国夏朝文化的重要遗址。

古代史名词解释(考研真题)

古代史名词解释(考研真题)-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN阿拉伯图案：纹饰是阿拉伯图案艺术的灵魂，其代表性的纹样主要有：植物花卉纹、抽象的几何纹样、阿拉伯文字纹样等三大类B巴西利卡：用做法庭、商业贸易场所会议厅大厅，平面长方形。

主体大厅被两排柱子分成三个空间或被四排柱子分成五个空间。

中央较宽的中厅侧廊窄，中厅高出其他部分。

玻璃摩塞克：拜占庭建筑中用半透明的小块彩色玻璃镶嵌而成的装饰画。

邦克楼：专门用作宣礼或确定斋戒月起讫日期观察新月，是清真寺建筑的装饰艺术和标志之一。

巴洛克建筑：巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。

其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。

C窣堵波：瘗（yì）埋佛陀或圣徒骸骨的半球形的建筑物。

草庵风茶室：由神僧倡导而来，受禅宗影响，以淡雅为目的，追求自然天成，多与野趣庭院结合，内外避免对称，小而求变。

D都铎风格：中世纪向文艺复兴的过度时期的风格，因为当时正是英国都铎王朝，得名“都铎风格”（Tudor Style）。

倒柱：克里特岛克诺索斯国王王宫里的柱子，他们柱头和柱础都是一个大圆盘，而且上粗下细，比例匀称，挺拔俊秀。

罗马叠柱式：为了解决柱式和多层建筑物的矛盾。

最常用的办法是把希腊晚期的叠柱式向前推进一步，底层用塔司干柱式或罗马式多立克柱式，二层用爱奥尼柱式，三层用科林斯柱式，如果还有第四层，则用科林斯的壁柱。

新的法则是，上层柱子的轴线比下层的略向后退，显得稳定。

但在罗马，极少有纯柱式的叠加，几乎都是券柱式的叠加。

EF帆拱：在四个柱墩上沿方形平面的四条边长做券，在四个垂向券拱之间砌筑一个过四个切点的相切穹顶，水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分，既称为“帆拱”。

飞扶壁：哥特建筑所特有的一种飞券，在中厅两侧，凌空越过侧廊上空，在中厅每间十字拱在中厅四角抵住侧推力。

历史本科_中国古代史重点_名词解释_简答(三毛整理)

中国古代史第一部分：名词解释1、大索貌阅：隋文帝开皇五年下令州县官吏“大索貌阅”，即根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体貌，以防诈老诈小逃避徭役。

查出不实，流配里长、党长，鼓励百姓互相检举，告发不实之户。

命令堂兄弟以下亲属析户分居，以防包容隐庇。

隋炀帝大业五年又一次“貌阅”。

通过这两次全国性大规模的检括户口，共检出隐漏人口228万余。

2、输籍定样：隋文帝开皇五年采用高颖的建议，行“输籍定样”法（或称“输籍法“）。

规定每年正月五日县令出查，根据标准定百姓户等，从轻制定税额，并将各户应纳税额写成定簿。

这样百姓不能逃税，官员不能任情舞弊。

由于税额低于世家大族对佃户的剥削，因此吸引佃客脱离世家大族的荫庇，成为国家编户。

3、《开皇律》：隋文帝开皇三年命苏威、牛弘等修订新律，制成《开皇律》。

《开皇律》十二篇，刑名分死、流、徒、杖、笞五等。

在改定过程中废除了枭首、宫刑等酷刑，修订时又减去死罪81条、流罪154条，徒、杖千余条，只留500条刑律。

改定后的《开皇律》法行宽平的原则适应了新王朝建立之初的政治需要。

但制定《开皇律》的根本目的是为了维护封建统治的需要，所以贵族官僚在法律上享有特权。

《开皇律》发展北齐的重罪十条而制定“十恶“之条，十恶不赦。

《开皇律》继承了中国封建法制的基本精神，所以也为历代封建法典所沿袭。

4、玄武门之变：唐王朝建立后统治阶级内部权力之争的结果。

武德九年（626年），在统一战争中势力迅速膨胀的秦王李世民帅长孙无忌、尉迟敬德、侯君集等人设伏于宫城北门玄武门，将太子李建成、齐王李元吉射杀，并挟持唐高宗发动夺权政变，史称“玄武门之变“。

玄武门之变后，李世民得到统治实权并夺得皇位，是为唐太宗。

5、三省六部制：隋文帝时开始实施的中央官制。

三省是尚书、内史（唐中书）、门下，三省负责国家政务，互相牵制，内史省是决策机关，长官监、令；门下省是审议机关，长官纳言；尚书省是行政机构，长官令、左右仆射，下设吏部、礼部、兵部、度支（后改为民部，唐户部）、都官（后改称刑部）、工部，是为六部。

六科名词解释历史考研

六科名词解释历史考研《六科名词解释历史考研》历史考研中的六科，那可是打开历史研究大门的六把钥匙。

咱们先来说说中国古代史。

这中国古代史里的名词解释可丰富了去了。

就像“分封制”，这就好比是老祖宗搞的一场大分家产。

周天子把土地分给诸侯，诸侯再往下分，一层一层的，就像个金字塔结构。

这制度在当时可是影响巨大，各个诸侯国有了自己的地盘，有了自己的小九九，也为后来春秋战国的纷争埋下了伏笔。

还有“三省六部制”，这就像是古代朝廷里的一个大机器，每个零件都有自己的功能。

中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，下面还有六部，什么吏部管官员，户部管钱和户口之类的。

这一套制度让古代的行政效率提高了不少，也体现了古人的政治智慧。

中国近代史的名词解释也很有看头。

“洋务运动”，就像是晚清的一群人突然意识到自己落后了，想要学习西方的技术来挽救自己。

他们开办工厂，建立新式军队，还派人出国留学。

这就好比一个病恹恹的人，开始吃补药，想让自己强壮起来。

可是呢，这补药没能从根本上解决问题，因为政治制度的腐朽还是在那摆着。

“辛亥革命”那可是一场惊天动地的大变革。

就像一场大火，把封建帝制这棵老树给烧了个精光。

它推翻了清王朝，建立了中华民国，让民主共和的观念深入人心。

孙中山先生和他的同志们就像一群勇敢的开拓者，在黑暗中摸索着走向光明的道路。

世界古代史也有不少有趣的名词解释。

“雅典民主制”，这在当时可算是很先进的制度了。

每个公民都有机会参与政治，就像在一个大村子里，大家都能来讨论村子里的大事。

不过这公民也是有范围的，不是所有人都能享受这种民主，可它对后来西方的民主制度发展影响深远。

“罗马法”也是个重要的名词。

罗马法就像是一本超级详细的规则手册，从公民法到万民法，它规范着罗马社会的方方面面。

它的很多原则，像保护私有财产之类的，到现在都还有影响。

世界近代史里，“工业革命”不得不提。

这就像是魔法降临，一下子把世界变了个样。

机器开始大量生产，工厂冒出来了，人们的生活方式彻底改变了。

中国古代文学史二（名词解释）

（4）他重视句法，发展拗句、拗律体制，工于炼字用典，讲究语意老重。

（5）他的诗于苏诗外独树一帜，自成一家。

8.后山体：（1）这是陈师道的诗歌风格特征。

（2）作诗学黄庭坚，学力专精，讲苦吟，求奇拙。

（3）他标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”，力求简省字句。

（4）其诗均为呕心沥血之作，其锤炼辛苦处与黄庭坚无异。

9.简斋体：（1）即指陈与义的诗歌特征。

（2）陈与义先后学习黄庭坚、陈师道及杜甫的诗歌，自创以直致、浅语入诗。

（3）其创作风格重意境、重白描，形成了雄浑沉郁的独特诗风。

10.诚斋体：（1）这是杨万里的诗歌特征。

（2）以日常生活中的小情趣为题材，采用白描手法写诗。

（3）具有想象新奇风趣，语言通俗明快，风格流转圆活的特点。

（4）一改宋诗瘦硬生涩的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。

11.易安体：（1）李清照号易安居士，是宋词婉约派大家。

（2）其词与苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，语言通俗易懂，明白流畅，音调优美。

（3）既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色。

（4）其作词有倜傥的丈夫气，柔中有刚。

（5）她的艺术成就很高，在当时就广为流传，被称为“易安体”。

12.稼轩体：（1）这是辛弃疾创立的词体。

（2）他很有才情，无论是婉约词还是豪放词，都是刚柔相济。

（3）喜议论好用典，是其显著特征。

（4）他的词是典型的英雄词，有报国豪情，也有壮志难酬的悲愤。

13.樵歌体：（1）又叫“朱希真体”，是宋代词人朱敦儒的诗歌特征。

（2）其词语言浅白如话，形象单纯、明净，风格飘逸自然。

（3）在当时词坛能自成一家，开南宋隐逸词派之先河。

14.词源：（1）是宋代词人张炎的作品。

（2）他精通音律，于词学颇有心得。

（3）他在书中精研词的音律、作法，评论诸家得失，多有胜解，堪称宋代词论第一力作。

：诸宫调：15.诸宫调（1）是宋金元时期流行的一种说唱艺术。

（2）歌唱部分是用多种宫调的若干不同曲调组成，杂以说白，表演长篇故事。

（3）它的语言通俗生动，在艺术上超越了以往的各种说唱艺术，获得了人们的喜爱。

古代文学史名词解释

楚辞楚辞之名出现于西汉早期，有两层含义：(1)是一种诗歌体裁形式. 本义泛指在战国时代出现的用楚国方言写成的楚地歌词。

由于楚地巫风盛行，祭祀活动多杂以歌曲，其乐曲的词句长短不一，形式自由，极易表达奔放的感情，具有浓郁的地域特色。

屈原运用这种民歌体裁，驰骋其丰富的想象力，抒发其爱国情怀，写出许多传世名篇，因此“楚辞”一词后来演变为以屈原的作品为代表的新诗体的专称。

(2)是一本诗集名西汉刘向整理了战国时期屈原、宋玉等人的作品，编为《楚辞》离骚《离骚》是屈原最杰出的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。

根据诗的基本内容，可以分两个部分。

（1）从开头到“岂予心之可惩”为前半部分，内容主要是回顾过去的经历，以描述现实为主2）后半部分的内容主要是用幻想的方式，探索未来的道路。

《离骚》一诗闪烁着理想主义的光芒。

诗人从叙述自己的身世、理想、遭遇入笔，强烈地抨击了楚国的政治，表达了他对理想的执着追求。

全诗借用古代神话，驰骋壮美奇特的幻想，绘就一幅色彩绚丽、气势磅礴、人物命运起伏跌宕的画卷，寄寓了诗人在现实政治生活中的波折，并展示了他为理想奋斗不息、至死不渝的崇高人格。

建安风骨“建安”是东汉末年献帝的年号，习惯上把这个时期及后来魏若干年的文学创作称为“建安文学”。

代表人物：“三曹”、“七子”。

建安诗人生当汉末的动乱年代，大都饱尝忧患，身感乱离的悲怆。

这种悲怆的情绪和“拯世济物”的雄心、建功立业的愿望相结合，反映在诗歌中，形成了慷慨悲凉、激昂苍劲的风格。

这种风格在文学史上被称为“建安风骨”。

永明体是一种讲究声律和对仗的诗体，因其活跃在南齐永明年间，故称“永明体”。

代表人物是沈约、谢眺等。

他们根据四声的规律，在诗歌创作中注意声、韵、调的相互配合和词语对偶形式的运用，创造了一种注重“音律”的新诗体。

从此，中国的诗歌开始从比较自由的形式向讲求格律的方向发展，对唐代以后的诗歌以及宋词、元曲都产生了巨大的影响。

永明体集大成的作家：庾信《哀江南赋》骈文是魏晋南北朝时期流行的一种文体，是和“古文”的不拘格式的形式相对立的一种文体，也叫“骈偶”或“四六等”。

中国古代文学史名词解释(全)

诗三百1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。

2、共收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，故又称诗三百。

3、《诗经》共分风、雅、颂三个部分。

其中风包括十五国风，雅分大雅小雅，颂分周颂、鲁颂、商颂。

4、当时传授诗经的有四家：齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。

简称齐鲁韩毛四家。

东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗做笺，学习毛诗的人渐多，其后三家诗亡，独毛诗得大行于世。

赋比兴1、诗经中的三种表现手法。

与风雅颂合称“六义”。

2、赋就是陈述铺叙的意思；比就是譬喻，兴的意思是借助于其他事物作为诗歌的开头，主要是为了引起下文，使诗歌曲折婉转，而不给人突兀的感觉，有时也起比喻的作用。

3、周代民歌的比兴手法的运用，丰富了诗歌的表现手法，他可以在极短的篇章里造成动人的境界和形象。

比兴手法在我国诗歌中一直继承发展，是周代民歌对后代文学有重大影响的一面。

周易《盘庚》1、是《尚书》中《商书》里的一篇。

2、尚书是记言的古史，《盘庚》是殷王盘庚迁都前后对世族百官、百姓、庶民的讲话，古奥难懂。

3、《盘庚》中从现实生活经验出发的譬喻都鲜明生动，如因臣民反对迁徙，盘庚对其进行说服，将旧都比作“颠木”，新都比作颠木新生的“由蘖”。

金文1、古代铜器特别是钟鼎彝器上的文字。

一般称为铜器铭文或金文。

2、殷商已有简单铭文，周代日益发展。

3、这些铭文多关于贵族的事功、讼断和赏赐。

因器物的限制，一般不长。

如《散氏盘铭》等。

4、铭文一般为散文，也有韵文。

如《季子白盘铭》。

《春秋》1、《春秋》是鲁国的编年史。

2、现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的。

它极其简括的记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件，起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，凡240年。

3、孔子为维护周王朝奴隶制的统治，主张尊王攘夷，正命定分，巩固王朝最高奴隶统治政权，恢复大一统局面。

4、孔子的政治主张通过《春秋》的谨严书法，表现出来。

但《春秋》记事，语言过于简单，类似于后世的新闻标题，只是片断记录。

中国古代文学史元明清超全名词解释(考试必考)

杂剧：中国戏曲艺术发展到成熟阶段的最早的戏曲种类。

以其发展衍变地域和时期的不同，又可分为宋杂剧、金院本和元杂剧。

元杂剧一般采取一本四折形式，有宾白、唱词、科介三部分组成。

角色分旦、末、净、杂四类。

南戏：中国北宋末至元末明初，即12～14世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种，我国戏剧的最早成熟形式之一。

南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧﹑永嘉杂剧﹑鹘伶声嗽﹑南曲戏文等名称，明清间亦称为传奇。

南戏在体制上较元杂剧自由。

四大南戏：元末明初出现的著名南戏《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》，被称为“四大传奇”，简称荆、刘、拜、杀。

四大声腔：中国戏曲四大声腔的概念随历史发展有所变化，如明初时指昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚腔。

地方戏兴起后的中国戏曲四大声腔系统。

花雅之争：花雅之争是清代中叶以来戏曲花部和雅部之间的竞争。

一般认为，雅部就是昆腔。

花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调，统谓之乱弹。

所谓雅，就是正的意思，即奉昆曲为雅乐正声；所谓花，就是杂的意思，言其声腔花杂不纯，多为野调俗曲。

故花部诸腔戏，又有“乱弹”的称谓，曾长期受到上层社会、士大夫的歧视而登不了“大雅之堂”。

雅部与花部的划分，对戏曲声腔有明显的褒贬评价，是古代封建正统的“雅”、“俗”观念对戏曲认识上的具体表现，所以戏曲史中把此时期“花部”诸腔和昆曲争夺剧坛地位的历史称为“花雅之争”。

楔子：元杂剧四折以外所增加的独立段落。

篇幅短小。

一般放在剧首，有时也用在两折之间，衔接剧情，类似现代戏曲中的过场戏。

散曲：剧曲相对而言，与科白情节无关，可以独立存在的文体。

其特性有三点：一是他在语言方面，即需要注意一定格律，又吸收了口语自由灵活的特点，因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态。

二是在艺术表现方面，他比近体诗和词更多的采用“赋”的方式，加以铺陈叙述。

三是散曲的押韵比较灵活，可以平仄通压，句中还可以衬字。

中国古代史名词解释

中国历史名词解释1宣政院元代管理全国佛教事务和吐蕃（西藏）地区军事民政的中央机构。

至元初年（约1264年）设立，原名总制院。

至元25年（1288年）改名宣政院。

宣政院设院使二人，其中一人以吐蕃上层喇嘛国师充任。

其下设官分职，僧俗并用。

吐蕃喇嘛教主八思巴被任命为国师，兼宣政院的第一任长官。

遇地方有事，则临时在当地设立分院处理。

凡重大军事，由宣政院会同枢密院议处。

元代崇信喇嘛教，所以宣政院权力很大。

奴儿干都司明朝管辖东北地区的最高军事机构。

明成祖为了加强对东北地区的管理，1409年，在奴儿干城设奴儿干都指挥使司，简称奴儿干都司。

奴儿干都司下辖几百个卫、所，管辖西起鄂嫩河、东至库页岛、南濒日本海、北抵外兴安岭的辽阔地区。

明政府常年驻军，并派遣官吏巡视，奴儿干城永宁寺碑对这件事有详细的记载。

奴儿干都司的设置，证明黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内，是明朝管辖的地区。

厂卫制度为了镇压人民和监视官吏，明太祖设立了锦衣卫，作为侍从皇帝的军事机构，兼管侦察、逮捕和审讯等事。

明成祖又设立东厂，这是一个缉捕“叛逆”的特务机关，起初直接受明成祖指挥，后来统辖权移到宦官手里，有事可直接向皇帝报告，权力在锦衣卫之上。

明宪宗时增设西厂，用太监汪直为提督。

其为员权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地。

明代锦衣卫、东厂和西厂都是特务机构，合称“厂卫”。

厂卫制度是明朝封建皇权膨胀的产物。

一条鞭法明朝后期实行的新税法。

“鞭”就是“编”，也叫“条编法”。

公元1581年，明政府为增加财政收入，把原来的田赋、徭役和杂税合并起来，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少征税，叫作“一条鞭法”。

这就使赋税制度头绪不繁，征收和交纳的手续大为简便。

由于大地主的阻挠反对，实行不久就停止了，但是，用银两收税的办法却保留了下来。

八旗制度八旗制度是努尔哈赤在统一女真过程中在氏族制基础上发展起来的一种军政合一制度。

努尔哈赤将所辖的军民编成八旗（初设有四旗，分别以黄、红、蓝、白四个颜色的旗帜作为标志。

中国古代史名词解释

1 、尊王攘夷：指效忠统治者，排除少数民族侵扰。

齐桓公执政以来，经过了内政，经济，军事等多方面的改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。

尊王，即遵从周王的权力，维护周王朝的宗法制度。

攘夷指对游牧与长城外的戎狄和南方楚国对中原诸侯的侵略进行抵御。

汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。

每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以" 尊王攘夷" 作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口号。

2 、合纵连横：战国晚期诸侯征战的军事外交战略。

联合各国抗秦者即为合纵，“合众弱而攻一强”，阻止强国进行兼并：秦设法破坏合纵就是连横，“事一强以攻众弱”，强国迫使弱国投降并帮助它进行兼并。

代表人物分别是苏秦和张仪。

根本目的是为了六国或秦的利益辩护。

合纵连横的斗争适应了战国形式发展的需要，对各国政治产生了很大影响。

（在一个较长时间内，秦齐两国并立，合纵连横一般是针对或围绕它们展开的。

合纵既可以是对秦，也可以是对齐。

连横既可以是连秦，也可以是连齐。

直到长平之战后，才凝固成都是对秦）3 、汤刑：汤刑是商代刑事法律内容的名称，是商代，国家在调整社会的过程中不断发展形成的法律规范：内容上主要是刑罚以及适用原则的汇集。

根据《左转》“商有乱政而作汤刑”。

但实际上后世商王也有对其有所损益，根据《竹书纪年》“祖甲二十四年，重作汤刑。

”故而一般认为，“汤刑”应是代为概称商代法律，而不限于特定某代商王所制定的某一部成文法。

4、葵丘之会：西元前651年，齐桓公召集齐，鲁、宋、卫，郑、许、曹等国在葵丘（今河南兰考）会盟，相约「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好」，还规定“无曲防，无遏籴，无有封而不告”周天子派宰孔参加，并赐给齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。

史称“葵丘之会”。

从此，齐桓公成为了中原的霸挟天子以令诸侯。

标志齐国的霸业达到了顶峰。

5 、《法经》是我国封建社会最早的一部初步系统化的成文法典，其内容体现出封建纪念馆及关系，其体制相对传统的刑书有较大的变革，对后世封建法典有非常重要的影响。

《名词解释》中国古代史---宋、辽、西夏、金、元部分

1．陈桥兵变：（中国人民大学2005年中国古代史真题）960年后周大将赵匡胤在陈桥驿发动的兵变。

后周显德七年（960年），赵匡胤以契丹联合北汉大举南侵为名，领兵出征。

大军刚出开封，军队在陈桥驿发生哗变，赵匡胤在被黄袍加身后，回师开封，周恭帝被迫禅位，赵匡胤称帝。

陈桥兵变为宋朝的建立奠定了墓础。

2．州府军监：宋代地方政区。

北宋的地方行政是州、县两级。

与州平行的还有府、军、监。

府一般设于要地，如东京开封府、西京河南府等；军设于军事要冲；监设于坑冶、铸钱、牧马、产盐地区。

州、府、军、监的长官分别称知州、知府、知军、知监。

又规定州郡长官由文臣担任，长官之外另设通判，使其互相牵制。

3．监司：宋代设立的监察州县的地方长官的简称。

宋初将全国州郡划分为十五路（以后路的数日有所增加），并陆续在各路设转运司（简称“漕臣”）提点刑狱司（简称“宪臣”）、安抚司〔简称“帅臣”）、提举常平司〔简称“仓臣”)四司。

因其长官安抚使、转运使、提点刑狱、提举常平兼有监督地方官吏之责，所以此四司亦合称“监司”。

北宋通过监司控制地方上的行政、军政、财政、司法，督责地方官吏，以加强对地方上的控制。

4．官职差遣：（浙江大学2001年中国古代史真题）北宋官称和实际职务分离的制度。

宋初委派朝官担任地方长官职务，称为“差遣”。

一般官员都有“官”和“差遣”两个头衔，“官”指寄禄官，“差遣”则指官员担任的实际职务。

差遣名称中常带有判、知、提举、提点、监等字，如知县、参知政事、提点刑狱公事等，官阶按年资升迁，即使不担任差遣，也可依阶领取俸禄。

而差遣则根据朝廷的需要和官员的才能，进行调动和升降。

5．杯酒释兵权：宋太祖解除武将兵权的事件。

建隆二年（961年）三月，宋太祖取消殿前都点检这个重要的统率禁军职位。

同一年，在一次酒宴中，赵匡胤“劝”大将石守信等人交出兵权，大将们在利诱胁迫之下，交出了兵权，史称“杯酒释兵权”。

6．更戍法：（浙江大学2000年中国古代史真题）北宋实行的一项军事政策。

考研历史_中国古代史名词解释

中国古代史名词解释郭店楚简：郭店楚简，又称郭店楚墓竹简，是中国湖北省纪山镇郭店一号楚墓内的竹简，1993 年10月出土，是到目前为止世界上发现最早的原装书。

郭店楚简共804枚，其中有字的竹简有726枚，字数有130∞余个，全部为先泰时期的儒家和道家典籍，共18篇。

秦始皇在焚书坑儒中将大量先秦书籍焚毁，而郭店楚简则幸免于难，提供了很珍贵的历史资料。

四书五经：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。

四书是指《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,而五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》简称为“诗、书、礼、易、春秋”葵丘之盟；春秋时期的齐国是东方的大国，齐桓公在位时，任用管仲为相，进行了一系列的改革，使得国势日渐强盛，公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周天子也派了代表参加。

会盟约定：成员国不计前嫌，言归于好，不乱筑河堤，不囤积粮食，不擅自封邑给卿大夫而不报告天子。

葵丘之盟以后，齐桓公作为盟主，挟周天子以令诸侯，开创了春秋时期霸主的先河。

合纵连横：合纵连横简称纵横，战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄井立。

战国中期，齐、秦两国最为强大，东西对峙，互相争取盟国．以图击败对方。

其他五国也不甘示弱，与齐、秦两国时而对抗，时而联合。

大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。

合纵就是南北纵列的国家联合起来，共同时付强国，阻止齐、秦两国兼并弱国；连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。

长平之战：长平之战始于公元前260年，源于秦赵两国对韩的上党地区之争，战争历时三年。

战争初期，由于赵将廉颇运用避战坚守的策略，秦军进攻年余未果。

随后，秦国运用反间计，除去赵将廉颇，取而代之的是只会纸上谈兵的赵括，为长平前线的最高军事统帅。

而秦军则以战国时期著名的将领白起作为最高统帅，战争的走向发生了变化。

此时由于秦国的外交策略得当，没有国家对赵国施以援手，秦军则在秦王的鼓励下，一鼓作气击溃赵军，最终赵国投降，赵军四十余万人被秦军坑杀，从此国力不振，秦国则走上了统一六国的道路。

中国古建筑史名词解释真题

四铺作宋代斗栱出一跳称为四铺作。

从下而上，依次有栌斗、华栱、耍头、衬方头，共四层，故称四铺作。

中国固有形式左祖右社东面为祖庙，西面为社稷坛抱厦即在主建筑之一侧突出一间（或三间）一颗印云南一颗印住宅，以地盘和外观方整如印为特征，分布于昆明为中心的西至大理、南至普洱、墨江、建水、东至昭通。

由于高原地区多风，故墙厚瓦重，住宅外围用厚实的土坯砖或夯土筑成，或用外砖内土，称金包银。

印内的房屋梁架则主要是穿斗式。

嫩戗发戗戗是指建筑的戗脊，发戗就是起翘。

嫩戗发戗的特点是屋檐在屋角处显著升起，檐口至屋角处有很大起翘。

墨菲（henry killiam murphy）美国建筑师在设计中国式建筑方面影响最大。

在美国以设计殖民地式建筑著称。

主持设计清华大学的校园规划和建筑设计。

还有长沙湘雅医学院、福州协和大学、金陵女子大学、北平燕京大学等校园、校舍和广州岭南大学的部分建筑，还设计了南京灵谷寺国民革命军阵亡将士纪念塔、纪念堂。

墨菲后来担任国民政府建筑顾问经涂九轨南北道路宽九条车轨四阿顶即四面坡的庑殿顶，宋代称四阿顶，或称五脊殿。

土楼客家人的住宅，出于移民的缘故，以群聚一楼为主要方式，楼高耸而墙厚实，用土夯筑而成。

形制：1、以祠堂为中心，是客家聚族而居生活的必须内容，供奉祖先的中堂位于建筑正中央。

2、无论圆楼、方楼、弧形楼，均中轴对称，保持北方四合院的传统格局性质。

3、基本居住模式是单元式住宅。

收山与推山推山是庑殿建筑处理屋顶的一种特殊手法。

由于立面上的需要将正脊向两侧推出，从而四条垂脊由45°斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与步架距离不一致。

收山是歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。

目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化。

首都计划近代中国由官方制定的较早、较系统的一次城市规划工作。

首都计划把城市划分为6区——中央政治区、市行政区、工业区、商业区、文教区和住宅区。

对南京的街道系统做了通盘的规划，采用当时美国一些城市流行的方格网加对角线的形式。

文学专业考研中国古代文学史名词解释

文学专业考研中国古代文学史名词解释(1)《诗经》:是我国第一部诗歌总集。

它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。

包括国风、小雅、大雅、颂。

其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、 “商颂”有诗40篇。

“风”是指各地不同的音乐。

“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐，又分大雅和小雅，也是缘于音乐的不同。

“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

赋、比、兴:赋:《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。

“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比:“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。

兴:“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。

如:《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的，他们记载国家在咸和君主的言行，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。

现在人看到的就一部古代历史文献汇编。

《春秋》:相传孔子曾对它加以修订，以记事为主，现在我们所看到的，是先秦时期鲁国的编年史，书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年，共242年的史事。

它对后代的散文有不小的影响。

《国语》:是一部按国别记载的史书，约成书于战国初年，是战国早期人根据各国史料编订，以记言为主，书中记载的史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。

其思想倾向于儒家。

书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。

《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。

书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

中国古代文学史(一)名词解释-自考

1神话、神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。

它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。

2《诗经》、我国古代第一部诗歌总集，全书共305篇，按音乐的不同划分为风、雅、颂三大部分，成书于春秋中期，反映了从西周初年到春秋中期将近500年的社会状况。

它在先秦只称“诗”或“诗三百”，到汉代才被称为“诗经”。

3风雅颂、《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。

成。

其本质上一种音乐的分类，由音乐而得名。

“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”包括十五“国风”。

即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这十五个地方音乐演奏乐歌。

有诗一百六十篇；“雅”就是表现王朝正统内容的乐歌，分为“大雅”“小雅”。

大雅多颂美，小雅多怨刺。

有诗一百零五首；“颂”是用于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四十篇。

4赋比兴、赋、比、兴都是《诗经》常用的艺术表现手法。

赋者，直言之也，也就是直接敷陈。

比者，以此物比彼物也，也就是比拟。

兴者，先言他物以引起所咏之物也，也就是兴发。

5采诗说、关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。

汉代学者明确提出采诗说，认为周代有采诗制度，周王朝及各诸候国的乐官到民间采集诗歌，借以了解民情。

现在一般认为，《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径汇集起来的。

6献诗说、关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。

据《国语》、《左传》等先秦等古籍记载，《诗经》主要来自公卿列士的献诗，公卿列士通过献诗的方式进行讽谏或赞颂。

现在一般认为，《诗经》中《大雅》《小雅》和《国风》中的许多诗可能便是通过献诗的途径搜集出来的。

7删诗说、孔子删诗说最早出自司马迁《史记?孔子世家》，认为《诗经？原有三千余篇，“及至孔子，去其重复，取可施于礼仪”，删定为三百五篇。

中国古代文学史（一）基础知识名词解释

1.风、雅、颂——《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。

成。

其本质上⼀种⾳乐的分类，由⾳乐⽽得名。

“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”包括⼗五“国风”。

即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这⼗五个地⽅⾳乐演奏乐歌。

有诗⼀百六⼗篇；“雅”就是表现王朝正统内容的乐歌，分为“⼤雅”“⼩雅”。

⼤雅多颂美，⼩雅多怨刺。

有诗⼀百零五⾸；“颂”是⽤于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四⼗篇。

2.《左传》——原名《左⽒春秋》，作者不详，司马迁认为是鲁⼈左丘明。

其成书约在战国初年，是⼀部编年体史书。

《左传》记事起于鲁隐公元年（前722年），⽌于鲁哀公⼆⼗七年（前468），记载了255年的历史。

此外还附录鲁悼公四年⾄⼗四年韩、魏、赵三家灭智⽒的史实。

《左传》详细记载了这⼀时期各国政治，军事、⽂化、外交等诸⽅⾯的活动，真实描写了当时从天⼦衰微、诸侯争霸到诸侯衰落、⼤夫专权的重⼤历史变迁，再现了重⼤历史事件及有关的诸侯、卿⼤夫等各类⼈物的活动。

3.《战国策》——⼀部战国时期史料汇编，其作者并⾮⼀⼈。

西汉后期刘向整理得⽂三⼗三篇，按国别分为⼗⼆国策，定其名为《战国策》。

记载了⾃战国初年⾄秦灭六国前⼆百四⼗年间的部分历史。

书中主要记述了战国时期，谋⾂策⼠的⾔⾏，映现着当时政治，外交上重⼤事件和纷纭复杂的历史。

其思想内容主要是重⼠尚利，重权借。

此书在⽂学上有较⾼成就：善于运⽤寓⾔和⽐喻说理，刻画了许多性格鲜明的⼈物形象，叙事说理⽓势奔放、语⾔流畅，对后世散⽂、辞赋的发展产⽣过重⼤影响。

前⼈称其为“辨丽横肆，亦⽂辞之最。

” 4.诸⼦散⽂——战国诸⼦百家的散⽂。

战国时期，由于周天⼦权威不复存在，多个政治中⼼并存使得不同学说得以⾃由发展。

于是，出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、⼩说家等众多学派，形成了诸⼦百家。

他们纷纷著书⽴说，⼤胆发表各⾃的观点，个性鲜明，针贬时弊，推动了各国政治⽂化的发展。

中国古代史名词解释

中国历史一、原始社会—西周（一）原始社会（约200万年前—BC2070年）1.旧石器时代：远古人类历史上采用打制办法制造石器的时代。

考古学把人类使用石制工具进行生产的时代，称为石器时代。

石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。

旧石器时代开始于距今300万年左右，结束于距今1万年左右。

旧石器时代，一般分为早、中、晚三期。

旧石器时代早期，大约距今300万年至10余万年；中期大约距今10余万年至4~5万年；晚期大约距今4~5万年至1万年。

2.新石器时代：考古分期中使用磨制石器和陶器的时代。

传统的观点是将磨制石器、制陶术、农业和畜牧业作为新石器时代的四个基本要素和新时期时代开端的标志。

新石器时代开始于距今1万年左右，结束于距今5000年至4000年。

新石器时代早期年代距今约1万年至7000年，中期距今为7000年至5000年，晚期距今约5000年至4000年。

目前我国发现的新石器时代早期文化遗存主要以裴李岗文化为代表，中期以仰韶文化和红山文化为代表，晚期以龙山文化和良渚文化为代表。

3.仰韶文化：黄河中游地区的新石器时代文化。

最初于1921年在河南省渑池县仰韶村发现。

其年代范围大约距今7000至5000年之间，其农业以种粟为主，畜牧业主要饲养猪、狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。

著名的仰韶文化遗址有陕西西安的半坡村遗址和临潼的姜寨遗址。

（二）夏商周（西周）（BC2070年—BC771年）1.二里头文化：黄河中游地区青铜时代早期文化。

典型遗址位于河南偃师县二里头，发现于1959年，另外相同文化类型得遗址在豫西、晋南又有多处发现。

二里头文化晚于龙山文化，又早于同地区的先商文化，在年代上大致处于夏朝纪年之内，极有可能为夏文化遗存。

二里头文化分为两个类型：一是以山西夏县东下冯遗址为代表的“东下冯类型”；二是以二里头遗址为代表的“二里头类型”。

据测定，二里头文化的年代大约在前2400年到前1600年之间。

2.甲骨文：商代刻在占卜用过的龟甲、兽骨上的记录文字。

古代文学史名词解释

名词解释：沈宋‎体、上官体、初唐‎四杰、王孟、山水‎田园诗派、边塞诗‎派、大历诗风、大‎历十才子、花间词‎派、沉郁顿挫、郊‎寒岛瘦、韩孟诗派‎、元白诗派、通江‎唱和、无题诗、唐‎传奇、变文、俗讲‎、诗豪、诗史、诗‎圣、诗仙、诗囚、‎五言长城、七绝圣‎手、晩唐体、西昆‎体、六一风神一、‎沈宋体“沈宋”‎，是初唐武后暑期‎的宫廷诗人沈佺期‎、宋之问的合称。

‎他们所创作的五七‎言近体诗标志着五‎七言律体已趋于定‎型。

所谓“沈宋体‎”，在当时是指经‎沈宋诗为规范的、‎内容多为奉和应制‎、侍从游宴而形式‎上对仗工整、平仄‎谐调、词采精丽的‎五七言律诗。

代表‎作如沈的《仙萼亭‎初成侍宴应制》（‎五律）、《奉和春‎日幸望春宫应制》‎（七律），宋的《‎麟趾殿侍宴应制》‎（五律）、《奉和‎春初幸太平公主南‎庄应制》（七律）‎等等。

是律诗的‎别称。

初唐诗人在‎诗律方面有很大进‎展，他们主要在永‎明体的基础上做了‎两个工作，一是把‎四声二元化，二是‎解决了粘式律的问‎题，从律句律联到‎构成律篇，摆脱永‎明诗人种种病犯说‎的束缚，创造了一‎种既有程式约束又‎留有广阔创造空间‎的新体诗——律诗‎。

其中贡献最大的‎就是沈佺期和宋之‎问，他们总结了六‎朝以来声律方面的‎创作经验，确立了‎律诗的形式，因此‎又称律诗为“沈宋‎体”。

如果说“‎回忌声病”还只是‎对沈约“四声八病‎”说的继承的话，‎那么，“约句准篇‎”则属于他们的发‎展、创造了。

沈‎宋在当时唱一代宗‎师，但其所作律诗‎，在内容上多无可‎取，即使是写于贬‎谪途中那些颇具真‎情实感的作品，也‎无非叹老嗟贫而已‎。

在艺术上，除了‎声律精严、属对工‎巧之外，他们也只‎以词采的富艳精丽‎见长，不足以开一‎代新风。

二、上官‎体是唐代诗歌史‎上第一个以个人命‎名的诗歌风格称号‎。

指唐高宗龙朔年‎间以上官仪为代表‎的宫廷诗风。

题材‎以奉和、应制、咏‎物为主，内容空泛‎，重视诗的形式技‎巧、追求诗的声辞‎之美。

古代文学史名词解释

古代文学史名词解释名词解释：沈宋体、上官体、初唐四杰、王孟、山水田园诗派、边塞诗派、大历诗风、大历十才子、花间词派、沉郁顿挫、郊寒岛瘦、韩孟诗派、元白诗派、通江唱和、无题诗、唐传奇、变文、俗讲、诗豪、诗史、诗圣、诗仙、诗囚、五言长城、七绝圣手、晩唐体、西昆体、六一风神一、沈宋体“沈宋”，是初唐武后暑期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。

他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。

所谓“沈宋体”，在当时是指经沈宋诗为规范的、内容多为奉和应制、侍从游宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五七言律诗。

代表作如沈的《仙萼亭初成侍宴应制》（五律）、《奉和春日幸望春宫应制》（七律），宋的《麟趾殿侍宴应制》（五律）、《奉和春初幸太平公主南庄应制》（七律）等等。

是律诗的别称。

初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。

其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，因此又称律诗为“沈宋体”。

如果说“回忌声病”还只是对沈约“四声八病”说的继承的话，那么，“约句准篇”则属于他们的发展、创造了。

沈宋在当时唱一代宗师，但其所作律诗，在内容上多无可取，即使是写于贬谪途中那些颇具真情实感的作品，也无非叹老嗟贫而已。

在艺术上，除了声律精严、属对工巧之外，他们也只以词采的富艳精丽见长，不足以开一代新风。

二、上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。

指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。

题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。

上官仪，初唐贞观诗坛的新秀。

因长于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宫体诗影响，“文并绮艳”。

擅五言，格律工整，内容多为应制奉命之作，歌功颂德，粉饰升平，形式上追求程式化。