第三单元拓展阅读

第四单元拓展阅读一、《浣溪沙》——纳兰容若谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

二、站在历史的枝头微笑[美]本杰明·拉什1.人活着，最要紧的是寻觅到那片代表着生命绿色和人类希望的丛林，然后选一高高的枝头站在那里观览人生，消化痛苦，孕育歌声，愉悦世界！2.这可真是一种潇洒的人生态度，这可真是一种心境爽朗的情感风貌。

3.站在历史的枝头微笑，可以减免许多烦恼。

在那里，你可以从众生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中寻找你自己；你境遇中的那点儿苦痛，也许相比之下，再也难以占据一席之地；你会较容易地获得从不悦中解脱灵魂的力量，使之不致变得灰色。

4.人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇，每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。

你可能没有成为一个美丽的词，一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿、一个必不可少的组成部分。

这足以使你放弃前嫌，萌生为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。

5.最可怕的人生见解，是把多维的生存图景看成平面。

因为那平面上刻下的大多是凝固了的历史——过去的遗迹；但活着的人们，活得却是充满着新生智慧的，由不断逝去的“现在”组成的未来。

人生不能像某些鱼类躺着游，人生也不能像某些兽类爬着走，而应该站着向前行，这才是人类应有的生存姿态。

三、笔尖上的中国佚名①点、横、竖、撇、撩，一笔一画，这是世界上最美的文字——方块字。

一个个方块字，就像一块块青砖绿瓦，构筑了我们的精神家园——中华文化。

神奇、多情、顽强的汉字，将博大深沉的中华文化，细细密密地织画在了历史长河中，妙笔生花，美不胜收。

②一个个方块字是多么神奇，每一个字都是中华文化的密码。

汉字如歌如画如符咒，把山川河流、日月星辰、天地万物囊括其间：一个“水”字，撇撩之间流淌着水的灵动与韵律；一个“山”字，横竖之间耸立着山的巍峨与险峻；苍翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字；携手并肩同心同德，那是“众”字……千百年的风俗礼仪、哲学思考、审美意识……中华民族的文化基因几乎都隐藏在个个汉字之间。

汉字揭示了生命的规律、人生的哲学；描绘了宇宙的辽阔、海洋的无际；解读了民族团结的奥秘，向世人展示了中华文化的力量。

③一个个方块字滋养了一群淳朴多情的女子和后生，培养了华夏儿女诗性的智慧。

几十个汉字组在一起，便是意蕴丰沛的诗歌；几千个、几万个汉字组在一起，便是荡气回肠的故事。

这些富有魅力的文字，静立着青瓦白墙，也奔跑着羊肥马壮，炫耀着雍容华贵，亦心痛着骨肉分离……它们仿佛天生就有诗的灵性，韵律严谨或摇曳生姿，金戈铁马或缠绵悱恻。

在这字与字、词与词之间，传递出的已不是一种简单的信息，而是人类的种种美妙情感。

④一个个方块字证明了文明古国瑰丽雄健的生命力，描绘看中华文化举世无双的身姿。

当古埃及文明在波斯帝国的铁蹄下呻吟的时候，当古巴比伦文明在风沙交加的侵蚀下消失的时候，当古印度文明在异族文化的蚕食下迷路的时候，只有华夏文明傲然挺立。

从古至今，无论是领土的分裂统一，还是政权的更迭交替，汉字，公正、永恒地记录下了历史的每一步足迹，记录着美丽中固漫长崎岖、凤凰涅槃的历史。

⑤然而，今天，当我们侧耳倾听汉字的脉搏，不免会心痛叹息：许多人习惯了在键盘上“拼写”而不是用笔尖“书写”，体会不到笔尖在纸面划过时的优雅和洒脱，赏玩不到挥毫泼墨的点画与幸法，“提笔忘字”成为文字发展现阶段的困扰……我们发现，汉字和我们的生活似乎渐渐有些脱节。

⑥汉字本在生活中生长，才留下点点滴滴。

汉字，一旦远离了我们的笔尖，失去有温度有力度的书写过程，只利下单调的敲击和僵硬的结果，人们不知道笔顺，不知道汉字的横平竖直、一撇一撩的美妙，更不能体会汉字中蕴藏的奥妙，那么，我们的文化危机也将要浮出水面，汉字赖以生存的根基就濒临逐渐被毁掉的边缘。

这就意味着我们赖以生存、传承的精神家园将会逐渐土崩瓦解。

那将是多幺可怕的未来！⑦中华民族之所以五千年来长盛不衰，源于我们被有的文化基因——汉字。

传承中华文化，需要汉字这一载体。

因此，我们呼吁文化的回归，呼吁每一个中国人一起用汉字勾勒出一个正走在复兴大道上的美丽中国。

让那些从我们笔尖流淌出来的文字，如同生命跳动的脉搏，在神州大地上生生不息！⑧现在，让我们提起手中的笔，笔尖上——“杏花、春雨、江南；牛羊、穹庐、塞外……”中国，美丽而富饶的土地，就在这里。

四、读书的四种境界万宏辉1.书确实没有止境，然而读书却有境界。

我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。

此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。

读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有境界，而且有四种境界。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”此乃第一境也。

读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。

柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”，“淡然离言说，悟悦心自足。

”在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。

这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。

2.“采菊东篱下，悠然见南山。

”此乃第二境也。

读书不仅要坐下来，还要能读进去。

书间如梦，一尊还酹明月。

书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。

这是一种“书人合一”的读书境界。

3.“会当凌绝顶，一览众山小。

”此乃第三境也。

古今中外多少事，一切都付书本中。

书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。

这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。

让我们的心灵在读书中升华自由之境。

4.“欲穷千里目，更上一层楼。

”此乃第四境也。

千江有水千江月万里无云万里天。

人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。

终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。

天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。

这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。

五、读书的味道李泽贤1.沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。

芸，香草也。

”古人在书中放置香草，不仅可以防蠹虫咬蛀，而且还可以给书留下幽幽清香，“书香”一词便由此而来。

后来人们据此加以引申，形容读书人有“书香气”，而读书人家或曰“知识分子家庭”，则被称之为“书香门第”。

2.由这“书香”又想到宋人程颐有语：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

”有“书香气”的人，读书时若能品出书的味道来，怕是进入读书的真境界了。

3.何谓读书之味？窃以为不可仅以一个“香”字而言之。

我曾在报刊上发表过一篇《读书与吃饭》的书话，文中说：人生是需要滋养的，吃饭，是对身体进行补养；读书，则是对精神进行补养。

读书如吃饭──饭有饭、菜、汤，饭有家常饭、待客饭、筵席饭；饭有西餐、中餐、地方风味小吃……但不管是什么样的饭菜，吃的时候总要品尝一下滋味，五味俱全方能构成美味佳肴。

读书亦然。

读书之味乃甜酸苦辣是也。

4.翻阅一本好书，犹如走进一幢新房，打开一扇未知的窗户，展现在面前的是蓝天白云、青山绿水，让读书人按捺不住内心的冲动，吸吮着新鲜的空气，张开思想的翅膀，自由自在地驰骋翱翔。

臻于此境，读书人能没有甜滋滋的意味？读书的人，有时也难免遭遇意想不到的尴尬。

当书中的道理与现实生活中的事不能呼应，书中的事与生活中的理发生冲突时，读书人便难免有迷离若失、恍惚不定的感觉，甚至于陷于进退维谷的窘迫，此时就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心头。

5.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

这句诗用来形容读书人的心境，也是恰当的。

一般情形之下，读书人攻城掠地，在知识的海洋中苦苦求索，都要经历“山重水复疑无路”的苦闷阶段，其时身临遏涩之境，前不见村后不着店，孤苦伶仃，步履维艰，那份愁苦，实难堪受。

而且，读书人亦是凡人俗子，哪能没有来自书外的聒噪？若要跨进“柳暗花明又一村”的境界，心里没有一番痛苦煎熬的争斗抉择，恐怕是难临其境的。

6.有读书人说，读书令人练达性灵，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人宁静，高尚依然。

但我以为，这般深厚绵长的意蕴，还要靠书中掺和的辣味，或说是火药味，没有一点辣味的文章，读之味同嚼蜡，不如不读。

而真正有辣味的书，如同急风暴雨射向垢陋心灵一角，所向披靡，无坚不摧，终令读书人脸红心颤、羞愧难言，并猛然悟得“今是昨非”。

尔后，冲破名缰利锁的困扰，灵魂因之而纯静而升华。

7.读书的味道虽说是酸甜苦辣，但最终给人的感觉却是愉悦快乐。

人活在世上，日子过得有滋有味毕竟要比没滋没味不知要好多少倍。

我常想，如果没有书籍相伴，漫漫一生，多少个无眠的黑夜和无聊的白日将会是怎样的难熬，而这样的人生是多么无趣和乏味。

的的确确，有书相伴，且能从书中品出味道来，得到的点滴收获，都会在心中涌满喜悦，进而由衷欣慰，随即增强读书的志趣，进而坚定与书相守的信念。

8.林语堂曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼，书房中要有油烟味和发霉的书味，以及无以名状的其他气味才好。

看来，林语堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外，从意境宕延到了环境。

读书人若真能化入这般读书境界，读书的味道想必是更加醇酽了。

六、繁华之外1.幻想中的旅程，永远是那么肆意洒脱；骑着单车穿越熙熙攘攘的街头，时而停下，以孤独的姿势站在路边双手插在裤兜，看着人潮走过我，阳光如碎泵般散落在我白色的长风衣上。

漫步在河畔两岸，欣赏沿路风景。

当我来到位于无锡的惠山古镇，我才发现原来旅行的意义在于去发现，去感受那些传统文化底蕴，那些独属于我们汉族的魅力。

2.记得是那样的一个盛夏午后，我们来到了惠山古镇。

这里民俗淳朴，古寺祠堂密集分布，给这里平添了几分肃重。

走过矗立的牌坊，上面刻着几个龙飞凤舞的大字——惠山古镇，苍劲有力的笔锋却又不失稳重典雅。

我沿着长长的甬道，上面铺着带有青苔的石板，我轻嗅出了一股带有年代沧桑感的古老。

风带着几分甜香，远处是流动的绿色，香樟浓郁的树荫却仍抵挡不住太阳投射到我眼皮上的红热滚滚。