《自然辩证法》第三篇 技术观与技术方法论

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▪ 对技术的这种相对自主性的夸大是技术决定论等思潮 的根源。技术决定论认为，技术是一种独立的或自主
的力量，是依照自身的逻辑规律发展并以此塑造社会、 影响社会发展的。
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❖ 技术的社会建构性是指技术是一种由社会建构的 产物。的确，社会对技术及其发展的决定性影响， 技术总是居于一定的社会环境和人文环境之中的， 都会受到社会的影响。这个的过程是技术的社会 化过程，是技术的社会制约过程，也是技术的社 会建构过程。因此，技术的起源必须根据它的特 定的社会背景来理解。
▪ Technology is a force for solving most any problem. ▪ To the point that technology creates problems, optimists
reply that there are technological solutions to those problems. ▪ Furthermore, technology promises to overcome any and all shortages: if a particular resource becomes scarce, improved technology can either make that resource easier to obtain or provide substitute resources to perform the same service.
第三篇 技术观与技术方法论
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1.技术的本质
17世纪初，人们把techne同logos结合起来， 形成technology（技术）一词。18世纪狄德罗 把技术定义为“为了完成特定目标而协调动作 的方法、手段和规则相结合的体系”。
技术一词源于古希腊语techne，意为技艺、 手艺、技能、本领。
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❖ 技术的价值负载性指的是，技术不只是一种达到 目的的手段或工具体系，它是负载价值的。
▪ 技术不只是解决问题的手段，而且也是伦理、政治与 文化价值的体现。技术不仅体现了技术判断而且也体 现了更广泛的社会价值和那些设计和使用它的人的利 益。
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▪ 如斯塔迪梅尔(J. Staudenmaier)所说的，“……脱离 了它的人类背景，技术就不可能得到完整意义上的理 解。人类社会并不是一个装着文化上中性的人造物的 包裹。那些设计、接收和维持技术的人的价值与世界 观、聪明与愚蠢、倾向与既得利益必将体现在技术的 身上。”的确，技术的起源必须根据它的特定的社会 背景来理解。
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▪ 对技术的这种社会建构性的夸大是各种形式的社会决 定论思潮的根源。社会决定论主张社会是决定技术及 其发展的决定性因素。在社会决定论中最引人关注的 就是“社会建构论”,它主张技术的产生与发展在很大 程度上取决于相关社会全体的解释框架，取决于社会 对它的选择作用，技术的发展在整体上是处于社会的 控制之下的，技术是社会建构的产物。
体现在两个方面：技术活动和技术成果。
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从技术与人的关系出发
❖Ernst Kapp：技术的体外器官理论
▪ 按照这种理论，器具是人的体外器官，它们是人的自 然器官的模仿与延伸。如，衣服是体外皮肤，是皮肤 在体外的延伸。这种理论有重要的影响，因为它把技 术与生物与生命联系在一起。
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工具主义
❖ Characterizing technology as a value-neutral tool, the effects of which are overwhelmingly positive if it is properly managed and kept out of the wrong hands.
▪ 技术替代器官。轮子是这种技术的例子，他替代了我 们的腿。
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从技术与生产、经济的关系出发
❖ 在经济学与管理学的视野中，是一个企业乃至于 地区与国家的战略性资源，可以改变竞争优势与 产业结构，是竞争战略中最重要的一种力量。
▪ 在这里，技术或者被理解为生产过程中的劳动手段， 或者被理解为体现在工艺制造程序和产品设计上的专 有知识与信息。
▪ 自然过程、事件、物质与生命的研究
❖ 技术：
▪ 用于提供人类生存与发展所必需的物品的手段的整体
❖ 工程：
▪ 对影响人类条件的问题的解决方案的发明
❖ 科学的目的是解释，技术/工程的目的是创造人工 制品。
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技术与工程
❖ R．J．史密斯：
▪ 工程是把科学应用于最有效地改变自然资源以有益于 人类的专门技术。
▪ 其次，技术发展也阻碍了人的全面发展。技术社会的 目标是效率、秩序与理性。在技术社会这种科层制结 构之中，人失去了自主性、个体性与自由。甚至人与 人的关系也客观化与物化了。
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▪ 技术的有害性带来了一种技术悲观主义的思想。这就 是技术破坏自然环境、推毁人类自由、腐蚀社会秩序。 技术已经成为一个恶魔。甚至技术发展似乎并不是自 动地把人类导向一个幸福的天堂，相反却可能是在把 人类推入一个阴霾的地狱。
❖ 大卫·R．雷耶斯-格拉：
▪ 工程是把通过学习、经验以实践所获得的数学与自然 科学知识，加以选择地应用到开辟合理使用天然材料 和自然力的途径上来为人类谋福利的专业的总称。
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❖ 工程的特点
▪ 工程是一种问题解决活动。如果说科学的任务是认识 世界，而工程的任务就是改造世界。科学家是追求关 于世界的知识，而工程师则运用这种知识来解决实际 问题。
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技术的自主性与社会建构性
❖ 技术的自主性是指技术是一个相对独立与自主的 系统，有其内在的动力与自我发育与自我增长的 特点。人是技术的创造者，技术的起源和生成， 必然与人、与社会密切相关。但技术一旦产生， 便具有相对的独立性与自主性，甚至技术塑造人 类发展，而不是仅仅屈就于人类的目的。
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▪ 正是这种技术的有益性，带来了一种技术乐观主义的 思想。这就是，技术是克服自然强加在人类身上的限 制的关键，并引领走向更美好的未来。技术可能带来 问题，但技术的更进一步发展将解决这些问题。
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❖ 技术的有害性是指技术发展给人带来的代价。
▪ 首先，技术造成了生态环境的严重破坏。为了生存与 发展，人类必然要凭借技术征服自然，因而不可避免 地要影响甚至改变自然界的自然历史过程。但只要人 类不过度开发和滥用自然资源，就有可能与其赖以生 息的自然环境处在一个协同的进化过程之中。然而， 技术精神是一种永不停歇的浮士德精神，现代技术的 虚无主义发展已经造成了资源的极度枯竭，造成了人 类环境的严重破坏。
在我国古代，技术泛指“百工”。战国时的 《考工记》指出，“天有时，地有气，材有美， 工有巧，合此四者然后可以为良”。
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技术（technology）
在现代社会，技术就是人们为了满足社会需 要，利用自然规律，在改造和控制自然的实践 中所创造和运用的劳动手段、工艺方法和技能 体系的总和。
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❖D. H. Rosenbloom：
▪ 技术是企业发展、生产、传达其产品和服务的知识、 诀窍、技艺的理论与实务和总和。技术可被具体化在 人、原料、设备、程序、物理过程上，而关键技术却 往往以隐含的型式存在，也即技术中最重要的部份(技 术人力与经验)常不易以手册或规则程序等方式展现。
❖ 社会决定论，以及技术的社会建构理论
▪ 把技术视作是社会价值的体现，是一个社会建构。在 这种观点看来，技术的产生、发展都受到社会的制约， 是社会价值最终决定了技术的发展方向与路径。
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技术、科学与工程
科
应
发
设建
运
学
用
展
计造
转
研
研
究
究
科学
技术 工程
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❖ 科学：
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▪ 的确，人类的文明就是能够在体外完成一些仅凭他的 自身器官所不能完成的任务。今天，人类已经建立起 一个相当完备的人造体外器官。炉子是外部的胃，烹 饪是一种预先消化的方式，使食物易于消化，甚至使 不能吃的坚固纤维也能消化得掉。图书馆是外部记忆 银行，它们存储着比人脑能够管理的更多信息。计算 机是外部心灵，他们计算得更快，思维更敏捷。汽车 与飞机是外部的肌肉，提供比肢体更为有效的外部运 动。望远镜与显微镜是外部的眼镜，它们显著地延伸 了人的视力。
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二 技术观的维度与谱系
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技术乐观主义等
技术悲观主义等
技术工具主义等
有益vs有害 工具性 vs价值负荷
可控制vs自主
技术实在主义等
社会决定论；意志主义等
技术决定论等
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1、技术乐观主义
❖ 技术是克服自然强加在人类身上的限制的关键， 并引领走向更美好的未来。技术可能带来问题， 但技术的更进一步发展将解决这些问题。
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▪ 如埃吕尔(J. Ellul)所说，“在技术与它的使用之间不 存在什么差别。个体面临着一种唯一的选择，或者按 照技术规则所要求的去使用技术，或者根本就不使用 技术。”这就是说，一旦技术系统被使用，它们就需 要高度的一致性，而不管使用者的意图如何。它们也 统治着使用者的生活，即使使用者没有直接控制他所 使用的机器。在这个意义上，技术的后果与影响是内 在于技术的，他们被设计在技术之中，而不管设计者 是否完全意识到它。
▪ 技术与工程
• 技术是一个静态概念，核心是知识，工程是一个动态的概念
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2、技术的本质特征
❖ 技术的自然属性与社会属性 ❖ 技术的工具性与价值负载性 ❖ 技术的有益性与有害性 ❖ 技术的自主性与社会建构性
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技术的自然属性与社会属性
❖ 技术的自然属性是技术在人与自然界之间的物质 变换的自然过程中体现的性质或特征。
❖ 技术的社会属性是技术在与社会之间的作用关系 过程中所体现的性质或特征。
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技术的工具性与价值负载性
❖ 技术的工具性指的是，技术作为一种工具体系， 具有其作为达到人类目的的手段的作用。
▪ 对技术的工具性的强调，导致一种技术中性论的观点， 这就是简单地是一种达到目的的手段或工具体系，每 一种技术都被用来解决特殊的问题或服务于人类特定 的目的；并进而认为技术是中性的，只是那些创造和 使用技术的人使得技术成为一种善的或恶的力量。
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技术的有益性与有害性
❖ 技术的有益性是指技术给人类带来了的利益。如 果考察一下现有的技术史和技术发展的未来趋势， 那么，技术至少给人类带来了如下几个方面的利 益：
①提供了更高的生活标准； ②增加了个体的选择自由； ③通过生产率的提高为人类提供了更多的闲暇时间； ④扩大了人与人之间的交往与联系。
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从技术与社会的关系出发
❖ 这种方法是一种依据技术与社会的关系来定义技 术的方法。
▪ 这种方式有两极，一极是自主技术论或技术决定论， 另一极是社会决定论，以及技术的社会建构理论
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❖ 自主技术论或技术决定论。
▪ 把技术视作社会中的决定性因素。在这种观点看来， 技术一方面超越于社会，是一种自主性的存在，超越 道德与人类抉择的竟技场，另一方面则是人类社会生 活的根底、基础与前提，以及我们未来生活的最终决 定者。
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❖ Gehlen：技术是客观化了的人类器官
▪ 技术补偿人体器官的缺陷。从生物学的观点来看，人 体器官的配备是相当不足的，不足以使人能够在既成 的环境中获生下来。他没有角、锐利的牙齿与爪。但 他发明了武器与工具来补偿他器官的缺陷。
▪ 技术加强已有的器官，一把锤子或斧头加强了人手。 显微镜与望远镜加强了人的眼镜。
▪ 乌托邦主义; technophilia
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技术的利益
❖ 提供了更高的生活标准； ❖ 增加了个体的选择自由； ❖ 通过生产率的提高为人类提供了更多作暇时间； ❖ 扩大了人与人之间的交往与联系。 ❖ 还有：
▪ improved sanitation, ▪ medical treatments to prevent or cure disease, ▪ incredible opportunities for communication and travel, ▪ climate control, etc.