辩证作文(简单实用)

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“不以物喜，不以己悲”，想念一切都 过去，看淡功名利禄，多一份宁静淡泊， 拒绝惟利是图，多一份人文情怀，多一份 普世关怀，唯此，人生才能有“坐看云卷 云舒，静看花开花落”的从容与潇洒。 • “以史为鉴，可以知兴替”。坚守一切 都不会过去，我们才能在历史中思辨、在 过去中感悟，以便在我们今后的生活中， 少走弯路，捷径前行。
所以我说，熟人不可谓其不重要，人 毕竟要立足于社会，不能独自陌生于社会， 但是，人总需要几个并不是为了社会交际 而存在的真正的、用心灵沟通的朋友，他 们是你心灵的渴求而不是囿于生活的被迫 选择，他们不会随物是人非而背弃，会让 你觉得世界在最陌生最陌生之时，仍有可 以依托之熟悉。 交情得似山溪渡，不管风波去又来。
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经常想想自己拥有什么，这就是知足； 而常常想想自己没有什么，这又是不知足， 不满足，不知足不满足就会去进取、追求。 人生就是行走于这两面之间的，一方面要知 足，另外一方面又要不满足。 • 知足是针对物质享受、生活待遇等方面而 言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而 不满足则是针对理想、事业，精神境界、人 格品位等方面而言的。人生这两方面的知足 和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
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然另外一个层面上，不知足是向上的车轮。
人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些 物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的 追求：事业、理想，人格修养、精神境界 等等。在这些方面，要永远地不满足，要 永远地追求、进取。 • 人称“数学鬼才”的刘路从小就有自 己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但 又不一味地追求考试分数。他一如既往， 矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好， 最终有所获——破解了“西塔潘猜想”— —震惊世界，一举成名。他说他还要走得 更远。
如果你这样写……
• 2012年江西高考作文题： • 有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥 有什么;也有人说，不要老想着你拥有什么，要 想到你没有什么。
• 亲情要知足…… 或者 知足是一种智慧…… • 友情要知足…… 知足是一种大气…… • 爱情要知足…… 知足是一种境界……
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知足云天淡，进取风雨行
第二问：关键句是什么？
• 中国社会学大师费孝通先生早年在《乡 土中国》里指出：“中国传统社会有一张 很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。” • 齐尔格特 .鲍曼说：“我们所生活的世 界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来 像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌 生人之中，而我们也是陌生人。” • 人熟是一宝 陌生是常态（此处陌生不是 不认识的意思，也包含熟悉的陌生人）
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ຫໍສະໝຸດ Baidu
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“一切都会过去”，过去的是时间 和肉体，过去的是苦难和坎坷，过去 的是“春风得意马蹄疾，一日看尽长 安花”。 • “一切不会过去”，过不去的是价 值和精神，过不去的是经验和历史， 过不去的的是陈子昂的“前不见古人 ，后不见来者，念天地之悠悠，独怆 然而涕下”的人生感怀。
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“一切都会过去”，需要积极向上、乐 观豁达的人生姿态。它使你在春风得意时 ，不要忘乎所以；它亦使你在悲观失望时 ，百折不挠，发愤图强。 • 世上没有过不去的“坎”。有的人， 受到挫折后，自暴自弃，一蹶不振，甚至 走上绝路；有的人，获得成功后，骄傲自 满，固步自封，结果被淘汰出局，究其因 ，则是躺在自满的摇篮里不能过去。
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惨绝人寰的“南京大屠杀”早就“过 去”，可是这罄竹难书、铭心刻骨的民族 恨，我们怎能轻易忘却？物是人非的“十 年浩劫”也已“过去”，而这惨痛异常、 史无前例的血的代价，我们能淡忘吗？汶 川大地震虽然成为“过去”，而这抗震救 灾谱写的爱的颂歌，我们又怎能忘怀？
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“一切都不会过去”，不是纠缠于以 往的恩恩怨怨、是是非非，或沾沾自喜、 得意忘形，或消极沉沦、不能自拔，而是 以史为鉴、自我警惕、放眼未来、向前奋 进的一种责任。在对待令人发指的“三聚 氰胺事件”，“苏丹红”，“瘦肉精”， “染色馒头”，“可燃面条”，“台湾饮 料添加剂”等系列食品安全问题时，我们 要在严肃处理相关责任人的同时，旨在举 一反三，引以为戒，彻底杜绝类似问题的 出现。
• ［得分亮点］语言是文学作品的第一要素，也 是满分作文的闪光亮点。这篇文章以诗一样的 语言，阐释了“一切都会过去”“和一切都不 会过去”的辩证关系。字里行间引经据典，字 字珠玑，文采飞扬。文章内容充实饱满，说理 充分有力，选材时间跨度很大，从老子，哥白 尼，叔本华到秦汉唐宋元明清，从征战NBA的球 星到史铁生，从“南京大屠杀”到“文革”再 到“汶川地震”，从“三聚氰胺”到“染色馒 头”，再到“台湾饮料添加剂”等，真可谓打 开大合，跳跃感十足，彰显了考生的写作才情 。
正如国学大师季羡林在著书《牛棚杂忆》，回想那 十年浩劫之岁月时写的“人是会变的”，“那些平日里 对我毕恭毕敬的东语系学生，批斗起我来热情格外高涨” 甚至于，季老当年资助的一个印尼语学生，竟成了“吹 胡子瞪眼”的头儿。而当季老被批斗得垮了时，是同为 北大教员的张学书、王恩涌搀他回了家；当季老拖着残 破的身躯独自看病时，是马士沂再三诚恳地要求季老上 他那装菜的小车。无情的风波驱走了流水，赶跑了小船， 于中，季老却觅得了山溪渡之所在。若一个人真的跌宕 到了山底，熟人的面孔真的会变得陌生，你会幡然醒悟： 真正熟悉的人，是那些即使知道你跌得很深，也奋不顾 身的人。
俾 :使
• 苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老 监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居 于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖 分焉。 • 人一进监狱，不问有罪没罪，照例先给 戴上手铐脚镣，放进老监房，使你吃尽苦 头，在吃不消的时候，他们就教你怎样取 保，保出去住在外面，随传随到；再照你 的家庭、财产状况，把钱敲诈来，由他们 按成派分。
诸君小心！
• 材料文中出现相反的词！ • 2012年江西高考作文题： • 有人说，不要老想着你没有什么，要想到 你拥有什么;也有人说，不要老想着你拥有 什么，要想到你没有什么。 • 2014【上海卷文题】 1.犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文： 一切都会过去。 2.契诃夫小说中的一个人物在戒指上也 有一句铭文：一切都不会过去。
齐尔格特 .鲍曼说：“我们所生活的世界 几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来像是一个 普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中，而我 们也是陌生人。”
第一问：关键词是什么？
• 中国社会学大师费孝通先生早年在《乡 土中国》里指出：“中国传统社会有一张 很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。” • 齐尔格特 .鲍曼说：“我们所生活的世 界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来 像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌 生人之中，而我们也是陌生人。” • 熟悉 陌生（不能替换成人际关系！！！）
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诚然，人要知足，才会快乐、幸福。社会之大 ，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富 差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是 去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生 痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大 肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布 短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是 痛苦的根源，欲望是人生的大敌。不去攀比，去除 欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心 寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香 。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。 我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富 人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而 富人很难知足。
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人生均如此，一方面要知足，知 足才能常乐，知足才有幸福；一方面 又要不满足，不满足才会去追求、进 取，才能抵达人生中的一个个风景如 画的高地！
高手这样写……
• 2014【上海卷文题】 1.犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文： 一切都会过去。 2.契诃夫小说中的一个人物在戒指上也 有一句铭文：一切都不会过去。
一切都会过去， 一切都不会过去 • 老子过去了，哥白尼过去了，叔本 华过去了，康德孟德斯鸠都过去了， 可是他们留下的“道家学说”“日心 说”“悲剧哲学”则永远不会过去。 • 秦朝过去了，汉朝过去了，唐朝过 去了，宋元明清都过去了，可是秦朝 的中央集权思想，汉代的史学价值以 及唐诗宋词元曲明清小说则永远不会 过去。
• 俾倪 • 斜视,有厌恶或轻蔑的意思 • 俾倪故久立,与其客语。——《史 记· 魏公子列传》 • 通“睥睨”
庐？
• 以是夜 在 这天 晚上 数语：几句（不是很多 句） 所袖：袖子里藏着的（ 所+动词）
中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中 国》里指出：“中国传统社会有一张很复杂庞大 的关系网，人熟是一宝。”
第三问：平衡点是什么？
• 人熟是一宝 陌生是常态（此处陌生不 是不认识的意思，也包含熟悉的陌生人）
• 人熟有好处，那么它有无弊端呢？ • 陌生是常态，那么对应地它有无优点和弊 端呢？ • 各自有优劣就是他们的平衡点，又因为相 互能转换，所以文章充满辩证意义。
交情得似山溪渡
在《三江小渡》一诗中，杨万里这样写道：“溪水将 桥不复回，小舟犹倚短篙开，交情得似山溪渡，不管风波 去又来。” 人生在世，无可避免地，会被卷入社会的关系网中， 每个人建立起自己独特的关系网，人脉圈。几乎无不像费 孝通大师一样感慨：“人熟是一宝。” 但，恕我直言，人熟只是为了社会活动层面上的需要， 无法交心的熟人，抑或是为了满足双方利益需要而不得不 熟的人，与陌生人有多少区别呢？你会问：那这世界，不 就是鲍曼口中的陌生的世界，被陌生人充斥了吗？我也说 不，因为总有一些用心灵对话的朋友，总有似山溪渡一样 真挚的交情，他们笑看溪水头也不回地向东，淡看小舟来 了又走，不畏风波来去。 因而，熟悉与陌生，并非由关系的亲疏决定。
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“一切都会过去”，需要的是冷静理智 ，需要的是自强不息，需要的是得之淡然 、失之泰然的平常心。“胜败乃兵家常事 ”，NBA球星诺维斯基在饱受各种非议后依 然坚持打球，并选择坚持在“小牛”打球 ，经过十三年的磨练，他终于收获“诺天 王”的美称。如果在他心中，那些非议不 能过去，他能蜕变为天王、把卫冕冠军湖 人以4：0的悬殊比分横扫出局吗？史铁生 如果没有把痛抛弃，没有从苦难中脱身， 就不会有《地坛》的惊艳问世。