三字经第9课自羲农教学
《三字经》全文（含注音、诠释版）
《三字经》全⽂（含注⾳、诠释版）2021-11-09 作为⼈⽣中的第⼀个启蒙经典，《三字经》以这样的⽅式⾛近孩⼦，让孩⼦在潜移默化中浸润于中国⽂化，才更深⼊⼈⼼。
⼩编今天为⼤家带来《三字经》全⽂，⼀起来看看吧！ 《三字经》rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn⼈之初性本善性相近习相远【解释】⼈⽣下来的时候都是好的，只是由于成⻓过程中，后天的学习环境不⼀样，性情也就有了好与坏的差别。
〖启⽰〗⼈⽣下来原本都是⼀样，但从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，⼈从⼩就要好好学习，区分善恶，才能成为⼀个对社会有⽤的⼈才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使⼈不变坏，最重要的⽅法就是要专⼼⼀致地去教育孩⼦。
〖启⽰〗百年⼤计，教育为本。
教育是头等重要的⼤事。
要想使孩⼦成为对社会有⽤的⼈才，必须时刻注意对孩⼦的教育，专⼼⼀致，时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟⺟择邻处⼦不学断机杼【解释】战国时，孟⼦的⺟亲曾三次搬家，是为了使孟⼦有个好的学习环境。
⼀次孟⼦逃学，孟⺟就割断织机的布来教⼦。
〖启⽰〗孟⼦所以能够成为历史上有名的⼤学问家，是和⺟亲的严格教育分不开的。
做为孩⼦，要理解这种要求，是为了使⾃⼰成为⼀个有⽤的⼈才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕⼭有义⽅教五⼦名俱扬【解释】五代时，燕⼭⼈窦禹钧教育⼉⼦很有⽅法，他教育的五个⼉⼦都很有成就，同时科举成名。
三字经ppt课件
精选ppt
三字经 11
• 窦燕山为人不好。以势压贫，由于他做事缺德， 所以到了 30 岁，还没有子女。窦燕山也为此着 急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你 心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改 前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短 命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样， 才能挽回天意，改过呈祥。”
dānɡ jiǎnɡ qiú
号 《六 经》 ， 当 讲 求。
精选ppt
三字经 41
yǒu lián shān yǒu ɡuī cánɡ
有 《连 山》 ， 有 《归 藏》。
Yǒu zhōu yì
sān yì xiánɡ
有 《周 易》 ， 三 《易》 详。
yǒu diǎn mó
yǒu xùn ɡào
有 典 谟 , 有 训 诰，
鹅 ，鹅，鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波
精选ppt
三字经 20
风 （唐）李峤(qiáo) 解落三秋叶， 能开二月花。 过江千尺浪， 入竹万竿斜。
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三字经 21
第二级，加油哦！
xiānɡ jiǔ línɡ néng wēn xí
香 九 龄 ， 能 温 席。
xiào yú qīn suǒ dānɡ zhí
精选ppt
三字经 15
• zǐ bù xué fēi suǒ yí • 子 不 学 ， 非 所 宜。 • yòu bù xué lǎo hé wéi • 幼 不 学 ， 老 何 为。
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三字经 16
• [故事] 清朝时，大将左宗棠的部
下张曜，立了许多功劳，于是左宗
棠便升了他的官，但是许多不服气
此 四 时 ， 运 不 穷。
《三字经》教学计划4篇
《三字经》教学计划《三字经》教学计划4篇在我们无暇顾及时间时，时间早已匆匆流逝，教学工作者们又将迎来新的教学目标，是时候抽出时间写写教学计划了。
我敢肯定，大部分人都对这个教学计划很是头疼的，以下是小编为大家收集的《三字经》教学计划，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《三字经》教学计划篇1一、整体教学目标1、通过国学学习，使幼儿对中国传统文化有一个初步的了解，如中国传统的节日（清明节和端午节）。
2、通过国学学习，培养幼儿团结，孝顺，尊老爱幼等良好的个性品质，并能在日常的生活中身体力行，贯彻实践。
3、通过国学学习，初步了解中国古代的蒙学文化（三字经和弟子规）。
4、通过国学学习，逐步的让幼儿养成讲文明，懂礼貌的行为习惯，培养幼儿诚实、仁爱、智慧、勇敢的个性。
5、通过国学学习，培养幼儿对中国传统文化感兴趣，进一步培养幼儿对祖国的热爱之情。
增强民族自尊心和自信心。
二、具体教学活动和计划第一课：认识《三字经》学习内容：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
具体活动安排：一、介绍《三字经》，小百科的来历。
二、诵记所学内容并认识汉字“教”三、科学小实验《性相近，习相远》四、讨论好环境的作用及营造五、怎么样做才是专心《弈秋教徒》第二课：学习好榜样学习内容：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
具体活动安排：一、情景讲述《犯了错误怎么办？》二、诵记所学内容并认识汉字“学”三、故事讲述《孟母断机杼》的故事四、常礼举要演习——学会大声回应别人的呼唤五、燕山五子的启示（树立良好的道德观念，存善心，做好事）第三课：珍惜时间学习内容：养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
具体活动安排：一、珍惜现在的幸福（古今的读书故事）《伤仲永的故事》二、诵记所学内容并认识汉字“养”三、司马光警枕的故事四、常礼举要演习——学会接受别人的.批评五、分辨严格要求与严厉要求的不同第四课：要勇于面对压力和困难学习内容：玉不琢，不成器。
国学经典《三字经》第九课
国学经典《三字经》第九课第一篇：国学经典《三字经》第九课第九课时《三字经》36——39组【教学内容】：1、有《连山》，有《归藏》。
有《周易》，三易详。
2、有典谟，有训诰。
有誓命，《书》之奥。
3、我周公，作《周礼》。
著六官，存治体。
4、大小戴，注《礼记》。
述圣言，礼乐备。
【教学目标】：1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
3、了解“三易”的内容，知道周礼—周公作，礼记—戴德、戴圣注。
【教学重点】：正确、流利地朗读原文，读准字音，熟读成诵【教学难点】：了解周易、周公、周礼、礼记有什么不同【教学过程】：一、复习检查学生背诵情况1、集体读一背一，然后分组比赛2、讲评，并评出冠、亚军组和个人3、师语：《三字经》是一本能够被历代人们奉为经典而不断流传的书，它具有其独特的教育价值和文化魅力。
三字经三字一句的韵文极易成诵，读起来朗朗上口。
用词精雕细刻，非常典雅，便于记忆。
今天我们再次走进诵读《三字经》的课堂：二、学文晓理，诵读感悟《三字经》36——39组1．朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（2）学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）指读，随时正音。
（5）小组比赛读。
看哪组读得又准确又流利。
（6）开火车读，看哪列火车看的又快又准。
2、诵读原文，读出节奏韵律。
（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。
你们想听一听吗？（电脑播放《三字经》的朗读）（2）试着自己读一读。
（3）指读一生评一师评。
（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。
）（4）拍手打节奏，齐声3、《三字经》的逐句分析讲解有《连山》，有《归藏》。
有《周易》，三易详。
《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
《三字经》全文及解释全解
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。
三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。
训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。
可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
有关《三字经》作者归属，有四种说法，大多学者认为出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
三字经rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖启示〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
国学第二册
实施要求
正确流利地诵读课文，读准生字和多音字，在诵读中感受历史的变迁。
能结合教师的讲解和课后注释理解课文内容，知道历史，并能说一说自己的想法。
能知道所学朝代的称谓。
第12课：炎宋兴
日 期
内容
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。
主要参考文 献
中小学国学经典教育课程与 研究总课题组审核通过的小学国学经典教材
备 注
并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
实施要求
正确流利地诵读课文，读准生字和多音字，在诵读中感受历史的变迁。
通过解读文本，进一步感受历史的变迁；
通过分析解读，领会历史的思想内涵。
第五单元：
课 时
4
周 次
4
第13课：明太祖
日 期
内容
明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。清太祖，膺景命，
４.通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。
５.开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。
６.培养小学生的注意力和记忆力。?帮助小学生养成良好的行为习惯，知书达礼，修养提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
感悟苏老泉的人格之美以及读书的重要性。
能结合教师讲解和课文注释，说出其他人是怎么评价这些人的。
能简单说出课文中的故事。
第16课犬守夜：
日 期
内容
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力
《三字经》全文、拼音及解释
《三字经》全文、拼音及解释1. 天地人天地人，三者一体，互相依存，构成了宇宙的基本要素。
天指的是天空和自然界的无限广阔，地指的是大地和自然界的形态和物质，人指的是人类作为受造物体的存在。
2. 阴阳将阴阳将，代表了事物中的两个相对的方面，即阴和阳。
阴指的是寒凉、阴湿、消极的性质，阳指的是温暖、阳光、积极的性质。
阴阳相互依存、相互制约，共同构成了事物的本质。
3. 水火土水火土，代表了自然界中的三种基本元素。
水指的是液态的、流动的物质，火指的是热能和光能，土指的是固态的、坚实的物质。
水火同构成了自然界中大部分物质的形态。
4. 金木草金木草，代表了自然界中的三种基本生命形态。
金指的是矿物、金属等无生命的物质，木指的是植物、树木等有机生命体，草指的是草木和一些小型植物。
金木草是自然界中生命的不同表现形态。
5. 鸟兽虫鸟兽虫，代表了自然界中的三种不同的动物形态。
鸟指的是可以飞行的鸟类动物，兽指的是陆地上的动物，虫指的是小型昆虫和无脊椎动物。
鸟兽虫是自然界中动物的三种主要分类。
6. 稻粱菽稻粱菽，代表了人类生活中的三种重要农作物。
稻指的是水稻，是人类主要的粮食作物之一；粱指的是高粱，也是人类常食用的粮食作物之一；菽指的是豆类，包括各种豆类作物。
稻粱菽是人类粮食生产中的三种主要农作物。
7. 马牛羊马牛羊，是人类农业生产中重要的家畜。
马是一种重要的交通工具和耕种动物；牛是一种重要的耕作和肉食动物；羊是一种重要的肉食和织品原料提供者。
马牛羊是人类农业生产中必不可少的家畜。
8. 鸡犬豕鸡犬豕，是人类生活中常见的家禽家畜。
鸡提供了美味的肉食和鸡蛋；犬是人类忠诚的守望者和伙伴；豕指的是猪，是人类重要的肉食动物之一。
鸡犬豕是人类生活中常见的家禽家畜。
9. 田疇益田疇益，是指农田和农业生产的重要性。
田指的是人们耕种的土地；疇指的是田地的范围和规模；益指的是农业生产给人们带来的收益和益处。
田疇益是农业生产对人类生活的重要贡献。
1、自羲农,至黄帝。……四百载,迁夏社”教案
“自羲农，至黄帝。
……周文王，称三王。
”教案一、课题：自羲农，至黄帝。
……周文王，称三王。
二、教学目标1、通过今天的学习，明白要做成一件事情都是不容易的，但是只有是我们坚持就没有做不好的事情。
学习也是一样，用心，坚持就一定会学习好的。
2、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
3、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
三、教学重点正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
四、教学难点体会原文的含义，感受到不管做什么事情，都要坚持，通过不断的努力就会成功。
五、教学准备通过《伏羲氏蓄养牲畜的故事》《神农氏尝百草故事》《黄帝发明文字的故事》了解古代先人为了人类的生存，怎样种植粮食，驯养牲畜，发明文字及养蚕抽丝。
有时间可以讲讲袁隆平水稻之父的故事；《大禹治水的故事》了解大禹治水的过程，明白要想做成一件事都要付出艰苦卓绝的努力。
我们的学习也是一样的，只有你努力了；就会有收获。
通过《汤的故事》了解汤的“德”。
原文释义：从伏羲神农到黄帝，号称“三皇”，他们都生活在上古时代。
唐尧和虞舜，号称“二帝”。
唐尧很谦虚的让位给虞舜。
他们两个统治的时期，天下太平，人人称颂。
夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。
他们因为贤能而被尊称“三王”。
六、教学模式三个版块：（一）故事激趣（二）诵读感悟（三）拓展升华。
七、教学流程（一）故事激趣1．同学们，你们听过《大禹治水的故事》吗？那么，你们想不想听老师讲一讲呢？2．听了这个故事，你想到了什么？3．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。
（二）、诵读感悟1．朗读原文，读通读顺。
（1）、师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，“羲虞揖逊禹”（2）、学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）、同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）、指读，随时正音，（5）、小组比赛读。
看哪组读得又准确又流利。
三字经研读：《三字经》校本课程（通用10篇）
三字经研读：《三字经》校本课程三字经研读：《三字经》校本课程（通用10篇）作为一位无私奉献的人民教师，往往需要进行教案编写工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的三字经研读：《三字经》校本课程，仅供参考，欢迎大家阅读。
三字经研读：《三字经》校本课程篇1《三字经》既有道德典范人物榜样的力量，又能吸取许多人文历史知识精华，体会中华文学的博大精深，加深学生对中华美德、民俗文化的认识，同时又感受到时代精神。
用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、清洁社会人心、熏陶学生品质的作用。
懂得基本的人生道理，学会感恩等，懂得做人的道理，强化责任感、进一步激发学习兴趣、强化学习动机，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，多读书，好读书，养成良好的阅读习惯。
为学生的全面发展提供精神动力。
一、课程的性质与地位《三字经》是我国古代最具有代表性的儿童启蒙读物。
它用一千多字涵盖了自然界、社会及中国古代人文与历史的基本知识，通过“读千年美文”，引导学生“做少年君子”，培养孩子的道德品质和文化精神。
它又是我们推进新课程改革的具体表现，适应低年级学生心智成长和发展的特点，弘扬了优秀的传统文化，拓宽了教学面，生动有效地加强了学生的语言文字学习和训练。
因此，开设了《三字经》课程，就是意在发挥历史悠久、底蕴深厚的优势，帮助学生了解中华民族的优良传统，强化民族道德意识。
同时，在学习的过程中，使学生获得多方面的知识，增强学生在实际生活中学国学、用国学的意识，以提高学生的自身素质。
二、课程基本理念新课程标准倡导校本课程的开发和研究。
结合本校学生实际，我将《三字经》作为本年级校本课程。
通过本课程学习，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀经典文化熏陶，感受中华民族文化的博大精深，让孩子从小与经典为伍，与圣贤对话，启智求真，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。
三年级三字经
三年级三字经《三字经》序号课时授课内容1 第1 课时人之初——名俱扬2 第2 课时养不教——习礼仪3 第3 课时香九龄——千而万4 第4 课时三才者——应乎中5 第5 课时曰水火——人所饲6 第 6 课时曰喜怒——人之伦7 第7 课时父子恩——臣则忠8 第8 课时此十义——勿违反9 第9 课时凡训蒙——当讲求10 第10课时有连山——及老庄11 第11课时经子通——尚游说12 第12课时始春秋——失统绪13 第13课时唐高祖——至崇祯14 第14课时权阉肆——建民国15 第15课时古今史——夕于斯16 第16课时昔仲尼——犹苦卓17 第17课时苏老泉——当效之18 第18课时蔡文姬——亦若是19 第19课时犬守夜——宜勉力《三字经》——第一课时一、教学内容：人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬二、教学目标：1、了解《三字经》相关背景，激发学习爱好。
2、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。
三、教学方法：讲解。
四、教学过程：1、《三字经》相关背景介绍。
2、具体讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，关心同学理解课程内容。
3、师指导诵读新授内容五：小结。
集体诵读一遍新授的句子。
《三字经》——其次课时一、教学内容：养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪二、教学目标1、讲解三字经第一段5-8句内容。
2、从中国古人勤学的故事中获得启迪，树立勤奋好学的思想。
三、教学方法：讲解四、教学过程：1、回顾三字经已学内容。
2、学习新授内容。
五、总结，请同学讲一讲自己今后应当怎样做。
《三字经》——第三课时一、教学内容：香九龄，能温席，孝于亲，所当执融四岁，能让梨，弟于长，宜先知首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
(完整word)《三字经》阅读指导课教案)
《三字经》阅读指导课教案活动目标：1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事,懂得勤奋学习的道理.2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
活动过程：课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。
一、谈话导入，整体感知《三字经》很高兴和大家一起读书。
经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。
我们学校今年举行了第七届读书节.谁知道这届读书节的主题吗？（亲近中华母语，诵读百家经典。
)这次活动，学校向我们每位同学推荐了《三字经》这部经典。
《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。
你们会背吗?这样吧，我一句,你们一句.师生接背:那关于《三字经》这部书，你知道哪些呢？(作者、书的内容等）师随机评价，简介《三字经》：《三字经》流传到现在，已经八百多年了，版本可多了。
虽然版本有所不同,但主要结构都没有改变。
全书虽只有一千多个字，但内容非常丰富，其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。
《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。
专家们对《三字经》也非常推崇，他们说三字经是“千古一奇书”，如今,《三字经》被翻译成好几个国家的文字，被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
有意思的是，我们浙江和广东两省还为《三字经》申报国家非物质文化遗产而起了争执。
今天这节课,我们一起来走进这部奇书，读读《三字经》。
二、读《三字经》,讲人文故事1、《三字经》这本书让我们认识了很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。
能不能告诉大家，你从《三字经里》认识了哪些人?指名学生说.2、相信你一定知道这些人--这些句子中讲到的人你熟悉吗?你知道他们的故事吗？（学生讲故事）出示填空：_____？_ ,择邻处。
子不学,断机杼（zhù）。
（做父母的真是用心良苦啊,听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。
最新最全《三字经》教案(完整版(1)
最新最全《三字经》教案(完整版一、教学内容本节课选自《三字经》教材的第一、二章，详细内容包括《三字经》的起源、背景及其在我国传统文化中的地位，以及第一章“人之初，性本善”和第二章“性相近，习相远”的文意解读。
二、教学目标1. 让学生掌握《三字经》的基本内容和文学价值，了解其在我国传统文化中的地位。
2. 培养学生正确的价值观和道德观念，引导学生从《三字经》中汲取人生智慧。
3. 提高学生的文言文阅读能力，培养学生对中国古典文化的热爱。
三、教学难点与重点教学难点：对《三字经》文意的深入理解，以及文言文的阅读技巧。
教学重点：《三字经》的基本内容、文学价值和道德观念的传授。
四、教具与学具准备教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔。
学具：教材、《三字经》注释本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一个与《三字经》有关的实践情景，引发学生对本节课的兴趣。
2. 新课内容讲解：（1）介绍《三字经》的起源、背景及其在我国传统文化中的地位。
（2）解读第一章“人之初，性本善”和第二章“性相近，习相远”的文意。
3. 例题讲解：挑选具有代表性的例题，详细讲解解题思路和方法。
4. 随堂练习：让学生当堂完成相关练习，巩固所学知识。
5. 小组讨论：分组讨论学习《三字经》的感悟和心得，培养学生的团队协作能力。
六、板书设计1. 《三字经》教学2. 内容：（1）第一章：人之初，性本善（2）第二章：性相近，习相远（3）道德观念：善、习、仁、义、礼、智、信3. 教学重点、难点七、作业设计1. 作业题目：（1）熟读并背诵《三字经》第一章和第二章。
2. 答案：（1）第一章和第二章的文意解读。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：对本节课的教学效果进行反思，针对学生的掌握情况，调整教学方法。
2. 拓展延伸：引导学生阅读其他经典文学作品，如《弟子规》、《千字文》等，拓宽知识面，提高文学素养。
重点和难点解析1. 教学内容的深度与广度。
2. 教学目标的明确性与可实现性。
《三字经》第9课教案
《三字经》第九课教案上半节课（课前5分钟，学生先到教室，助教引导学生进教室坐好，老师进教室时，助教示意学生起立并向老师问好。
老师答礼后让学生坐下，开始讲课。
）1【新课教学】（45分钟）一、诵读（10分钟）诵读原文，读出节奏韵律。
（1）不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。
你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读诵读）（2师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（3学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（4比赛读。
看哪位读得又准确又流利。
（5开火车读，看哪列火车开的又快又准。
二、解疑释义（15分钟）+故事提问曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
【译文】仁、义、礼、智、信是做人的道德法则，被称作五常，是不能忽略违背的。
延伸：（知识点：1.同学们理解什么是仁、义、礼、智、信吗？请同学发言。
2.对比老师讲的，看自己理解得对不对？这个五常在先秦诸子百家中已经有了，但将它们综合为一体始创于汉代的儒学家。
据汉代一本名叫《白虎通》的书解释，仁是仁爱、义是得体，礼是合乎规范，智是明辨是非、信是专一守信。
儒学家认为它们是经久不变的道德，不会以时间空间的改变而改变，所以称为“五常”。
在这五种德性中，儒家最推崇的是仁，孔子认为，“仁德之首”可以代表其他四德。
“仁”是孔子《论语》学说的核心，也是他一生所追求的根本。
什么叫仁呢？“仁者乐山，仁者爱人。
”仁慈有爱心才能够爱人，爱物，这就是仁。
老师想啊，一种爱的情怀，是一切伟大人格的基本。
在中国，“仁”这个字是一切美好事物的代名词，过去好人叫仁人，好的政治叫仁政，好的声誉叫仁声。
同学们，还记得《弟子规》里关于“仁”的句子吗？像“泛爱众”、“亲仁”的篇章里都包含了“仁”在里面。
记得《弟子规》里关于“仁”的故事吗？庾（yǔ）亮不卖的卢马什么是“义”呢？关于义同学们还组一些词语或成语。
多多益善。
其实义的含义已经包含在同学们的词语当中了。
义就是仗义，讲义气，义无反顾，敢于讲真话，说实话，为了正当的公正的利益，敢于去捍卫。
三字经1—36课教案
三字经1—36课教案《三字经》教学规划一、学生情况分析：传统文化教育经典课程的开设，是以传统文化来熏陶学生，以古典之美来陶冶学生，在校园中形成良好的风气。
《三字经》开设的对象是一年级的学生，对于刚接触三字经的低年级学生，目标设定相对要低些，在培养孩子的学习兴趣的基础上，让学生乐于背诵，做一个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析：《三字经》是我国古代启蒙教育的著名教材，它内容丰富，言简意赅，非常适合儿童阅读。
全书仅有一千一百多字，但是包含了很多的内容。
这本书的原作者是南宋学者王应麟，他为人非常耿直，在朝廷任高官期间辞掉官职回了老家。
他编写了一本歌谣，这本歌谣就是《三字经》。
《三字经》分五个部分，以“教育”为核心，内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，每一部分都有一个独立的中心，但五个部分又合成一个整体，在编排顺序上极有章法，都是劝诫世人要好学上进，将来才能有所作为。
三、教学重点及难点：1、教学重点：（1）感受传统文化的教育思想和独特魅力，使学生能在传统文化的积累与运用过程中得到熏陶，具备“良好行为规范，高雅审美情趣”。
（2）学习用自己的话说出课文中的大意，对课文内容有粗略的理解。
（3）激发学生喜爱诵读的兴趣。
学习诵读方法，培养良好的诵读习惯。
2、教学难点：（1）学习用自己的话说出课文中意思浅显的句子。
对课文意思有粗略的理解。
（2）激发喜爱诵读的兴趣。
（3）学习诵读方法，培养良好的诵读习惯。
四、教学目标：我们要用科学的观点来学习《三字经》，达到传承文化知识和弘扬传统美德的双重目标。
通过课堂教学与课外学习实践相结合的方式，努力引导学生熟读成诵，感受民族文化的精髓，培植学生对民族文化的向往与热爱的情感，形成健全的人格，实现经典育人与文化兴校的双向发展。
五、教学内容：（三字经全文）六、教学措施：1、通过多种教学手段营造轻松、愉快的学习氛围。
2、以诵读为主要教学内容，培养学生熟读成诵，使学生养成动手、动脑的良好习惯。
《三字经》全文解释及拼音（9）
《三字经》全文解释及拼音（9）--------------------------------------------------------------------------------yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn有古文大小篆隶草继不可乱【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
【启示】我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。
这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。
【注释】古文：古代文字，如甲骨文、钟鼎文等。
篆：书体的一种，分大篆、小篆。
【故事】中国文字的形成，是经过长时间不断演变而成的。
在没有文字之前，聪明的人类要记事或表达意思，多以结绳及绘图的方式来代替。
据说，到了皇帝时，史官仓颉觉得没有文字十分不方便，就以日月鸟兽的形状所到来的灵感，照着样子画出来，成了最早的文字。
后来要了解文字的演变过程，可以靠古代的书籍器物，得到概略的了解。
像刻在牛骨和龟壳上的文字，是现今所挖掘到最古老的文字，由于是用刀刻的，所以“ 甲骨文” 的最大特色是转折处多成方角，如“ 丙” 在甲骨文中，便是写成：“ 四”(下面没有横)。
金文，是刻在金属上的文字，文字的线条比甲骨文复杂写。
后来，有了较进步的大小篆，大篆的结构方正，左右对称，小篆的字体已略具国字的雏型了，线条简化匀称，如“ 马” 字，在小篆中就写“ 馬”。
到了隶书、草书时代，中国文字已经到了定型的阶段了。
--------------------------------------------------------------------------------ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán若广学惧其繁但略说能知原【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
三字经第九课时简版
考考你？
1.陆地上到处都生长着__草__木___。
考考你的智慧
2.选择括号里的词填空。（虫 鸟 兽 鱼）
可以在地上爬的是__虫__ ， 可以在陆地上跑或者走的是__兽___ ， 可以在水 中游的是__鱼__ ，可以在空中飞的是__鸟___ 。
虫子和鱼儿。 小鸟和野兽。
译文：虫、 鱼、鸟、兽属于动物。 这些动物有的可以在天上飞，有的可 以在陆地上走，有的可以在水里游。
稻米。 谷子，小米。 豆类的总称。
麦子。 高粱。
黍子，去壳后叫黄米， 比小米稍大，煮熟后有粘性。
食用。
译文：稻子、小麦、豆类、玉米 和谷子，这六种食物，是人们吃的。
指马、牛和羊，属上珍三品。。 指鸡、狗和猪，属下珍三品。豕即猪。 饲养。
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
稻粱菽，麦黍稷。 此六谷，人所食。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
cǐ liù chù rén suǒ sì
马牛羊，鸡犬豕。 此六畜，人所饲。
跟 我 念 一念
陆地，地球。 生长。
到处。 海洋和陆地。
译文：在地球上生长着花草树木。这 些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
他通过仔细观察，把野生的麦子、稻子、大 豆、高粱 以及各种瓜果的种子采集起来，种在自己开垦的小片土地里 ，定时浇水、除草，悉心照料。等到它们成熟了，结的果实 非常饱满，而且比野生的味道好。
后稷和五谷
为了更有效地培育这些野生植物，弃还用木头和石块制 造了简单的工具。等弃长大成人，他在农业方面已经积累了 丰富的经验。
《三字经》教案(5篇
《三字经》教案(5篇教案：《三字经》一、教学内容本节课的教学内容选自《三字经》的第一、二、三章。
第一章讲述了教育的意义和目的，第二章介绍了孝道和家庭伦理，第三章讲解了礼仪和人际交往的基本原则。
二、教学目标1. 使学生能够熟读并理解《三字经》的第一、二、三章内容。
2. 培养学生对传统文化的热爱，增强民族自豪感。
三、教学难点与重点重点：熟读并理解《三字经》的第一、二、三章内容。
难点：对传统文化中的孝道、家庭伦理、礼仪等概念的理解。
四、教具与学具准备教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔学具：学生课本、《三字经》注解、练习本五、教学过程1. 引入：教师通过多媒体展示《三字经》的插图，引导学生回顾已学的知识，为新课的学习做好铺垫。
2. 讲解：教师按照教材的顺序，逐章讲解第一、二、三章的内容，注意突出重点，解释难点。
3. 示范：教师示范朗读《三字经》的第一、二、三章，要求学生跟读，直到熟练掌握。
4. 练习：教师设计一些练习题，让学生运用所学知识进行解答，以巩固学习成果。
5. 讨论：教师组织学生就《三字经》中的某一知识点展开讨论，促进学生对传统文化的深入理解。
六、板书设计板书内容：《三字经》第一、二、三章主要内容七、作业设计1. 请学生熟读并背诵《三字经》的第一、二、三章。
2. 请学生结合自己的生活实际，谈谈对《三字经》中孝道、家庭伦理、礼仪等知识的理解。
八、课后反思及拓展延伸课后反思：教师应该反思本节课的教学效果，看学生是否达到了预设的教学目标，找出教学中的不足，为下一节课的教学做好准备。
拓展延伸：教师可以组织学生进行《三字经》知识竞赛，激发学生的学习兴趣，提高学生的学习积极性。
同时，教师还可以引导学生阅读其他的中国传统文化经典，拓宽学生的知识视野。
重点和难点解析：一、教学难点与重点重点：熟读并理解《三字经》的第一、二、三章内容。
难点：对传统文化中的孝道、家庭伦理、礼仪等概念的理解。
二、教学过程1. 引入：教师通过多媒体展示《三字经》的插图，引导学生回顾已学的知识，为新课的学习做好铺垫。
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自伏羲氏、神农氏到黄帝， 这三位上古时代的帝王都能 勤政爱民、非常伟大，因此 后人尊称他们为“三皇”。
三字经 7
tánɡ yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 ， 号 二 帝。
xiānɡ yī xùn chēnɡ shènɡ shì
相 揖 逊 ， 称 盛 世。
黄帝之后，有唐尧和虞舜 二位帝王，尧认为自己的儿 子不肖，而把帝位传给了才 德兼备的舜，在两位帝王治 理下，天下太平，人人称颂。
• 周武王起兵灭掉商朝，杀 死纣王，建立周朝，周朝的 历史最长，前后延续了八百 多年。
三字经 12
自羲农，至黄帝 。号三皇 ，居上世 。 唐有虞，号二帝。相揖逊 ，称盛世 。 夏有禹，商有汤 。周文武 ，称三王 。 夏传子：家天下。四百载 ，迁夏社 。 汤伐夏，国号商。六百载 ，至纣王 。 周武王，始诛纣。八百载， 最长三字久经。
周文王听说了这件事，就到磻溪边去见姜尚。结 果，两人谈得非常投机，相见恨晚。周文王立即任用 姜尚为丞相，并尊称他为“太公”，辅佐自己共图大 业。文王死后，他的儿子武王在姜太公的帮助下推翻 了商朝，建立了西周王朝。
三字经 16
中国历史朝代歌
唐尧虞舜夏商周， 夏朝、 商朝、 西周、 东周、 春秋、
战国、 秦朝、 西汉、 新朝、 东汉、 三
四 百 载 ， 迁 夏 社。
三字经 3
tānɡ fá xià ɡuó hào shānɡ
汤 伐 夏 ， 国 号 商。
liù bǎi zǎi zhì zhòu wánɡ
六 百 载 ， 至 纣 亡。
zhōu wǔ wánɡ shǐ zhū zhòu
周 武 王 ， 始 诛 纣。
bā bǎi zǎi zuì chánɡ jiǔ
春秋战国乱悠悠。国（魏、蜀汉、吴） 西晋、 五胡十六国 东晋、 南朝（宋、齐、梁、陈） 北朝
秦汉三国晋统一，（东魏、西魏、北齐、北周） 隋朝、 唐 朝、 五代十国（后梁、后唐、后晋、后
南朝北朝是对头。 汉、后周；吴、前蜀、吴越、楚、闽、 南汉、荆南、后蜀、南唐、北汉） 北宋、
南宋、 元朝、 明朝、 清朝；
八 百 载 ， 最 长 久。
三字经 4
x羲sīhènɡ禹yǔ
yú 虞 zǎi
盛
载
shānɡ
商 xià
夏
huánɡ
皇
xùn 逊
zhū 诛
zhòu
纣
三字经 5
摘苹果， 我最棒！
羲
载 盛
商 夏
禹虞
皇
逊 诛武
纣
农
揖禹
三字经 6
zì xī nónɡ zhì huánɡ dì
自 羲 农 ， 至 黄 帝，
hào sān huánɡ jū shànɡ shì
相 揖 逊 ， 称 盛 世。
三字经 2
xià yǒu yǔ shānɡ yǒu tānɡ
夏 有 禹 ， 商 有 汤，
zhōu wén wǔ chēnɡ sān wánɡ
周 文 武 ， 称 三 王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 传 子 ， 家 天 下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
经典诵读传统篇目（一年级下期）
zì xī nónɡ zhì huánɡ dì
自 羲 农 ， 至 黄 帝，
hào sān huánɡ jū shànɡ shì
号 三 皇 ， 居 上 世。
tánɡ yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 ， 号 二 帝。
xiānɡ yī xùn chēnɡ shènɡ shì
三字经 8
xià yǒu yǔ shānɡ yǒu tānɡ
夏 有 禹 ， 商 有 汤，
zhōu wén wǔ chēnɡ sān wánɡ
周 文 武 ， 称 三 王。
夏朝的开国君主是禹， 商朝的开国君主是汤，周朝 的开国君主是文王和武王。 这几个德才兼备的君王被后 人称为三王。
三字经 9
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 传 子 ， 家 天 下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 载 ， 迁 夏 社。
禹把帝位传给自己的儿子，从 此天下就成为一个家族所有的了。 经过四百多年，夏被汤灭掉，从而 结束了它的统治。
三字经 10
tānɡ fá xià ɡuó hào shānɡ
汤 伐 夏 ， 国 号 商。
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自羲农 ，至黄帝 。号三皇 ，居上世 。 唐有虞，号二帝 。 相揖逊，称盛世 。 夏有禹，商有汤 。 周文武 ，称三王 。 夏传子，家天下。 四百载 ，迁夏社 汤伐夏，国号商 。 六百载 ，至纣亡 。 周武王，始诛纣 。八百载 ， 最三长字久经 。
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自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世
liù bǎi zǎi zhì zhòu wánɡ
六 百 载 ， 至 纣 亡。
商汤讨伐夏桀(jié)，定国号为商， 商朝存在了六百年左右，到纣王 的时候商朝灭亡
三字经 11
zhōu wǔ
周武
bā bǎi
八百
wánɡ shǐ zhū zhòu
王 ， 始 诛 纣。
zǎi zuì chánɡ jiǔ
载 ， 最 长 久。
隋唐五代又十国，
宋元明清帝王休
三字经 17
说一说：春夏秋冬，风景各异。你最喜欢
哪个季节，为什么最喜欢它？请说出来和大
家一起分享。
我喜欢春天，因为...... 我喜欢夏天,因为...... 我喜欢秋天，因为 ...... 我喜欢冬天， 因为......
三字经 18
汤伐夏 国号商 周武王 始诛纣
三字经 15
姜太公钓鱼
商朝末年，有一个叫姜尚的人，隐居在磻溪边，等 待有朝一日能遇到明君，施展自己治国安邦的抱负。
他常常到蟠溪边去钓鱼，但用的鱼钩却是直的，海 不把钩放到水里，也没有鱼饵。旁边的人非常不解， 就问他：“你这样钓鱼，怎么可能钓到呢？”姜尚回 答说：“我只钓君王，不钓鱼虾。愿者上钩，愿者上 钩。”