《古文二则》ppt教材课件
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小组合作,疏通文意.
处士：本指有德才而不愿去做官的人.后来也指未做
官的士人. 好：喜欢.
宝：以……为宝,珍藏.
牛：指戴嵩画的斗牛图.
锦囊玉轴：用锦缎作画套,用玉作画轴.囊,袋子,此
处指画套.
自随：随身携带. 曝：晾,晒. 拊掌：拍手.
搐：抽缩.
股：大腿.
乃：却.
掉：摇动,摆动. 缪：错误. 然：同意.
译文：伯牙弹琴,锺 子期倾听.
交流讨论
伯牙当时已是楚国著名的音乐家 了,除了高山流水,他的琴声还可能表 现哪些动人的场景呢
表现旭日东升 的景象
表现大雪 纷纷的景 象
秋天的丰收 景象
……
锺子期死,伯牙破琴 绝弦,终身不复鼓琴,以为 世无足复为鼓琴者.
译文：锺子期死了,伯牙觉 得世界上再也找不出比钟子期 更了解他的人了,于是,他把心 爱的琴摔碎,终身不再弹琴.
要
认真、仔细地观察,不事能物凭空想象,
也不能
迷,要信从权威 , 客观事实
出发的道理.
互动课堂
试着读一读课文,注意停顿,读 出文言文的节奏和韵味来.
书 戴嵩 画牛 蜀中 有杜处士,好书画,所宝 以百数.有戴 嵩 牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随. 一日 曝书画,有一牧童 见之,拊掌 大笑, 曰：此画 斗牛也.牛斗,力 在角,尾 搐入两股 间,今乃掉尾而斗,谬 矣.处士 笑 而然之.古语 有云：耕 当问奴,织 当问婢.不可 改也.
从牧童角度的收获：要注意观察生活, 做生活的有心人.
课堂演练
一、解释下列变色的字.
好书画： 喜爱 一日曝书画： 拿出来展示 处士笑而然之： 同意,赞同 古语有云：说
二、下列句子中,括号里补出的省略成分
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1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ并怡 然自乐 。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
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再读课文，结合注释说说课文写了一件什么事？ 伯牙弹琴，钟子期听到了。开始时，伯
牙弹着琴，心里想着高山，钟子期说：“弹 得好呀，高俊的样子像泰山。”不久，伯牙 弹着琴，心里想着流水，钟子期说：“弹得 太好了，水势浩荡的样子像江河。”后来钟 子期死了，伯牙摔破琴剪断弦，一生不再弹 琴，认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。
“少选”，一会儿，不久形容很短的时间。 不一会儿，（伯牙）心里想着流水
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
乎：语气词，无实义； 汤汤：水流大而急的样子。 钟子期又说：“弹得真好呀，我仿佛看见了水势 浩荡的江河。”
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钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴
破：摔破；绝：断绝；复：再，又。 钟子期死了，伯牙摔破古琴剪断琴弦，一生不 再弹琴。
以为世间无足复为鼓琴者。
以为：认为；足：足以。 认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。
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生字过关
哉 [zāi] 妙哉
巍 [wēi] 巍峨 巍然
弦 [xián] 琴弦
轴 [zhóu] 车轴 卷轴
曝 [pù]
曝晒 一曝十寒
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人物关系
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牛刀小试 写一个小片段，用比照的方法来表现人物。
例如：我们班的董悦同学是个爱劳动的学生。那天早晨清 扫卫生区，董悦是第三个到的，比他先到的文文和阳阳拿着笤 帚站在卫生区说说笑笑，根本没有干活的样子。董悦二话没说， 就挥动扫把，把落叶清扫到一起，然后收进垃圾桶里，额头都 冒出了汗。这情景被王老师看到了，王老师不仅在班里表扬了 董悦，还把他评为我们班的“劳动标兵〞呢。
参考答案见PPT“课文解读〞局部。
拓展空间
古诗中的太阳
日暮苍山远，天寒白屋贫。 ——刘长卿?逢雪宿芙蓉山主人? 迟日江山丽，春风花草香。 ——杜甫?绝句? 大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维?使至塞上? 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣?登鹳雀楼? 清晨入古寺，初日照高林。 ——常建?题破山寺后禅院?
随堂练习
一、解释以下句子中加点词的意思。
〔1〕弗假设之矣〔不如 〕 ••
〔2〕见两小儿辩斗 ••
〔 辩论，争论 〕 〔3〕及其日中如探汤〔 热水 〕
•
二、用自己的话说说下面句子的意思。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中那么如 盘盂，此不为远者小而近者大乎？〞
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一 样大，到了正午却像个盘子，这不是远的时候看 起来小而近的时候看起来大的道理吗？〞
文章结构
主题归纳
?学弈?通过讲述弈秋教两个人学下棋的事，说明了在同样条 件下，不同的态度会得到不同 的结果，告诉我们学习必须专心 致志，绝不可三心二意的道理。
?两小儿辩日?围绕着太阳什么时候离人近，什么时候离人远 的问题，阐述了两个小孩辩斗 的经过，孔子面对这个问题无法 做出科学的判断。这个故事说明：为了认识自然，探求客观真 理， 要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷 ，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
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成：完成。 国斗法，戏弄三国师。
四、教学对象： 秦观，扬州高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”，为“苏门四学士”“苏门六君子”之一。 5、【答案】D
去：离开。
⑴思考：李白在学习上遇到了什么困难？
李白在山中读书的时候，没有完成好自己的 学业，就放弃学习离开了。“未成”指没有完 成。“弃去”指放弃学习离开了。这句话是引起 下文的原因。
理解词语： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在
。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己 。一个“犹”字，号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，昏聩无能的唐代宗，对刘长卿更谈不上恩遇；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎 坷，也就是必然了。这就是所谓“言外之意”。贾谊凭吊屈原，长卿凭吊贾谊，诗人在当世无人理解、由衷寻求知音，真切再现了其抑郁无诉的真实心境。 尾联刻画作者独立风中的 形象 ，象征着当时国家的衰败局势，与“日斜时”相照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩；尾句有意设问，“君”既指贾谊亦指自己，怜人更是怜己，自怜之意，溢于言表，表达
磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读 书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开 了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她 在干什么，老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的 精神感动，就回去完成学业。
6.铁杵成针：将铁杵磨成细针，比喻只要有恒心肯 努力，就必有成果。
谁能用铁杵 成针说句话？
第二课时 （2）学生分组交流、讨论、总结面对挫折的方法。
1、教学重点： （1）学生阅读教材第109页“方法与技能”内容。 【解析】从材料可以看出，“嫦娥四号”精准着陆月球检验了着陆方案的科学性，首张近距离拍摄月背影像图问世体现了实践的社会历史性，①④项符合题意；“嫦娥四号”传回的月背 影像图是对月背的如实反映而不是能动反映，②项说法错误；古老月背的神秘面纱被揭开体现了思维与存在具有同一性，而不是实践的直接现实性，③项说法错误；正确选项为B。 （1）学生分组交流、讨论：联想自己的生活经验，反思自己的生活方式是否健康？ 【主旨】这首咏月怀亲词运用形象的描绘和 浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。上片极写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下片对月怀人，心情由郁结 到心胸开阔，把自己对兄弟的感情升华到探索人生的乐观与不幸的哲理高度。表达了词人乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿以及无限热爱情。 活动四：探究与分享（教材第107页） （1）学生分组交流、讨论：联想自己的生活经验，反思自己的生活方式是否健康？ D说法错误，只有真正的哲学能推动人类思维和文化的发展。 （二）新课教学： 归纳：对于青春期的我们，有很多梦想等着我们去实现，美好的未来需要我们去创造。激荡的青春活力，自信的青春热情，自强的青春态度，会给我们飞翔的翅膀，助力青春成长 。
四、教学对象： 秦观，扬州高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”，为“苏门四学士”“苏门六君子”之一。 5、【答案】D
去：离开。
⑴思考：李白在学习上遇到了什么困难？
李白在山中读书的时候，没有完成好自己的 学业，就放弃学习离开了。“未成”指没有完 成。“弃去”指放弃学习离开了。这句话是引起 下文的原因。
理解词语： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在
。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己 。一个“犹”字，号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，昏聩无能的唐代宗，对刘长卿更谈不上恩遇；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎 坷，也就是必然了。这就是所谓“言外之意”。贾谊凭吊屈原，长卿凭吊贾谊，诗人在当世无人理解、由衷寻求知音，真切再现了其抑郁无诉的真实心境。 尾联刻画作者独立风中的 形象 ，象征着当时国家的衰败局势，与“日斜时”相照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩；尾句有意设问，“君”既指贾谊亦指自己，怜人更是怜己，自怜之意，溢于言表，表达
磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读 书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开 了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她 在干什么，老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的 精神感动，就回去完成学业。
6.铁杵成针：将铁杵磨成细针，比喻只要有恒心肯 努力，就必有成果。
谁能用铁杵 成针说句话？
第二课时 （2）学生分组交流、讨论、总结面对挫折的方法。
1、教学重点： （1）学生阅读教材第109页“方法与技能”内容。 【解析】从材料可以看出，“嫦娥四号”精准着陆月球检验了着陆方案的科学性，首张近距离拍摄月背影像图问世体现了实践的社会历史性，①④项符合题意；“嫦娥四号”传回的月背 影像图是对月背的如实反映而不是能动反映，②项说法错误；古老月背的神秘面纱被揭开体现了思维与存在具有同一性，而不是实践的直接现实性，③项说法错误；正确选项为B。 （1）学生分组交流、讨论：联想自己的生活经验，反思自己的生活方式是否健康？ 【主旨】这首咏月怀亲词运用形象的描绘和 浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。上片极写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下片对月怀人，心情由郁结 到心胸开阔，把自己对兄弟的感情升华到探索人生的乐观与不幸的哲理高度。表达了词人乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿以及无限热爱情。 活动四：探究与分享（教材第107页） （1）学生分组交流、讨论：联想自己的生活经验，反思自己的生活方式是否健康？ D说法错误，只有真正的哲学能推动人类思维和文化的发展。 （二）新课教学： 归纳：对于青春期的我们，有很多梦想等着我们去实现，美好的未来需要我们去创造。激荡的青春活力，自信的青春热情，自强的青春态度，会给我们飞翔的翅膀，助力青春成长 。
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《文言文二则》PPT【完美 版课件】
2ห้องสมุดไป่ตู้、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
谢谢！
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
2ห้องสมุดไป่ตู้、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
谢谢！
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
新语文版九年级下册第6单元第21课《古文二则》课件(44张PPT)
欲令/为开产业，震不肯，曰：“使后世称为 清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
用这个来馈赠给他们 优厚
三、整体感悟
思考：1.《四知》中写了杨震几件 事？用简单话概括。
杨震拒金（开头到“密愧而出”）
杨震为子孙留清白（“后转涿郡太守” 到“不亦厚乎”）
２、文章表现了杨震什么品质？
表现出杨震的公正廉洁，自律慎独的 清官形象。
老朋友中年长的人有的想 要他为子孙置办一些产业。 ４、使后世称为清白吏子孙？ 让后代人称他们是清官的子孙。
大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四迁 荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌邑， 故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 /怀金十斤/以遗震。震曰：“故人知君，君 不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无 知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉， 不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者/或 欲令/为开产业，震不肯，曰：“使后世称 为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
廉洁 （ 自律 语 态度 杨震 言 坚决 拒为子孙 俭朴 ） 开产业 无私 拒收下 属贿赂
四、写作特点
1.短小精悍，人物形象鲜明。 本文只有146个字，非常鲜明地 突出了杨震廉洁无私的品质. 2. 以对比和衬托的手法来刻画人物 形象。 3. 语言刻画形象传神。 “天知，神知，我知，子知。” 短短八个字形象刻画出了杨震拒绝 贿赂的坚定态度。
生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
古文二则
四 知
人物介绍
杨震，东汉高 官，学问渊博，可 与孔子相媲美，素 有“关西孔子”之 称 。杨震以为官 清廉名闻天下。
六年级上册22《文言文二则》课件(共39张PPT)
•
••
力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有
•
••
•
••
云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（3）用自己的话翻译句子，概括故事内容。
21
小组合作，自主学习
书/戴嵩画牛 蜀中/有杜处土，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/ 一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗 牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今/乃掉尾而斗，谬 矣。”处士/笑而然之。古语有云:“耕/当问奴，织/当问 婢。”不可改也。
25
小组合作，自主学习
处士笑而然之。
••
然之：认为他说得对 杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
26
小组合作，自主学习
古语有云:“耕当问奴，织当问婢。” 不可改也。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民， 织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变 的呀！
27
小组合作，自主学习
文中出现了哪几个人物？请画出你认为最能表现 人物形象的词句，并尝试表演读。
锺子期 相传是一位戴斗笠、披蓑衣、背扁担、 拿板斧的樵夫。
11
学习“伯牙鼓琴
伯牙和锺子期为什么会成为知音？ 伯牙弹琴时心中想着高山，锺子期会从琴声中 听出巍峨高耸的高山；伯牙弹琴时心中想着流水， 锺子期会从琴声中听出潺潺的流水。无论伯牙弹什 么曲子，锺子期都会从中听出来伯牙心中所想。
12
学习“伯牙鼓琴
弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”）
9
学习“伯牙鼓琴
翻译句子 锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以
为世无足复为鼓琴者。 （锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，毕生不再弹琴，
古文二则《生于忧患,死于安乐》课件(53张PPT)(共53张PPT)
死于安乐也。 佐
往往 常常
Hale Waihona Puke 理解词义发： 被任用 举：
田间
任：
所为：
恒： 责任 、担子过：
用来……方法
被选畎拔亩：
所以： 衡： 所行
常常 通“横 ”不顺
犯错误
理解词义
入：在国内
出：
在国外
喻：了解 士： 法家有：所作为 拂士：
守法度的大臣
狱官作：
辅佐君主的贤士
曾：
通“增” 增加
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。
使…受苦 使…劳累 使…饥饿 使…贫困 违背
动心忍性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增”增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后
常常
通“横”，梗塞 有所作为
喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而
了解 在国内 通“弼”，辅 在国外
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 吃得苦中苦，方为人上人. 居安思危 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 人无远虑,必有近忧。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
比较两篇短文， 看看它们提出、阐 述论点的方式及风 格上有什么相同之 处和不同之处？
相同之处：
• 1、两篇短文都用了类比论证的手 法。
• 第一则以战争中的情况作为事例， 强调 “天时不如地利，地利不如 人和 ”，然后类推出治国的道理；
空乏其身，行拂乱其所为，所以 使使动他…心…的忍贫心性困惊，动。违受曾，阻背同益挠、“其动扰增所词乱”不，。增能用 那 来加。来样…。…（的）通途过径 使他的性情坚韧起来。
往往 常常
Hale Waihona Puke 理解词义发： 被任用 举：
田间
任：
所为：
恒： 责任 、担子过：
用来……方法
被选畎拔亩：
所以： 衡： 所行
常常 通“横 ”不顺
犯错误
理解词义
入：在国内
出：
在国外
喻：了解 士： 法家有：所作为 拂士：
守法度的大臣
狱官作：
辅佐君主的贤士
曾：
通“增” 增加
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。
使…受苦 使…劳累 使…饥饿 使…贫困 违背
动心忍性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增”增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后
常常
通“横”，梗塞 有所作为
喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而
了解 在国内 通“弼”，辅 在国外
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 吃得苦中苦，方为人上人. 居安思危 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 人无远虑,必有近忧。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
比较两篇短文， 看看它们提出、阐 述论点的方式及风 格上有什么相同之 处和不同之处？
相同之处：
• 1、两篇短文都用了类比论证的手 法。
• 第一则以战争中的情况作为事例， 强调 “天时不如地利，地利不如 人和 ”，然后类推出治国的道理；
空乏其身，行拂乱其所为，所以 使使动他…心…的忍贫心性困惊，动。违受曾，阻背同益挠、“其动扰增所词乱”不，。增能用 那 来加。来样…。…（的）通途过径 使他的性情坚韧起来。
语文版七上语文《古文二则》ppt课件
（2）“安有寄千金而无券者”这句话是什 么语气？他为什么不相信这是事实？ 反问语气。 父亲未有遗嘱，家中又无字据。
（3）“父未尝语”是何原 因？
父亲相信蔡勉旃的人格，因为他”有什么含义
表现了他以诚待人，讲究信用。
• 简析
这篇文章篇幅短小、文字浅显易懂，讲述了 蔡勉旃在没有立字据的情况下，坚决把好 友生前寄放在自己处的一千两银子送还给 亡友之子的故事。文章主要是围绕蔡勉旃 “重诺责，敦风义”的为人来展开的。友 人“以千金寄之，不立券”，这是友人对 他的绝对信任，也是他平时为人所赢得的 信任；在友人“不立券”，并且不久去世 而其子又没有听说此事的情况下，蔡勉旃 能够“坚还亡友财”，更突出了他为人重 诺守信的特点。
蔡勉旃坚还亡友财
---徐珂
介绍作品：
本文选自《清稗类钞•敬信》。《清稗类钞》 是一套笔记集，总共四十八册，分时令、 地理、外交、风俗、工艺、文学等九十 二类，约一万三千五百余条。采录数百 种清人笔记，并参考报章记载而成。内 容范围广泛，检索便利，但选录颇为芜 杂。
读文正音
旃璘 zhān
lín
敦立券dūn
quàn
亡何辇wú
niăn
解释文言字词
• 亡友：敦死风亡义： • 寄之：立寄券存： • 亡何：愕不然久： • 未尝语我：致告之诉：
重视 票据，凭证 惊讶 送还
2、古今意义区别较大的词：
以千金寄之： 白银
亡何：不久
不久白银
且父未尝语我也：告诉 告诉
而翁知我：你、你的 卒：你最，终你，的终于
卒辇而致之：卒：最终，终于。致： 归还，送还。 致：归还，送还
解释多义词
而翁知我 寄千金而无券 卒辇而致之
（你的） （却）
（3）“父未尝语”是何原 因？
父亲相信蔡勉旃的人格，因为他”有什么含义
表现了他以诚待人，讲究信用。
• 简析
这篇文章篇幅短小、文字浅显易懂，讲述了 蔡勉旃在没有立字据的情况下，坚决把好 友生前寄放在自己处的一千两银子送还给 亡友之子的故事。文章主要是围绕蔡勉旃 “重诺责，敦风义”的为人来展开的。友 人“以千金寄之，不立券”，这是友人对 他的绝对信任，也是他平时为人所赢得的 信任；在友人“不立券”，并且不久去世 而其子又没有听说此事的情况下，蔡勉旃 能够“坚还亡友财”，更突出了他为人重 诺守信的特点。
蔡勉旃坚还亡友财
---徐珂
介绍作品：
本文选自《清稗类钞•敬信》。《清稗类钞》 是一套笔记集，总共四十八册，分时令、 地理、外交、风俗、工艺、文学等九十 二类，约一万三千五百余条。采录数百 种清人笔记，并参考报章记载而成。内 容范围广泛，检索便利，但选录颇为芜 杂。
读文正音
旃璘 zhān
lín
敦立券dūn
quàn
亡何辇wú
niăn
解释文言字词
• 亡友：敦死风亡义： • 寄之：立寄券存： • 亡何：愕不然久： • 未尝语我：致告之诉：
重视 票据，凭证 惊讶 送还
2、古今意义区别较大的词：
以千金寄之： 白银
亡何：不久
不久白银
且父未尝语我也：告诉 告诉
而翁知我：你、你的 卒：你最，终你，的终于
卒辇而致之：卒：最终，终于。致： 归还，送还。 致：归还，送还
解释多义词
而翁知我 寄千金而无券 卒辇而致之
（你的） （却）
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• 第二级
• 第三级
• 第四级
中心：知音难• 第得五级，知己难求
单巩击固此反处馈编辑母版标题样式
1家.列。子•《单，伯•击名牙第此善二寇鼓处级琴编，》相辑选传母自版《文战列本国子郑时样·汤国式问人》，。思想家和语言文学
• 第三级
2.伯牙如何“善• ”第鼓四级琴，钟子期又如何“善”听？
伯牙把自己的情• 怀第五寄级托于琴音，琴技炉火纯青，而子期 有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能 准确道出伯牙的心意。
心里想着高• 山第四• ，级第五钟级 子期说：“好啊！
峨峨兮若泰山！”志在流水，
雄伟庄重的样子像泰山！”心里想着流水，子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”
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伯牙所念，钟子期必得之。
伯•牙单所击想此的处，编钟辑子母期版都文能本领样会式. 伯牙游• 第于二泰级山之阴，卒逢暴雨， 伯牙在泰• 山第•三的第级四北级面游览，突然遇到暴雨， 止于岩下，心•悲第，五级乃援琴而鼓之。
• 后面的四个“善” 表示感叹：好啊
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• 第四级 • 第五级
2单.文击中哪此些处地方编可以辑体母现钟版子标期是题伯样牙的式知音？
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(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。
3.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？
道理：知音难得，知己难求。
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郢人
《庄子》 • 单击此处编辑母版文本样式 • 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
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一、自研自探：
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1.了解•庄第子二及级其作品与思想
2.掌握文言• 第词三语级的含义，结合课下注释和上下文理解文
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伯 伯牙善鼓琴：志在登高山 志在流水
牙• 单击此处编辑母版文本样式 • 第二级
善
• 第三级
鼓 琴
• 第四级
子期善•听第：五级峨峨兮若泰山洋洋兮若江河
知 音 难 求
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5.这篇古文所蕴含的道理是什么？
知• 单音击难此得处，编知辑己母难版求文，本纯样真式友谊的基础是理解。
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23 古文二则 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级
伯牙善鼓琴 • 第四级 • 第五级
郢人
单击此处编伯辑母牙版善标鼓题样琴式
• 单击此处编辑母版文本样式《列子》
• 第二级
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文单学击常识此处编辑母版标题样式
•庄单子击列之此子外处，的编名又辑列一母御位版寇道文，家本战思样国想式前代期表思人想物家，，著是有老《子列和 子》• 第，二其级中的名篇有《愚公移山》《夸父追日》 《杞人• 忧第三天级》等。
• 第五级
子之听夫志，想象犹吾心也。 你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。 吾于何逃声哉？”
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
合单作击探此究处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式 1.“• 第善二”级字在文中出现了几次？意思一样吗？
• 第三级
• 6次
• 第四级 • 第五级
• 前面的两个“善”是善于、擅长
• 第四级 • 第五级
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3.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱 成了一首乐曲《高山流水》。何为 “知音”,今天“ 高山• 单流击水此”处这编个辑成母语版常文用本来样比式喻什么？
• 第二级
知音：理• 解第三自级己心意，有共同语言的人 • 第四级 • 第五级
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精 妙。
在岩石边停下,心里伤感,于是取过琴而弹了起来。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。
曲每单奏击，钟此子处期辄编穷辑其趣母。版标题样式
每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。 伯牙• 单乃•击第舍此二琴处级而编叹辑曰母：版“文善本哉样，式善哉！
• 第三级
伯牙放下琴•感第叹四级地说：“好啊，好啊！
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 字音
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• 第二级
• 卒cù：通“猝”突然
• 第三级
• 第四级
• 霖lín：连绵大雨
• 第五级 • 辄zhé：总是，就
单击此处编文辑章母翻版译标题样式
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，
伯•牙单擅击长此弹处琴编，辑钟母子版期文善本于样倾式听。伯牙弹琴，
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(4)伯牙所念，钟子期必得之。
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(5)曲每奏，钟子期辄穷其趣。
• 单击此处编辑母版文本样式 (6)子• 第之•二听第级三夫级志，想象犹吾心也。
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(2)单伯牙击鼓此琴，处志在编高辑山，母钟版子期标曰题：“样善哉式，峨峨兮若
泰山！”
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• 第三级
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(3)志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
• 第二级
志在登高• 第山三。级钟子期曰：“善哉， PPT模板：/moban/ PPT背景：/beijing/ PPT下载：/xiazai/ 资料下载：/ziliao/ 试卷下载：/shiti/ PPT论坛： 语文课件：/kejian/yuwen/ 英语课件：/kejian/yingyu/ 科学课件：/kejian/kexue/ 化学课件：/kejian/huaxue/ 地理课件：/kejian/dili/
• 第三级
• 第四级
中心：知音难• 第得五级，知己难求
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1家.列。子•《单，伯•击名牙第此善二寇鼓处级琴编，》相辑选传母自版《文战列本国子郑时样·汤国式问人》，。思想家和语言文学
• 第三级
2.伯牙如何“善• ”第鼓四级琴，钟子期又如何“善”听？
伯牙把自己的情• 怀第五寄级托于琴音，琴技炉火纯青，而子期 有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能 准确道出伯牙的心意。
心里想着高• 山第四• ，级第五钟级 子期说：“好啊！
峨峨兮若泰山！”志在流水，
雄伟庄重的样子像泰山！”心里想着流水，子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”
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伯牙所念，钟子期必得之。
伯•牙单所击想此的处，编钟辑子母期版都文能本领样会式. 伯牙游• 第于二泰级山之阴，卒逢暴雨， 伯牙在泰• 山第•三的第级四北级面游览，突然遇到暴雨， 止于岩下，心•悲第，五级乃援琴而鼓之。
• 后面的四个“善” 表示感叹：好啊
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2单.文击中哪此些处地方编可以辑体母现钟版子标期是题伯样牙的式知音？
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(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。
3.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？
道理：知音难得，知己难求。
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郢人
《庄子》 • 单击此处编辑母版文本样式 • 第二级
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1.了解•庄第子二及级其作品与思想
2.掌握文言• 第词三语级的含义，结合课下注释和上下文理解文
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PPT课件：/kejian/ 数学课件：/kejian/shuxue/ 美术课件：/kejian/meishu/ 物理课件：/kejian/wuli/ 生物课件：/kejian/shengwu/ 历史课件：/kejian/lishi/
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伯 伯牙善鼓琴：志在登高山 志在流水
牙• 单击此处编辑母版文本样式 • 第二级
善
• 第三级
鼓 琴
• 第四级
子期善•听第：五级峨峨兮若泰山洋洋兮若江河
知 音 难 求
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5.这篇古文所蕴含的道理是什么？
知• 单音击难此得处，编知辑己母难版求文，本纯样真式友谊的基础是理解。
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23 古文二则 • 单击此处编辑母版文本样式
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伯牙善鼓琴 • 第四级 • 第五级
郢人
单击此处编伯辑母牙版善标鼓题样琴式
• 单击此处编辑母版文本样式《列子》
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文单学击常识此处编辑母版标题样式
•庄单子击列之此子外处，的编名又辑列一母御位版寇道文，家本战思样国想式前代期表思人想物家，，著是有老《子列和 子》• 第，二其级中的名篇有《愚公移山》《夸父追日》 《杞人• 忧第三天级》等。
• 第五级
子之听夫志，想象犹吾心也。 你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。 吾于何逃声哉？”
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
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• 单击此处编辑母版文本样式 1.“• 第善二”级字在文中出现了几次？意思一样吗？
• 第三级
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• 前面的两个“善”是善于、擅长
• 第四级 • 第五级
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3.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱 成了一首乐曲《高山流水》。何为 “知音”,今天“ 高山• 单流击水此”处这编个辑成母语版常文用本来样比式喻什么？
• 第二级
知音：理• 解第三自级己心意，有共同语言的人 • 第四级 • 第五级
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精 妙。
在岩石边停下,心里伤感,于是取过琴而弹了起来。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。
曲每单奏击，钟此子处期辄编穷辑其趣母。版标题样式
每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。 伯牙• 单乃•击第舍此二琴处级而编叹辑曰母：版“文善本哉样，式善哉！
• 第三级
伯牙放下琴•感第叹四级地说：“好啊，好啊！
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• 第五级 • 辄zhé：总是，就
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，
伯•牙单擅击长此弹处琴编，辑钟母子版期文善本于样倾式听。伯牙弹琴，
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(5)曲每奏，钟子期辄穷其趣。
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(2)单伯牙击鼓此琴，处志在编高辑山，母钟版子期标曰题：“样善哉式，峨峨兮若
泰山！”
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志在登高• 第山三。级钟子期曰：“善哉， PPT模板：/moban/ PPT背景：/beijing/ PPT下载：/xiazai/ 资料下载：/ziliao/ 试卷下载：/shiti/ PPT论坛： 语文课件：/kejian/yuwen/ 英语课件：/kejian/yingyu/ 科学课件：/kejian/kexue/ 化学课件：/kejian/huaxue/ 地理课件：/kejian/dili/