2020浦东新区二模作文讲评
2020高三二模浦东作文题解析及范文-----想成为任何人
2020年浦东二模作文题解析及范文（两篇范文是63-65分）原题回放：一个人年轻的时候，想成为任何人，唯独忘了他自己。
这似乎是一个普遍现象。
请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
材料类型：现象类话题词：想成为任何人材料侧重：材料提供一种现象，没任何提示。
那么我们要先厘清几个概念，然后按常规向自己提问，深入思考：为什么想成为任何人，唯独忘了自己？这说明什么？这样想于个人、集体有何作用、意义或危害？人年轻时应怎样想才好呢？一.厘清材料中几个概念人年轻的时候：指个人成长的一个过程，不同于“年轻人”的群体名称。
想成为任何人：是一个目标，是行动指南。
想=做任何人：除了自己以外的所有人，没有明确指是优秀的人。
普遍现象：意味着绝大部分情况如此，也不排除特殊。
二.为什么年轻时想成为任何人，唯独忘了他自己？1.年轻时人生观、世界观、价值观还没有健全，在最初经历过世事后，发现自己的缺点，非但不知如何与自身的缺点共处，更不知如何去改善。
所以往往喜变化、爱模仿、好崇拜，易忘了自己。
2.年轻的时候对自己很不满意，不了解自己真正的长处和优点，羡慕别人所拥有的，是不成熟的表现，是自我否定和自我逃避（自卑的心理），是消极的想法。
3.网络时代，年轻人看到了更多不同层面的东西，有些人会心态不平衡---好比井蛙自有乐趣，逃出井口看到更大天空，一部分会不知所措，不能适应。
4.固化的阶级，快节奏的社会，生活的重压，让正年轻的人无限放大的焦虑，失去了对自己成长的自信。
5.年轻时，拥有想成为任何人的权利，践行一种与众不同的生命体验，丰富自己在世界行走求索的疆域。
三.人年轻时应该怎样做才好呢？1.多读书、多学习，认识到人无完人，见证自己的思想和体格的成长，才能形成自己健全的世界观、价值观、人生观。
2.面对想成为任何人与须做自己的现实，应先成为自己，再成为想成为的任何人3.在不忘初心的前提下，多想他人学习，从而不断成就自己。
四.漂亮标题①认尽他人成己身②入乎其内,出乎其外③多重体验，成就自我④豪华落尽见真淳⑤历尽千帆，真我归来⑥廓然自立五.素材积累1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
★2020上海市各区初三二模记叙文阅读难点题型分析
2020上海市16区初三二模记叙文阅读题型分析一、各区文章闵行区那年，我们去看大石桥金山区 2.05米的绳子宝山区找到一点光崇明区中等生静安区卖馄饨的夫妻黄浦区补天之手徐汇区老爸种花老妈种菜长宁区夜访陈寅恪先生墓松江区走遍故宫9371间房屋的人青浦区写作与语文嘉定区忍冬虹口区看水杨浦区落满尘埃的感动普陀区美妙的看见浦东新区奉贤区二、基本题型1、拼音（12）2、情节情感梳理（11）3、词语含义（7）4、段落归位、删减（2）5、划线句作用赏析（8）6、文意理解选项（13）7、人物形象归纳（4）三、难点题型8、补充造句、选句（3）9、标题填空、选择及赏析（6）10、结尾赏析（9）四、难点实例闵行区那年，我们去看大石桥①奶奶哼唱《小放牛》，邀我去看大石桥。
②桥是鲁班赶着一群大绵羊修的，桥上还有有各路神仙留下的“仙迹”，这些神奇的传说，一直鼓荡在脑海里，催着我赶快去看大石桥。
③父母亲要挣工分，几年里也不可能进一次县城.其实，也没必要进县城，想让父母亲带着去看大石桥，实在是痴心妄想。
④于是、就赶紧学骑自行车――到县城有30里路，打个来回，步行肯定会累个够呛。
⑤先是在冬天的打谷场上学转圈，让人在后边扶着，进而开始学上路.也不知摔倒了多少次，终于学会了。
车座子高，坐上去脚尖够不着脚踏板，父亲就卸下了车座，绑上一块棉垫。
.⑥“我要去看大石桥。
”我跟母亲说，这样的行动得绕开父亲.⑦母亲没有阻拦，也没有什么叮咛，但嘱我一定要找个伴，那时候还没有柏油马路，没有汽车，不必担心出车祸。
母亲烙了一张白面饼，卷了一箬子老咸菜丝，灌了一葡萄糖瓶开水，全都放进搭在车横梁上的布兜里。
⑧同伴是发小，两人一辆车.那天是个春末夏初，记得麦穗还不能搓着吃呢。
⑨现在要我说当时沿途有什么风光，路上遇见了什么人，是否有鸟雀从头顶飞过，都没有了印象.只记得远远地看见了“锥锥”(大寺砖塔)，就紧张起来，激动起来，躬身蹬车更有劲。
⑩北门两边是城墙，或者说北门是城墙的一个缺口，城墙宽厚高大，上边长着杂七杂八的树。
2020年高三二模作文分析
2020二模·崇明区现实生活中，有些人并没有因为信息获取的途径便捷、获得的信息多样，而改变更倾向于依据自以为对的信息作出判断的情况。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限（诗歌除外）。
【解析】现实生活中，有些人并没有因为……而改变……的情况。
“信息获取的途径便捷、获得的信息多样”是时代背景；材料中暗含的意思是，在这样的时代背景或条件之下，我们理应去获取更多样的信息。
“更倾向于依据自以为对的信息作出判断”，这是一个一贯的动作，还在坚持着的动作；材料暗示出，这种做法是不对的。
1.为什么不对呢？“依据……作出判断”，自以为对的信息不一定是真正对的信息，据此作出的判断也就可能是错误的。
2.那么，这些人为什么不“改变”呢？（1）思维惯性让有些人还生活在旧世界里，他们看不到世界的变化。
（2）获取到的多样的信息，支离破碎，真假难辨，有些人缺乏处理多样信息的能力。
（3）“自以为对”，或许不是自以为自己获取的信息对，而只是对自己有利。
也就是说，有些人是立场先行，先有观点再找论据。
3.如何做？（1）观念上，需要认识到个人认识的局限性。
《秋水》的故事。
生活中，人们大多相信自己的判断。
其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。
（15年二模作文材料）（2）观念上，要有探寻事情真相的意愿。
（3）行动上，先要拥抱新世界，了解获取信息的途径，看到多样化的信息。
意大利导演朱塞佩•托纳多雷执导的电影《天堂电影院》里，有一句台词：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
”（15年一模作文材料）（4）行动上，更重要的是需要独立思考的能力和习惯，处理多样化信息的能力。
跳出自我的预设如今是信息爆炸的时代，但是多元化的信息却未能让人们的认知更趋于多元化。
有些人总能在海量的信息中“精确”地找到符合自己刻板认识的信息，尽量避免与多元认知进行平等的对话。
2020年上海民办浦东交中高级中学高三语文二模试卷及答案解析
2020年上海民办浦东交中高级中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成下面小题。
逆行夫妻今年33岁的小梅是明月街道清风社区一名网格员，老公德哥是省直中医院肾内科的一名医生，今年春节，面对突如其来的新冠肺炎疫情，夫妻二人义无反顾，分别踏上抗击疫情的征途。
农历大年三十，本是举家欢庆的日子，却因为一场新冠病毒疫情让年味变得沉重，正在外面和其他网格员一起排查新冠病毒疫情的小梅接到了老公德哥的电话，电话那头传来激动地声音，“现在新型冠状病毒疫情在不断扩大，医院的发热门诊专门接收和排查这次疫情的居民，作为一名共产党员，我报了一个名，明天我就要去发热门诊上班了，最近都不能回家。
”听到这段话，小梅的心中忐忑不安，却只说了一句话“老公，你要保重身体，一定平安归来！”，挂完电话后又继续自己的网格排查工作。
大年初一早上，夫妻二人同时离开，最不放心的还是孩子，德哥的父母说：“你们放心去吧，我们会照顾好孩子的，你们一定注意安全！”社区的工作每天都很繁忙。
早上一来到工作岗位，小梅和网格员们就开始沿街开展排查工作，来到每个楼栋进行消毒处理，并沿街发放和张贴宣传公告，给居民测量体温，普及防疫知识，指导居民正确佩戴口罩的方法。
在巡查当中有时会遇到没有佩戴口罩的居民，小梅和网格员们会立即上前提醒居民，现在是疫情高发期，尽量少出门，出门一定要戴好口罩。
社区书记也了解到小梅家中的状况，关心地问道：“你老公在医院发热门诊上班，你要打电话多给他加油鼓劲！”谈到自己的老公，小梅心里满满都是自豪，说道：“他是一名好医生，一个优秀的共产党员，一位好父亲，更是我的好老公，他在医院战疫，我在社区防疫，我们一起加油！”在这分别的一个月里，两个人唯一的沟通就是微信视频，通过沟通，她知道自己老公穿上防护服后不能喝水，不能上厕所，因为防护服的紧缺，不能够造成浪费，也为省下脱防护服的时间救更多的人，老公也知道小梅和社区工作人员每天辛勤的工作，晚上还要在没有物业的小区值班，只为打好新型冠状病毒疫情防疫战，为社区奉献小小的一份力。
2020届上海市浦东新区高三二模语文试卷（附答案及解题说明）
2020届上海市浦东新区⾼三⼆模语⽂试卷（附答案及解题说明）2020届上海市浦东新区⾼三⼆模语⽂试卷⼀、积累应⽤（10分）1．按要求填空。
（5分）（1）_叶上初阳⼲宿⾬_，⽔⾯清圆，⼀⼀风荷举。
（_周邦彦__《苏幕遮》）（2）如使⼈之所欲莫甚于⽣，_则凡可以得⽣者何不⽤也？使⼈之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（孟⼦《鱼我所欲也》）（3）《琵琶⾏》中，描写琵琶⼥初次出场时羞于见⼈之态的诗句是：“_千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮⾯_”2．按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，成语使⽤恰当的⼀项是( B )。
（2分）A．⼩明看到上观新闻上发布了本地的疫情数据，⽴即向同学通风报信（贬义词）。
B．这凹凸⼆字历来⽤的⼈最少，如今作茶楼餐厅之名，更觉不落窠⾅。
C．疫情期间，每个上海⼈都⾃觉在家，减少出⾏，整座城市万⼈空巷(指家家户户的⼈都从巷⾥出来了。
多形容庆祝、欢迎等盛况)。
D．⼩明平时学习粗⼼，总是⽬⽆全⽜(形容⼈的技艺⾼超，得⼼应⼿，已经到达⾮常纯熟的地步)，以致很简单的题⽬也常常出错。
（2）将下列编号的语句依次填⼊语段空⽩处，语意连贯的⼀项是( A )。
（3分）当我们说快乐是终极的⽬标时，并不是指放荡的快乐和⾁体之乐，___就像_______，___就是_________，___不是_________，_____⽽是_______。
①构成快乐⽣活的不是⽆休⽌的狂欢、美⾊、鱼⾁以及其他餐桌上的佳肴②就像某些由于⽆知、偏见或蓄意曲解我们意见的⼈所认为的那样③⽽是清晰的推理、寻求选择和避免的原因、排除那些使灵魂不得安宁的观念④我们认为，快乐就是⾝体的⽆痛苦和灵魂的不受⼲扰A．②④①③ B．①③②④ C．④②①③ D．③②①④解析：如果选择B项，原⽂应如是表述：当我们说快乐是终极的⽬标时，+③；并不是指放荡的快乐和⾁体之乐，+①。
即：是……是……；并不是……不是……⼆、阅读（70分）（⼀）阅读下⽂，完成第3-7题。
做了才无悔2020年浦东新区初三二模语文作文题目
2020年浦东新区初三二模语文作文题目：做了才无悔1．审题立意这是一篇命题作文，这一题目看上去不难，也不易出现明显偏差，但是要写好却很难。
题目中有三个关键词，一个是“做了”，是前提；一个是“才”，表现出做这件事的勇气和恍然大悟；一个是“无悔”，做完某件事情的心理感受，不后悔。
在作文中，一定要围绕这三个关键词语来写。
本作文有两个写作思路：因为题目里有“无悔”这个关键词语，所以无论写什么，都要写出“我”的心理变化过程和体验，文章中一定要有大段的心理刻画，当然其他的细节描写方式也可以酌情使用。
文中应写出关于青春这一特殊时期的感悟。
02参考范文做了才无悔那天，冷风刺骨；那刻，心潮澎湃……跑还是不跑？心里在纠结的时候，广播里的那一声声焦急的催促不断响起，“同学们要坚持住啊，不能停下来，要努力向前跑，跑出自己的极限……”在这冷飕飕的天气里，仿佛要融进那丝丝细雨中。
回旋在耳边的声音，在振奋着每一个细胞——跑！坚持住，不能放弃！灰暗的天空下，鲜红的跑道上，绵绵的细雨中，我们在奔跑——为了明年的体育测试，即使天气不怎么好，也要坚持锻炼身体！冷风犹如刁钻、狡猾的小动物，直往我们宽松的校服缝隙里钻，雨滴打在脸颊上，又凉又滑，钻进脖颈里面更不舒服！抱怨肯定是没用的，所以同学们都比较认真，尽管天冷，许多人都在尽力奔跑。
风嗖嗖地掠过耳畔，好像戏谑似地牵绊着我们的双腿，让人冷得发抖。
但大家都奋力向前奔跑，全然不顾冷，谁还顾得上冷呢？大家都在不顾一切地向前跑着，都迈开了腿，挥起了双臂。
虽然我跑在最后一个，总是充当体育特级贫困生。
但是这一次我绝不向这鬼天气认怂！大家都在努力，我当然也不能放弃了！于是，我咬紧牙关，握住双拳，往前冲，手心都沁出了汗，两条小短腿卖力地往前蹬。
让我喜出望外的是，这一次我竟然跟上了班级的队伍，而且还跑到了中间！这可是我平常梦寐以求的啊！那一刻，时间仿佛按下了快进键，跑着跑着，周遭的一切，声音、画面都渐渐模糊，双腿好像有使不完的力气，也不再因冷而颤栗，胸膛也在发烫，那颗心怦怦怦直跳。
2020高三二模杨浦作文题解析及范文(一本好书……)
2020/12/17
二.这一现象产生的主要原因
1.快节奏、高强度的现代生活导致人们没有足够的时间、精力去发掘他 们拥有的外物的真正意义—源于自身的懒惰 2.附庸风雅，个人的虚荣心在作祟。 3.功利化、物质至上、娱乐至死…—源于社会环境的浮躁 4.物资丰盈的社会,网络时代,能轻而易举地占有外物。
（分析这一现象的危害） ⑤应认清“占有”是丰富心灵的手段之一而非目的。应当留存 于心，应当“用心”占有。 （总说，明确我们的做法）
2020/12/17
⑥释家云：“过我眼，即我有。”本无需将万事万物收入囊中，只 需收进心中。佛家修为之至境便是放下“我执”。有些事物各美其美， 本不必占有。史铁生曾谈到，他感谢人生中路过的一切，“他们经由 我，融入我，塑造我而成为我。”人生历经万千事物，将他们融入心 中，成为自己，便是一场最珍贵邂逅。有些事物，珍贵美好本不能被 占有。最美好的事物往往不属于任何一个人。如清风明月，照拂大地 各处，丰富着历朝历代人们的心灵却不能被占有，不属于任何一个人 私有。但依旧听闻“日月之行，若出其中”，曹孟德于日月大海间明 了志向；“举杯邀明月，对影成三人”，李太白明月下独酌时聊以自 慰；仍记得“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼于月光中的期望与心 愿……明月照古今，多少人文人墨客其中得到心灵丰富，却未曾有人独 自“占有”过明月。因他们将其收入心中，从未收入囊中。
5.占有欲的满足能给人们带来瞬间的快乐与刺激。 三.这一现象产生的危害
1.于个人：贪求物质，为外物役使，精神匮乏。 2.占有欲使自己忙碌一生，身心俱惫。 3.享受着占有的过程，耽溺于自我安慰的精神狂欢中—如温水煮青蛙般， 在不知不觉中逝去。 4.于社2020会/12/17：物欲横流，人心浮躁，文化风气淡薄。
20xx年高考上海市各区县二模语文作文分析
20xx年高考上海市各区县二模语文作文分析20xx年高考上海市各区县二模语文作文分析壹、浦东新区卷27．根据要求，写一篇作文。
当你作决定时，更需要接受别人的意见还是坚持自己的见解？请谈谈你的看法和理由。
．．．要求：①自选角度，自拟题目，不要写成诗歌。
②不少于800字。
③不得透露个人信息。
立意分析：浦东新区的作文没有出材料作文，而是非常明晰地给出了行文的角度和立意供你选择。
重点符号加在“更需要”这三个字上，说明“接受别人的意见”和“坚持自己的见解”是可以并行的，但是你需要从中选择一个侧重的角度，表达出你心中更倾向的行为。
个人认为这样的话题作文，写成记叙文或记叙散文，通过一件具体的事情，会比较容易佐证自己的立意角度。
当然选择写议论文也可以，论据方面还需要多多推敲。
总结：话题作文的立意明晰，一般不会像材料作文那样出现偏题的状况，总的来说，还是比较容易的。
需要跳出写多了材料作文带来的固有模式，说出自己心中所想，并例证、力证之，即可。
贰、徐汇区、松江区卷27．阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
明代《菜根谭》中说：处世不必求功，无过便是功。
也有人说：不作为便无过，无过也无功。
立意分析：这个作文题是十分有深度的，主要是对人生态度的探讨。
两句话的两个角度：1、为人处世不必追求太大的成就和功勋，把握好自己，不留下过错，便是自己的成就，也不会给社会增添负累。
这是一种保守的人生态度。
2、凡事顺其自然的不作为态度，虽然不会造成过错，但是不作为的人，也自然不会创造成就和功勋。
这是激励人们“作为”，是一种相对进取的人生态度。
分析完材料中给出的两句话的立意倾向，考生便可以根据自己心中所想选择角度来行文。
人活一世，过的是自己的人生，你可以求安稳平和，无过便是功；也可以奋发进取，鞭策自己作为，求有功。
相对来说，第一个立意难免会给人一种消极的观念，年轻人似乎更应该积极地面对人生，证明自己的能力，而非庸庸碌碌地过一生，只求无过。
2020届上海市浦东中学高三语文第二次联考试卷及答案解析
2020届上海市浦东中学高三语文第二次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的散文，完成下面小题。
炉火张炜冬夜，听不到炉火熊熊燎动之声。
那是多么好的声音，它，甚至可以驱走心中的严寒。
仍能想起无数个那样的夜晚，炉火旁，我们不停地阅读。
几个人屏息静气，一杯热茶，一点跃动的灯火，就是最为幸福的时刻。
那是个贫寒岁月。
朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有，但他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯——挤在油灯下，炉火旁，就有了一场精神会餐。
他们也许是稚嫩的，他们还多么年轻。
可是他们身上却闪烁着自尊的光芒。
他们比那些为另一些东西而奔波的油头粉面者要高贵十倍。
他们当时衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤，粗浊的山地和外省口音也无法掩去真知灼见，并使这场辩论显得特别激烈，他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆。
今天再没有那样的炉火了，没有那样的聚会，那样的痴情、那样浪漫和纯粹的情怀。
真的难以寻觅。
如今在乡间，在闹市，在中心，在边陲，哪里还可以找到那样的炉火?那是过时的风尚、是陈迹……首先是心中的炉火熄灭了。
人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。
他们丢失了当年的背囊。
在世纪之交的喧嚣中，唯独失却了炉火。
我们从那些动人的记载中可以发现，在十九世纪的俄罗斯，在那片与我们毗邻的土地上，一大批杰出的人物，像东方某个时期的一些人物所面临的状态一样。
在社会的转折期，在世纪的交汇期，他们当中有贵族，也有贫儿；有艺术家、音乐家、思想家，也有哲学家和科学家。
他们的壁炉正熊熊燃烧，炉火旁纵论天下，通宵达旦。
那是为真理和艺术奔走相告的一种激情。
炉火像他们的豪情一样烈焰腾腾。
伟大的心灵在跳动，他们用双手迎来一个思辨的时代。
他们开拓了伟大的视野，传播了诗与真，在整个人类的思想和艺术史上占有光辉一页。
最初这声音只在炉火旁，在一个角落；但由于它闪烁着真的光芒，终于越过斗室，走向化作滚滚雷鸣，如闪电照亮天际。
2020浦东新区二模作文讲评
格。也会因大千世界的千姿百态而眼花缭乱。唯有在廓然自立后，我们能带着
自己心中的那个宇宙中心注视苍生，以静力量对抗外界的热与浮动，并在吸取
他人和想成为的“任何人”身上之精华，奉行拿来主义而非丢弃“全身主义”
之后，实现个体转型，积淀年轻的真正“资本”。
当然，这廓然自立并非是要我们同外界隔绝，如此隔阂并不是可取之策，
此后在成长的路上和人生的途中，用“世界为我而造”的魄力，继续怀有那想成为任何人的 想象，体验不一样的人生，收获更多的人生价值。（分析“应先成为自己，再成为你想成为的 任何人”的方法。）
想成为任何人，但不能忘了自己。（重申观点）
廓然自立(一类上)
著名剧作家赖声川曾言：“人就是要打开自己。”在信息技术啸聚挥帜
伍尔芙曾拥有“一间自己的房间”，行走于世，始终不忘走进自己的内心；胡
适先生十年如一日地坚守自我，但又积极“入世”，为着时代的苦难贡献自身，
同时“不说时髦话，不唱时髦的调子”，终成大家中的一员。（补论，辩证地
指出廓然自立并非是与外界隔绝，使观点更全面。）
平衡个体与外界，“入乎其内”而又“出乎其外”，大抵是廓然自立的真
的时代，我们轻而易举地便能看到他人的生活，了解他人，并给予自己立 人一些启迪与借鉴。因此，年轻的我们乐此不疲地“打开自己”，重塑自 我，循环往复，永不停歇。（提出“借鉴他人，重塑自我”的论点，把 “任何人”和“自己”两者巧妙结合。）
诚然，总有经典大家的身体力行使我们仿佛顿悟，并汲汲“吸取”；总
有世俗标准的强大影响，令我们不得已去套用，调整自身。但在这个不断 成为任何人的过程中，我们去甚至忘却自我的存在，也失去了廓然自立 的能力。（在肯定他人的积极影响的基础上，指出如今不乏自我意识丧失， 自立能力丢失之现状。）
2020上海浦东新区高三语文二模作文范文
2020上海浦东新区高三语文二模作文范文试题一个人年轻的时候，想成为任何人，唯独忘了他自己。
这似乎是一个普遍现象。
对此，你有何看法，请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字分析首先提炼这则材料的关键词，分别是“成为任何人”和“成为自己”，“成为任何人”和“成为自己”分别是什么意思？一个人年轻的时候为什么会想成为任何人，它与“成为自己”到底是什么关系（可能存在多种关系）？为什么你这么认为？把这些点讲清楚了就是一篇不错的文章了。
这里切忌一刀切的是非取舍关系，这样处理太简单化，也不符合实际情况，在考试中分数会很难看。
范文赏读成为自己才能成为任何人一个人年轻的时候，想成为任何人，唯独忘了他自己，而这似乎是一个普遍的现象。
首先，为何行为的发出者多是年轻人而鲜有成年人？这或许源于年轻人拥有较强的可塑性。
人们常说年轻人有失败的资本，在选择成为怎样的人时，纵使第一次投入血本无归，也大可有从头再来的本钱与机会，这在无形中，也为年轻人想成为任何人提供了先决条件和可能。
此外相比于历经世事的长者，年轻人对世界的认识与了解甚少，心中的顾虑也不多，这为好奇心的生长提供了极好的土壤与环境。
加之现代信息技术的发达，年轻人所获取的信息呈指数级的增长，更能看到想成为的任何其他人所具有的优势与闪光点，两者结合起来心生向往之情也便不难理解了。
同时，年轻人对生活中的挫折更加敏感，更容易产生跳脱当下，行走在天马行空的精神世界的想法，因此在不知不觉中便唯独遗忘了他自己。
就其造成的影响来看，我认为年轻人怀有一份对世界的好奇探索与热爱，不仅是天性，更是上天赐予的独特礼物，无限的想象便意味着无限的可能，如此一来我们便难以被现实阻挡，在探索的过程中不断修炼，找到属于自己的路。
然而，这绝不是说一味的想成为任何人而遗忘现实中的自己便是一条通往成功的捷径。
相反，这正有可能是一条作茧自缚，甚至走向毁灭的不归路。
所有人都生活在现实世界中，纵使想象的世界再美好，失去了所需的实践和能力，这样的想象终究是空洞而没有任何增益的。
2023年上海市浦东新区高考语文二模写作话题解读与参考范文2篇：：如何看待“有所缺才会有所需”
2023年上海年上海浦东二模作文写作指导：如何看待“有所缺才会有所需”【2023年上海浦东二模】在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需，也有人认为不尽如此。
你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字写作讲评浦东这篇文章，说实话出的还是很好的，文章主要围绕着“有所缺才会有所需”的概念进行描述，而“缺”这个状态本身，其实是一个非常值得我们去探讨的话题。
关于这篇文章，其实界定一个叫做“缺”的概念，就足够对于文章进行一个相对比较好的文章论证——首先，什么才是缺？对于缺这个概念，在我看来应该可以做两种解释。
1 缺的本身，是一种结果性质的描述。
就比如说一个人感觉到缺水了，就会口渴，然后去喝水，那么在这个意义上来说，缺是一种客观的状态。
而这种客观的“不够”状态本身，能够让我们找到我们需要什么，从而让我们对于自我来说做到一种精进。
那么这种结果性质的状态描述，确实能够让我们对于客观世界找到我们要的东西。
2 缺的本质，是一种客观稀缺的感知。
简单来说，如果一个人处于一种“过剩”状态下，我们不会对于客观事物产生价值认知，也不会珍惜一件事物。
而只有感觉到自己“缺”，才会让自己产生需求。
比如很多野生动物，我们会透支性质的捕猎，但是只有野兽具有“稀缺”状态，我们才会想要需要。
在这个意义上来说，感知上的稀缺，是一种客观的，让我们获得意义感知的描述。
那么这样的描绘，明显也是一个不错的内容路径。
当然这篇文章也有别的内容的写法，总的来说，我们既然作为攻略，那就按照这样的逻辑进行构建。
那么有这个逻辑之后，我们进一步对于文章进行深化——我们这里就用第一种对于缺的解释去说，因为这个解释相对来说更加符合破题的直觉——有所缺就会有所需，但是我们的“所需”的动力源泉，不应该仅仅是在于“不缺”，因为补缺。
比如我们不能仅仅因为自己缺少什么而产生追求，这个“才”的概念本身有些偏颇，而很多时候，我们之所以有“求”，是因为我们具有创造性的渴望，我们渴望创造，我们也渴望自己的价值能够兑现，我们需求的更多的是一些成就价值。
2022上海市浦东新区高三二模作文解读及范文2篇：搭配
2022上海市浦东新区高三二模作文解读及范文2篇：搭配2022上海浦东新区高三语文二模考试作文（70分）25.烹饪讲求食材搭配，服装设计讲求用料搭配，建筑装潢讲究色彩搭配……人们普遍认为事物在搭配中能更好地体现其自身价值。
对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求（1）自拟题目。
（2）不少于800字。
文题解读这个题目依然沿袭春考作文题的出题套路，有重知识分区、方法应用和思维逻辑的写作导向。
罗列三个现象，引出一个观点，引导学生思辨，适合正反推论，容易展开多角度思考。
显然关键词是搭配，引导语是人们普遍认为搭配能提升事物价值，思考点是个人的认识是肯定或否定，或部分肯定、部分否定。
不加限制语的搭配未必能更好体现事物价值，看来并不能完全肯定，巧妙搭配才是好的，胡搭乱配当然不行。
如此进行合理分析，辩证把握搭配和体现事物固有价值之间的关联，进而进行推论，难度有，可操作性还是强的，只需要沿着三个现象的逻辑思路去取舍就有话可讲。
搭配的概念界定很重要，搭配一般应指两个及两个以上的事物建关系的行为方式，可以指力量的组合方式，也可以指资源的配置方式，甚至可以泛指处事方法、思维方式、情感交流或审美规律。
如此看来，推而广之，事物之间的关联隐显不一，包罗万象。
如此再去思考合理性的问题，科学合理的搭配方能合作共赢、优势互补、相互制衡，产生奇功特效，催生新事物，推进事业的成功。
所以审题立意时要把握搭配和体现事物价值的关系，探讨搭配之道。
对搭配的理解应上升到认识论和方法论的高度，现代系统论的观点讲究系统与要素、要素与要素、结构与层次、系统与环境之间关系的动态平衡和优化，不能头疼医头脚疼医脚，这是思维品质的提升，是审美情趣的丰富，也是德业修为的进益。
范文搭配之妙“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。
”有首叫《断章》的诗，总给人遐思。
当然，世间万物都息息相关、相互依存、互为表里。
一切尽在水乳交融的和谐中。
2020高三二模浦东作文题解析及范文-----想成为任何人
2020年浦东二模作文题解析及范文（两篇范文是63-65分）原题回放：一个人年轻的时候，想成为任何人，唯独忘了他自己。
这似乎是一个普遍现象。
请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
材料类型：现象类话题词：想成为任何人材料侧重：材料提供一种现象，没任何提示。
那么我们要先厘清几个概念，然后按常规向自己提问，深入思考：为什么想成为任何人，唯独忘了自己？这说明什么？这样想于个人、集体有何作用、意义或危害？人年轻时应怎样想才好呢？一.厘清材料中几个概念人年轻的时候：指个人成长的一个过程，不同于“年轻人”的群体名称。
想成为任何人：是一个目标，是行动指南。
想=做任何人：除了自己以外的所有人，没有明确指是优秀的人。
普遍现象：意味着绝大部分情况如此，也不排除特殊。
二.为什么年轻时想成为任何人，唯独忘了他自己？1.年轻时人生观、世界观、价值观还没有健全，在最初经历过世事后，发现自己的缺点，非但不知如何与自身的缺点共处，更不知如何去改善。
所以往往喜变化、爱模仿、好崇拜，易忘了自己。
2.年轻的时候对自己很不满意，不了解自己真正的长处和优点，羡慕别人所拥有的，是不成熟的表现，是自我否定和自我逃避（自卑的心理），是消极的想法。
3.网络时代，年轻人看到了更多不同层面的东西，有些人会心态不平衡---好比井蛙自有乐趣，逃出井口看到更大天空，一部分会不知所措，不能适应。
4.固化的阶级，快节奏的社会，生活的重压，让正年轻的人无限放大的焦虑，失去了对自己成长的自信。
5.年轻时，拥有想成为任何人的权利，践行一种与众不同的生命体验，丰富自己在世界行走求索的疆域。
三.人年轻时应该怎样做才好呢？1.多读书、多学习，认识到人无完人，见证自己的思想和体格的成长，才能形成自己健全的世界观、价值观、人生观。
2.面对想成为任何人与须做自己的现实，应先成为自己，再成为想成为的任何人3.在不忘初心的前提下，多想他人学习，从而不断成就自己。
四.漂亮标题①认尽他人成己身②入乎其内,出乎其外③多重体验，成就自我④豪华落尽见真淳⑤历尽千帆，真我归来⑥廓然自立五.素材积累1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2020高三二模黄浦作文题解析及范文----山与云
2020高三二模黄浦作文题解析及范文--云与山（6篇范文得分从63—68分）原题回放：云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。
上述四句话，展现了云与山的关系；也能引发我们对自己与其他人、事、物关系的思考。
请自拟题目，自选角度，写一篇不少于800字的文章。
材料类型：现象类哲思型比喻象征型话题词：云与山/ 自己与其他人、事、物材料侧重：材料引用古诗，并提出云与山的关系可类比为我们对自己与其他人、事、物关系的。
我们看每一句诗都讲的是我们自己与他人的一种现象。
云来山更佳—-云衬托山（他人能成就自己，君子善假于物），云去山如画—秀出本我（是金子总有闪光的时候，守得云开见日出），山因云晦明—云影响山（成也萧何败也萧何），云共山高下—云与山竞争（互助合作，双赢）。
对此我们挑自己最有想法的写，不一定这几个方面全写到。
一.处理好自己与其他人、事、物关系的原因：1.人是社会性的，我们的发展与周围人、事、物的有密切关。
外部世界对我们自己及我们自己对外部世界有双向影响。
2.自身视角的狭隘，需要与他人的相交能提供我们更多看待事物的新视角---当局者迷，旁观者清；仁者见仁，智者见智。
3.他人、他事、他物是我们成长的阶梯，我们无法忽视外界环境、外部人物对我们有潜移默化的影响，有时它们会引领我们前行。
二.我们应有的做法：1.我们既要利用外物来形成自己的风景,以艰苦卓绝的努力成就有独立意志的自己，保持自我的独立;我们也要成为外物的云，也需要带给外物更佳的风景，形成共同发展的关系-----山云共高下。
2.世界因有变化而多彩，我们要怀着广博接纳的态度，去欣赏晦明时的不同风景，享受人生低谷与巅峰的别样滋味，然后再回到奋斗的状态下积极面对。
3.我们既要坚守自己的意志，又要尊重他人、事、物；我们既要享受变化，积极面对，又要懂得把握机会，自我提升---—学会独自成长。
4.对于他人的或忠告或中伤，我们也要思考背后可取的意见—有则改之无则加勉。
2020届浦东区高三二模作文范文解析
【2017届浦东区高三二模作文】26．当今世界，“富有”成为成功的代名词。
有人说：“能决定我们是否富有的，不是我们已经得到的，而是我们尚未拥有的；关键在于你的眼光和态度。
”请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。
视吾家之所寡有（一类卷 67）多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。
“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。
何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。
所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。
过度执迷沉溺反而让我们一无所有。
真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。
登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收；而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。
当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。
我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。
我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。
当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。
海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。
上海市浦东新区2020届初三语文二模试卷
2020届上海市浦东新区初三二模语文试卷一、古诗文(一)默写（16分）1。
蜂蝶纷纷过墙去，_________________。
（《雨晴》王驾）2.__________________,行拂乱其所为……（《生于忧患而死于安乐》《孟子》）3.试问卷帘人，_____________________。
（《如梦令》李清照）4.___________________?雪拥蓝关马不前。
（《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈）5。
蒲松龄《狼》中表现“狼亦黠矣"的句子是____________.（请默出其中一处)(二）阅读下面语段，完成第6-9题（12分）【甲】于是入朝见威王，曰:“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”【乙】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
6。
【甲】“由此观之”中的“此”指的是_________________（用文中语句回答)“先帝创业未半而中道崩殂”中的“业”指的是____________________.(2分)7。
下列句子翻译不正确的一项是（）A。
臣诚知不如徐公美（翻译：我确实知道自己不如徐公美丽）B. 今齐地方千里（翻译：如今的齐国，土地方圆千里）C. 欲报之于陛下也（翻译：想要报答在陛下您身上）D。
不宜妄自菲薄（翻译：不要狂妄自大，也不应看轻自己）8。
上面两段文字都在叙述“臣子向君王劝谏"；其劝谏目的相同:______________________；但劝谏方式不同，具体表现在：【甲】_______________________，【乙】诸葛亮从国家危急存亡时刻着手，分析利弊形式，劝后主“开张圣听"。
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想成为任何人，但不能忘了自己。（重申观点）
廓然自立(一类上)
著名剧作家赖声川曾言：“人就是要打开自己。”在信息技术啸聚挥帜
的时代，我们轻而易举地便能看到他人的生活，了解他人，并给予自己立 人一些启迪与借鉴。因此，年轻的我们乐此不疲地“打开自己”，重塑自 我，循环往复，永不停歇。（提出“借鉴他人，重塑自我”的论点，把 “任何人”和“自己”两者巧妙结合。）
诚然，总有经典大家的身体力行使我们仿佛顿悟，并汲汲“吸取”；总
有世俗标准的强大影响，令我们不得已去套用，调整自身。但在这个不断 成为任何人的过程中，我们失去甚至忘却自我的存在，也失去了廓然自立 的能力。（在肯定他人的积极影响的基础上，指出如今不乏自我意识丧失， 自立能力丢失之现状。）
就其造成的影响来看，我认为年轻人怀有一份对世界的好奇探索与热爱，不仅是天性，更是 上天赐予的独特礼物，无限的想象便意味着无限的可能，如此一来我们便难以被现实阻挡，在 探索的过程中不断修炼，找到属于自己的路。（分析年轻人想成为任何人的意义——“探索的 过程中不断修炼，找到属于自己的路”。）
然而，这绝不是说一味的想成为任何人而遗忘现实中的自己便是一条通往成功的捷径。相反， 这正有可能是一条作茧自缚，甚至走向毁灭的不归路。所有人都生活在现实世界中，纵使想象 的世界再美好，失去了所需的实践和能力，这样的想象终究是空洞而没有任何增益的。人们在 自我世界中沉溺，在现实的世界中萎缩，此时此刻，再去宣扬自己强大的想象力，岂不幼稚甚 至可笑？（承接上文分析成为任何人的意义，笔锋一转，分析成为任何人可能存在的危害。）
给了成长的动力和方向；激发对世
界的好奇、探索与热爱；在多元探索中总
结经验、认清自己……
容易随波逐流，缺乏主观与定力，
丧失独立思想与人格……
成为自己的价值与意义？
认清自己的优势与劣势，从而扬长避短；
保持独特的个性、自由的思想，实现精神 境界的升华……
名言名句
认识你自己。——苏格拉底 成为你自己。——尼采 我思故我在。——笛卡尔 世界上没有两片完全相同的叶子，也没有
此外相比于历经世事的长者，年轻人对世界的认识与了解甚少，心中的顾虑也 不多，这为好奇心的生长提供了极好的土壤与环境。加之现代信息技术的发达， 年轻人所获取的信息呈指数级的增长，更能看到想成为的任何其他人所具有的优 势与闪光点，两者结合起来心生向往之情也便不难理解了。同时，年轻人对生活 中的挫折更加敏感，更容易产生跳脱当下，行走在天马行空的精神世界的想法， 因此在不知不觉中便唯独遗忘了他自己。（分析年轻人想成为任何人的其它原 因——“好奇心的生长”、“年轻人所获取的信息呈指数级的增长”、“年轻人 更容易产生跳脱当下”的想法。）
重点问题1
为什么年轻的时候想成为任何人，唯独忘了 他自己？
外部世界多样美好的客观因素； 只看到想成为的任何其他人所具有的优势与
闪光点； 心智未完全成熟，向往诗和远方； 个人经历有限，视野与格局尚未开拓，不够
全面； 对自身缺乏自信与勇气，自卑心理作祟……
重点问题2
想成为任何人有何意义与缺陷？
“成为任何人”与“成为自己” ——2020浦东新区二模作文讲评
作文题
一个人
，想成为任何人，唯独
忘了他自己。这似乎是一个普遍现象。对
此，你有何看法，请写一篇文章谈谈你的
认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
核心概念理解
择多元……
追逐的目标广泛、方向不一、选
失去了自我的兴趣、特长、个性，了 自己的独立人格、自由思想……
示例：
成为自己才能成为任何人（满分作文）
一个人年轻的时候，想成为任何人，唯独忘了他自己，而这似乎是一个普遍的 现象。（引述材料）
首先，为何行为的发出者多是年轻人而鲜有成年人？这或许源于年轻人拥有较 强的可塑性。人们常说年轻人有失败的资本，在选择成为怎样的人时，纵使第一 次投入血本无归，也大可有从头再来的本钱与机会，这在无形中，也为年轻人想 成为任何人提供了先决条件和可能。（分析年轻人想成为任何人的原因之一—— “较强的可塑性”。）
典型论据
一只老鹰俯冲抓羊，乌鸦看到了很羡慕， 于是练习俯冲，然后学老鹰的样子俯冲抓 羊,结果爪子挂在羊毛上,被放牧人抓到。放 羊人的儿子问：“爸爸，这是什么鸟?”爸爸 说：“一只忘记自己是什么的鸟。”小孩说： “它也很可爱啊！”
深入思考
“成为任何人”与“成为自己”二者之间有怎样的 关系？（不是对立的，而是承接、条件关系）
性格完全相同的人。——莱布尼茨 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有
自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。— —高尔基
典型论据
据某地多所小学的抽样调查显示，居然有 多达八成的小学生“未来的理想是当网 红”。孩子们的理想大多是单纯幼稚的， “网红”之所以成为他们追求的梦想，无 非是因为他们看中了其门槛极低、快速出 名、收入颇丰等因素。
首先是年轻造成的认识体悟不充分不深刻，曾经被羡慕的年轻的资本— —可塑性强，固然与成长和认识自己有极大的助推作用，可如若不结合自 身而加以运用，则会使矛盾向相反的方向转化。在对外探索和向外汲取的 前提，应是有自我这一主体，而非舍本逐末地无目的式借鉴。我们或因缺 乏对自身的充分认识而拥有假定、臆想的观念，致使一切“成为”都变成 空中楼阁。（分析忘却自我的原因——“认识不够体悟不深”、 “舍本逐 末的无目的式借鉴”）
面对成为任何人的想象与必须做自己的现实，我认为我们应先成为自己，再成为你想成为的 任何人。（综合前文论述，得出观点“应成为自己，再成为你想成为的任何人”。）
个体无法跳离自身去实现理想，想要成为任何人，只能先关注当下的自己，只有自己才能成 为任何人。我们先应像雅典德尔菲神庙里石柱上的箴言上所写的那样“认识你自己”，认清自 己的本心，了解自身的长处与短处，再如王安石在《游褒禅山记》一文中所言的那样，志，力 和外物三者有机结合，成为更好的自己，增益其所不能。（分析“应先成为自己，再成为你想 成为的任何人”的原因。）