文言文专题教案 1 教师用

文言文专题练习（一）

一、阅读下面的两段文言文，回答问题。

（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠（①），辄（②）以水沃（③）面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重（④）肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（选自《宋明臣言行录）)

注：①昏怠：昏沉困倦。②辄：就。③沃：浇。文中有“洗”之意。④重：兼有两种（事物）。

16．解释下列句中的加点的词语。（4 分）

①以是人多以书假余假：③由参知政事谪守邓州谪：

②录毕，走送之走：④妻子衣食仅自足而已妻子：

17．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。（2 分）

答：

18．甲乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？( 2 分）

答：

16．①假：借；②走：跑；③谪：降职远调；④妻子：妻子和儿女。（每词l 分，共4分）17．读书的人（贤德的人）应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。（“先”“后”l 分，句意1 分，共2 分）18．家境贫寒；刻苦读书。（每点1分，共2 分）

二、阅读下面两段文言文，完成第10-13题。(13分)

[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。

[注]①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。

(乙)任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

[注)①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。

10．请用“／”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分)

(1)手指不可屈伸(2)夫人好学

11．解释下列句中加点的词语。(4分)

(1)媵人持汤沃灌汤：(2)以衾拥覆衾：

(3)负笈从师负：(4)编茅为庵为：

12．翻译下列两个句子。(4分)

(1)录毕，走送之。

(2)人若不学，则何以成?

13．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点?(3分)

10．(1)手指／不可屈伸(2)夫/人好学(画出此处即可)(每小题1分)

11．(1)汤：热水(2)衾：被子(3)负：背(背着) (4)为：做(做成)(每小题1分) 12．(1)抄完了，赶紧(或跑着)把书还给人家。(2)人如果不好好学习，那么凭什么成功(成就事业)?(关键词翻译准确，语言通顺。)(每小题2分)

13．都表现了人物勤奋好学(嗜学、勤学)和求学不怕险阻(艰辛)的精神。(答到一个方面给2分，答到两个方面给3分。只答“从师学习”给1分)

三、阅读下列短篇文言文，回答问题。

（一）言默戒

杨时

邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

1．解释加点词语在句中的意思。（2分）

⑴或．旦而不鸣或：-⑵皆足取．祸也取：_ ___

2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）

夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。

翻译：

3．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）

4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）

1 .⑴有的⑵招致

2 .鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。

3. 当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）

4.该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

参考译文：

邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是

它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。

（二）目不见睫

楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”

庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄跻①为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”

庄王乃止。

故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”

【注释】①庄跻：战国时楚庄王后裔，后降汉。

1.加点词意思不相同的一组是（2分）

A.楚庄王欲伐．越

B.此智．之如目也

齐师伐．我其家甚智．其子

C.王之．伐越，何也

D.庄王乃．止

无丝竹之．乱耳不可久居，乃．记之而去

2.翻译下面的句子。（2分）

自见之谓明。

翻译：

3.读后，你想到了与此文主旨相关的哪个成语或俗语？（2分）

1.B

2.能够正确认识自己才是明智。

3.示例：知（智）者不惑人贵有自知之明知己知彼，百战百殆。知人者智，自知者明。参考译文：

楚庄王想要讨伐越国，杜子规劝说：“大王想要讨伐越国，是为什么呢？”楚庄王说：“他们的政治混乱军队软弱。”庄子说道：“我害怕智慧（就）象眼睛（一样），可以看见百步以外的事物却不能自己看见它的睫毛。大王你的军队自从战败给秦、晋（两国后），丧失了数百里的土地，这是军队软弱。庄跷在（我国）境内做了盗贼但是官吏们不能阻止，这是政治混乱。大王（你的国家）政治混乱军队软弱，并不在越国之下，却想要讨伐越国，这（就）是智慧象眼睛（一样）。”楚庄王就停止了（讨伐越国的事宜）。所以了解某件事的困难，不在于看见别人（如何），而在于看见自己（如何）。所以说：“（能够）自己看见本身（的不足）才是所谓的明智。”

（三）大鼠蒲松龄

万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻④百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁⑤首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！(选自《聊斋志异》)【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。②阖（hé）：关闭。③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。④啻（chì）：仅；止。⑤龁（hé）：咬。