古人的字号有什么区别

古人的字号有什么区别?在我国古代，男子到了20岁的年纪，就要行冠礼，取表字。《礼记檀弓》：幼名，冠字。中的冠字就是这个意思。《史记老子列传》：姓李氏，名耳，字伯阳。屈原的《离骚》：名余曰正则兮，字余曰灵均。取字以后，为了表示尊敬，除在君、父前外，一般称字而不称名。《仪礼士冠礼》：冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。

号指人名和字以外的称号。如东晋诗人陶渊明《五柳先生传》：宅边有五柳树，因以为号焉。号又称别号，如李白，字太白，别号青莲居士;姜夔，字尧章，别号白石道人。别号有时也称别字，如《南史梁武陵王纪传》：大智，纪别字也。

字：也叫表字，往往与名字有关系，或者是名字在某种意义上的一个衍生。比如苏轼，字子瞻，是由轼而想到登车远望;而苏辙字子由，则是由于辙是到车子由此驶过的痕迹。

号：也叫别号、雅号，与名字就无任何联系了。有指地为号的：如苏轼号东坡居士，就

《集古录》一千卷，是指他在黄州住的东坡而言;欧阳修号六一居士则是说他自己要有六个一：

藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，一老翁乐于其间。

在古代长辈叫小辈一般是称名而不称字，而对平辈和尊辈一般是称字不称名。除了名和字外，古人还有很多的号。如，李白幼年时在四川绵州青莲乡呆过，就自号青莲居士;杜甫当过检校工部员外郎，后人称他杜工部;扁鹊是传说中上古的名医，而战国时秦越人医术高明，后人称之为扁鹊。