第六章 《琵琶记》欣赏

四、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（一）艺术特点：
3、艺术结构：双线并进
蔡伯喈入赘牛府一线呈现的是一派富贵豪华的气派，那 里甲第连天，乐声如沸，珠围翠绕，美酒肥羊； 赵五娘侍奉翁姑一线展示的是一片荒凉破败的景况，那 里黄土成堆，哀鸿遍野，衣尽囊空，忍饥挨饿。
四、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（一）艺术特点：
牛府——蔡伯喈： 金榜题名——入赘相府——闲庭信步
蔡家——赵五娘： 独守空房——苦度灾荒——乞讨寻夫
四、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（一）艺术特点：
3、艺术结构：双线并进
一边是蔡伯喈功成名就入赘相府，步步高升，一边是赵五 娘形单影只苦度灾荒，乞讨寻夫； 一边是蔡伯喈骏马雕鞍、赏遍皇都，一边是赵五娘独守空 房，对镜忧叹； 一边是蔡伯喈相府洞房花烛，一边是赵五娘郡里请粮被夺； 一边是蔡伯喈闲庭深院、抚琴吟诗，一边是赵五娘自餍槽 糠、公婆猝亡； 一边是蔡伯喈中秋赏月、绮席酒阑，一边是赵五娘剪发买 葬、血指筑坟。
三、《琵琶记· 糟糠自厌》文本解析
（旦上，唱） 【山坡羊】乱荒荒不丰稔的年岁，远迢迢不 回来的夫婿…… 【前腔】滴溜溜难穷尽的珠泪，乱纷纷难宽 解的愁绪。骨崖崖难扶持的病体，战兢兢难 捱过的时和岁……
三、《琵琶记· 糟糠自厌》文本解析
【孝顺歌】呕得我肝肠痛，珠泪垂，喉咙尚 兀自牢嘎住…… 【前腔】糠和米本是两倚依，谁人簸扬你作 两处飞。一贱与一贵，好似奴家与夫婿，终 无见期…… 【前腔】思量我生无益，死又值甚的！不如 忍饥为了怨鬼…… 【前腔】这是谷中膜，米上皮。［外］呀！ 这便是糠，要他何用？……
三、《琵琶记· 糟糠自厌》文本解析
【雁过沙】苦！他沉沉向冥途，空教我耳边 呼。 【前腔】媳妇，你担饥事姑舅。媳妇，你担 饥怎生度？［旦］公公且宽心，不要烦恼。 【前腔】婆婆气全无，教奴怎支吾？ 【前腔】天哪，我当初不寻思，教孩儿往帝 都。
三、《琵琶记· 糟糠自厌》文本解析
【玉包肚】千般生受，教奴家如何措手？终 不然把他骸骨，没棺椁送在荒丘？ 【前腔】五娘子不须多忧，资送婆婆，在我 身上有。你但小心承直公公，莫教他又成不 救。［合前］［外唱］ 【前腔】张公护救，我媳妇实难启口。孩儿 去后，又遇饥荒，把衣衫典卖无留。
五、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（二）当代价值：
1、《琵琶记》所叙写的，确是“子孝与妻贤”的 内容。高明强调封建伦理的重要性，希望通过戏曲 “动人”的力量，让观众受到教化。因此，明太祖曾 盛誉《琵琶记》是“山珍海错，贵富家不可无” （《南词叙录》）。在这方面，《琵琶记》产生过一 些消极的作用。但高明主张戏曲必须有关风化、合乎 教化的功用，把当时士大夫所不屑的南戏看作可以 “载道”的工具，却意在抬高南戏的地位和价值。同 时，高明能正视社会生活的真实，在肯定孝子贤妻的 同时，揭示封建伦理本身存在的矛盾，展示由于封建 伦理而产生的社会悲剧，而给予观众强烈的震撼。
一、高明与《琵琶记》
（ຫໍສະໝຸດ Baidu）《琵琶记》故事来源
《琵琶记》故事创新 蔡伯喈“背亲弃妇” →“有
情有义”； 蔡伯喈“不忠不孝” →“全 忠全孝”； 结局：“马踹赵五娘”“雷 震蔡伯喈”的悲剧→“夫妻 重聚”“旌表满门”的喜剧。
一、高明与《琵琶记》
（三）《琵琶记》创作动机 一是替蔡伯喈平反
第二十三齣 代嘗湯藥 第二十四齣 宦邸憂思 第二十五齣 祝髮買葬 第二十六齣 拐兒紿誤 第二十七齣 感格墳成 第二十八齣 中秋望月 第二十九齣 乞丐尋夫 第三十齣 瞷詢衷情 第三十一齣 幾言諫父 第三十二齣 路途勞頓 第三十三齣 聽女迎親 第三十四齣 寺中遺像 第三十五齣 兩賢相遘 第三十六齣 孝婦題眞 第三十七齣 書館悲逢 第三十八齣 張公遇使 第三十九齣 散髮歸林 第四十齣 李旺囘話 第四十一齣 風木餘恨 第四十二齣 一門旌奬
蔡邕yong(133-192)，字伯
喈，陈留圉(yǔ)人（河南 杞县）也。东汉文学家、 书法家。汉献帝时曾拜左 中郎将，故后人也称他 “蔡中郎”。与曹操善。 女蔡琰。 二是戏曲创作观—“不关风
蔡 琰 字 文 姬
化体，纵好也枉然。”
二、《琵琶记》主要情节
（一）主要情节
《琵琶记》共四十二出，高则诚在第一出《沁园春》 中，概括了全剧内容的大意：


蔡伯喈在京城生活这条线的人物，用的是文采语言，词 句华美，文采灿然，语言富于色彩，讲究字句的雕琢， 典故的运用，是一种高度诗化的语言，是一种高雅的语 言。 赵五娘这条线的人物，用的是本色语言。自然朴实，通 俗易懂，生活气息很浓。不讲究词藻的华丽，典故的运 用，词句的雕琢。这是一种接近于人民生活的语言。
二、《琵琶记》主要情节
（一）主要情节
流传至今的《琵琶记》，元本和明本在出目上 并不一致，元本无第八出《文场选士》，而明本无 第四十一出《牛相出京宣旨》，虽然如此，基本剧 情是相同的。
《琵琶记· 蔡公逼试》一书插图
三、《琵琶记· 糟糠自厌》文本解析
南戏的脚色，通常为生、旦、净、末、丑、外、贴等七种。其 中以生、旦为主，展开剧情，其他脚色皆为配角。 生：戏中的男主角，一般扮演书生、秀才、状无之类的人物。 旦：戏中的女主角，所扮演的人物一般都为青年女子。 净：净本有正净和副净之分，南戏中只有副净。副净出于唐代 参军戏中的参军这一角色，故他所扮演的人物一般也都具有滑 稽打诨的特征。 末：末也有正末和副末之分，而南戏也只有副末。副末在戏中 一是用以开场，二是扮演次要的男性人物。副末与副净相对， 盖源于唐代参军戏中的苍鹘，故也带有插科打诨的特征。 丑：在戏中所扮演的人物大致和净所扮人物相同，也是插科打 诨一类的人物。 外：南戏中的外，扮演老年男子，或老年妇女。 贴：即贴旦。在戏中扮演次要女子。
第一齣 副末開場 第二齣 高堂稱壽 第三齣 牛氏規奴 第四齣 蔡公逼試 第五齣 南浦囑別 第六齣 丞相教女 第七齣 才俊登程 第八齣 文場選士 第九齣 臨妝感歎 第十齣 杏園春宴 第十一齣 蔡母嗟兒 第十二齣 奉旨招壻 第十三齣 官媒議婚 第十四齣 激怒當朝 第十五齣 金閨愁配 第十六齣 丹陛陳情 第十七齣 義倉賑濟 第十八齣 再報佳期 第十九齣 强就鸞凰 第二十齣 勉食姑嫜 第二十一齣 糟糠自厭 第二十二齣 琴訴荷池
五、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（一）艺术特点：
1、悲剧特色：
善于塑造苦境，抒发苦情，以情动人。主要以 苦境苦情塑造赵五娘历尽苦难的悲剧形象。如第二 十出“五娘吃糠”、第二十四出“五娘剪发卖发” 等。
2、人物形象真实生动。
四、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（一）艺术特点：
3、艺术结构：双线并进
《琵琶记》在艺术结构上，具有鲜明的特色。整个剧情沿 着两条线索发展，一条是蔡伯喈上京求取功名，一条是赵五 娘在灾荒中艰难挣扎。
五、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（二）当代价值：
2、《琵琶记》尽管从正面肯定了封建伦理，但 通篇展示的却是“全忠全孝”的蔡伯喈和“有贞有 烈”的赵五娘的悲剧命运，从而可以引发对封建伦 理合理性的怀疑。在封建时代，恪守道德纲常的知 识分子，经常陷入情感与理智，个人意愿与门第、 伦理的冲突之中。《琵琶记》的悲剧意蕴，具有深 刻性和普遍性，它比单纯谴责负心汉的主题，更具 社会价值。
还有蔡公、蔡婆、牛小姐等
四、《琵琶记》人物形象
（二）主题思想：
首先，作品揭露了社会黑暗和罪恶，揭露了 上至皇帝宰相、下至官府小吏甚至父母的昏庸腐 朽。 其次，揭露了功名利禄是如何破坏了宁静和 谐的生活，忠孝等封建道德是如何的虚伪和自相 矛盾。 虚假的全忠全孝 虚假的理想人生 虚假的人生道路----矛盾的封建伦理
思考题
1、阐述《琵琶记》中蔡伯喈形象、赵五娘形
象。 2、《琵琶记》的艺术特点有哪些？
赵五娘的唱词：
糠和米，本是两倚依，谁人簸扬你作两处飞？一 贱与一贵，好似奴家共夫婿，终无见期。（白）丈夫， 你便是米么，（唱）米在他方没寻处。（白）奴便是 糠么，（唱）怎的把糠救得人饥馁？好似儿夫出去， 怎的教奴，供给得公婆甘旨？（《前腔》）
蔡伯喈的唱词：
闲庭槐影转，深院荷香满。帘垂清昼永，怎消遣？ 十二栏杆，无事闲凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山 ， 又被翠竹敲风惊断。（《一枝花》）
主要内容
一、高明与《琵琶记》 二、《琵琶记》主要情节 三、《琵琶记﹒糟糠自厌》文本解析 四、《琵琶记》的人物形象及主题思想 五、《琵琶记》的艺术特点及当代价值
一、高明与《琵琶记》
（一）高明生平
高明（1305—1359），字则 诚，号菜根道人。出生在瑞安 （今属浙江）县。至正四年 （1344）中举人，次年（1345 年）中进士，后在浙江处州、杭 州等地做过录事、都事等小官。 元末战乱时期归隐宁波南乡的 栎社，以词曲自娱。《琵琶记》 大概就是写于此时。《南词叙录》中也
从之 从之 从之
四、《琵琶记》人物形象及主题思想
（一）主要人物形象：
•孝妇贤妻的典型：赡养 公婆，忍辱待夫； •忍辱负重，吃苦耐劳， 敢于负责，自我牺牲。
2、赵五娘—孝妇贤妻的典型
四、《琵琶记》人物形象及主题思想
（一）主要人物形象：
3、张广才（张大 公）——古道热肠 的化身 4、牛丞相——炙手 可热的权臣
五、《琵琶记》艺术特点及当代价值
（二）当代价值：
3、 在古代的孝道中，有维护父母的绝对利益， 要儿子作出无谓的牺牲，作奴隶式的服从，诸如 “父要子亡，子若不亡，则为不孝”，或“割股救 母”之类的愚孝，这是坏的。有热爱父母，善事父 母，为了报答父母的养育之恩，使父母安度晚年而 奉献自己的力量，这是贤孝，这是好的。《琵琶记》 意在宣扬贤孝，宣扬孝道中好的一面，宣扬中华民 族的优秀道德，这对我们今天进行社会主义精神文 明建设，有很大的现实意义。
高则诚纪念馆
地址：瑞安市飞云镇阁 巷办事处柏树村
一、高明与《琵琶记》
（二）《琵琶记》故事来源
《琵琶记》是根据早期的宋元南戏 《赵贞女蔡二郎》改编的。原剧写 “伯喈弃亲背妇，为暴雷震死。”之 后高明把蔡伯喈的形象和故事的结局 进行重大改造，使人物、主题、内容 都发生了巨大变化。
早在南宋初年，陆游《小舟游近村， 舍舟步归》诗：“斜阳古柳赵家庄， 负鼓盲翁正作场。身后是非谁管得? 满村听说蔡中郎。”
有类似记载：“相传，则诚坐卧一小楼，三年而后
成。其足按拍处，板皆为穿。”
南戏博物馆内
高明出生地——瑞安阁巷柏树村
高明墓（衣冠冢）
一、高明与《琵琶记》
（一）高明生平
1、高明自幼对南戏有湛深的造诣。 2、作品还有南戏《闵子骞单衣记》 （“母在一子寒,母去三子单。” ）， 已佚；诗文集《柔克斋集》20卷，今仅 存诗55首，词曲4首，文12篇。现收藏 于南戏博物馆。 “伯乐何时过冀北，杨雄漫自赋河东。” “江山有恨英雄老，天地无情雨露高。” “孤松三径依旧在，童仆正迟陶渊明。” 3、高明的思想有其痛苦的发展过程， 前期与后期明显不同。
赵女姿容，蔡邕文业，两月夫妻。奈朝廷 黄榜，遍招贤士；高堂严命，强赴春闱。一 举鳌头，再婚牛氏，利绾名牵竟不归。饥荒 岁，双亲俱丧，此际实堪悲。堪悲赵女支持， 剪下香云送舅姑。把麻裙包土，筑成坟墓； 琵琶写怨，径往京畿。孝矣伯喈，贤哉牛氏， 书馆相逢最惨凄。重庐墓，一夫二妇，旌表 门闾。

4、语言：文采和本色兼备
明代王世贞《艺苑卮言》说：“则诚所以冠绝诸 剧者，不唯其琢句之工，使事之美而已。其体贴人情， 委曲必尽，描写物态，彷佛如生，问答之际，了不见 扭造，所以佳耳。 兼顾不同人物的身份和具体环境，运用不同两种 风格的语言，以质朴自然为主，兼有文采之美 。如赵 五娘的曲词多质朴自然，蔡伯喈的曲词多文雅绮丽。 名曲为第二十出 [孝顺歌] 三支曲。
四、《琵琶记》人物形象及主题思想
（一）主要人物形象：
1、软弱的古代知识分 子的典型。 2、忠孝两重的正面人 物； 3、优柔寡断、委曲求 全的软弱性格；
1、蔡伯喈—封建士子的代表
四、《琵琶记》人物形象及主题思想
（一）主要人物形象：
三不从： 辞试 父不从 辞婚 相不从 辞官 君不从
三不孝： 生不能养 死不能葬 葬不能守 1、蔡伯喈—封建士子的代表