思想品德与法律修养

• 《刑法》第172条规定，明知是伪造货币而持有、使用，数额较大的， 处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处1万元以上10万元以下 罚金；数额巨大的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处2万元以上 20万元以下罚金；数额特别巨大的，处十年以上有期徒刑，并处5万 元以上50万元以下罚金或者没收财产。
• 一般而言，在明知是假币的情况下，持有、使用的假币面额超过4000 元以上的，即可按《刑法》第172条的规定追究刑事责任；而面额在 4000元以下的，警方可依据《治安管理处罚法》对违法人处以十五日 以下的拘留和5000元以下的罚款。对于团伙性制售假钞的违法犯罪行 为，警方一律追究刑事责任。
• 我们知道，货币作为价值符号，作为一般等价物，作为交换媒介和贮藏手段，这些功 能决定了它成为财富的代表。在现代社会，要想获得货币，就要依靠劳动付出、智力 或者资本投入，就有合法收入。但在一些犯罪分子看来，造假货币，只要不被发现， 只要造出的假币能卖出去，就能够直接获得货币，获得财富。而在纸币时代，制作假 钞的经济成本还是低的，越大面额的假钞，成本就越低。因此可以说，假币和真币如 影随形。只要有货币存在，假币就会伴生。
• 宋代出现纸币以后，金、元、明、清等诸朝都曾发行过纸币。相对于铸币的作 伪，纸币作伪更加容易，因此伪造之风也更加兴盛。北宋时，起初政府对私人 发行的纸币——“交子”并不加以管理和限制，因而“亦有作伪者，兴行词讼 不少”。所以政府将交子收为官营，即下诏禁止伪造，但“交子” 作伪并不 因政府的介入而停止。随着纸币在货币流通中的地位逐渐提高，伪交子问题更 加严重。
作业
题目概述：
今年10月下旬以来，石家庄连发生9起退休 金中出假钞事件，涉及假钞事件的为同一家银 行多个网点，受害人均为领取退休金养老金的 老人。结合这一事件，从道德与法律方面分析 这一现象。
关于构思
• 解读题目：重点字
• 一、法律方面： ①内容
•
②分析（具体）
•
③措施
• 二、道德方面：①本质、功能
•
强化公民的道德修养，使之养成文明的习惯，是一种健康向上的
表现，对于改善社会风气有深远意义。引导人们养成文明习惯，要在
反复实践上下功夫，增强人们的自觉性。倘若人人养成了遵守公德的
习惯，恐怕就不会出现假钞骗人、乘人之危哄抢的现象了。
• 从个人角度来看，我认为现在市场上的假钞仿真度高，用 肉眼鉴别有一定的难度，部分假钞甚至无法被验钞机识别。 为了尽量避免和假钞的正面交锋，我们可以使用电子支付。 而央行基于稳定和发展两条腿走路的考虑，一定会给电子 支付更好的推动条件。将来中国的金融政策终将和国际接 轨，电子支付终将取代现金交易。
• 另一方面银行也应加大基础设备投入，规范货币市场。实 际上在小型银行分理处和地方信用社等终端，存在很多功 能简单价格便宜的验钞机，这些机器造成了假钞横行ATM 的漏洞。也正是因为假钞风波肆虐，银行提高了警惕，加 大对验钞设备的重视和投入，将使一批高级验钞机进入小 型终端和寻常商家，货币市场运转也将受到严格规范。
• 邓小平指出，“改善社会风气要从教育入手”。在构建社会主义和谐 社会的当下，应当进一步强化公民的社会公德建设，从一点一滴抓起， 把道德教育作为公德建设的根本途径，在家庭、学校、企业、社区经 常地、长期不懈地抓下去。道德教育不仅要使受教育者掌握道德的规 范，使他们具备明是非、识善恶、知荣辱的能力，还要把握道德教育 中“情”与“理”的关系。不少人对道德的要求是了解的，但他不一 定按道德的要求去做，这就是一个道德情感的间题。道德教育要具有 “情感效应”，以理通情，“情通而理自达”，情理结合，以理服人。
• 元朝的《伪钞谣》对此做了很好的诠释： • 伪钞谣
• 岂期俗下有奸弊， • 往往造伪潜隈隅， • 设科定例非不重， • 奈此趋利甘捐躯。
三、为什么有的“验钞机”验不来假钞？
• 由于现金在经济往来中的大量使用，除银行外，那些经常收付现金的商家店 铺从提高效率出发，购置了点验钞机。点钞机厂家为了扩大销售，会在点钞 功能外，增加简单的鉴伪功能。这些功能，大都使用荧光、红外和磁性识别 技术鉴别真假货币。制作假币的犯罪分子根据这种情况，改进了技术，使假 币骗过了这类简单的点验钞机。为了加强对这类机具的生产管理，国家质检 总局从1998年7月1日起对点验钞机生产实行许可证管理，而一些未取得生产 许可证的企业也在生产。有的商家贪图便宜，购买没有生产许可证企业的点 验钞机。验不出来假钞的机具正是这些功能简单、技术简单的点验钞机。而 目前，我国商业银行使用的点验钞机均属具有生产许可证企业生产的产品， 识别假币能力高，对机制假币的识别率可达到100%。
• 道德的主要功能；是指道德作为社会意识的特殊形式对于 社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为， 它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及 实现自我完善的一种重要精神力量。
继承和弘扬中华名族优良道德传统的意义
• 继承和弘扬中华名族优良道德传统是社会 主义现代化建设的客观需要
• 继承和弘扬中华名族优良道德传统是加强 社会主义道德建设的内在要求
• 至于宋以后，纸钞也罢，铸钱也罢，银元也罢，货币怎么变，造假相应跟上。 • 因此，打击和防范假币，是一项长期的斗争。
二、假币为什么打而不绝？
• 可以说，没有一个朝代容忍假币犯罪，没有一个国家对假币犯罪不打击。从中国历史 看，西汉初年政府就制订了《钱律》，其中就有完备的对假币犯罪处罚的律条，对盗 铸钱和辅助实施的人，处死。从此以后，历朝历代政府或颁布敕令，发布谕令，或修 订法律，对伪造货币的惩罚还包括了斩首、绞刑、流放、入狱、杖刑，还包括没收家 产，对举报、捕获造假币的人予以奖赏。纸钞发行后，甚至在纸钞票面上印着“伪造 者斩”的警告性文字。但是，假币犯罪并未停止。如果说，在金属货币（包括金属铸 币）时代，由于经济发达后，货币总量无法满足需要，不得已有私铸钱的产生，或者 货币发行制度混乱，带来了货币滥发，尚有可以接受的主观原因的话。那么，在纸钞 发行后的伪造，根本原因就在于巨大利益的诱惑，让胆大妄为之徒不惜以身试法。
• 至少在线如今这个社会而我们无法完全实现电子支付，所 以政府应加大力度向广大市民宣传如何辨别假钞。
• 总结
• ①道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。道德是影 响社会生产力发展的一种重要的精神力量
• ②道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展 • ③道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量 • ④道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响 • ⑤道德是通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定 • ⑥道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人
•
②意义
•
③措施
•
关于法律
• 我国《刑法》第171条明确规定，出售、购买伪造的货币或者明知是 伪造的货币而运输，数额较大的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并 处2万元以上20万元以下罚金；数额巨大的，处三年以上十年以下有 期徒刑，并处5万元以上50万元以下罚金；数额特别巨大的，处十年 以上有期徒刑或者无期徒刑，并处5万元以上50万元以下罚金或者没 收财产。
重点词：2老人
• 法律案例
• 几张假钞，一条人命，一场人间悲剧。因一星期内连续收到4张假钞， 62岁的小贩气急攻心倒在了水果摊上。而令人不耻的是，就在小贩 猝死倒地后，留下的700多公斤水果被一些路人在半个小时内连买带 拿一扫而空。这是10月31日上Baidu Nhomakorabea发生在湖南省娄底市金谷市场的一幕。 (11月3日《三湘都市报》)
道德方面的措施
• 道德修养滑坡与社会不良风气有直接关系。如今，官场上贪污腐败、 社会权利失衡、贫富差距拉大，等等，使相当的人失去信仰，淡化修 养，相伴而来的是利欲熏心、尔虞我诈、为富不仁、恃强凌弱等阴暗 现象，中华民族的传统文化和美德也在这样的环境的冲击下丧失殆尽。 以至于导致在一些人心里，社会道德不再是约束国人的力量，反而成 了世人嘲讽、贬斥的对象。这是多么可怕的事情!
• 继承和弘扬中华名族优良道德传统是个人 健康成长的重要条件
重点词：1假钞
• 一、 假币一直就有吗？
• 是的。假币的产生和存在是一种顽固的社会现象。自从有货币诞生，就有假币 相伴而生。翻开中国的历史，根据出土文献记载，至少在秦代，政府就对金属 铸币制订了法律标准，严禁民间私铸。而且，秦已有最早的伪造货币的案例。 其后的历朝历代，无论是以金、银为货币，还是金属铸币，抑或是北宋开始出 现的纸币，至元、明、清、民国，假币始终不断。政府每每发行新币，就有盗 铸币出现。在造假方法上，也多种多样。有用铜、铅等物镕化成锭锞，外用银 皮包裹的银锭；有用铜锭、铅锭经过药煮伪造假银的，有和法定货币使用同一 金属材料非法铸造的，有用铅钱代替铜钱的，有“剪边”或“镮凿”拼造的， 有把真币磨薄磨小以求利的……
•
三 是反假货币宣传深入持久开展，宣传效果逐步显现。人民银
• 因收到假钞而气死的案例不多见，可这起案例很具典型意义。老汉的 儿子李建军说：“我想就是假钞害死我父亲的!”在我看来，害死老 汉的不仅是假钞，更是那些良心泯灭的人和这些人背后道德沦丧的社 会风气。如果说，偶然出现一张假钞，当属个别现象，估计也不至于 把老汉气死。可一星期内连续收到4张假钞，这还是个别现象吗?还有 那些乘人之危哄抢水果的人，其行为咋就那么的一致，难道这也是偶 然?
• 对于60多岁还摆摊卖水果的老汉来说，估计全家的生活就指望这水 果摊了。据说卖一箱香蕉才赚5元钱，可老汉一个星期就收到4张假 钞，等于几天白干，能不让老汉着急上火吗?老汉因此而猝死实在令 人悲愤。悲愤的是，就这么弱弱的家庭也有人来欺负，又是花假钞骗 水果，又是乘危哄抢水果，真不知道这些人怎么能下得了手?当吃用 这种卑鄙手段掠去的水果时，又怎么能咽得下?
工作联席会议召集人，不断加强与各成员单位的联系，组织和协调各
有关部门做好打击、防范假币犯罪活动工作。
•
二 是对假币犯罪始终保持高压严打态势，假币犯罪重点源头地
区集中整治取得积极成果。全国公安机关认真贯彻党中央、国务院领
导批示精神，坚持“追源头、挖窝点、打团伙、破大案”的指导思想，
不断加大对假币犯罪的打击力度。
的全面发展的内在动力
法律方面的措施（具体）
• 我国是一个法治国家，提高法律意识是我们每个公民维权的基础。受害者在事发后应 及时向有关机构求助用法律来维护自己的权益。在我国公民在法律面前人人平等，任 何触犯法律的人终将逃不是出法网。
• 解决方案
•
一 是反假货币工作机制逐步完善。人民银行作为国务院反假货币
• 分析
• 法律不是从来就有的，是随着私有制、阶级和国家的 出现而逐步产生的。它是由国家创制并保证实施的行 为规范。我国的《社会法》有调整社会福利、社会保 障等作用，文中提到的银行的行为实际上已将违反了 该法，是无视法律的表现。
• 银行出现假钞事件反映出我国的监督管理体制存在漏 洞。银行作为国家的一个机构它不仅影响着人民的生 活更关系到社会经济的发展，若对银行的监督有所疏 忽恐会发生一些陋行，引起社会的反感对构建和谐社 会由一定的阻碍。
关于道德
• 道德的本质；道德对社会经济关系的反映不是消极被动的， 而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实 践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的 脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和 自然的关系，并形成自己关于责任和义务的观念，确立自 己的道德理想，自觉地扬善抑恶、明辨荣辱、选择高尚、 弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。
• 去年，针对当前假币特征，人民银行会同质检总局规范和提高了点验钞机具 的技术标准。人民银行还再一次对商业银行的现金处理设备（包括点验钞机、 清分机）的采购、维护、技术升级等方面提出了严格要求，商业银行根据我 们的要求对现金处理设备进行了全面升级和完善。
• 对反假人民币工作，我们的方针是“打防并举、标本兼治”。打，就是从制 作、贩卖、运输等各个环节上打击假币犯罪，这是从源头上打，从根本上治 的一个重要方面。防，就是群众识别、群众堵截，银行识别、机器鉴别、堵 截收缴。我们也希望每一位公民，不要贪图便宜，购买和使用假币，形成全 面打击和反假人民币的工作局面。