(完整版)宋朝的科举制度
宋朝的科举制度
宋朝的科举制度引言宋朝是中国古代历史上一个重要的朝代，其执政时间长达319年，期间出现了许多有影响力的政治、经济、文化变革。
其中，科举制度是宋朝的一项重要制度，它对于选才、选拔官员起到了关键的作用。
本文将详细介绍宋朝的科举制度，包括科举制度的起源、设立官学的背景、考试程序、考试内容等方面的内容。
科举制度的起源科举制度起源于隋朝，确立于唐朝。
当时的科举制度是由隋炀帝及唐太宗李世民实施的，旨在选拔人才、保证政府的稳定运行。
随着时间的推移，科举制度逐渐发展成为严格的考试制度，并在宋朝得到进一步完善和发展。
设立官学的背景宋朝是中国历史上设立最多、影响最大的官学时期。
早在北宋时期，已经有了被称为“国子监”的皇家学府，这是为了培养国家需要的文武官员而设立的。
南宋时期，国子监被改制为国子学，同时建立了徽宗皇帝亲自倡导设立的东坡书院等地方性学府。
这些官学为科举考试提供了理论基础和考试场所，成为了宋朝科举制度运行的重要组成部分。
考试流程初试宋朝科举制度中的初试是由地方官员主持的。
考试内容主要包括《五经》、《五史》以及一定的诗文题目。
初试的目的是选拔出一部分基础较好、学识扎实的考生，并进入到下一轮复试环节。
复试复试是由中央政府官员主持的，考试地点在国子监。
复试的内容更加严格和全面，主要包括《诗经》、《书经》、《礼记》、《周礼》等经典著作的详细解释和评注，要求考生在传统文化方面有深入理解和独到见解。
同时还要求考生作文，以考查他们的文学造诣和表达能力。
复试的通过人数较初试明显减少，只有少数考生有机会进入到最后的殿试环节。
殿试殿试是宋朝科举制度中的最后一环，是由皇帝亲自主持的。
参与殿试的考生数量非常有限，一般在百人左右。
殿试的内容主要是写作和辩论，考查考生的文学才华和对时事政治的理解。
参加殿试的考生中取得成绩前列的会被授予进士头衔，从而有机会被提拔为官员。
考试内容宋朝的科举考试内容与唐朝相比，更加强调文学才华和理论知识。
宋代的科举制度
至宋仁宗宝元年间（１０３８- １０３９年），对进士一科的考试内容及方法，朝中展开了讨论，经筵官李淑主张参鉴唐代太和故制，试进士先策、次论、次赋及诗、次帖经墨义，敕有司并试四场，通较工拙而定去留。范仲淹参知政事，进一步强调上述主张。神宗熙宁初，根据王安石的主张，罢诗赋帖经墨义，以经义取士，次以策论，以通经有文采者为中格，并取诸科解额十分之三增补进士科。元祐元年（１０８６年）又恢复诗赋，与经义并行。绍圣元年（１０９４年）再罢诗赋，专以经义取士。直至北宋灭亡，有关经义与诗赋取士的争议，仍没有平息，在制度措举方面也未形成定制。
士人诣集英殿起居，就殿庑赐坐，引试，依图分庑坐定，各赐ห้องสมุดไป่ตู้刊策题，其士人止许带文房及卷子，余皆不许挟带文集。士人入东华门，各行搜检身内有无繡体私文，方行放入。午则赐食与士人，其砚水之类，皆殿直祗直供办，午后纳卷而出。
宋代的科举制度
宋代的科举制度宋沿五代旧制，设进士、九经、五经、开元礼（后改开宝礼）、三史、三礼、三传、学究、明经、明法等科，进士科以外的各科，常合称“诸科”。
神宗时，废诸科，另设“新科明法”，元祐时废，绍圣复设延续至北宋末，南宋绍兴年间一度复设。
此外，还有武举、童子举；而制科则分为贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化三科，仁宗时分设六科，神宗时罢，元祐复设，绍圣时再废，另设宏词科。
元祐时曾设“经明行修科”，实同制科。
南宋复设制科，设博学宏词科，南宋末改称词学科。
宋代科举以进士科最为重要。
北宋前期宋初沿五代旧制，分进士科及诸科，科举考试也是“朝代更易”，不废科举，宋朝建立的次月，即建隆元年（960）二月，举行首次科举考试，仍依五代旧制，每年举行一次，自开宝七年（974）权停“贡举”后，间年举行一次“贡举”，渐成惯例。
宋初取进士，亦无定数，通常为10 余名，少则六七人，大体与后周时相当。
乾德四年（966），除录取进士6 人外，又录取“诸科”9 人。
此后，不定期地录取“诸科”，录取人数通常也多于同科进士人数，即所谓“国初，诸科取人亦多于进士，盖亦承五季之敝云”。
宋初承五代旧制，科举考试前，“台、阁近臣得（向主考官）荐所知进士（应举者）之负艺者，号曰公荐”，中举后的进士则“拜知举官子弟弟侄，及目（主考官）为师门、恩门，并自称门生”，建隆三年（962）下诏禁止。
但依五代旧制，录取进士之权仍完全掌握在主考官手中，皇帝并不进行干预，每年考取进士后，“知贡举（官）奏合格人姓名而已”，类同备案。
开宝五年（972），主考官录取进士11 人、诸科17 人后，宋太祖“召对讲武殿，始下制放榜”，皇帝开始参与新进士的录取，被称为“新制”③。
次年三月，宋太祖在召对时，黜落“应对失次”的进士、诸科各 1 人，又因下第举子投诉主考官不公，宋太祖决定从下第举子360 人中选取195 人，以及已被录取的进士9 人、诸科27 人，亲自在讲武殿主持考试，取进士26 人，诸科101 人，共127 人。
宋朝科举等级
一、宋朝科举考试分为州试、省试、殿试3个等级。
●州试州试时，由州通判(朝廷派往各州监督知州的官员)主持进士科考试，以州之录事参军(协助州长官纠察诸曹掾的官员)主持其余各科的考试。
如果考官不通经义，则需另选考官，但必须由州通判监考。
考试完毕，考官必须用朱笔批阅试卷，凡回答正确的写“通”，回答不正确的写“不”。
考官和监考官最后还要在试卷末尾签署姓名。
凡取中的考生名单及其试卷都要在秋天呈报礼部。
最初规定：凡是家中高祖以内有犯死罪的“及诸不孝、不悌、隐匿工商异类、僧道归俗之徒”，都不准参加科举考试。
州试取中的考生于冬季集中到京城参加由尚书省、礼部主持的省试，这些考生被称为“举子”或“贡生”。
他们须将自己的家世、年龄、籍贯、参加科举考试的次数等如实写明，呈交礼部。
这些考生们要10人相保，如果发现有人弄虚作假、违反科举中的规定，这10人就要连坐，取消考试资格。
为了保证远地考生能有条件来京师参加考试，公元969年，宋太祖曾下令西川、山南、荆湖等道的官府对考生提供来往路费。
只是这个做法没有继续实行下去，偶尔行之。
●省试礼部主持的省试在春季举行。
主持省试的官员由皇帝任命，往往是由六部尚书、翰林学士知贡举。
宋朝初年，礼部考场的限制较宽，考生进入考场时可以携带很多东西。
1005年，宋真宗规定：“举人除书案外，不许将茶橱、蜡烛等入；除官韵外，不得怀挟书策，犯者扶出，殿一举。
”就是说只有考诗赋的时候才准携带《切韵》《玉篇》等进入考场，如果发现挟带其他书籍或交头接耳，立即赶出考场，并且停止参加科考1次。
考试完毕，考生的试卷要弥封用印，送知贡举官评定高下，然后把评定结果也密封起来，再进行第二轮批阅评定成绩，最后根据几次的批阅确定出试卷的正式成绩。
宋代礼部的省试都在白天进行，改变了唐代以来夜以继日、点蜡答卷的做法。
对进士科的考试，在考场待遇方面要优于其他各科。
进士科的考场“所坐设位供帐甚盛，有司具茶汤饮浆”。
其他各科考试时，“则悉撤帐幕、毡席之类，亦无茶汤”。
宋朝科举制度模板
宋朝科举制度是中国封建社会中一项重要的选拔官员的制度，也是宋代文化繁荣的重要保障。
宋朝科举制度的考试内容和考试形式在继承前代的基础上进行了改革和创新，形成了独具特色的考试体系。
本文将从考试科目、考试内容、考试形式、录取名额和选拔过程等方面对宋朝科举制度进行详细介绍。
一、考试科目宋朝科举制度的考试科目主要有进士科、明经科、举人科和制科。
其中，进士科是最高级别的考试科目，也是最重要的选拔官员的途径。
明经科主要测试考生对儒家经典的掌握程度，举人科则是针对地方官员的选拔，制科则是针对特殊才能和优秀人才的选拔。
二、考试内容宋朝科举制度的考试内容主要包括经义、史论、时务策和诗词。
经义主要测试考生对儒家经典的理解和运用能力，史论主要测试考生对历史的理解和分析能力，时务策主要测试考生对时政问题的解决方案，诗词则主要测试考生的文学素养和创作能力。
三、考试形式宋朝科举制度的考试形式主要有殿试和省试。
殿试是由皇帝亲自主持的考试，主要是对进士科考生的最终选拔。
省试则是由地方官员主持的考试，主要是对明经科和举人科考生的选拔。
考试形式主要包括笔试和口试，笔试主要是对考生知识和能力的测试，口试则主要是对考生口头表达和应对能力的测试。
四、录取名额宋朝科举制度的录取名额相比前代有了较大的增加。
进士科的录取名额从唐代的二三十人增加到了宋代的百余人。
此外，宋朝还取消了门第限制，无论士、农、工、商，只要是具有文墨优秀子弟，都有机会参加科举考试。
五、选拔过程宋朝科举制度的选拔过程主要包括报名、预试、省试、殿试和任职。
报名是指考生向地方政府报名参加科举考试，预试则是由地方政府对考生进行初步筛选，省试是由地方官员对考生进行选拔，殿试是由皇帝对进士科考生进行最终选拔，任职则是对合格考生进行任命。
综上所述，宋朝科举制度是中国封建社会中一项重要的选拔官员的制度，它在考试科目、考试内容、考试形式、录取名额和选拔过程等方面都具有独特的特点。
宋朝科举制度的改革和创新为宋代文化的繁荣和国家的稳定做出了重要贡献。
宋朝的科举制度
宋朝的科举制度宋朝的科举制度是中国古代科举制度的继续和发扬，被认为是中国古代科举制度的巅峰之作。
该制度始于宋太祖赵匡胤，终于宋理宗宣和四年，延续了近两百年的时间，对于宋朝社会政治经济文化的发展产生了深远影响。
宋朝科举制度基本分为三个阶段：初唐科举制度、高唐科举制度和宋朝科举制度。
初唐科举制度主要是根据姓名谱录，以选任官员；高唐科举制度加入了策试，试题多与道教思想有关；而宋朝科举制度则强调了政治考核，试题更加注重实际工作能力和政治忠诚。
宋朝科举制度的主要内容包括进士科、明经科、明经制和义务教育等。
进士科是最高科举，考试对象是通过州县的居民丁产补给的贡生。
明经科是通过乡试选拔的；明经制是通过科举考试选任官员；义务教育是科举制度的基础，以培养人才为目的。
进士科是宋朝科举制度的核心，也是最受重视的科举。
考试分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
乡试是每三年一次，乡试成为明经科的初试。
会试是入围乡试的考生在国子监举行的考试，考试内容是作文和策论。
殿试是选拔最后的进士，由皇帝亲自主持，考生必须亲自应考。
进士合格后可以担任地方官职或者中央官职。
在宋朝科举制度中，科举考试内容以经、史为主，强调实际工作能力和政治忠诚。
考试中遵循了科举制度中的一系列规则和程序，以保证考试公正和准确。
科举考试的合格率极低，选拔出的进士被视为社会精英，享有高社会地位和丰厚福利。
宋朝科举制度的推行使得社会上普及了文化知识，加速了社会文明化的进程。
志趣相同的人们通过科举考试相聚一堂，形成了包括诗文创作、文化研究和社会交流等多种活动的文化圈。
同时，该制度也起到了选拔人才和培养官员的作用，提高了政府的管理能力，推动了政治和经济的发展。
然而，宋朝科举制度也存在一些问题。
一是考试内容局限，忽视了工艺技术和农业等实用技能的培养，导致科举出身的官员缺乏实际工作经验；二是科举制度对于穷人来说门槛较高，要求贡生有一定的经济实力才能参加考试，导致社会流动性受限。
宋代科举的三级考试制度
宋代科举的三级考试制度
宋朝的科举制度分为三级：乡试、会试和殿试。
乡试是在县级考点进行的考试，主要考查文化素质和文化水平。
通过乡试的考生可以参加会试。
会试是在省级考点进行的考试，考查文化素养和知识面的广度。
通过会试的考生可以参加殿试。
殿试是在皇宫进行的考试，考查文化水平和才能，同时要求考生有一定的政治素质。
其次，宋朝的公吏选拔过程非常严格，考试的范围涵盖了儒家经典、政治经济学、法律、诗词、文章等多个领域。
考试要求不仅仅是文化知识，还要考虑到品行、家庭背景、政治倾向等方面。
因此，通过科举考试获得功名的人往往都是素质比较高的人才，有一定的文化背景和修养，能够胜任各种官职。
再次，宋朝的公吏制度注重官员的考核和监督。
在任职期间，官员要经常参加各种考试和考核，以检验他们的政绩和能力。
如果出现问题，不仅会面临政治处分，还可能被罢免官职。
同时，宋朝还设立了专门的监察机构，对官员的工作进行监督和管理，确保他们恪尽职守、廉洁奉公。
总体来说，宋朝的公吏制度是一个相对完善的制度体系，通过科举制度选拔人才，注重官员的考核和监督，保证了政府机构的有效运转和政治稳定。
北宋的科举制度中国士人选拔的重要制度
北宋的科举制度中国士人选拔的重要制度北宋的科举制度——中国士人选拔的重要制度在中国古代历史上，北宋的科举制度无疑是士人选拔的重要制度之一。
本文将从制度的背景、选拔流程以及影响等方面进行探讨，以便更加全面地了解北宋的科举制度。
一、制度背景北宋的科举制度首次出现在宋太祖建立的北宋时期，其本质是一种考试制度，用以选拔优秀的文人才子。
这一制度的出现，不仅体现了当时文化水平的提升，也为朝廷选才提供了有效的手段。
二、选拔流程北宋的科举制度一般分为三个阶段：县试、府试以及殿试。
首先是县试，各地设立县试场，由县举人主持，对来自各地的考生进行笔试。
笔试的内容包括经义、诗词等，考题为难度适中的经典著作。
县试成绩优异者可以晋级到府试。
府试是县试的最后一环，是在府城举行的考试。
府试由地方官员负责组织，主要测试考生的文思、才情和应对能力。
通过府试的考生可以晋级到殿试。
殿试是科举制度的最后一关，也是最重要的一关。
殿试是在京城举行的考试，由朝廷直接主持。
殿试内容则更加复杂和考究，包括经义、策问等。
殿试成绩优秀者将被授予进士头衔，成为朝廷官员的候选人。
三、影响北宋的科举制度对中国历史产生了深远的影响。
首先，科举制度扩大了士人的选拔范围，将晋升官员的机会更加公平地分配给了更多的人。
其次，科举制度推动了文化的繁荣与发展，激励了更多人提升自己的学识水平。
此外，科举制度还为后来的明清时期的科举制度奠定了基础，成为中国古代士人选拔制度演变的重要支柱。
总结：北宋的科举制度在中国古代历史上具有重要意义，通过选拔优秀的文人才子，促进了社会的稳定与发展。
这一制度的出现以及持续的影响，不仅推动了中国封建社会的进步，也为后世的科举制度奠定了基础。
以上就是北宋的科举制度——中国士人选拔的重要制度的相关内容。
通过对该制度的了解，我们可以更好地认识中国古代社会的教育制度以及对后世积极的影响。
宋朝的科举制度
宋朝的科举制度宋朝是科举承前启后的朝代，也是臻于成熟的朝代。
宋朝以后直到清末宣统年间，科举制基本上没有什么本质的改变。
宋朝科举怎么考宋朝初期虽然还处在南征北伐的半战争状态，但赵匡胤对开科取士却没有丝毫懈怠，建国当年(960)便举行了第一次科举考试，录取了19人。
为什么要录取19人呢？唐、五代以来，每科进士都掌握在二三十人上下，而且宁缺毋滥。
宋朝的首科，当然需要为今后做出表率，所以挑来挑去，选了19名佼佼者。
第二年再次举行考试，只录取了11人。
此后数年，每榜进士大约都在十人左右，最少的乾德四年(966)仅录取了六个人，可谓凤毛麟角。
赵匡胤实行的是文人治国，靠这么几个人哪能填补全国众多的职位？为了笼络士子，开宝三年(970)，他给主持科举的礼部下了道圣旨，命他们整理近十年以及后周乃至后汉的举子档案，统计一下，看历经15次考试全部终场还没考中的究竟有多少人。
礼部经过仔细核查，列出了以司马浦为首共计106人的名字。
赵匡胤大笔一挥：这些人实在不易，得了，统统赐本科进士出身。
在宋朝，这种进士有个专门的名称，叫做“恩科进士”，即皇帝开恩特赐的进士。
赵匡胤这次“恩科”玩儿得大了些，但也不是没有道理，起码能看出这位大政治家治国是何等灵活，笼络人才是何等大手笔。
此后的“恩科”一般只涉及极少数人，这种情况在整个儿宋朝也不算罕见。
说完“恩科”这个特殊现象，还回到常规性科考上来。
宋朝前期的科举基本上承袭唐和五代，依旧是常科和制科两大系统。
“常科”就是常设之科，类似今天高考等公开考试，国家规定大纲、内容、时间和具体程式。
除进士科之外，还有诸科，包括九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、明经、明法、明字等科。
所有举子都是每年秋季参加乡试，中乡举者冬末会集到京城，次年开春，由礼部主持国家级统一会试。
所谓“九经”，即唐朝定下的九部儒家经典，“五经”则是西汉时确定的五部儒家经典，“开元礼”是唐朝修纂的一部大型礼书，也可以看成是实用“礼学”的专科考试，“三史”指《史记》、两《汉书》和《三国志》，可以理解为史科的专科考试，“三礼”指十三经当中的《周礼》、《仪礼》和《礼记》，可以看成是礼学理论的专科考试，“三传”指《左传》、《公羊传》和《榖梁传》，可以看成是经部史书的专门考试，“明经”指全部经书的统考，可以看成是传统经学训诂类的考试，“明法”是法学考试，“明字”是字学考试。
宋朝官员的工作制度(3篇)
第1篇一、引言宋朝是中国历史上一个重要的朝代，其政治制度、经济文化等方面都有独特的特点。
在宋朝，官员的工作制度也呈现出一些鲜明特征。
本文将从宋朝官员的选拔、任命、考核、晋升、退休等方面，详细介绍宋朝官员的工作制度。
二、选拔制度1. 科举制度宋朝官员的选拔主要通过科举制度进行。
科举制度始于隋朝，至宋朝达到鼎盛。
宋朝科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。
（1）乡试：在地方州县举行，考生的资格为秀才。
乡试合格者称为举人，可参加下一级考试。
（2）会试：在京城举行，考生的资格为举人。
会试合格者称为进士，可参加殿试。
（3）殿试：在皇宫举行，考生的资格为进士。
殿试分为三甲：及第、进士出身、同进士出身。
及第者可直接授官。
2. 特殊选拔除了科举制度外，宋朝还设立了一些特殊选拔方式，如：（1）举荐：由地方官员、名士等举荐有才能的人选，皇帝审批后授予官职。
（2）荫补：根据官员家族的功勋，给予一定官职。
（3）纳粟：通过交纳粮食换取官职。
三、任命制度1. 官职设置宋朝官职繁多，分为文职和武职两大类。
文职官职主要分为九品，武职官职主要分为五品。
官职等级越高，权力越大。
2. 任命程序（1）选拔：通过科举考试、举荐等途径选拔官员。
（2）审批：皇帝审批任命官员。
（3）授职：官员到任后，由地方官员或上级官员授职。
四、考核制度1. 考核方式宋朝官员的考核主要通过以下几种方式：（1）政绩考核：根据官员在任期间的政绩进行考核。
（2）廉洁考核：考核官员的廉洁自律情况。
（3）品德考核：考核官员的品德修养。
2. 考核结果考核结果分为优秀、良好、合格、不合格四个等级。
优秀者可晋升官职，不合格者可降职或罢免。
五、晋升制度1. 晋升途径宋朝官员的晋升主要通过以下途径：（1）政绩晋升：根据官员在任期间的政绩进行晋升。
（2）年资晋升：根据官员的年资进行晋升。
（3）特殊晋升：根据皇帝的恩赐或特殊贡献进行晋升。
2. 晋升等级宋朝官员的晋升等级分为：（1）升迁：由低级官职晋升为高级官职。
(完整版)宋朝的科举制度
宋朝的科举制度一、发展背景：在沿袭唐制的基础上，宋元朝又根据自身朝代的实际情况，有新的变化和发展，科举制度逐渐成熟和完善。
二、科举的种类宋朝的科举大致分为三类：一为制举，由天子直接考选。
二为常贡，由州县贡人礼部考选。
三为学选，由三舍选充。
三、考试内容的分类常科和制科。
常科指常设科目，有进士、九经、五经、开元礼、三史、三礼学究、明经、明法诸科。
制科为非常设科目，由皇帝根据需要临时设置并亲自主持的特种考试，选拔特殊人才。
文科和武科。
武科的考试内容为先骑射后策问，，其中策问决定去留，弓马区分高低。
成人科和童子科。
童子科规定，凡１５岁以下，能通经作诗赋的少年儿童，由州官推荐，经皇帝亲自考试，中试着赐进士出身或同学究出身。
四、宋朝的科举考试制度对唐朝的变化和发展１、扩大科举名额（１）唐朝进士科，每榜入取人数很少。
但宋太宗以后，科举名额扩张，每榜人数多达百人。
（２）宋朝科举除照例录取之外，还增设了特奏名（特赐连续多次应省试而不第的年老举子以本科出身）。
（３）在扩张名额的同时，又提高科举及第的地位和待遇。
及第后可直接做官，不需要像唐朝那样还必须通过吏部考试。
2、确定“三年一贡举”宋朝科举考试时间，最初没有明确的规定。
后来，宋英宗平治三年，确定科举考试时间为“三年一贡举”。
3、殿试成为定制殿试始于唐朝，但是没有成为制度。
为了录取的公平，宋代形成了三级科举考试制度：州试（由地方官主持）----省试（由尚书省礼部主持）----殿试（由皇帝主持）。
宋真宗时，分为五等，第一、二等为及第，三等为出身，四、武等为同出身。
宋神宗时，第一、二等为赐进士及第，三等为赐进士出身，四等为赐同进士出身，五等为赐同学究出身。
南宋时变成，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
南宋的殿试影响了元明清的科举考试制度。
4、建立新制，防止科场作弊为了考试的公平性和客观性，防止作弊，宋朝在科举考试的实践中建立了一些制度，内容如下：建立别头试。
宋朝科举制度
宋朝科举制度宋朝科举制度是中国封建社会中重要的选拔官员的制度之一，经历了几个阶段的演变，达到了相对完善的程度。
以下是关于宋朝科举制度的一些内容。
宋朝科举制度的前身可以追溯到唐代的进士科举制度。
进士科举制度是由王安石改革后的北宋时期，逐渐完善并广泛应用于整个宋朝的。
宋朝的科举分为三级：县试、府试和殿试。
县试是选拔人才最初的一关，由县官主持，对乡试及格者进行初步选拔。
府试由府官主持，对县试及格者进行笔试。
殿试是最高一级的考试，由朝廷主持，考察应试者的各项能力。
在这个过程中，考生从上到下经过三次考试，逐渐淘汰，最后留下的少数考生可以进入官场。
科举制度的实施使得社会底层人士也有机会通过努力考取功名，反映了一定程度的社会公平。
科举制度突破了官员世袭的传统，通过考试选拔人才，注重以德才为标准，即便是出身贫寒的人，只要能够通过考试，就能有机会跻身士族的行列，为国家效力。
科举制度的实施使得人才得到了更好的培养和选拔。
科举制度的设立，使得一些有才华但家境贫寒的人也能有机会接受良好的文化教育，提高自己的知识水平。
通过参加科举考试，考生需要广泛阅读各种书籍，加强学习，提升自己的能力。
这些考生通过长时间的准备和努力，逐渐成为具备一定能力的人才。
但是，宋朝科举制度也存在一些问题。
首先，科举制度对文化教育过于注重，对实际能力的考察不足。
在殿试中，多是考察诗词、文章的写作能力，而缺乏对实际工作的考核。
其次，由于考试的限制条件比较严格，像农民和手工业者等阶层的人难以参加科举考试，限制了社会底层人士的上升机会。
再者，科举制度在选拔官员的过程中，也难以避免一些不规范现象的出现，如利益输送、买官卖官等腐败行为。
总体来说，宋朝科举制度在中国封建社会中起到了重要的作用，促进了社会的流动，培养了一大批文化人才，为国家的繁荣做出了贡献。
然而，科举制度也存在一些问题，需要在后续的历史进程中进一步改革和完善。
宋代的科举制度
宋代的科举制度宋代的科举制度讲张希清宋朝进入官场的途径，一共有五种：1、科举取士2、恩荫补官3、胥吏出职4、军功补授5、纳赀买官科举出身的官员是可以跳级升迁的，而科举之外的官，只能一级一级升上去。
高级的官员只能由科举出身的人来做，即便是其他途径上来的特别优秀的官员，也要让皇上赐“进士出身”才能担任高级职位。
虽然进入仕途的途径这么多，这里我还是想给大家多讲一下科举取仕。
什么是科举呢？我自己给了一个定义：科举制度是朝廷开设科目，士人可以自由报考，主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度。
我这个定义包括三个要素和一个实质。
三个要素是什么？一是国家开设；二是自由报考；三是录取标准看成绩。
秦朝以前是按照血缘关系来分封官员，而汉代则靠地方推荐做官。
科举制度创始于隋，确立于唐，完备于宋，延续至元、明、清，前后经历了一千三百年之久。
从隋唐到明清大多数著名政治家都是通过科举选拔出来的。
有人说科举是中国的第五大发明，科举制度的好处是什么呢？我认为可以用三个词组、十二个字来概括：第一是“公开考试”；第二是“平等竞争”；第三是“择优录用”。
为什么说是“公开考试”？取士不问家世。
之前的世卿世禄与察举制度，都是根据家世来决定一个人是否做官的；应举无需推荐。
做官无需地方上的推荐；科举的资格限制甚少。
许多人都可以来参加科举考试。
为了达到“平等竞争”。
科举考试采取了一系列的制度，一个是“锁院”制度。
考官在任命之后不能回家，直接到贡院里去，直到放榜后才能回家。
还有就是“别头试”，有时考试官和举人有亲戚关系，那就不能进入同一个考场，只能安排到别的考场。
科举的考场规则也非常严格。
座位要按榜就坐，考试时不准点蜡烛，不准携带书本，不准冒名顶替。
评定试卷的时候，也有一系列的制度来保证公平。
一种叫——废“公荐”，罢“公卷”，一切以程文为去留。
“公荐”就是推荐，唐朝以前大臣可以向考官推荐举人。
诗人杜牧就是被推荐的。
到了宋代，大臣就不许推荐了。
第二个是罢“公卷”，之前应举之人还可以把平时的作品提交上去，作为录取参考，这可能无法反映考生的真实状况。
宋朝的科举制度
宋朝的科举制度是中国古代选拔官员的一种方式，其起源可以追溯到唐朝，并在宋朝时期得到了进一步的发展和完善。
在北宋前期，科举考试制度主要沿袭了唐代与五代十国的做法，设立了制科、童子科、明法科、武举等考试制度。
然而，到了宋神宗朝，王安石进行了重大的改革，将科举考试的科目缩减为进士科，主要考察经义、史论和时务策，使得科举考试的常科或进士科考试制度基本定型。
此外，宋代关于科举考试的资格审核办法、考生户籍、学业成绩、个人品行的信息担保制度、考试程序、考场纪律、考试周期或考试频率也形成常规，被明清两代所沿袭。
值得注意的是，为了实现与文人共治天下的目标，宋代科举考试的取士名额大大增加。
据统计，两宋通过科举共取士115427人，平均每年取士361人。
这个数字约为唐代的5倍，元代的30倍，明代的4倍，清代的3.4倍。
此外，宋代取消了门第限制，无论士、农、工、商，只要是稍具文墨的优秀子弟，都允许应举入仕。
这在当时是非常进步的，它打破了社会阶级的壁垒，使得更多的人有机会进入政府工作，这对于社会的发展和进步起到了积极的推动作用。
宋朝的科举制度
宋朝的科举制度是中国封建社会继唐代进士科试和明朝科举制度之后的一种形式，它的实行为中国封建社会提供了一种重要的选才方式，使得有才能者有机会在朝廷上有所发展。
从公元960年开始，宋朝就推行科举制度，经过不断完善，直到明代终止，可以说是中国古代官僚体制中的一个重要组成部分。
本文将从科举的形式、特点以及对历代政治，经济、文化等方面的影响进行简要探讨。
1、科举制度的形式宋代的科举制度是唐代科举制度的发展和改进，也是明代科举制度的前身。
宋代科举制度主要包括三个部分，即“府、州、县”三级考试。
其中，“乡试”是县级科举考试，目的是选拔“秀才”。
通过乡级考试之后，“同考”则需前往府、州进行“省试”，通过省级考试则可以获得“举人”的称号，成为官方选择的初级官员、县令、知州等。
高级官员则需要通过“制举”才可以晋升。
2、科举制度的特点首先是选拔方式的公平性。
科举制度取消了世袭官职和阶级限制，不论贫富，只要有才能，就可以通过科举课程升官。
其次，科举制度的选拔范围十分广泛，通过县试，乡试，同省试，全国高考等层层选拔机制，使得更多的人有机会参与到官选的过程中。
最后，科举制度也有一定的灵活性，如推行地方派遣、分科设置等措施。
3、科举制度的影响科举制度不仅有利于选拔人才，而且对政治、经济和文化等方面也有积极影响。
首先是政治方面。
科举制度有效缓和了贵族和平民之间的矛盾，避免了朝廷内部大批官员世袭的苛酷现象。
同时，科举制度也可以降低官员的腐败率，改善社会治理和安全。
其次是经济方面。
宋代的科举制度改善了农民的地位，选择了许多有农民背景的杰出人才，政府实施了一系列农业政策，大力发扬了农业经济。
最后是文化方面。
科举模式的完善和推行培养了大量文化人，同时也推动了科技的发展，许多人才涌现，文化的繁荣也受到了推进。
总的来说，宋代的科举制度是一个集合了政治、经济和文化等多个方面的综合体，它的实施为中国封建社会提供了多方面的发展机会。
随着科举制度的发展，历代朝廷也不断完善和改变其实行的方式，为中国古代的官员选拔制度提供了经验和启示。
中国宋代科举考试制度
中国宋代科举考试制度包括以下方面：
确立了三级考试制度。
宋代科举考试分为三级：州试、省试和殿试。
州试由地方官主持，每三年举行一次，考试科目为经义和策论，取中者称为解元，可以参加省试。
省试由礼部主持，每三年举行一次，考试科目为经义、策论和诗赋，取中者称为进士，可以参加殿试。
殿试由皇帝亲自主持，每三年举行一次，考试科目为策论，取中者称为进士及第，按照名次分为状元、榜眼、探花等。
三级考试制度既保证了考试的公平公正，又增强了皇帝对取士的控制，使得进士成为“天子门生”。
扩大了考试的规模和录取的人数。
宋代科举考试的资格门槛大大降低，所有阶层的人都可以参加考试，不再受到出身、籍贯、年龄等的限制。
宋代政府还兴办了各级学校，为考生提供了学习的机会和条件，甚至给贫寒学子提供了补助。
宋代科举考试的规模和录取的人数都大大超过了前代。
据统计，宋代共举行了科举考试116次，录取进士约2.1万人，平均每次录取180人，而唐代共举行了科举考试270余次，录取进士约1万人，平均每次录取37人。
宋代科举的扩大，使得更多的人有了从政的机会，也使得官僚队伍更加庞大和多元化。
以上信息仅供参考，如需了解更多信息，建议查阅相关书籍或咨询专业人士。
宋代的科举
宋代的科举宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。
宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。
宋代科举考试宋代确立了三年一次的三级考试制度。
宋初科举，仅有两级考试制度。
一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。
宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。
自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。
殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。
宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。
这样，所有及第的人都成了天子门生。
殿试后分三甲放榜。
南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。
宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、两年不定。
实英宗治平三年，才正式定为三年一次。
每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。
省试当年进行殿试。
宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。
进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。
王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。
王安石对考试内容的改革，在于通经致用。
熙宁八年，宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。
并把《易官义》《诗经》《书经》《周礼》《礼记》称为大经，《论语》《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。
规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。
殿试仅考策，限千字以上。
宋代的科考分为三级：解试（州试）、省试（由礼部举行）和殿试。
解试由各地方进行，通过的举人可以进京参加省试。
省试在贡院内进行，连考三天。
为了防止作弊，考官俱为临时委派，并由多人担任。
考官获任后要即赴贡院，不得与外界往来，称为锁院。
北宋科举制度
北宋科举制度北宋科举制度是中国封建社会中科举制度的一种形式，始于宋太祖赵匡胤建立北宋王朝之初，终于宋徽宗绍圣三年（1096年）。
北宋科举制度的主要目的是选拔官员和士人才能，以保证政府的稳定和发展。
根据科举制度的要求，学生需要通过三个层次的考试才能获得官员身份。
首先是乡级考试，即乡试，选拔出来的考生进入县级考试，即县试。
通过县试的考生进入最终的考试，即殿试，由皇帝亲自主持。
根据考试的成绩，考生可以获得相应的官职。
北宋科举制度的考试内容主要包括四书五经，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》以及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。
这些经典被称为儒家经典，是中国古代文化的重要组成部分。
通过对这些经典的学习和理解，考生能够培养出扎实的文化素养和优秀的品德修养，从而胜任官员职位的工作。
北宋科举制度的实施对中国古代社会的发展产生了积极的影响。
首先，科举制度为人才的选拔提供了一个公平、公正的平台。
官员不再仅仅通过家族和财富的背景来决定，而是通过自己的努力和才能来获取官员的职位，这增加了社会的流动性和公平性。
其次，科举制度促进了教育的繁荣和文化的传承。
为了参加科举考试，考生需要接受严格的教育和培训，这推动了中国古代教育的发展。
同时，科举考试所要求的经典阅读也使得中国古代文化得以传承和发展。
另外，科举制度也对社会稳定和治理起到了重要的作用。
通过科举制度选拔出来的官员具有扎实的学问和优秀的品德，能够更好地履行职责和管理社会事务，保障了社会的稳定和发展。
然而，北宋科举制度也存在一些问题和不足之处。
首先，由于考试的难度和竞争的激烈性，导致超过百分之九十的考生最终不能获得官员的职位，这引起了一些社会不满和不公平感。
其次，科举制度重视儒家经典的学习和理解，忽视了其他学派的思想和观点。
这种偏重儒家的教育导致中国古代社会的思想狭隘和学术上的单一化。
综上所述，北宋科举制度是中国古代社会中一项重要的政治制度，对中国古代社会的发展起到了积极的作用。
宋朝科举—搜狗百科
宋朝科举—搜狗百科宋朝—中国古代科举制度的改革时期宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。
相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。
宋吕祖谦说：'进士之科，往往皆为将相，皆极通显。
'当时有焚香礼进士之语。
进士科之外，其它科目总称诸科。
宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。
首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。
宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。
由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。
唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。
宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。
对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。
也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。
宋代确立了三年一次的三级考试制度。
宋初科举，仅有两级考试制度。
一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。
宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。
自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。
殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。
宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。
这样，所有及第的人都成了天子门生。
殿试后分三甲放榜。
南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。
宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。
实英宗治平三年，才正式定为三年一次。
每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。
省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度。
从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。
对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誊录制度的建立。
糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称'弥封'或'封弥'。
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宋朝的科举制度
一、发展背景：在沿袭唐制的基础上，宋元朝又根据自身朝代的实际情况，有新的变化和发展，科举制度逐渐成熟和完善。
二、科举的种类
宋朝的科举大致分为三类：一为制举，由天子直接考选。
二为常贡，由州县贡人礼部考选。
三为学选，由三舍选充。
三、考试内容的分类
常科和制科。
常科指常设科目，有进士、九经、五经、开元礼、三史、三礼学究、明经、明法诸科。
制科为非常设科目，由皇帝根据需要临时设置并亲自主持的特种考试，选拔特殊人才。
文科和武科。
武科的考试内容为先骑射后策问，，其中策问决定去留，弓马区分高低。
成人科和童子科。
童子科规定，凡１５岁以下，能通经作诗赋的少年儿童，由州官推荐，经皇帝亲自考试，中试着赐进士出身或同学究出身。
四、宋朝的科举考试制度对唐朝的变化和发展
１、扩大科举名额
（１）唐朝进士科，每榜入取人数很少。
但宋太宗以后，科举名额扩张，每榜人数多达百人。
（２）宋朝科举除照例录取之外，还增设了特奏名（特赐连续多次应省试而不第的年老举子以本科出身）。
（３）在扩张名额的同时，又提高科举及第的地位和待遇。
及第后可直接做官，不需要像唐朝那样还必须通过吏部考试。
2、确定“三年一贡举”
宋朝科举考试时间，最初没有明确的规定。
后来，宋英宗平治三年，确定科举考试时间为“三年一贡举”。
3、殿试成为定制
殿试始于唐朝，但是没有成为制度。
为了录取的公平，宋代形成了三级科举考试制度：州试（由地方官主持）----省试（由尚书省礼部主持）----殿试（由皇帝主持）。
宋真宗时，分为五等，第一、二等为及第，三等为出身，四、武等为同出身。
宋神宗时，第一、二等为赐进士及第，三等为赐进士出身，四等为赐同进士出身，五等为赐同学究出身。
南宋时变成，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
南宋的殿试影响了元明清的科举考试制度。
4、建立新制，防止科场作弊
为了考试的公平性和客观性，防止作弊，宋朝在科举考试的实践中建立了一些制度，内容如下：
建立别头试。
采用糊名制。
创立眷录制。
五、宋朝科举制度对学校教育的影响
１、使学校教育受到冷落。
统治者只重视科举选拔人才，而忽视了兴建学校培养人才，把人才的培养和选拔完全割裂。
２、助长了士人名利之心，侥幸奔竞之风，不尚实才，不务实学，使学校成为“声利之场”。