关于几种_社会主义_的认识

展而发展的，恩格斯曾明确指出： “马克思的整个世界 观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而 是进 一 步 研 究 的 出 发 点 和 供 这 种 研 究 使 用 的 方 法”［4］。对待马 克 思 主 义 必 须 要 有 科 学 的 态 度，用 教 条主义的态度和方法对待马克思主义，严重地违背了 马克思主义科学精神及其根本方法，最终必然导致背 弃马克思主 义 或 使 革 命、建 设、改 革 事 业 遭 受 重 大 损 失。改革开放以来，中国共产党人坚持和发展马克思 主义的一条重要经验，就是以建设中国特色社会主义 为中心任务，从 中 国 实 际 出 发，并 根 据 时 代 的 发 展 要 求，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题 的思考，着眼于新的理论创造。
改革开放是造就中国特色社会主义事业的重大开 端也是重要内容，对于国情的深刻反思和对时代特征 的深刻揭示，正是我国改革开放深入开展的前提。我 国最大的国情，就是我国仍然处于并将长期处于社会 主义初级阶段。改革开放前，我们长期存在的一个错 误，就是有一股共产主义的急躁情绪，总是过高地估计 了社会主义现实发展阶段，使社会主义现实发展遭受 重大挫折。
民主社会主义在对待马克思主义、资本主义、社会 主义等问题上有它自己的态度和观点。第一，民主社 会主义由信奉马克思主义逐步变为把世界观中立、指 导思想多元化奉为自己的思想纲领。第二，民主社会 主义不主张从制度上以社会主义取代资本主义。第 三，社会民主主义在把社会主义当作目标时，就把它在 实践经验的基础融解于和归结为作为实现目标的手段 的资产阶级民主之中。在苏东剧变以后，社会民主主 义和民主社会主义不再把社会主义视为制度目标，从 而要求从资本主义过渡到社会主义，而是把社会主义 视为通过对现存资本主义的不断调整实现平等、互助 的价值，对存在的局限、矛盾和不平衡的历史进程的不 断改革，认为资本主义已经无可取代。
赋予当前的民主主义制度“社会的”的内容为目标，而 不再企求以作为制度的社会主义取代（ 资本主义） 民 主主义和（ 民主主义的） 资本主义。［3］民主社会主义的 主要理论观点有： 其一，社会主义看成是一种道德需 要、道德抗议，否认社会主义的历史必然性。社会主义 的本质不是政治、社会和经济的联系，而是一种道德价 值，旨在清除资本主义社会关系中的矛盾，实现人和人 之间的超阶级团结，他们指责马克思主义强调的社会 主义历史必然性具有反伦理倾向。其二，民主社会主 义以对经济的民主监督取代消灭私有制。它认为，不 需要从根本上改变资本主义生产资料所有制关系，而 应该用经济民主来取代消灭私有制。其三，民主社会 主义把实行社会保障和社会福利制度看作是实现社会 主义的一个极其重要的方面。很显然，这些主张不再 把“社会主义”作为社会制度来追求，而只是对资本主 义制度进 行 某 些“社 会 主 义 ”的 改 良。 二 战 以 后 西 方 一些国家社会民主党执政期间确曾做过维护工人阶级 切身利益的举措，如雇员参与企业高层决策和基层管 理，加强社会保障和社会福利制度的建设等。这些做 法具有一定的积极意义，但只不过是起到资本 主 义 “病床边的医生和护士”的作用。
2010 年 12 月 第 27 卷第 12 期
湖北第二师范学院学报 Journal of Hubei University of Education
Dec． 2010 Vol． 27 No. 12
关于几种“社会主义”的认识
龚旭芳
（ 咸宁学院 思想政治理论课部，湖北 咸宁 437100）
摘 要： 在社会思想领域有几种“社会主义”的提法，有马克思主义的科学社会主义，有斯大林模式的社会主义，有中国
我们现在所处的时代，总的特点仍然是邓小平所 揭示的是“和平与发展”，这是我国实行改革开放的良 好国际环境。二战后资本主义进行了重大调整，阶级 矛盾和阶级斗争不再极端尖锐和对抗。尤其是 20 世 纪 70 年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动了 世界经济以更快速度和更高水平向前发展。社会主义 的发展和胜利的社会历史条件较马克思恩格斯的时代 发生重大变化，发达资本主义国家无产阶级不可能通 过一系列不间断的暴力革命来推翻资本主义，社会主 义必须长期与资本主义共存。而且全球化的趋势在一 定时期内也主要是发达资本主义国家主导。关起门来 搞建设是决然不可能的了，必须要进入到资本主义主 导的世界市场，去获得发展的空间和活力，这就决定我 国改革的一项重大艰巨的任务是实行经济体制改革， 放弃原有的计划经济体制建立社会主义市场经济体 制。社会主义市场经济体制的建立、完善和发展尤如 整个社会发展的“润滑剂”，推动了其他各个领域的改 革和完善，加快了中国特色社会主义全面发展。
特色社会主义，还有一种社会主义思潮叫“民主社会主义”（ 或社会民主主义） ，我们必须加以区别。认识和搞清楚这些
问题是增强思想政治教育有效性的重要途径，对坚定中国特色社会主义具有重大意义。
关键词： 科学社会主义； 斯大林模式； 民主社会主义； 中国特色社会主义
中图分类号： D0 － 0
文献标识码： A
一、马克思主义关于社会主义的原则规定 马克思恩格斯用极其彻底、完整、周密、内容极丰 富的发展论，考察资本主义社会的内在矛盾极其发展 趋势，考察未来社会主义社会和共产主义社会的发展 问题，创立了科学社会主义理论。他们以当时发达的 资本主义国家为背景，指出在无产阶级夺取政权以后， 社会发展将经历三个大的发展阶段： （ 1） 从资本主义 社会到共产主义社会的过渡时期； （ 2） 共产主义社会 的低级阶段（ 列宁把这一阶段称之为社会主义社会时 期） ，即通常所说的发达的社会主义社会； （ 3） 共产主 义社会的高级阶段。他们分别论述了这三个发展阶段 各自的基本规定性。 社会主义社会形态是马克思主义科学社会主义基 本原则在经济、政治、文化性质上的外在表现。科学社 会主义基本原则是科学社会主义理论中体现社会主义 本质和社会主义基本特征经实践检验的基本原理，是 实践社会主义的基本准则和主要标志。关于科学社会 主义的基本原则，其创始人马克思恩格斯并没有集中 系统地阐述，他 们 主 要 是 在 分 析、批 判 资 本 主 义 制 度 时，提出了对未来社会的构想，或是在起草党纲、宣言 时，分别阐述过一些科学社会主义的基本原则和思想。 社会主义社会形态究竟是怎样的，学界说法不一，但比 较一致的认识有： 第一，社会生产力极大提高，能够创 造出高于资本主义的劳动生产率。第二，发达社会主 义社会实行社会所有制，生产资料归整个社会所有，全
马克思恩格斯关于发达的社会主义社会的基本规 定性的预测和设想，是根据他们当时所见到的发达资 本主义国家的固有矛盾及其发展趋势做出的一般逻辑 结论。他们从来没有而且坚决反对为未来社会主义社 会设计具体的模式。马克思恩格斯在《德意志意识形 态》中明确指出： “共产主义对于我们来说不是应当确 立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所 称为共产主义的是那种消灭现在的状况的现实的运 动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”［1］87 一 般逻辑结论和它的具体实现形式之间的关系，是一般 和特殊、共性和个性、逻辑和历史、理想和现实的关系， 问题的关键是要找到这种一般逻辑结论在特定国家的 特定发展阶段的具体实现形式。
体社会成员在对生产资料的关系上已经没有差别。第 三，发达的社会主义社会在个人消费品的分配上实行 “各尽所能，按 劳 分 配 ”的 原 则，消 灭 了 剥 削 制 度 和 剥 削现象。 第 四，无 商 品 货 币 关 系，实 行 计 划 经 济。 第 五，无阶级无国家。这是因为，所谓阶级，就是人因生 产资料的不同关系。在发达社会主义社会，由于实行 了社会所有制，由于人与人之间在对生产资料的占有 关系上已经没有区别，所以阶级也就不复存在。而国 家无非是阶级压迫的暴力工具，在没有阶级的情况下， 国家当然也就不存在。第六，每个人自由而全面发展。 《共产党宣言》指出，随着阶级的消失，“代替那存在着 阶级和阶级对立的资产阶级的旧社会的，将是这样一 个联合体，在那里每个人的自由发展是一切人自由发 展的条件”［1］294 。
由此可见，社会民主主义或民主社会主义既非纯 粹的资产阶级政治思想，他不是真正的马克思主义，因 为它继承了社会主义的一些价值目标； 但并不坚持科 学社会主义的基本原则，尤其是不承认社会主义代替 资本主义的历史必然性。
四、关于中国特色社会主义 在长期的社会主义建设和改革过程中，中国共产 党人逐步探索并开辟了中国特色社会主义道路，形成 了中国特色社会主义理论体系。无论在理论上，还是 在实践上，中国特色社会主义与科学社会主义及原苏 联斯大林模式的社会主义有联系也有重大区别，与民 主社会主义有着本质区别。 马克思主义从诞生之日起，就是一种富有科学性 和生命力的理论学说，它的科学性就是以客观现实为 依据的，它的生命力就在于它是随着时代和实践的发
文章编号： 1674-344X（ 2010） 12-0057-03
作者简介： 龚旭芳（ 1965 － ） ，女，副教授，硕士，研究方向为马克思主义中国化。
从过去到现在主要有几种“社会主义”的提法，有 马克思主义的科学社会主义，有斯大林模式的社会主 义，有中国 特 色 社 会 主 义，还 有 一 种 社 会 主 义 思 潮 叫 “民主社会主义”（ 或社会民主主义） ，我们必须要加以 区别。认识和搞清楚这些问题是增强思想政治教育说 服力的重要途径，对坚定走中国特色社会主义道路具 有重大意义。
二、关于斯大林模式的社会主义 前苏联是世界上第一个实践马克思主义科学社会 主义理论的国家。1936 年斯大林在《关于苏联宪法草 案》的报告中，在刚刚消灭了剥削阶级、远未消灭阶级 的情况下，在社会生产力还没有高度发达、人民群众并 不很富裕的情况下，就提前宣布基本上实现了社会主 义。并确立起了“斯大林模式的社会主义”，其主要特 征表现为： 全民所有制和集体所有制两种公有制形式 （ 工业国有化、农业集体化） ； 各尽所能，按劳分配的原 则； 高度集中的指令性计划经济体制； 马克思主义在意 识形态的指导地位； “一国一党”的政党体制等。由于 没有根据实践和时代的发展变化而及时地加以调整， 使得这些做法凝固化、绝对化和神圣化，给苏联社会主 义建设造成了重大损害。 我国在 1956 年“三大改造”完成后建立起了社会 主义制度。“因为我们没有经验，在经济建设方面，我 们只得照搬苏联”［2］。而且，由于苏联“老子党”和大 国沙文主义恶性膨胀，把自己的经验凝固化、绝对化和 神圣化，把苏联模式强加于兄弟党和兄弟国家，否认社 会主义发展道路的多样性，这种作法给中国共产党和 我国社会主义建设造成了严重的损害。 三、关于民主社会主义（ 或社会民主主义） 民主社会主义是西方国家社会民主党从建党时开 始使用的思想体系名称，但在不同时期有着不同的内 容，其名称在不断地变换，由社会民主主义颠倒或为民 主社会主义，以后又再颠倒成为社会民主主义。就其 名称颠来倒去的情况看，西方各国社会民主党的理论 和政策在不断地改变，但是他们离科学社会主义所说 的社会主义越来越远。历史上的社会民主主义不管是 从革命角度还是从改良角度加以解释，它所主张或标 榜的社会主义都是应当取代资本主义的一种新制度。 “民主社会主义”这个词语的主体是“社会主义”，这说 明社会民主党仍旧企求以社会主义代替资本主义。目 前德国社会民主党内主张更换概念的人所说的社会民 主主义一词，其中的“社会”一词是形容词，是“民主主 义”或“民主制”一词的定语。他们明确表示他们是以 ·58·
社会主义革命和建设的实践条件并没有按照马克 思恩格斯的设想进行。无产阶级社会主义革命并没有 按照他们所预见的那样是世界性革命，首先是在英国、
Hale Waihona Puke Baidu
收稿日期： 2010 － 05 － 26
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法国、德国、美国等发达资本主义国家同时发生。社会 历史条件在 19 世纪末 20 世纪初发生了变化。资本主 义进入帝国主义阶段以后，政治经济发展不平衡规律 明显地表现出来了。列宁发现并运用了这一特征，认 为社会主义革命有可能首先在一国或几国发生并取得 胜利。而且率先取得社会主义革命胜利的国家，很可 能是经济文化比较落后的国家，是帝国主义链条上的 薄弱环节。以列宁为核心的布尔什维克党领导俄国无 产阶级和劳动人民取得了十月社会主义革命胜利，从 而开辟了经济文化比较落后、资本主义不发达的国家 向社会主义过渡的道路。二战以后，又有一批经济文 化落后的国家，通过新民主主义革命或民族民主革命、 反法西斯战争，走上了向社会主义过渡的道路。