《出师表》分析

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读准下列划线字的音。 崩殂( cú ) 恢弘(hóng)
妄自菲( fěi )薄( bó )
以塞( sè )忠谏之路
陟( zhì )罚臧(zāng )否( pǐ ) 郭攸(yōu)之 费祎( yī

以遗陛下(wèi )
裨( bì )补阙( quē )漏 性行(xíng )淑均 行(háng)阵和睦
经典句段停顿
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊, 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘 身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭 陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠 纯,是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣 得所。
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文学常识
“表”,古代奏议的一种,用于臣下向 皇上陈述请求和愿望。一般内容是议论和 叙事,往往有抒情色彩。“表以陈情” (刘勰<xié 南北朝时期著名的文学理论家、文学批评 家>《文心雕龙.章表》),陈述衷情,这是 表文的一大特点。
“说”,是古代一种议论文体,用以陈述作者对社 会上某些问题的观点。常采用托物言志的方法。 例如:《爱莲说》《捕蛇者说》《马说》 “铭”,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功 德的文字。例如:《陋室铭》 “记”,即游记。例如:《小石潭记》《游恒山记》
阅读第一段,思考: 作者指出当时的形势如何? 值此“危急存亡之秋”,内外大 臣表现如何?内外大臣如此,作 者希望国君又当如何?由此得出 作者提出的第一条建议是什么?
时代背景
本文是诸葛亮在公元227年(蜀 汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏, 临行时写给刘禅的奏章。当时刘备 已经死了四年(223年),蜀国和吴 国的联盟已经破裂,荆州已经失守, 蜀国实际只占有益州,实力本来不 厚,再加上连年战争,国力更加困 乏。于是诸葛亮派人和吴国修好, 又亲自领兵平定了南方少数民族地 区的叛乱,稳定了后方(即“五月 渡泸,深入不毛”),然后趁魏国 君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿 被贬的机会,抱着“不伐贼,王业 亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之”的 心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政 权、消灭魏国进而统一中国,复兴 汉室。
出师未捷身先死,常使英雄泪满襟!
—杜甫
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
—陆游
《出 师 表》
诸葛亮
学习目标
1、积累字词,疏通课文大意,理解课文内容。
2、理清作者的写作思路,把握文章结构特点。 3、学习本文融议论、叙述、抒情为一体的写作方法。 4、领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国 方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳 拳之心。
长( zhǎng)史
夙( sù )夜忧叹 攘( rǎng )除
猥( wěi )自枉屈
驽钝( nú )
斟(zhēn)酌( zhuó )损益 以彰其咎( jiù ) 咨诹( zōu )
朗读技巧: 读准字音 把握节奏 注意语调 语速适中 感情充沛
把握句中停顿,应注意:
1、一个词或一个短语不能拆开读(连读) 然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者 2、不是一个词或一个短语的不能连读(读断) 今天下三分,益州疲弊
疏通课文,理解文意
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三 分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍
困苦穷乏 在 追念 特别的知遇 发扬光大
发扬,扩大
实在
时候 这是因为 开扩,扩张
卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖 追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张 圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜
连词,表目的,来,用来
妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
轻视 称引比喻
连词,表结果,以致
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译文:
先帝创建统一中国的大业还没有完成一半,就中 途去世了。现在天下分裂成三国,我们蜀国贫困衰弱, 这实在是形势危急、决定存亡的时刻啊。可是,侍卫 大臣们在宫廷内毫不懈怠,忠诚的将士们在边境上奋 不顾身,这是因为他们追念先帝的特别的知遇,想报 效给陛下啊。陛下实在应该广泛地听取意见,以此来 发扬光大先帝遗留下的美德,振奋有抱负人的志气, 而不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵 塞了(人们向您)竭诚进谏的道路。
经典句段停顿
先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州疲 弊,此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内,忠 志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之/于陛下 也。 若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏, 以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也。 侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑 忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。 愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦, 优劣得所。
《满井游记》《岳阳楼记》 《醉翁亭记》
关于刘备托孤:《三国志· 蜀志· 诸葛亮传》:“章武(刘备即 帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃 (dǔ病沉重),召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍 曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子(指刘禅,即阿斗)可辅, 则辅之;如其不才,君可自取。’亮涕泣曰:‘臣敢竭股肱 (gǔ gōng 辅佐)之力,效忠贞之节,继之以死!’先主又为诏勒 ( lè )后主曰:‘汝与丞相从事,事之如父!’ ” 关于刘禅:刘备之子,小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝, 昏庸无能,由诸葛亮辅政,“政事无巨细,咸决于亮”。公元 234年,诸葛亮病死北伐军中,他逐渐信任宦官,朝政腐政。 公元263年魏军攻成都,他出降,第二年举家迁洛阳,被封为 安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝,所以后 世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。
诸葛亮(181─234),字孔明,三国蜀汉卓 越的政治家、军事家、文学家,琅琊阳都(今 山东省沂水县)人。早年避乱于荆州,曾躬耕 于南阳隆中。建安十二年(207),刘备三顾茅 庐,请他出山共图大业。次年,他辅佐刘备联 合孙权,在赤壁击败曹操,形成三足鼎立的局 面。刘备称帝后,拜他为丞相。刘备死时托付 他辅佐后主刘禅(shà n),后卒于军中。他的文 学成就,主要以散文著称。文章写得周密畅达, 代表作是《出师表》。
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