张仲景伤寒论

是其中之一，也就是阳明中风，同 理在太阳伤寒传入太阴的时候，也 是由阳入阴的节点，寒极生热，热 极生寒，极易出现阴阳之气不相顺 接的大病，所以一部伤寒论可以用 三个字来代表， 那就是“保胃气”， 故 伤寒论诸方中，治太阴病的方最多， 就是这个道理，阳明病的下传点是 太阳中风，所以脑出血的后遗症就 是肢体瘫痪，因为经云“震为肝经， 思随心运”，肝藏血，心主血，肝血 不通，心血就不运，脑出血的标在 阳明，本在少阴和厥阴，而因果的 结局在太阳中风，中医的整体观思 想，在伤寒论中表现的尤其明显和 突出，知疾病发生发展的动态演化 规律，是为医者的必备技能，单纯
只有在肺肾之气虚的情况下，肺虚 火动血上行，肾虚火动血妄行，才 会导致脑出血的发生。所以阳明病 发生的脑出血，病关心肺和肾肝。 中医的整体观就是牵一发而动全 身，那么在脑出血发生后，有没有 办Байду номын сангаас处置呢？西医的主张那就是开 颅钻孔抽血，但风险很大，并不能 保证患者的存活，脑出血是离经之 血，非虫类药莫属，伤寒论抵当汤 是首选之方，余用人参白虎汤和抵 当汤合方抢救脑出血均获理想疗 效，常能起死回生。某女58岁，2006 年病阳明中风，余用此方获效。某 女68岁，2012年农历9月27，突发阳 明病中风，患者之女儿和女婿是开 的社区医院，重西医而不重中医，
张仲景也只不过是伤寒论的传承者 脑出血是严重危害人类生命的重大 疾病之一。其发病率和致残率之高 早已引起中西医学界的高度重视， 但至今尚没有找到有效的预防和治 疗措施，对其发病机理还处在探索 阶段，如果能提前发现并及时进行 药物干预和治疗，将会具有重要的 临床意义和价值，以最大限度的提 高人命的生存质量，而搞清楚它的 发病机理是最关键的一环。余在伤 寒论的研究和临床实践中发现，绝 大多数的脑出血病都发生在阳明病 这一节点上，为什么不同性别，不 同年龄的脑出血病人都会发生在阳 明病呢？这就涉及到一个关键的伤 寒论基础理论框架的建构问题和六
的辩证和以方类证以及方证对应还 只是下工医生的层次，离上工水平 尚有一段距离，脑出血的发病机理 是阳明病胃家实和阳明病大肠燥， 是患者发病前的长期一段时间里的 主要临床表现，患者在不自觉的情 况下，已经埋下了大病阳明病中风 脑出血的祸根，如果有缘，遇到上 工医生，就能将病消灭在萌芽状态， 不让其发生中风，可惜能具备这样 的上工医生，现实生活中可为寥若 晨星，学医者都知道燥热伤津，经 云“坎为肾，坎为津，泽出胰肾”，长 期燥热就会伤及肾阴，而肾为水火 之脏，水养火则火不乱行，而津亏 则会肾虚，肾虚火动血妄行，人在 正常情况下，血是不会离经乱行的，
用医算盘医者手中，才会变成现实， 而无盘化境是医者之最高水平。邵 子数以易和数结合及64卦数乘96气 数等于6144条文数来精准断命，伤 寒论也是易和数的结合，其周天八 八六十四卦九十六数医算盘，可以 精准推算人的病，人身十二宫，疾 厄只是十二宫之一，病命一家，医 易同源是何等的重要啊！而河洛八 卦象数学说就是伤寒论这一皇冠上 的明珠，让我们回到史前文明阶段， 去探索中医药学的根文化去吧！如 果你这样做的话，那么或许有一天， 你也可以轻松的打开伤寒论这扇紧 闭的大门。但不要忘记，天文地理 和人事样样精通才能还原伤寒论医 算盘这一宝贝疙瘩。
病的真正实质是什么？伤寒论的理 论体系是建立在商周文化断档时期 的史前文明阶段，它对三阴三阳六 病的定义是在易与数的结合下形成 的一套独特诊疗体系，与传统的以 四诊为主的中医诊疗体系不同，如 果宁要分派的话，可归于商初伊尹 所创立的汤液经方派。而实际上伤 寒论是一部典型的中医医算之书， 在伤寒论中，不但言病的分类，更 主要的是言病的变化，也就是治之 道，在商周时期，病就是象，病就 是形，形可以类，象可以辩，先对 病进行分类，然后在分类的基础上 再进行辨证，象形理数法式方合为 一体，但这种辨证和现在中医使用 的辩证方法不同，现在的中医是运
是一清二楚的，阳明病是伤寒论的 六病之一，它代表的脏腑是大肠和 胃，对应的经络是阳明经，在人身 的部位主要是头和腹，对应的卦是 乾，经云“乾为首脑，根乎心肺”，在 商周象形文化时期，用易和数可以 表达人身的部位和五脏六腑以及经 络，以易数可以定象，因易数可以 明象。为什么称“乾为首脑，根乎心 肺”呢？这还的需明白六病的位置和 传变顺序，阳明病的前面是厥阴和 少阴，少阴的卦象是离，经云“离为 心血， 温输肝肾”， 厥阴的卦象是兑， 经云“兑为肺，兑为肤，兑为口，兑 为宗气”，厥阴是由阴入阳的节点， 当阴阳之气不相顺接的时候，很容 易出现阴阳离决的大病，脑出血就
计划开颅抽血，我据其人之命数， 可断言，如果用中医治疗可残喘延 生，如若西治，农历10月就是生死 攸关时期，命数使然也。伤寒论是 一部医算之书，其理论体系可以追 溯到史前文明阶段，而成熟期则在 商周时期，它的前身是伊尹汤液经， 张仲景也只不过是伤寒论的传承 者，王叔和只是伤寒论断编残简的 收集和整理者，对伤寒学也只是粗 通其旨，一知半解而已。否则的话 就不会整理成现在伤寒论杂乱无章 的样子，连最起码的六病传变顺序 都不知道的人，怎么会明白伤寒论 的理论架构和具体的操作诊治呢？ 伤寒论医算盘是打开伤寒论的金钥 匙，未病先防的医学思想只有在会
用四诊再结合临床表现来选择合适 的处方，而实际上真正的伤寒论诊 疗体系是运用医算盘进行操作，医 者不但能知道患者是得的三阴三阳 的什么病，而且还知道病的演化和 发展传变趋向，病的动态性和有序 性在医者的心中非常明了，不但可 以进行疾病的预防和控制，而且可 以看出各种病的发病机理和所涉及 脏腑以及对应的经络和人身的部 位，处方就能得心应手，轻松自如。 脑出血就发生在阳明病点上，而阳 明病的实质是什么？它对应的脏腑 和经络又是什么？它在人身的对应 部位指哪里？它的前面是三阴三阳 的什么病？它的后面又是什么病， 做为会使用伤寒医算盘的人来说那