《世说新语》四则资料教案资料
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▪ 裴遐，是中书令裴楷的侄子，司徒王衍的女 婿。而这位血统纯正的美少年，从小就饱读道家 经典《老》、《庄》，并和岳父王衍一样，喜好 清谈。一次，在王衍家的宴会中，王衍当着大哲 学家郭象（曾为《庄子》作注）的面说：“你的 清谈水平不过尔尔，恐怕连我的女婿裴遐都说不 过。”郭象听后不悦，当下就找裴遐比试。真是 不比不知道，一比吓一跳，年纪轻轻的裴遐果然 把早已成名的哲学大师给驳了个理屈词穷。当然 清谈的胜负，不能说明郭象的学术修养就一定不 如裴遐，也许只是反映出裴遐的口才的确很好， 不过也足以让裴遐为后人敬佩了。
▪ 《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、 言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等 36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地 反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。 鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉 末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上 很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如 孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代 底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理； 清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种 清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不 能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这 部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
▪ 类似于这种为了不破坏聚会友好气氛而故作雅量的 例子，在魏晋时代还有很多。例如晋武帝和驸马下棋的 故事。一次，晋武帝司马炎和驸马王济在皇宫内下棋， 已经投降的吴主孙皓在一旁作陪。王济在皇帝老丈人面 前向来很放得开。他下棋时，坐没坐相，没有按照古时 下棋的礼节，跪坐在垫子上，而是一屁股坐在垫子上， 还把两个小脚丫伸到了棋盘旁边，炫耀他那双自以为很 白很美的玉足。 此外，他边下棋还边嘲讽孙皓： “你为什么那么喜欢剥人脸皮呢？”（孙皓在吴国做皇 帝时，刑法残酷，每每挖人眼睛，剥人脸皮）归命侯孙 皓听后，反讽道：“对君主无礼的人，就该剥皮。”王 济听出这话，是针对自己的，立刻火冒三丈，用更加刻 薄的语气嘲讽亡国之君孙皓。孙皓这边，也不甘示弱， 反唇相讥。就这样，你一言，我一语，两人的口角愈演 愈烈。
▪ 刘义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好 文义”的人，称得上是文人政治家。一生 虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本 身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿 意卷入刘宋皇室的权力斗争。
▪ 《世说新语》是刘义庆编撰的一部志人笔记 小说集，主要记载东汉末年至东晋末年二百多年 间士族阶层的琐闻佚事，全书具有较高的文学和 史料价值。
将军府下有司马，管一府之事。行酒：依次劝酒。恚
hui:愤怒。曳ye：拉
▪ [4] 王夷甫：王衍，字夷甫，官至太尉。
▪ [5] 暗当：默默忍受。
提问翻译
欣赏与拓展
▪ 所谓“雅量”，是指一种恢宏不凡的气度， 是魏晋风度的一个重要方面。在《世说新语》中， 它往往指一种“泰山崩于前，而色不变”的修养 气度。最典型的例子便是嵇康，他因拒绝与篡权 者司马氏合作，而遭杀害；临刑东市，他索琴演 奏了一曲《广陵散》，以示其对浊世的鄙视、抗 争。
▪
▪ 至于这则裴遐下棋的故事，更是历来被 喻为中国围棋史上的一段佳话。许多人都 称赞裴遐是因为太过痴迷于下棋，才会全 然不去计较那个劝酒司马的无礼行为。但 实际上，正如后面裴遐自己所说：“我只 是暗自忍受罢了。”（直是暗当故耳）显 然，裴遐是为了不去破坏周馥家宴会友好 的气氛，才会独自将这口气忍了下来。
▪ “下棋要紧，下棋要紧。”最后，一直 跪坐着认真下棋的晋武帝，用这句两边不 得罪的话，结束了双方的争吵。晋武帝这 么做，虽然不能消除王济和孙皓的隔阂， 但最起码维持了这场聚会表面的友好氛围。 这也是晋武帝一生为政的缩影，即尽力协 调“各贵族间的内部矛盾”，至少是表面 的相互友好。
▪ 晋武帝司马炎、裴遐虽然称不上是什 么“明君”、“能臣”，但晚上出去玩或 在家搞个Party，这类人绝对是很好的搭档。 现代都市人随着社交圈的不断扩大，朋友 也随之分成好几种，其中一种就是所谓的 “玩友”。像裴遐、司马炎这类，不会为 了喝酒吃饭时，朋友间一两句无心的玩笑 话，或者是朋友很热情但有些过火的动作， 而把生气的神情表露在脸上的人，绝对是 很好的“玩友”。因为，这类人很明白， 出来玩，就是寻开心的，完全没有必要为 了一些小事，去打乱自己开心的情绪，打 破聚会友好的氛围。
美文欣赏
▪ 裴遐xia在周馥fu所[1]，馥设主人[2]。遐与人围棋。 馥司马行酒[3]。遐正戏，不时为饮，司马恚hui，因
▪ 曳ye遐坠地。遐还坐，举止如常，颜色不变，复戏如故。 王夷甫问遐[4]：“当时何得颜色不异？”答曰：“直是 暗当故耳[5]。”（《雅量》第九） [1] 裴遐：字叔道，曾任散骑郎。周馥：字祖宣，曾任 平东将军，以功封永宁伯。[2] 设主人：以主人身分宴 请。 [3] 馥司马：周馥手下的司马。周馥任平东将军，
《世说新语》四则资料
▪ 荆州时期30-37岁：刘义庆担任荆州刺 史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上 游的重镇，在此过了8年安定的生活。 江南时期37-42岁：刘义庆担任江州刺 史与南衮州刺史，38岁开始编撰《世说新 语》，与当时的文人、僧人往来频繁。可 惜的是，《世说新语》一书刚刚撰成，刘 义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英 年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已， 赠其谥号为“康王”。
▪ 嵇康在临刑前，弹奏《广陵散》的这种 千古高绝的雅量，对社会上95%的人而言， 只有欣赏的价值，是绝对模仿不来的。但 像裴遐、司马炎这种在聚会中，故作姿态 的“雅量”，却是每个喜欢出去玩的人， 所必须具备的素质，同时这也是完全可以 做到的。事实上，成为一名好的“玩友” 能让你的生活，你朋友的生活都增色不少， 不是吗？
▪ 《世说新语》可能就是他和门下文人杂采众 书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了 自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语， 但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶 层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。 这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响， 而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古 小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏 曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在 中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为＂ 名士的教科书＂．
▪ 裴遐，是中书令裴楷的侄子，司徒王衍的女 婿。而这位血统纯正的美少年，从小就饱读道家 经典《老》、《庄》，并和岳父王衍一样，喜好 清谈。一次，在王衍家的宴会中，王衍当着大哲 学家郭象（曾为《庄子》作注）的面说：“你的 清谈水平不过尔尔，恐怕连我的女婿裴遐都说不 过。”郭象听后不悦，当下就找裴遐比试。真是 不比不知道，一比吓一跳，年纪轻轻的裴遐果然 把早已成名的哲学大师给驳了个理屈词穷。当然 清谈的胜负，不能说明郭象的学术修养就一定不 如裴遐，也许只是反映出裴遐的口才的确很好， 不过也足以让裴遐为后人敬佩了。
▪ 《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、 言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等 36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地 反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。 鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉 末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上 很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如 孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代 底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理； 清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种 清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不 能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这 部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
▪ 类似于这种为了不破坏聚会友好气氛而故作雅量的 例子，在魏晋时代还有很多。例如晋武帝和驸马下棋的 故事。一次，晋武帝司马炎和驸马王济在皇宫内下棋， 已经投降的吴主孙皓在一旁作陪。王济在皇帝老丈人面 前向来很放得开。他下棋时，坐没坐相，没有按照古时 下棋的礼节，跪坐在垫子上，而是一屁股坐在垫子上， 还把两个小脚丫伸到了棋盘旁边，炫耀他那双自以为很 白很美的玉足。 此外，他边下棋还边嘲讽孙皓： “你为什么那么喜欢剥人脸皮呢？”（孙皓在吴国做皇 帝时，刑法残酷，每每挖人眼睛，剥人脸皮）归命侯孙 皓听后，反讽道：“对君主无礼的人，就该剥皮。”王 济听出这话，是针对自己的，立刻火冒三丈，用更加刻 薄的语气嘲讽亡国之君孙皓。孙皓这边，也不甘示弱， 反唇相讥。就这样，你一言，我一语，两人的口角愈演 愈烈。
▪ 刘义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好 文义”的人，称得上是文人政治家。一生 虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本 身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿 意卷入刘宋皇室的权力斗争。
▪ 《世说新语》是刘义庆编撰的一部志人笔记 小说集，主要记载东汉末年至东晋末年二百多年 间士族阶层的琐闻佚事，全书具有较高的文学和 史料价值。
将军府下有司马，管一府之事。行酒：依次劝酒。恚
hui:愤怒。曳ye：拉
▪ [4] 王夷甫：王衍，字夷甫，官至太尉。
▪ [5] 暗当：默默忍受。
提问翻译
欣赏与拓展
▪ 所谓“雅量”，是指一种恢宏不凡的气度， 是魏晋风度的一个重要方面。在《世说新语》中， 它往往指一种“泰山崩于前，而色不变”的修养 气度。最典型的例子便是嵇康，他因拒绝与篡权 者司马氏合作，而遭杀害；临刑东市，他索琴演 奏了一曲《广陵散》，以示其对浊世的鄙视、抗 争。
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▪ 至于这则裴遐下棋的故事，更是历来被 喻为中国围棋史上的一段佳话。许多人都 称赞裴遐是因为太过痴迷于下棋，才会全 然不去计较那个劝酒司马的无礼行为。但 实际上，正如后面裴遐自己所说：“我只 是暗自忍受罢了。”（直是暗当故耳）显 然，裴遐是为了不去破坏周馥家宴会友好 的气氛，才会独自将这口气忍了下来。
▪ “下棋要紧，下棋要紧。”最后，一直 跪坐着认真下棋的晋武帝，用这句两边不 得罪的话，结束了双方的争吵。晋武帝这 么做，虽然不能消除王济和孙皓的隔阂， 但最起码维持了这场聚会表面的友好氛围。 这也是晋武帝一生为政的缩影，即尽力协 调“各贵族间的内部矛盾”，至少是表面 的相互友好。
▪ 晋武帝司马炎、裴遐虽然称不上是什 么“明君”、“能臣”，但晚上出去玩或 在家搞个Party，这类人绝对是很好的搭档。 现代都市人随着社交圈的不断扩大，朋友 也随之分成好几种，其中一种就是所谓的 “玩友”。像裴遐、司马炎这类，不会为 了喝酒吃饭时，朋友间一两句无心的玩笑 话，或者是朋友很热情但有些过火的动作， 而把生气的神情表露在脸上的人，绝对是 很好的“玩友”。因为，这类人很明白， 出来玩，就是寻开心的，完全没有必要为 了一些小事，去打乱自己开心的情绪，打 破聚会友好的氛围。
美文欣赏
▪ 裴遐xia在周馥fu所[1]，馥设主人[2]。遐与人围棋。 馥司马行酒[3]。遐正戏，不时为饮，司马恚hui，因
▪ 曳ye遐坠地。遐还坐，举止如常，颜色不变，复戏如故。 王夷甫问遐[4]：“当时何得颜色不异？”答曰：“直是 暗当故耳[5]。”（《雅量》第九） [1] 裴遐：字叔道，曾任散骑郎。周馥：字祖宣，曾任 平东将军，以功封永宁伯。[2] 设主人：以主人身分宴 请。 [3] 馥司马：周馥手下的司马。周馥任平东将军，
《世说新语》四则资料
▪ 荆州时期30-37岁：刘义庆担任荆州刺 史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上 游的重镇，在此过了8年安定的生活。 江南时期37-42岁：刘义庆担任江州刺 史与南衮州刺史，38岁开始编撰《世说新 语》，与当时的文人、僧人往来频繁。可 惜的是，《世说新语》一书刚刚撰成，刘 义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英 年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已， 赠其谥号为“康王”。
▪ 嵇康在临刑前，弹奏《广陵散》的这种 千古高绝的雅量，对社会上95%的人而言， 只有欣赏的价值，是绝对模仿不来的。但 像裴遐、司马炎这种在聚会中，故作姿态 的“雅量”，却是每个喜欢出去玩的人， 所必须具备的素质，同时这也是完全可以 做到的。事实上，成为一名好的“玩友” 能让你的生活，你朋友的生活都增色不少， 不是吗？
▪ 《世说新语》可能就是他和门下文人杂采众 书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了 自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语， 但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶 层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。 这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响， 而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古 小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏 曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在 中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为＂ 名士的教科书＂．