浅谈青瓷文化内涵

浅谈青瓷文化内涵

作者：吴利军

来源：《神州·上旬刊》2018年第03期

摘要：素净的龙泉青瓷，深深浅浅地印进凝如翠玉的瓷骨里，古典优雅，宁静悠远，简练丰厚，发出最古老而又最前卫色釉的纯粹气息，一如容貌秀美、身材苗条、表情镇定、举止雍容的少女，静静地坐在客厅的壁炉旁，望着墙上的斑点，任意识之流无拘无束地流淌，深邃明亮而蓝如海水的眼睛里发出自由纯净之光。

关键词：龙泉青瓷；文化内涵；艺术发展

龙泉窑是我国的著名青瓷窑系，早在新时期时代，牛门岗遗址就开启了龙泉的陶瓷文明发展史。龙泉青瓷始烧于三国两晋时期，至迟在唐代形成了一定的规模和特征，北宋时期快速发展，在南宋乃至元代期间达到了登峰造极的盛期，经历过明朝的盛极而衰后，民国时期薪火传承，难能可贵。

龙泉青瓷历经了一千六百多年的历史，是我国历史上烧制时间最长、窑址分布最广、生产规模和外销范围最大的青瓷名窑。已故的国际陶协主席珍妮特·曼斯菲尔德说：“龙泉青瓷的唯美釉色是国际陶瓷的标杆。”足以见得龙泉青瓷的造诣之高。

龙泉青瓷传统烧制技艺于2009年正式入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产保护名录，是中国唯一入选世界非遗的陶瓷类项目。龙泉青瓷为什么能够入选“人类非物质文化遗产”代表作名录，并且是陶瓷界的唯一入选者，这是因为龙泉青瓷有着无与伦比的历史文化内涵。

龙泉青瓷的艺术特色的根基是以儒教思想为核心的中国传统文化。龙泉青瓷的最高境界是“类玉”。而对于玉，中国传统文化赋予了它独特的含义，玉可以说是中国传统文化中最具代表性且最能体现其精髓的实物载体。据《礼记·聘礼》载，儒学始创者孔子曾经“观物比德”，赋予“玉”以“仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、德、道”的道德属性，并倡导“君子比德于玉”；此后“玉德”虽经管子、荀子、许慎等人删减，由十一项浓缩至五项，中国传统文化中“君子如玉”的信念却始终不曾更变。

在某种意义上，尊玉、贵玉正是尊德、贵德的表现。民国赵汝珍清醒地意识到作为道德的实物载体的“玉”的非比寻常的地位，曾云“古代视玉之重，几无物可与争衡，用玉之广亦无物可以拟举，凡国家重要典信无不以玉为之，重要典礼无不以玉成之”。追求“类玉”效果的龙泉青瓷，也因其“类玉”特征而具有了“比德”特性，从而具有了超乎纯粹艺术范围之外的道德、习俗、政治、宗教等方面的文化内涵。

龙泉青瓷是青瓷家族的集大成者，以其釉色青如玉、明如镜、声如磬而被誉为瓷苑的一颗明珠，曾多次被选为馈赠外宾的礼品。龙泉青瓷艺人打造的作品以其深厚的历史文化内涵和精致优雅的造型，在众多候选礼品中脱颖而出，作为大会贵宾礼品赠送给世界各国政要及全世界互联网企业领头人，彰显了龙泉青瓷的无限魅力。

从巅峰到低谷，再从低谷走向山巅，没有人怀疑，当代的龙泉青瓷已进入到了一个鼎盛期。像年轮一圈一圈的积累，青瓷通过几百年的传承和发扬变得更加深厚。

过去在收藏圈说起龙泉青瓷，往往谈古者多，论今者少。今昔何样，今不如古，今已胜古？这些有关当代龙泉青瓷的问题在很多人心里可能都是含糊难辨的。青瓷作为陶瓷的一个特殊种类，以温润如玉的特点为世人所喜爱，典雅的身姿、醉人的釉色。比起古代，当代龙泉青瓷的造型更加丰富多样了，釉色更加纯净细腻了，各种装饰工艺也更加细致入微了。青瓷端庄浑朴、温润如玉，是天造人设的艺术佳品。走艺术之路，龙泉青瓷的价值将日益提高。但孤芳自赏不是青瓷的本质，艺术青瓷又是实用化的，它更贴近百姓而融于市场，在现代社会里走一条有特色的，昭示着无限潜力的道路。

如今，“简单粗暴”式的审美已不是人们看待工艺美术品的主流。而随着人们对传统文化的认知不断深入，带有含蓄和东方内敛气质的美则愈加受到人们的推崇和喜爱。而在瓷器中，龙泉青瓷无疑是这种美的代表。

有别于色彩图案对比较为强烈、直接的明清瓷器，青瓷所呈现的内在美，则强调了一种“秘而不宣”，只可意会不可言传的内心感受。不论是哥窑“胎薄如纸、釉厚如玉，紫口铁足”的古朴典雅，还是弟窑的“胎白质细，釉如翡翠。”的青翠欲滴。这种如冰似玉的美感无不令人心驰神往。

宋朝是龙泉青瓷盛行之时，彼时道教中淡泊质朴、顺应自然的审美追求以及宋人对清幽隽永的文人气质的提倡，无不对龙泉青瓷的艺术美产生了深远影响。而宋人对釉色的反复执着，更是得以创造出粉青、梅子青这两种令后人惊叹的传世杰作。青瓷中的这抹“青”也是让人如痴如醉，近似于绿，而又有着如玉的釉色，同“翠玉之色”一般，清静、委婉、恬淡、超脱、含而不露，是为“无为”之美，也是人与自然物我共融、天人合一的理想表达，恰恰契合了中国人自古以来一贯内敛的审美意趣和民族心理。

虽然龙泉青瓷发展史可谓历经沧桑，但植根于中华传统文化的当代龙泉青瓷艺术已在不断传承创新，融会贯通，承上启下，在当代的审美与古典元素不断碰撞之时，让龙泉青瓷在新时期，也能够焕发出更为动人的艺术之美。龙泉青瓷能有今天的成就，也要得益于当今一代龙泉制瓷人承前启后的耕耘，同时引导龙泉广大陶工立足本土文化，艰苦创业，继续研究发展青瓷文化，创造新的辉煌。

参考文献：

[1]胡兆雄.略谈龙泉青瓷的文化内涵和艺术特色[J].中国陶瓷，2014，50（09）：100-102.

[2]廖张波.论龙泉青瓷的传承与发展[J].陶瓷科学与艺术，2014，48（03）：25-27.

[3]彭勃.龙泉青瓷技术的研究[D].浙江大学，2010.

[4]李德胜.龙泉青瓷艺术设计的审美意蕴[J].中国陶瓷，2016，52（02）：106-111.

作者简介：吴利军，丽水市工艺美术大师、中国文学艺术界联合会会员、中国优秀民间艺人、浙江省书法家协会会员。庆元县工艺美术品协会会长。