《唐宋散文选读》之文言知识归纳答案z
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《唐宋散文选读》之文言知识归纳
【第一单元】
《小石城山记》
一、重点词语
1.其一少.北而东. 少:稍
2.有积石横当其垠.。垠:边、界
3.其上为睥睨
..梁欐之形睥睨:城墙上的女墙
4.其疏数偃
..仰,类.智者所施设也。数:密集偃:俯类:像
5.更.千百年不得一售.其伎.更:经历售:得到赏识伎:技艺,指美景
6.神者傥.不宜如是傥:倘,或者
7.或.曰或:有人
8.而独为是.物是:这
二、通假字
1.其一少.北而东“少”通”稍”,稍微
2.不得一售其伎.“伎”通”技”,技能
3. 神者傥.不宜如是“傥”通“倘”,或者
三、词类活用
1.其一西.出向西名作状语
2. 其一少北.而东.向北延伸、向东延伸名作动
3. 环.之可上.盘旋攀登名作动 / 登上名作动
4.有怪.其不为之于中州感到奇怪形作动
四、特殊句式
1.投以小石介词短语后置,“以小石投”。
2.更千百年不得一售其伎被动句
3.是固劳而无用判断句
五、一词多义
1.其一少北而东连词,表承接
2.土断而川分连词,表承接
3.无土壤而生嘉树美箭连词,表转折
4.益奇而坚连词,表并列
5.是固劳而无用连词,表转折,“却”
6.不为伟人,而独为是物连词,表转折,“却”
1.其上为睥睨梁之.形的助词
2.吾疑造物者之.有无久矣主谓之间
3.是二者,余未信之.它们代词
六、翻译
1.其上为睥睨梁之形,其旁出堡坞,有若门焉。
它的上面,构成垛墙望楼的形状;它的旁边,耸出一座天然的城堡,还有像城门似的一个洞穴,
2.无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
山石上没有土壤,然而却生长着优美的树木和竹子,格外地显得奇特而坚实;它们或疏或密,或俯或仰,恰似有才智的人精心布置的。
3.有怪其不为之于中州,而列是夷狄。
又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,
4.更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是。
经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。
5.以慰夫贤而辱于此者。
这是上帝用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的
6.其气之灵,不为伟人,而独为是物
这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才少而怪石多
《黄州快哉亭记》
一、实词
1.其势益张
..益张:更加阔大
2.即.其庐之西南为.亭即:靠近为:建造
3.以览观江流之胜.胜:美景
4.东西一舍.舍:古代长度单位,一舍等于三十里
5.今乃得玩.之几席之上玩:观赏,欣赏
6.曹孟德、孙仲谋之所睥睨
..睥睨:伺机夺取
7.周瑜、陆逊之所骋骛
..骋骛:纵横驰骋
8.王披.襟当.之披:敞开当:迎着
9.此则人之变.也,而风何与.焉?变:不同与:参与
10.将何往而非病.?病:忧愁
11.不以物伤性.,将何适.而非快?性:本性适:往
12.今张君不以谪.为患.谪:贬官患:病,忧愁
13.揖.西山之白云揖:拱手行礼。这里的意思是迎送(西山白云)
14.穷耳目之胜.以自适也哉! 胜:美景
15.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜.者胜:禁,忍受
16.朔.日:朔:农历每月初一日
(望:农历每月十五日既望:农历每月十六日晦:农历每月最后一天)
二、虚词
1...盖.亭之所见盖:大概
2.此其所以
..为快哉者也。所以:……的原因
3.玉之言,盖.有讽焉。盖:大概
4.乌.睹其为快也哉! 乌:哪里
三、通假字
1.风云开阖.“阖”通“合”闭藏,消失
四、词类活用
1.南.合沅、湘,北.合汉沔南、北:向南,向北,名作状
2.而余兄子瞻名.之曰“快哉”名:命名,名词作动词
3.动.心骇.目动,骇:使……惊,使……害怕,使动
4...西.望武昌诸山西: 向西,名作状
5.冈陵起伏,草木行列
..行列:成行成列,名词作动词
6.亦足以称快
..世俗称快:使……称快,使动用法
7.将蓬.户瓮.牖无所不快蓬、瓮:用蓬草做,用破瓮做,名词用作动词。
8.穷.耳目之胜以自适也哉穷:尽情享受,形容词作动词
五、古今异义
1.江.出西陵江:长江。今,泛指一切江河
2.使其中
..不自得,将何往而非病?其中:指内心。今,那里面
3.窃会计
..之余功,而自放山水之间会计:指征收钱粮等公事。今,指担任会计工作的人
六、特殊句式
1.昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。状语后置句
2.今乃得玩之几席之上省略句状语后置
3.有风飒然至者定语后置
4.至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛判断句
5.快哉,此风! 主谓倒装句
6.此其中宜有以过人者判断句
7.而况乎濯长江之清流省略句状语后置
8.振之以清风,照之以明月状语后置句
9. 将何往而非病?宾语前置句
10. 将何适而非快?宾语前置句
七、翻译句子
1.即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
2.昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下
白天,船只在亭前往来如梭;夜间,鱼龙在亭下悲鸣。
3.此其所以为“快哉”者也
这就是把亭子称为“快哉”的道理。
4.楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?
楚王之所以感到快乐,而百姓之所以感到忧愁,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?5.士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
士人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外界的影响而妨害性情,那么,到什么地方没有欢乐呢?
6.将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!
即使是用蓬草编门,以破瓦片做窗,都没有什么不快乐的事情,更何况在清澈的长江中洗浴,面对着西山的白云,竭尽耳目所能取得的快乐而使自己畅快呢?
7.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至难以忍受的景物,怎见得这是能使人快乐的呢?