求医不如求己读后感
读《求医不如求己》心得体会
读《求医不如求己》心得体会读《求医不如求己》安康水电厂机械分场水轮机班张艳华工作之余,翻翻书、逛逛汉唐书店,找本书置身其中,其乐无穷,更是一种享受。
我喜欢读书,不分种类,有段时间,我深深沉浸在网络小说中,我一直深信“腹有诗书气自华”!最近,我阅读了《求医不如求己》,书中把纷繁玄奥的中医理论说解得平易近人,有很多简易有效之方以养生疗疾,防患未然,让阅读者摆脱茫然无措、任人摆布的养生和求医之路。
“身体是自己的,犹如孩子是自己的一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种宣泄,它是一种巨大的能量,可以转换为成长的动力。
但我们往往敌视和恐惧这种能量,不惜耗费更多的能量来清除它,这无异于是一种疯狂的自相残杀。
”是啊,正是因为我们不能真确的认识,才会出现滥用药、滥用抗生素。
我们现代人服的药千门百类,很多人服药后关注的是不适的感觉消失与否,化验值正常与否,而不是去探究出现这些问题的根源。
于是头痛医头,脚痛医脚,结果按下葫芦起了瓢,病越来越多,越治越乱。
其实,一切治疗的最终目的都是为了激发病患者的自愈潜能,譬如发烧,发烧本身不是疾病,而是一种症状,它是体内抵抗感染的机制之一。
发烧甚至可能有它的用途:缩短疾病时间、增强抗生素效果、使感染较不具传染性。
如果发烧温度不高,就让自身的免疫功能练练兵吧!上个月厂里组织体检,拿回体检报告,看的我心里有点发虚,体检报告上的数据有好几项都超出或者低于正常参考值范围,好像自己一直处于亚健康状态哦。
看了《求医不如求己》,我的心态平和了不少,我要的是健康而不是疾病,可是现在我关注的是疾病而不是健康,我一直在慢慢透支自己的身体,我创造了生病的条件,我不得病谁得病呢?在工作和生活的压力下,身体健康问题逐渐凸现出来。
这本书教我如何把握自己的健康,更加科学合理的进行受益终身的革命,该运动的时候运动,这不仅是对自己负责,同时也是更好实现自己生命价值的必然要求。
书中第二章“养生先从经络开始”,里面有个方法敲头与梳头。
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这本书是舅舅舅妈送给姥姥姥爷的,但那天我翻了一下,就被内容吸引住了。
这几天我患上了感冒,看书上说按涌泉穴可以治感冒,我就试着揉了揉,哪知真有用!我的感冒一天就好了!于是我就推荐给姥姥看,姥姥照上面的跪膝法试了试,膝盖也不疼了!
中医是中国劳动人民五千多年的精粹,大家赶快买一本和我一起看吧,我以后会给大家介绍一些小疗法的!
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读书心得
《求医不如求己》读书心得随着社会的发展,经济的日渐发达,人们的生活水平也在不断的提高,过上衣食无忧,吃穿不愁的好日子。
然而随之而来的是全民身体素质不断下降。
很多疾病来势凶猛诸如高血压、糖尿病、心脏病、各种类型的脑病……。
而且发病的年龄也大大提前。
甚至还有许多多年来极少见到病种也在悄然再现,让人防不胜防。
就这样,如何养生自然也就成了人们谈论的热门话题。
作为全民一员的我也在多方寻求着各种养生之道。
近日,我拜读了《求医不如求己》收获甚多,此书是关于中医养生祛病的是当今受老百姓欢迎的自助养生的好书正像媒体评论的那样“对于一个疾病缠身的人,这是一套通俗易懂,既有治标救急的简易妙招,又有治本除根的深邃理念的医书;对于一个健康的人,这是一部文笔优美,豁达开阔,恬淡从真的散文集;对于一个热爱中医的人,这是一把打开《黄帝内经》之门的金钥匙。
”我如获至宝,而且喜欢上了这书,从这本书里我学到了很多有益的东西。
这本书共八篇,讲述了人体的健康与奥秘,人体各器官与健康的联系,还有环境、气候与疾病的关系,疾病与心理健康等等内容。
其中最受启发的是第七篇《学做自己的心理医生》。
得了病不但要到医院救治,更重要的是自我调节。
病人总是习惯于把希望寄托在遇到良医,然后手到病除,而没能认识到人本身就具备很强的自愈能力,病起在自身,病愈也在自身,医生为我们开药治疗了症状,我们自己要保持一个良好的心态,“要相信自己,学会去体会和重视自身的感受,给身体的自愈力提供帮助,而不是一味强求治疗的效果”。
生活是那么的美好,疾病难免会突如其来,这就要我们用良好的心态去对待,要到医院救治,更重要的是自我调节。
保持一个快乐的心情,能提高身体的免疫力,增强抵抗力,有了好身体才会更好的生活投学习和工作。
所以我感谢《求医不如求己》,它真的是我的良师益友!。
《求医不自求》读后感
《求医不自求》读后感
《求医不自求》是一本让人深感震撼的书籍。
作者以自己的亲身经历为线索,
讲述了医疗领域的种种陋习和弊端,引发了我对医疗体系的深刻思考。
在这本书中,作者揭露了医生为了谋取私利而不择手段的现象。
他们通过开药、开检查、开手术等方式来获取收入,而并非出于对患者的真正关怀。
这种情况让我感到非常震惊,也让我对医生的职业道德产生了质疑。
医生本应该是以患者的健康为重,而不是以赚钱为首要目标。
但是现实却是残酷的,医疗行业的商业化趋势愈发明显,让人不禁感到担忧。
在阅读这本书的过程中,我也深刻地意识到了作为患者应该有的权利和责任。
我们不能盲目地相信医生的诊断和治疗方案,应该保持理性思考,主动参与医疗决策。
同时,我们也要对医生的行为进行监督,不能被他们的权威所蒙蔽,要学会保护自己的权益。
另外,这本书还让我意识到了医患关系的重要性。
医生和患者之间应该建立起
相互信任和尊重的关系,而不是简单地以权威和服从来定义。
只有在这种基础上,医疗行为才能更好地为患者谋福祉,而不是为了谋取私利而伤害他们的利益。
总的来说,读完《求医不自求》这本书,让我对医疗体系有了更深入的了解,
也让我对医疗行业的现状有了更清晰的认识。
希望在未来的医疗改革中,我们能够更加注重医生的职业道德和患者的权益,让医疗行业真正为人民谋福祉。
读书分享《求医不如求己大全集》
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读书分享
《求医不如求己大全集》
李乐
这是一本每次都不忍心读完的书,因为看了 后心里充满了感恩。
这是一本读了能给我们的平淡生活带来惊喜 的书。
这更是一本读后能使我们帮助亲人和朋友们 消解病痛的书。
所以,这是一本读后能给我们的身心带来莫 大福报的书。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
关于作者:
中里巴人,真名郑幅中,“中里巴人”其名, 源于春秋战国时的两首古曲《阳春白雪》和《下里 巴人》。中里巴人一名,寄寓将中医精髓传承于千 家万户的理想,一如唐代诗人刘禹锡的名句“旧时 王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
• 当慢性病老是不愈,但又不知病因何在、 如何治疗的时候,那你就去寻找这个腹部 的阻滞点吧,只要把他推开揉散,会发现 你的慢性病也随之消失。
• “胃不和则寝不安”,用“推腹法”,推 散揉开,坚持下去,就可以告别漫漫长夜 忧愁枕,一觉睡过日三竿。
“金鸡独立法”预防、治疗一切中老年疾病
• 双眼微闭,两手自然放在身体两侧,任意 抬起一只脚,通过调动大脑神经来对身体 各个器官的平衡进行调节。
自己和家人排忧解难。
• 5种家庭常用的简单、安全、有效中医疗法:刮痧法、拔罐法、足底 反射疗法、点穴法、导引法。
• 四季“生长收藏”养生法,让您春天保肝,夏天养心,秋天护肺、冬 天补肾,平安度过年年岁岁。
求医不如求己思考疾病的知识
求医不如求己思考疾病的知识
在当今医疗技术日新月异的时代,人们对于疾病的认识与治疗也已经有了极大的变化。
我们在面对疾病的时候,一般更倾向于求医而不是求己思考。
然而,求医不如求己思考疾病的知识,或许能够让我们更好地理解疾病并采取更恰当的治疗方法。
首先,求医的过程需要经历大量的医生和医院之间的挑选和筛选,这对普通患者来说是一种极大的负担和挑战。
我们需要花费大量的时间去选择医院和医生,并且跑很多医院,进行多次的复查和手术。
但是,如果我们能够自己学习一些疾病的知识,或者了解一些治疗方法,便能够减少自己的负担,更快地寻求到恰当的治疗方案。
其次,当我们请求医疗专家或医疗机构的帮助时,我们很有可能会面临不同的疾病诊断和治疗方法之间的选择。
但是,如果我们知道了有关这些问题的一些基本知识,我们就能够更好地了解和决定如何选择更可行的方案。
我们的医生也会更容易地与我们进行沟通,能够更好地了解我们的身体状况。
除此之外,求医可能会对我们的财务造成一定程度上的负担。
与此相反,通过学习更多的疾病知识,我们能够更好地了解如何预防隐患,并明智地采取一些自我保护措施,从而避免不必要的费用。
最后,求医不如求己思考疾病的知识,还能够激励我们更加关注自己的健康状况,从而避免患有某些疾病。
我们能够更好地了解哪些食物或药物对身体有害,通过不断的学习和了解,能够提高自己的健康素养。
综上所述,虽然求医是一种常规的治疗疾病的方式,但是我们更有必要自己去思考和丰富自己的疾病知识。
通过这种方式,我们能够更好地了解自己的身体和健康,及时寻求合适的治疗方案,更加充实自己的人生。
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文章来源网络整理,仅供参考学习。
自己的生命不要交给别人做主——中里巴人《求医不如求己》
自己的生命不要交给别人做主——中里巴人《求医不如求己》展开全文如何看待疾病,是我们能否真正消除疾病的关键。
只要有能够战胜疾病的方法和武器,我们就要积极地去应用它。
想要自己强大,就要学会挖掘身体的潜能。
如何挖掘身体的潜能?如何调动身体的自愈机制呢?我们先迈第一步:倾听身体的语言。
1.如果连生命都不能自己做主,活着还有什么自由可言“有什么别有病,没什么别没钱”,这是人们常挂在嘴边的一句老话。
细想起来,后半句似乎很容易解决,只要自己勤奋努力,钱是不愁挣不来的。
但人吃五谷杂粮,哪有不生病的。
疾病恐怕是防不胜防。
人们因此去健身,去吃各种营养食品和药物,可得病的概率依然没有降低。
其实,我们完全可以清清楚楚地知道自己的身体状况,并懂得如何去完善它,只是我们自觉不自觉地放弃了老天赋予我们的这种能力,而更多地去依赖专家的判定,去相信机器的数据而不相信自己的感觉。
我们都会嘲笑“郑人买履”中的主人公,但是我们又比他强多少呢?我可以肯定地告诉您,相信医生,更要相信自己,只要您改变固有的观念,您完全可以轻装上阵,不必再为身体的问题烦忧不止。
得了病,通常我们会去听听周围众多人的意见,有人说看西医好,有人说吃中药好。
看西医时我们担心有副作用,喝中药时我们又怀疑其疗效。
似乎人一旦得病,就成了受人摆布的玩偶,就像是赌桌上的骰子,只有听天由命的份了。
此时什么尊严、什么智慧、什么成就,一切都将在疾病面前俯首称臣、不堪一击,此时我们就是有劲儿也使不出来。
还有的人怕家里人知道自己有病而担心,怕单位知道自己有病而通知下岗,怕上司知道而影响升迁,怕女友知道而分手,于是强力去掩饰、隐瞒,最后养为大患。
疾病其实是每个人都要面对的一道必须解答的难题,如果您解答不出或想避而不答,那您也就别想快乐地往前走了,因为疾病就是人生必经的桥。
疾病真的那么可怕吗?当然,如果它是猝不及防的雪崩、地震、海啸,那真是令人恐怖。
但疾病其实是可以预知的,是可以观察的,是可以被我们拒之门外的。
求医不如求己-对待身体要像对待自己的孩子一样
求医不如求己-对待身体要像对待自己的孩子一样
身体是自己的,犹如孩子是自己的一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种宣泄,它是一种巨大的能量,可以转化为成长的动力。
但我们往往敌视和恐惧这种能量,不惜耗费更多的能量来清除它。
对待自己的身体就要像对待自己的孩子一样,应该关心它、帮助它、引导它、锻炼它,不要漠视它、压抑它、强制它、仇视它。
如果孩子犯了错误,我们更要去倾听他的诉说,而不要一棒打死,或者交给警察、送进监狱。
当然也不可放任自流。
身体是自己的,犹如孩子是自己的一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种宣泄,它是一种巨大的能量,可以转化为成长的动力。
但我们往往敌视和恐惧这种能量,不惜耗费更多的能量来清除它。
这无异是一种疯狂的自相残杀。
当淘气的孩子被打折了一条腿,他还会坐在轮椅上大声哭嚎,惹得你还想揍他,可他已经残疾了。
《求医不如求己》读后感
《求医不如求己》读后感读完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收获,写一份读后感,记录收获与付出吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是帮大家的《求医不如求己》读后感,希望能够帮助到大家。
最近一段时间,一直断断续续地在看一本书《求医不如求己》。
这本书是我们单位发的。
我们学校为打造“书香校园”,每年都会精选几本书发给老师们,旨在抛砖,实则鼓励老师们静下心来读书,如《优秀是教出来的》、《教师走向成功的22条“军规”》、《会阅读的孩子更成功》、《幸福的方法》、《感悟坚强品读大爱》———5.12汶川 ___经典纪实……内容涉及教学艺术、班级管理、生活养生、人文等方面,学校在校园文化建设方面还是动了一些脑筋的。
学校每次组织的教师身体体检,老师们的健康状况都 ___,学校也想了一些办法,如:工会在课间操的时候,将老师们“赶”到操场上,活动活动胳膊腿,做操次数多的老师还可领到奖品;适时推出《幸福的方法》,让老师们关注自己的归属感、幸福感,学会自己给自己减压,提升幸福指数;在教工大会上多提醒,让大家有预防疾病的意识。
《求医不如求己》的作者中里巴人,是87岁的太极名家李宝良先生的关门弟子,在书中他传递了这样一种理念:“养生胜于治病”,不要等到失去健康的时候才去珍惜健康;不要借口忙,就无暇顾及身体;“疾病不是我们的敌人”,你若想生活幸福,就要学会从容面对疾病,学会与疾病结伴而行;“急病上医院,未病自己防”。
文中有求医,有解答,也摘录了作者 ___上读者的发言,也有思考,“为什么现代人得的病五花八门?”虽然我对中医知之甚少,对传统医术也不了解,更谈不上兴趣,但这本书告诉我了很多简单实用的方法。
比如,治疗近视眼的速效法就是转眼球,先按顺时针方向转眼球,转动速度须极慢,左、上、右、下,头始终朝前端不动,只动眼,不动头。
向左转时,目光要极力向左,能看多远看多远,但头不能向左转。
向上、向右、向下也是如此,极目而视。
转动的轨道应为圆形,顺时针转完25次后,在逆时针旋转25次,感到后颈发酸才有疗效。
求医不如求己读后感
求医不如求己读后感书里讲的脾胃,脾胃是造血的营养工厂,后天之本能锻炼吗?就把肠胃锻炼好,把这个新鲜血液,还有这个我们造血功能要自造血的工厂,这个先后天之本要把它练得强大起来。
我们讲求医不如求己,因为学习书里头很多穴位啊,各种经络呢,大家呢,有的也背过了,这大家都有点基础了,这个我就有些东西就一带而过了。
具体讲一下,这个就是我们在这个运动当中怎么去发现这个虚实之类的东西吧,因为健康的人,年轻人健康的人,他的经络,都比较通畅,年轻人还有身体比较好的,他这个经络一般都比较通畅,经络通畅,以后你稍微的用点刺激的方法,它就能够起到很好的效果。
关键就在中年人老年人,还有有基础的慢性病的这些人,他因为长时间受到疾病的困扰,再加上锻炼的不足,长时间的营养也不行,这个慢性病这个对他的一个伤害,是比较大的,再一个就是思想负担也是一个原因。
身体各种机能的退化,肌肉力量的退化,心肺功能也差,各个功能,它都进入一种怠倦的状态,这样的话,我们在想去用针灸按摩什么别的方法去让他提升,效果就不是那么的好了。
所以我们再说了第一个要把后天之本也就把脾胃锻炼好,我们还是要从锻炼开始,我前一讲不也说了吗?我有个同事,脖子上长了淋巴结核,长了鸡蛋黄那么大的,就是淋巴结核。
淋巴结核一直搞不好,思想压力也比较大吧,然后睡眠也不好,然后,我就跟他说给他做手法推拿,然后泡脚,然后叫他锻炼他也容易疲劳,还是没劲吗。
你这个还是要加强把锻炼的提到日程上来啊,就叫他先从走路开始,每天下午,或者晚上这个就不要管什么时间了,她只要愿意动就不要管什么时间段,毕竟车她已经很疲劳,心理压力也大,就不要管什么时间段了,就是特别是有一点要注意的,就是要冬天要注意保暖。
夏天呢,要注意汗后防风,特别是这种空调的风和电风扇的风对着吹,这样对她的伤害比较大。
经过一段时间以后,她体能就增加了,体能增加以后,他这个脾胃功能消化功能它就稍微好一点,再加上推拉,她睡眠也好一点,那个营养加上,身体各项功能上来了,以后大持续了半年多到一年的时间,结果她病情比别人重,结果呢,好的还比别人要快,这个也就从这一点可以看出来,这个锻炼啊,对这个人体的这个修复过来,还是很起到很大的作用。
2023年求医不如求己读后感
2023年求医不如求己读后感2023年求医不如求己读后感1虽然有人说中里巴人的四本《求医不如求己》里边的内容都是重重复复、说来说去都是差不多的内容,但四本书看下来,我却觉得各有侧重点,如能把他四本书的内容都消化吸收,那将是一生都用之不尽的宝藏。
《求医不如求己》2里有个功法是我从来没有练过的,那就是转关节—转手腕和脚腕的方法。
因我重病久病,身上经络堵塞严重,按个别穴位对我来说大多数时候就如同一滴水滴入大海一样没有任何反应,因此在转关节的时候我特别留心各种感觉。
第一次练习转手腕,很累,只能练习50下就得换方向了,坚持了300下,停下来的时候感觉到十指指肚在微微发热。
我是手脚常年都觉冷的人,很难得有这种感觉。
转脚腕则比手腕难度高多了,只能转20下就累得不行、得停下来休息一会儿才能继续,且明显感觉到内踝附近三条阴经和胃经经过的地方很紧、转的时候那一带肿痛肿痛的,感觉拉不开。
我是典型的上热下寒的体质,寒主收引,因而转脚腕对我来说就像拉筋般。
第一次练完后双脚除了累,没有任何其他感觉。
练了五天后,转手腕我可以一直转100下再换方向了,且除了十指指肚微微发热外,掌心也开始感觉到微微发热。
而脚腕则可以一次转30下后换方向再转30下才休息,转完300下后,能够感觉到十个脚指的指肚有微微的暖意,但只能持续一会儿。
两周后,当我连续转手腕300下后,我很惊喜地感觉到前臂靠手肘处有股暖意,就像艾灸的时候感传的灸感一样,只是没有艾灸的灸感那么热,那里可是我常年冷痛的地方呵(我身上多处地方冷痛,手臂这里也是重灾区之一)。
我很兴奋于这个发现,联系书上说的“小小的功法,却能调动全身十二条经络的原穴,原穴本来就是各条经络相通的接口,这一转,堵塞不通的经络瞬间被接通”,我很有盼望能够通过此方法逐步改善我身上多处经络堵塞不通的情况哦,且这个方法不会消耗太多气血和体力,随时随地都可以做,最适合我了,虽然转脚腕目前除了感觉比前稍微灵活一点外还没有见到什么明显的果效(灵活是因转的时候那三条阴经和胃经比前容易拉开一点了),但看到作者说“有网友说对足寒症效果甚佳”,再结合这短短不到一个月的练习的果效,我相信坚持下去总有一天我会有惊喜的收获的。
求医不如求己1精要整理
求医不如求己1精要整理《求医不如求己》可以说是我的中医入门书,我相信很多人和我一样,是这本书领我们走近了中医,一扇窗由此打开。
几年之后,跟着艾灸读书群的学习计划,重读这本书,并且当时只买了第一、二册,现在又有了三、四册,正好一并买来,再通读一遍。
它不只是一本入门书,又是一本工具书,书中的内容比较多,特别是对经络及穴位做了比较详细的介绍,如果想把这些内容都记下来,不太可能;如果需要查找什么内容,满书乱找也不容易找到。
所以,我发心把书中重点内容整理出来,方便有缘人。
这样,大家需要什么知识点时,用查找功能就基本可以查出来。
但能力有限,弄得也比较匆忙和粗糙,发心如此,希望能真的能利益到大家。
若素求医不如求已1对迁延不愈的慢性病——最稳妥有效的方法就是调理脾胃,而不管其它症状,调理脾胃——最平和有效的方法,就是喝山药薏米粥,两者1:1量打粉煮粥。
中医常用六大法门——砭、针、灸、药、按跷、导引。
中医的五种防治病方法——刮痧、拔罐、足底反射区、经络点穴法和导引法导引法——感冒,取嚏法驱风寒;拉稀,促其排泄淤积;呕吐助其呕;发烧助其热,煽风点火、顺水推舟。
坠足功——利尿消肿、降气祛寒。
金鸡独立——治疗老年痴呆、高血压、脑血管病、低血压、心血管病、糖尿病、腰膝疼痛、耳聋眼花、便秘、失眠。
此法可引血下行、引气归元,将气血收于肝经的太冲、肾经的涌泉、脾经的太白,使肝、脾、肾功能快速加强。
原穴——有发源、原动力的意思俞——通道的意思麻——气脉通,气至血未至。
三焦经是肝火宣发的通道三焦主气上焦——主纳而不出,其治在膻中中焦——主腐熟水谷,其治在脐旁下焦——分清泌浊,其治在脐下肝之液为泪、肝为刚脏,不受怫郁、肝主筋,易生内风、肝开窍于目、肝藏魂阴虚主症——口干渴、爱喝水、脉细数、舌红无苔。
肾阴虚——口干舌燥、总想喝水,同时还伴有头晕目眩、腰膝酸软、失眠心烦、睡觉出汗、手足心热、脑空耳鸣等症状。
刮痧——方向,从脖子往下刮。
是将粘着在血管壁的瘀血清除到血管外,再经血液重新吸收入血管,经全身循环,将刮出的废物从尿液排出。
求医不如求己读后感
求医不如求己读后感书上有些说的非常恰当:“身体是自己的,犹如孩子是自己的一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种宣泄,它是一种巨大的能量,可以转化为成长的动力。
但我们往往敌视和恐惧这种能量,不惜耗费更多的能量来消除它,这无异是一种疯狂的自相残杀。
”正是我们不能正确的认识,才会出现滥用药物,到最少什么药都有了抗药性,到那个时候不知道还有什么药能治疗自己。
书上讲的一些养生,治疗小病预防大病都非常实用,而且有好多案例,大家可以找找自己有没有类似的症状,可以效仿治疗,但是每个人的体质都不相同也不能全部按照上面的治疗,毕竟都是预防为保养为主。
按摩也好吃药也好,做什么事情要持之以恒,今天有时间了按摩一下,明天没有时间就忘了,估计也不会有什么好的疗效。
都是自己读后一点点感觉,仅供参考!因为还有好多没有读完,好多也没有实践完,等实践完了在与大家分享!!2.最近一段时间忙公司网站改版和设计等问题,所以对于此书的读后感也迟迟没有完成。
《求医不如求己》是和一个老乡闲逛“大麦屿展销会”时偶然发现的,当时左挑右选,共买了5本书1、《求医不如求己》2、《曾国藩家书》3、《文化百科全书》4、《卡耐基成功之道》5、《世界短篇小说逊毕业至今,难得有此机会发现“物美价廉”的书,说它们“物美”是因为这些书都很好,值得珍藏,随时翻阅,“价廉”是因为价格便宜,每本才30RMB,尽管都是盗版,但其印刷质量并不差,质感也不错,若是正版的话,没有500元是买不到,不说远了,还是言归正转,我为什么要买《求医不如求己》呢?主要有以下三个原因:1、(由于自己脾胃不好,脸颊上总是长一些痘痘,在此之前,还不知道一直长痘痘的原因,以为是青春痘,心想过一段时间会自然好的,可是…………)从高中到大学,以至到前一段时间,还未见好转,这种挥之不去的痘痘影响了我的心情,但又不知道该怎么去医治;2、出了社会才知道,做什么事情都离不开钱,尤其是在经济发达的江浙一带,MD,医生这个行业简直就是暴利,小小的一个感冒,少则收你100多元,多则上千,好像把钱不当钱一样,搞得广大农民工,有了病都不敢去看医生,要是有一点小病,就让它“自灭”吧!3、我始终相信,生命才是革命的本钱,健康才是我们前进的保障,没有了这个Base,一切免谈,生命掌握在我们自己手中。
二年级读后感《求医不如求己》读后感作文
《求医不如求己》读后感作文
最近花了半个月的时间把中里巴人的求医不如求己1、2、3部,总共三本都看完了,与吴中清老师的观念差不多,中里巴人承载的吴中清老师的人体经络与人体的关系,重点说明人体自身的自愈性和性情的关系,更加注重人体的自愈疗法,尽管通篇讲述中里老师用哪些方法去治疗其他人的疾病,但是意外表明人体的经络,穴位,和情志之间的互通关系,可谓万变不离其宗!
《求医不如求己》里所提及的自愈疗法,仅供参考。
跪膝法、推腹法、站桩、金鸡独立、敲胆经、敲带脉、按揉与疾病的相关穴位等等,大家可以通过书籍学习中里老师的治疗思想!。
【最新】求医不如求己读后感(二)
【最新】求医不如求己读后感(二)近期看了中里巴人着的>很有意思,他讲的是中医,黄帝内经,深不可测的内容讲解的浅显直白,易理解,易操作文章中有一段话说得很好: 总有人争论中医是哲学还是科学,其实无论是哲学.科学.医学,都不过是生活的工具而已,不要反过来把生活投入到它们的套子中去,反而成了生活是为了哲学和科学 .科学是人类的奴仆,而不是统治我们的主人.某些时候,这些学科门类更像装载不同能量的容器,有的方,有的园,有的可方可园,有的可大可小,有的是钢铁制造的精密容器,有的是橡胶做成的伸缩气囊.不要企图要用小的容器来装在大的,也不要企图用方的容器来装载圆的,我们发明这些工具不是为了互相装载的,也不是为了互相替代的,而是用来方便的,用来顺手的.吃饭可用饭勺.可用筷子.叉子;喝汤用勺,吃面用筷,方便而已,哪有优劣呢?人们发明的东西,不论是哲学还是科学,不过是想让我们的生活更自由.更宽阔,而不是让我们的思想更拘束.更狭隘.寒蝉不可能为了冬天叫早,麻雀不可能为大雁引路,别和小河的鱼论大海的事,装在套子里的人随时都想用套子套人.再宏伟的殿堂也供人来居住的,您去膜拜它,它就盛气凌人,您若端坐大堂上,它不过是您家的客厅.厨房.我们总是怀着卑微的心走进华丽的艺术殿堂,其实,那些艺术品哪个不是在等待我们去鉴赏品评呢?否则他们让我们看到又有什么意义呢?感觉像金庸小说的大侠,将高深的功夫信手拈来,一花一草皆具杀伤力.剑气无形,看似无招胜有招,各门各派融会贯通.佩服不已.近日因跑步中不知何故,突然腿痛.翌日,膝盖肿痛难行,于是开始求医之路,西医拍片,检查膝盖,没有什么问题,有些积液,慢慢吸收,开了些药;中医推拿按摩,筋拉伤.最后告知软组织受伤没法检测,没有更好的方法,热敷.慢养.就是忙了半天你仍然不知原因,最后自己想,听人讲,吃了些活血通络之药,采取一些方法,渐渐好了.有时候感觉身体有点点的不适,但要说清楚却很难,常常被忽略.当有痛感的时候,判断不出原因.当很容易判断的时候已经是晚期,没有可以治疗的手段. 上医治未病之病,中医治将病之病,下医治已病之病这句话在今天看来可以当做美好的愿望.生病的时候更像盲人摸象,所以希望多些这样的书可以让我们多些了解,因了解不致产生更多畏惧,以平和的心态看待生病.。
《求医不如求己》读后感范文(精选6篇)
《求医不如求己》读后感范文(精选6篇)《求医不如求己》读后感范文(精选6篇)《求医不如求己》读后感篇1可是在现实生活中,有多少人认识到防病比治病更重要呢,人们对防病保健往往是“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”。
健康的人很少珍惜健康,没有健康的人向往健康,失去了健康的人备感健康的宝贵。
俗话说:“未病先防胜似求医讨药方。
”未病先防,首要的一点是摆正求医治病与求自己防病的位置,只重视求医治病,不重视求己防病,等于给疾病开了一个入侵的方便门,等病已成疾,求医也为时已晚。
所以,健康的人更要重视未病先防,要求自己加强运动锻炼,强身健身,身体免疫力增强了,自然就少得病,不得病了。
最近经朋友推荐看了中里巴人写的《求医不如求己》一书,在中医越来越被人忽视时,这本书唤醒了国人对中医的关注度,实属难得。
这本书以中医为基础,讲了我们日常生活中遇到的种种常见病,并提供了可行的解决方法。
这本书的确教给了我们如何把握自己的健康,正如书名所说的,我们在现实生活中完全可以少求助医生,多求助自己,这不仅是对自己负责的态度,也能更好地实现我们自己的生命价值。
文中涉及到中医的基础理论、经络、按摩等知识,在作者的生动讲解中,很容易看得懂。
在这里我只想介绍给朋友们我尝试的对我自己特别灵验的小方法。
即中里巴人老师介绍的推腹法和敲带脉,我本人长期以来消化不太好,胃胀、大便干燥。
看了书以后我就在饭后一段时间做推腹法,在睡前平躺在床上轻轻的敲带脉,我做的应该没有他书中要求的那么多次,但是第二天早上感觉非常明显。
到今天已经有一周的时间了,每天不经意的做按摩,效果非常突出,每天都要有二、三次大便,感觉身体轻松了。
个人认为,不仅是从发扬中华民族博大精深的中医文化,还是从对老百姓日常生活中自我掌控健康的帮助,《求医不如求己》都是一本不可多得的好书。
“求医不如求自己,何愁架上药生尘。
”让我们人人从我做起,防病强身,益寿延年,欢乐幸福。
《求医不如求己》读后感篇2该书第一册开门见山,让读者觉得中医与人体经络的神奇,从而引起大家不看完全套不“过瘾”的兴趣;第二册主要告诉读者如何识别疾病的原理(即发病的根源和自身调节的治理)及具体操作的方法;第三册则从壮大人体先天之本,以保障人们生存质量入手,教大家学会对1身体的自信,懂得如何从经络来达到身心健康的目的。
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求医不如求己读后感
【篇一:求医不如求己读后感】
儿子邮寄来的《求医不如求己》全套3册书籍,费了接近十天时间把它读完,似乎意犹未尽,准备再选择性的重新浏览一遍,因为该书对如何提升人的健康品质,防范各种疾病的发生、治愈有着显著的引导方法。
对于自己几十年所关注的有关养生建体爱好来说,真正体悟到“真传一句话,假传万卷书”的内涵。
洋洋万字的《求医不如求己》,不适为一套货真价实的好书……
该书第一册开门见山,让读者觉得中医与人体经络的神奇,从而引起大家不看完全套不“过瘾”的兴趣;第二册主要告诉读者如何识别疾病的原理(即发病的根源和自身调节的治理)及具体操作的方法;第三册则从壮大人体先天之本,以保障人们生存质量入手,教大家学会对1身体的自信,懂得如何从经络来达到身心健康的目的。
当你看完整套书时,不由得赞叹作者“中里巴人”那博大精深的中医学及经络熟悉的功底,同时也看到了在这物欲横流、金钱至上的时代,还有这些“普度众生”的人出来,为了大众的健康指点迷津。
读罢此书,方知“中里巴人”先生敢于站在人民大众的角度,撇弃“医不轻传”的教条,将自己毕生研讨出来的成果公之于众,让人们减轻病痛的折磨,减轻患者无法承受的经济负担。