七年级语文论语八则PPT教学课件
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《论语》八则
“先哲智慧”单元导读
❖ 春秋战国，诸子百家争鸣，在中华文学、 文化，乃至文明史上都留下了璀璨的篇章。 倘若我们能窥见他们面容的一鳞半爪，也会 使我们的心灵得到一生的滋养；我们能记住 他们睿智思考的点滴，也会使我们的思想境 界得以升华。在他们身后，还有诸多大家给 我们留下了丰厚的精神食粮。这都是我们子 孙不竭的财富。
❖ 本单元按照时间的顺序选择了在中华文化 发展中起着重要影响的人物语录和篇章：
❖ 一组是《论语》、《孟子》；
❖ 一组是《吕氏春秋》、《晏子春秋》、 《说苑》。
❖ 前者主要是说理性的语段，
❖ 后者主要是寓言故事。
❖ 在这些理性的思考与感性的故事中，我们 都能摸到先哲的衣角。
<论语>八则 学习目标
❖1. 了解课文中排比、比喻等 手法及其运用；
❖ 学习了就按时实习温习所学的知识，不也令人喜 悦吗？有志同道合的人从远方来，不是也使人很 愉快吗？别人不了解自己却并不怨恨，不也是道 德高尚的人吗？
❖ 方法—— ❖ 情趣—— ❖ 态度胸怀——
❖ 阐述了学习的方法和态度
❖ 第2则 ❖ 知（知道、理解） ❖ 是（这） ❖ 知（通“智”，聪明）通假字
后凋谢的。
❖ 阐述了为学为人的道理。喻为学不怕艰难Байду номын сангаас 为人不惧逆境。
第7则、
无（通“毋”, 不要、别） 通假字
欲速，（想要快） 见（贪图）
不要图快，不要贪图小利。想要快，反而不能达到 目的；贪图小利就做不成大事。
阐述了学习的方法和态度
❖ 8、 ❖ 尝（曾经 ） ❖ 终日（整天） ❖ 寝（睡 ） ❖ 以（以：连词，表示目的。来,以便。 ） ❖ 益（好处 ） ❖ 我曾经整天不吃，整夜不睡，（用这些时
❖ 孔子，名（ 丘
），字
（ 仲尼 ），（ 春秋时代）鲁国人。
我国古代伟大的
（ 教育家 （ 思想家
（ 政治家 （ 儒家
） ） ）。他是 ）学派的创始人。
❖
释词、释句
❖ 第1则． ❖ 时（ 按时）名作状 ❖ 习(实习，温习) ❖ 亦（也 ） ❖ 说 (通“悦”，喜悦，高兴) 通假字 ❖ 朋（志同道合的人） ❖ 知（ 了解 ） ❖ 而（却 ） ❖ 愠（怨恨，生气 ） ❖ 君子（道德高尚的人）
间）来思考，也没什么益处，（与其这样 不如去学习更好
❖ 阐述了学习中“思”与“学”的关系
找同义名句
❖ 1、读书百遍，其义自见（董遇） ❖ 2、好问则裕（喜欢提出疑问的人，知识就丰
富）（《尚书》） ❖ 3、只有正视自己的无知，才能扩大自己的知
识（乌申斯基） ❖ 4、他山之石，可以攻玉（《诗经》）
❖ 2.怎样认识“知之”、“好之”、“乐之”的先 后顺序？
❖2. 理解八则语录的内涵和现 实意义。
文学知识
❖ 《论语》“论”读音为l(ún )是
记录 孔子及其弟子 的言行的书，
是一部
语录体散文。
❖ 由 孔子的弟子及其再传弟子 收集编纂而成。（“论”，是 论撰；“语”，是言语。）
❖
《论语》与（ 《孟子》） （ 《大学》 ）（ 《中庸》 ） 统称为“四书”
作者简介
❖ 知道就说知道，不知道就说不知道， 这才是聪明。
❖ 阐述学习的态度，为人的道德
❖ 第3则、 ❖ 知（了解、懂得） ❖ 好（爱好） ❖ 乐（以……为快乐 ）意动
❖ 了解知识的人，不如爱好知识的人， 爱好知识的人，不如以学习知识为 快乐的人。
❖ 阐述了学习由浅入深的境界
❖ 第4则、 ❖ 三（几个。是概数，不是确数 ）
❖ 师（学习的榜样 ） ❖ 焉（用于句尾,表示陈述或肯定 ）
❖ 其（他们） ❖ 善者（优点） ❖ 改（改正）
❖ 几人同行，其中一定有值得我学习的人。选择他 们的优点学习，他们的缺点加以改正。
❖ 阐述学习的态度和方法
❖ 第5则、 ❖ 温（温习） ❖ 故 ( 已学习掌握的知识 )
❖ 新 （新体会.新发现 ）
❖ 可（可以 ） ❖ 以（凭借） ❖ 为（成为） ❖ 在温习旧知识时，能有新的体会和发现，这样就可
以凭此成为老师了。
❖ 阐述了成为老师的条件，间接点明学习的方法
❖ 第6则 ❖ 岁（ 一年 ）
❖ 之（结构助词，主谓之间，取消句子独立 性。无义）
❖ 凋（凋谢） ❖ 到了一年最寒冷的时候，才知道松柏是最
❖ “知”属于认知领域，“好”属于情感领域； “乐”属于审美范畴；学习的境界在不断提升。
❖ 3．“岁寒，然后知松柏之后凋也”意思是什么？ 与它有同样哲理的俗语还有哪些？
❖ 到了一年中最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋 谢的。
❖ 烈火见真金； ❖ 路遥知马力；
不经风雨怎见彩虹……
“先哲智慧”单元导读
❖ 春秋战国，诸子百家争鸣，在中华文学、 文化，乃至文明史上都留下了璀璨的篇章。 倘若我们能窥见他们面容的一鳞半爪，也会 使我们的心灵得到一生的滋养；我们能记住 他们睿智思考的点滴，也会使我们的思想境 界得以升华。在他们身后，还有诸多大家给 我们留下了丰厚的精神食粮。这都是我们子 孙不竭的财富。
❖ 本单元按照时间的顺序选择了在中华文化 发展中起着重要影响的人物语录和篇章：
❖ 一组是《论语》、《孟子》；
❖ 一组是《吕氏春秋》、《晏子春秋》、 《说苑》。
❖ 前者主要是说理性的语段，
❖ 后者主要是寓言故事。
❖ 在这些理性的思考与感性的故事中，我们 都能摸到先哲的衣角。
<论语>八则 学习目标
❖1. 了解课文中排比、比喻等 手法及其运用；
❖ 学习了就按时实习温习所学的知识，不也令人喜 悦吗？有志同道合的人从远方来，不是也使人很 愉快吗？别人不了解自己却并不怨恨，不也是道 德高尚的人吗？
❖ 方法—— ❖ 情趣—— ❖ 态度胸怀——
❖ 阐述了学习的方法和态度
❖ 第2则 ❖ 知（知道、理解） ❖ 是（这） ❖ 知（通“智”，聪明）通假字
后凋谢的。
❖ 阐述了为学为人的道理。喻为学不怕艰难Байду номын сангаас 为人不惧逆境。
第7则、
无（通“毋”, 不要、别） 通假字
欲速，（想要快） 见（贪图）
不要图快，不要贪图小利。想要快，反而不能达到 目的；贪图小利就做不成大事。
阐述了学习的方法和态度
❖ 8、 ❖ 尝（曾经 ） ❖ 终日（整天） ❖ 寝（睡 ） ❖ 以（以：连词，表示目的。来,以便。 ） ❖ 益（好处 ） ❖ 我曾经整天不吃，整夜不睡，（用这些时
❖ 孔子，名（ 丘
），字
（ 仲尼 ），（ 春秋时代）鲁国人。
我国古代伟大的
（ 教育家 （ 思想家
（ 政治家 （ 儒家
） ） ）。他是 ）学派的创始人。
❖
释词、释句
❖ 第1则． ❖ 时（ 按时）名作状 ❖ 习(实习，温习) ❖ 亦（也 ） ❖ 说 (通“悦”，喜悦，高兴) 通假字 ❖ 朋（志同道合的人） ❖ 知（ 了解 ） ❖ 而（却 ） ❖ 愠（怨恨，生气 ） ❖ 君子（道德高尚的人）
间）来思考，也没什么益处，（与其这样 不如去学习更好
❖ 阐述了学习中“思”与“学”的关系
找同义名句
❖ 1、读书百遍，其义自见（董遇） ❖ 2、好问则裕（喜欢提出疑问的人，知识就丰
富）（《尚书》） ❖ 3、只有正视自己的无知，才能扩大自己的知
识（乌申斯基） ❖ 4、他山之石，可以攻玉（《诗经》）
❖ 2.怎样认识“知之”、“好之”、“乐之”的先 后顺序？
❖2. 理解八则语录的内涵和现 实意义。
文学知识
❖ 《论语》“论”读音为l(ún )是
记录 孔子及其弟子 的言行的书，
是一部
语录体散文。
❖ 由 孔子的弟子及其再传弟子 收集编纂而成。（“论”，是 论撰；“语”，是言语。）
❖
《论语》与（ 《孟子》） （ 《大学》 ）（ 《中庸》 ） 统称为“四书”
作者简介
❖ 知道就说知道，不知道就说不知道， 这才是聪明。
❖ 阐述学习的态度，为人的道德
❖ 第3则、 ❖ 知（了解、懂得） ❖ 好（爱好） ❖ 乐（以……为快乐 ）意动
❖ 了解知识的人，不如爱好知识的人， 爱好知识的人，不如以学习知识为 快乐的人。
❖ 阐述了学习由浅入深的境界
❖ 第4则、 ❖ 三（几个。是概数，不是确数 ）
❖ 师（学习的榜样 ） ❖ 焉（用于句尾,表示陈述或肯定 ）
❖ 其（他们） ❖ 善者（优点） ❖ 改（改正）
❖ 几人同行，其中一定有值得我学习的人。选择他 们的优点学习，他们的缺点加以改正。
❖ 阐述学习的态度和方法
❖ 第5则、 ❖ 温（温习） ❖ 故 ( 已学习掌握的知识 )
❖ 新 （新体会.新发现 ）
❖ 可（可以 ） ❖ 以（凭借） ❖ 为（成为） ❖ 在温习旧知识时，能有新的体会和发现，这样就可
以凭此成为老师了。
❖ 阐述了成为老师的条件，间接点明学习的方法
❖ 第6则 ❖ 岁（ 一年 ）
❖ 之（结构助词，主谓之间，取消句子独立 性。无义）
❖ 凋（凋谢） ❖ 到了一年最寒冷的时候，才知道松柏是最
❖ “知”属于认知领域，“好”属于情感领域； “乐”属于审美范畴；学习的境界在不断提升。
❖ 3．“岁寒，然后知松柏之后凋也”意思是什么？ 与它有同样哲理的俗语还有哪些？
❖ 到了一年中最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋 谢的。
❖ 烈火见真金； ❖ 路遥知马力；
不经风雨怎见彩虹……