文言语句翻译
文言文语句翻译PPT课件
例8、夫战，勇气也。 译文： 作战，（靠的是）勇气。
补——增补
规律 总结
量词省略——填上适当量词 成分省略——补出省略成分 文意跳跃——增加恰当词语
练习三：
1、客从外来，与坐谈。 译文：客人从外面来了，（邹忌）和（他）坐
着说话。
2、今以钟磬置水中。 译文： 现在把钟磬放（在）水中。
者、也 —无法用现代汉语对译的
结： 虚词，删去不译。
练习二：
1、死生，昼夜事也。 译文：死亡是早晚的事。
2、夫战，勇气也。 译文：作战（靠的是）勇气。
例6：铸以为金人十二。 译文：铸成十二（个）铁人。
例7、永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。
译文：永州的野外，出产一种奇怪的蛇，（蛇）黑色的底
例2：此地有崇山峻岭，茂林修竹。
译文：这里有高大峭拔的山岭，茂密的树林 和高高的竹子。
规律总结：专有名词和基本词汇保留不译。
练习一：
1、楚左尹项伯者，项羽季父也。 译文：楚国左尹项伯，是项羽的叔父。 2、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 译文：此刻项庄拔剑起舞，他的主意时时在沛公身上。
3、今齐地方千里，百二十城。 译文：现在齐国土地方圆千里，（有）一百二十座
城。
例3：夫祸患常积于忽微。
译文：人生的祸患常常在极细微的事情上积累 而成。
例4：昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
译文：日日夜夜尽力劳作，孤孤单单受尽折磨。 例5：子瑜者，亮兄瑾也。
译文：子瑜是诸葛亮的哥哥诸葛瑾。
删——删除
规 忽微 —同义词连用，删去一个,
律
只译一个。
作息 —偏义复词，删去作陪衬的。
总
中考语文文言文语句翻译
中考语文文言文语句翻译第一册1、原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2、原文：学而不思则罔；思而不学则殆。
翻译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3、原文：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4、原文：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5、原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6、原文：逝者如斯夫，不舍昼夜。
翻译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7、原文：医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册8、原文：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
翻译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9、原文：黄发垂髫，并怡然自乐。
翻译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10、原文：寒暑易节，始一返焉。
翻译：冬夏换季，才往返一次呢。
11、原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12、原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13、原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14、原文：噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册15、原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
高考课内文言文句子翻译
高考课内文言文句子翻译4、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？8、吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处。
9、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？《逍遥游》10、无乃尔是过与？《季氏将伐颛臾》11、是社稷之臣也。
何以伐为？12、且尔言过矣。
13、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？14、故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
15、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
《寡人之于国也》16、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
17、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
18、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
《劝学》19、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
20、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
22、天下云集响应，赢粮而景从。
23、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？24、师者，所以传道受业解惑也。
《师说》25、是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
26、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？27、句读之不知，惑之不解。
28、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
29、甚善矣！子之治东阿也。
《晏子治东阿》30、项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。
《鸿门宴》31、沛公曰：“孰与君少长？”32、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
33、项王、项伯东向坐，亚父南向坐。
34、因击沛公于坐，杀之。
35、若属皆且为所虏。
36、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。
37、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？38、从郦山下，道芷阳间行。
39、欲苟顺私情，则告诉不许。
《陈情表》40、是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
41、太尉自州以状白府。
《段太尉逸事状》42、今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？43、取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。
44、段公，仁信大人也。
45、敢以状私于执事。
46、《游褒禅山记》古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
文言语句翻译
文言语句翻译李博宏1、是己而非人，俗之同病。
译文：2、苏秦之楚，三日乃得见乎王。
谈卒，辞而行。
译文：3、杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？译文：4、其众数万薄金明（地名），陈于延安城北三十里。
译文：5、天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。
译文：6、汝只患不能自立，勿患人之不己知。
志之志之，勿忘勿忘。
译文：7、购仰（田仰，人名）妻子急，踪迹至通明（人名）家译文：8、饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也，哀我者惟夫子。
向使夫子不不食，其能哀我乎？译文：9、“县令，诚主也；虽然，岁满（任职期满）则罢去。
非若吏人、百姓然。
译文：10、因隙窥之，则张灯危坐，苦矉④执卷以至曙。
用是，贷其资。
（苦矉：使劲睁大眼睛。
）译文：语文周考文言重点语句翻译1、然而卒无补于明（明朝）之亡也，何与？译文：2、方罢巡抚家居，独闻而异之。
译文：3、馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
译文：4、天祸流行，民自罹之，吾何预焉？译文：5、曰：“以志吾过，且旌善人。
”译文：6、此则非余所望于尔也，汝其慎之。
译文：7、皆记士徒无意处，熟评论之。
译文：8、上闻而固疑之，遣使者锁熙（人名）诣阙。
译文：9、（傅弈）数举俭（人名）之过，而俭不之恨。
译文：10、循塚得木桥，遇九十许人，短褐曝日中。
译文：11、子尝教寡人循功劳，视次第。
今有所求，此我将奚听乎？译文：50．类（类），lèi从犬頪lèi声。
传说中的一种野兽。
（1）名词①种类世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。
（沈括《雁荡山》）——世上的沟壑等水流冲刷的地方，都有直立的土层或上部凹陷的岩石，也是这一类情况罢了。
②事例其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
（《屈原列传》）——它写的事情虽然细小，但主旨却十分重大，所举的事例虽说浅近，表现的意义却十分深远。
（2）动词①类似，相似中绘殿阁，类兰若（寺庙）。
（《促织》））——中间画的宫殿楼阁一类的东西，很像是寺庙。
文言文经典语句翻译
一、经典语句一：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常温习，难道不是一件愉快的事情吗？解读：此句强调学习的重要性，学习之后要不断温习，才能巩固所学知识。
孔子认为，学习是人生一大乐事，只有不断学习，才能不断进步。
二、经典语句二：有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：有朋友从远方来，难道不是一件快乐的事情吗？解读：此句表达了孔子对友情的重视。
在古代，朋友之间相互扶持，共同成长。
孔子认为，与远方的朋友相聚，是一种难得的乐事。
三、经典语句三：三人行，必有我师焉。
翻译：三个人一起行走，其中必定有我可以学习的人。
解读：此句强调了谦虚好学的精神。
孔子认为，无论身处何地，都要虚心向他人学习，因为每个人都有值得我们学习的地方。
四、经典语句四：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：了解某件事的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。
解读：此句阐述了学习态度的重要性。
孔子认为，学习要发自内心，只有对所学知识产生浓厚的兴趣，才能取得更好的学习效果。
五、经典语句五：己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不愿意做的事情，不要强加于别人。
解读：此句体现了儒家的“仁爱”思想。
孔子认为，要以仁爱之心对待他人，做到换位思考，尊重他人的感受。
六、经典语句六：学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：只学习而不思考就会陷入迷茫，只思考而不学习就会陷入危险。
解读：此句强调了学习与思考的辩证关系。
孔子认为，学习与思考要相结合，只有二者兼顾，才能取得真正的进步。
七、经典语句七：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而获得新的认识，这样就可以成为别人的老师了。
解读：此句强调了温故知新的重要性。
孔子认为，通过温习旧知识，可以加深对知识的理解，提高自己的素养，从而成为他人的榜样。
总之，《论语》中的经典语句蕴含着丰富的哲理，对于我们今天的生活和工作仍有重要的指导意义。
通过学习和理解这些语句，我们可以更好地认识自己、认识他人，从而提升自己的道德修养和人生境界。
论语三则文言文翻译解释
一、《论语·学而》原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己却不生气，不是很君子吗？解释：此句强调了学习的重要性。
孔子认为，学习知识后要及时复习，这样既能巩固所学，又能带来快乐。
同时，孔子提倡与远方的朋友交往，体现了他对人际关系的重视。
在别人不了解自己的情况下，能够保持平和的心态，不生气，这正是君子的表现。
二、《论语·里仁》原文：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
译文：富有和显贵，是人们所追求的；如果不是通过正当途径得到的，就不去追求。
贫穷和卑贱，是人们所厌恶的；如果不是通过正当途径得到的，就不去忍受。
解释：此句阐述了孔子对于富贵和贫贱的态度。
孔子认为，富贵是人们所向往的，但必须通过正当的途径去追求；而贫穷和卑贱则是人们所厌恶的，但如果这些境遇不是由于不正当的原因造成的，人们也不应该逃避。
这句话体现了孔子对于道德的坚守，即无论处于何种境遇，都要坚守正道。
三、《论语·公冶长》原文：君子不器。
译文：君子不是器物。
解释：此句意味着君子不应该被局限于某一特定角色或才能。
孔子认为，君子应该具备广泛的才能和道德品质，而不是仅仅局限于某一方面的才能。
这句话强调了君子应该具备全面发展的素质，既要具备丰富的知识，又要具备高尚的品德。
总结：《论语》中的这三则语句，分别从学习、人际关系、道德修养等方面阐述了孔子的思想。
这些语句不仅具有深刻的哲理，而且对于现代人的生活仍然具有启示意义。
学习、交友、道德修养，这些都是我们人生中不可或缺的方面，而《论语》中的这些语句，正是引导我们走向更好人生的重要指南。
文言文句子翻译
文言文句子翻译导读：1、学不可以已。
——《荀子》翻译：学习是不可以停止的。
2、好学而不贰。
——《左传》翻译：爱好学习但不三心二意。
3、多行不义必自毙。
——《左传》翻译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
4、小人之过也必文。
——《论语》翻译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
5、学如不及，犹恐失之。
翻译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
6、报国之心，死而后已。
——［宋］苏轼翻译：报效祖国的志向到死都不会变。
7、君子耻其言而过其行。
——《论语》翻译：君子认为说得多做得少是可耻的。
8、学而不化，非学也。
——杨万里翻译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
9、知耻近乎勇。
——《中庸》翻译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
10、知而好问，然后能才。
——《荀子》翻译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
11、三思而后行。
——《论语》翻译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
12、过而不改，是谓过矣。
——《论语》翻译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
13、不迁怒，不贰过。
——《论语》翻译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
14、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》翻译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
15、学而不厌，诲人不倦。
——《论语》翻译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
16、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武翻译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
17、不以一眚掩大德。
——《左传》翻译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
18、人皆可以为尧舜。
——《孟子》翻译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
19、吾生也有涯而，知也无涯。
——《庄子》翻译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
20、以五十步笑百步。
——《孟子》翻译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
21、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》翻译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
常见文言文加点字翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”加点字翻译：孔子说：“学习了知识之后，按时去复习，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解自己，却不生气，不也是君子吗？”二、《论语·为政》原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”加点字翻译：孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一样，它安居在天空的北端，其他的星星都围绕着它。
”三、《论语·八佾》原文：子曰：“君子不器。
”加点字翻译：孔子说：“君子不局限于一种才能。
”四、《论语·里仁》原文：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”加点字翻译：孔子说：“看到有德行的人，就要向他看齐；看到没有德行的人，就要反省自己。
”五、《论语·公冶长》原文：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”加点字翻译：孔子说：“花言巧语，伪善面貌，很少能体现仁德。
”六、《论语·雍也》原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”加点字翻译：孔子说：“了解某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”七、《论语·述而》原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”加点字翻译：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，则加以改正。
”八、《论语·泰伯》原文：子曰：“不在其位，不谋其政。
”加点字翻译：孔子说：“不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事情。
”通过以上加点字翻译，我们可以更加深入地理解《论语》中的经典语句，领悟到孔子的思想精髓。
在学习和生活中，我们可以借鉴这些智慧，不断提升自己的道德修养和人生境界。
语文文言文必备翻译句子
一、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
翻译：人们终究会死去，有的人的死比泰山还要重，有的人的死却比鸿毛还要轻。
二、千里之行，始于足下。
翻译：千里的远行，都是从脚下开始。
三、三人行，必有我师焉。
翻译：三个人同行，其中必定有我可以学习的人。
四、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常复习，难道不是一件快乐的事情吗？五、温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。
六、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不愿意承受的，不要强加给别人。
七、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
翻译：道路漫漫而又漫长，我将不断地努力寻找。
八、天下兴亡，匹夫有责。
翻译：天下的兴衰，每个普通人都应该承担起责任。
九、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
翻译：不必担心物资的匮乏，而要担心分配的不公平；不必担心贫穷，而要担心生活的不安定。
十、穷则独善其身，达则兼济天下。
翻译：在贫穷的时候，只关心自己的品德修养；在富贵的时候，要关心天下百姓的福祉。
以上这些翻译句子，都是文言文中常见的经典语句，它们既具有深刻的哲理，又富有诗意。
掌握这些句子，有助于我们更好地理解文言文，领略其中的韵味。
同时，这些句子也富含智慧，对我们的现实生活具有重要的启示意义。
在学习和欣赏文言文的过程中，我们要学会运用这些句子，从而提高自己的文学素养和人生境界。
总之，掌握文言文必备翻译句子，对于学习文言文具有重要的指导作用。
在学习过程中，我们要注重积累，多读多背，逐步提高自己的文言文阅读能力。
同时，还要学会将这些句子运用到实际生活中，从中汲取智慧，提升自己的人生品质。
相信在不断地努力下，我们都能在文言文的海洋中畅游，领略到其中的无穷魅力。
文言文经典巨句精选翻译
一、
原文：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
翻译：君子之间的交往淡泊如水，小人之间的交往甜蜜如美酒。
二、
原文：穷则独善其身，达则兼善天下。
翻译：在困境中要修身养性，成就自己；在得志时要关爱天下，造福众生。
三、
原文：己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不愿意承受的，不要强加于他人。
四、
原文：学而时习之，不亦说乎？
翻译：学习并且不断温习，难道不是一件愉快的事情吗？
五、
原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。
六、
原文：不患寡而患不均，不患贫而患不安。
翻译：不担心财富的匮乏，而担心分配的不公平；不担心生活的贫穷，而担心社会的动荡不安。
七、
原文：岁寒，然后知松柏之后凋也。
翻译：等到冬天来临，才知道松柏之树是最后凋零的。
八、
原文：三人行，必有我师焉。
翻译：三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
九、
原文：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
翻译：不合礼节的不要看，不合礼节的不要听，不合礼节的不要说，不合礼节的不要做。
十、
原文：满招损，谦受益。
翻译：自满招致损失，谦虚获得益处。
这些文言文经典巨句，不仅体现了古人的智慧，更是中华民族传统文化的精髓。
在现代社会，我们依然可以从这些古训中汲取营养，指导我们的生活和工作。
学习这些经典语句，不仅能提高我们的语言素养，更能陶冶我们的情操，使我们在繁忙的生活中保持一颗宁静的心。
文言文对称语句的翻译
一、《论语》中孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：学习并且时常温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解我却不生气，不是很君子吗？
二、《诗经》中《关雎》篇：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”
翻译：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子理想的配偶。
三、《楚辞》中屈原《离骚》篇：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”
翻译：道路又长又远啊，我将努力寻找答案。
四、《左传》中记载：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。
’”
翻译：孔子说：“只学习而不思考就会陷入迷茫，只思考而不学习就会陷入危险。
”
五、《史记》中记载：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
”
翻译：君子的行为，以静心修养自己，以俭朴培养品德。
六、《庄子》中庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆己。
”
翻译：我的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命去追求无限的知识，就会使自己陷入困境。
七、《红楼梦》中贾宝玉对林黛玉说：“草木也无情，岂能比得人？人非草木，孰能无情？”
翻译：草木都没有感情，怎么能与人相比呢？人不是草木，谁又能无情呢？
通过对以上文言文对称语句的翻译，我们可以看到，文言文中的对称语句具有韵律美、意境美和哲理美。
这些语句不仅体现了古人对语言艺术的追求，更是中华民族文化的瑰宝。
在当今社会，学习文言文，了解文言文中的对称语句，有助于我们传承和发扬中华民族的优秀文化。
高中语文课内文言语句翻译【教师用】
高中语文课内文言语句翻译1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。
2.故木受绳则直,金就砺则利。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过错了。
3. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.。
君子生非异也,善假于物也。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。
君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
4．.积善成德,而神明自得,圣心备焉.积累善行养成高尚的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己头脑里具备了。
5.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
6.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。
（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
7．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
8．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
9．师者，所以传道受业解惑也。
老师是靠他来传授道理，教授学业、解释疑难问题的。
10．吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？所以，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
11．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
高中文言文语句翻译
一、《论语·学而》原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：学习并且时常温习，不是一件很愉快的事情吗？有朋友从远方来，不是一件很快乐的事情吗？别人不了解自己，却不生气，不是君子吗？二、《论语·为政》原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而得到新的理解与体会，就可以当老师了。
三、《论语·八佾》原文：君子不器。
翻译：君子不是只懂得某一方面的技艺。
四、《论语·里仁》原文：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
翻译：君子的过错，就像日食和月食一样：有过错的时候，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望他。
五、《论语·雍也》原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
六、《论语·述而》原文：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，我加以改正。
七、《论语·泰伯》原文：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？翻译：士人不可以不胸怀壮志和毅力，肩负重任而路途遥远。
把仁义当作自己的责任，不是非常重大吗？直到死亡才停止，不是非常遥远吗？八、《论语·里仁》原文：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”翻译：孔子说：“富有和尊贵，是人们所追求的；如果不按照正道得到它们，就不去追求。
贫穷和卑贱，是人们所厌恶的；如果不按照正道摆脱它们，就不去摆脱。
君子离开了仁义，怎么能成就美名呢？君子在任何时候都不会违背仁义，无论是匆忙还是颠沛流离，都会坚守仁义之道。
”通过以上翻译，我们可以看到《论语》中的经典语句所蕴含的哲理和人生智慧。
文言文句子翻译
1、德宗挑选前往抚慰的郎吏，（官员
们）都害怕前去，惟独袁滋不推辞， 德宗当场嘉奖他。
2、袁滋严密防备，推行诚信，致力于 用怀柔政策，使他们归顺。
文言文句子翻译
பைடு நூலகம்
1、襁褓而孤，为伯父让之所鞠。
2、帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多， 讽帝大征四方奇技 。 3、是知君者表③也，臣者景也， 表动则景随矣。
1、德宗选郎吏抚循者，皆惮行，至 滋不辞，席嘉之。 2、滋严备而推诚信，务在怀来。 3、性宽易，与之接者，皆自谓可见 肺肝，至家人不得见喜愠。
1、幼年时就成了孤儿，被伯父裴让 之抚养长大。
3、袁滋性情宽容平和，跟他接触的
人，都说他的诚恳待人，以至他的家 人都不能见到他的喜怒。
文言文语句翻译
• 6.我写这篇书序，既是沉痛悼念牺牲了的烈 士，又（希望）用（它来）作为凡是能够阅读 这部书的国民们的（一种）勉励。 • 7.这恐怕应该责备你吧？ • 8.贤人周任有句话说：‘能够施展自己的才能 就任职；如果没有那才能就该辞职。’ • 9.（比如瞎子）遇到危险，不去扶持；将要 摔倒了，不去搀扶，那又何必用那助手呢？
• 1. 它用来摧败花草、使树木凋零的东西，便是 一种肃杀之气的余威。 • 2. 人是动物，在万物中又最有灵性。有无穷无 尽的忧愁来煎熬他的心，又有无数琐碎烦恼的事 情来劳累他的身体，是他的内心世界震动，必然 会损耗精力。 • 3.这就是常说的天地之间的正义之气，它常常以 肃杀为心性。 • 4.为什么却要以不是金石的肌体，去要和草木去 争一时的荣盛呢？ • 5.即使凭司马迂善于传写游侠〔的手笔〕，也不 能给（田横所带领的）五百人（都）写下传记， （这就）越发能（使人）悲痛啊。
• 6.以五十步笑百步，则何如？” • 7.直不百步耳，是亦走也。 • 8.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死 无憾也。 • 9.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路 矣。
• 1.君子讨厌那种放弃说自己想要，却一定为它找 藉口的（态度）。 • 2.我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地） 的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均； 不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富 平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安 定，便不会（政权）倾覆。 • 3.（如果）做到这样，那么远方的人还不归服， 便发扬文治教化使他们来。他们已经来了，就得 使他们安心。 • 4.远方的人不归服，却不能用文治教化让他们来； 国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内 使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧 墙里面。
文言文经典摘抄加翻译
【文言文摘抄】《孟子·离娄上》孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”【翻译】孟子说：“得道的人会有很多帮助，失道的人则帮助很少。
帮助很少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助多到极点，天下的人都会顺从他。
用天下的人所顺从的，去攻打亲戚所背叛的，所以君子不战则已，战就一定能胜利。
”【文言文摘抄】《庄子·逍遥游》逍遥游于天地之间，与蜩鸠相乐，而不知其所终。
蜩鸠笑之，曰：“吾闻之，君子之道，以自适其志，而不失其道。
今子逍遥游，而不知其所终，非君子之道也。
”【翻译】在天地之间自由自在地游历，与蝉和斑鸠一同欢乐，却不知道自己的终点在哪里。
蝉和斑鸠嘲笑他说：“我听说，君子的道路，是顺应自己的志向，而不违背正道。
如今你逍遥游历，却不知道自己的终点在哪里，这不是君子的道路。
”【文言文摘抄】《诗经·小雅·鹿鸣》鹿鸣于野外，其音呦呦。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
承筐是将，维鹿斯皇。
【翻译】鹿在野外鸣叫，声音呦呦。
我有贵宾到来，弹奏瑟和吹奏笙。
承筐的人来了，这是献上美丽的鹿。
【文言文摘抄】《左传·僖公二十五年》晋文公问于咎犯曰：“吾闻之，士为知己者死，女为悦己者容。
吾其得士乎？”咎犯对曰：“吾闻之，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
故君子之交友，必求其志；小人之交友，必求其利。
”【翻译】晋文公问咎犯说：“我听说，士人为知己者而死，女子为取悦自己的人而修饰容貌。
我能得到士人的帮助吗？”咎犯回答说：“我听说，君子的交往淡如水，小人的交往甜如酒。
君子交往淡而亲近，小人交往甜而断绝。
所以君子交朋友，必定寻求志同道合的人；小人交朋友，必定寻求利益相关的人。
”以上是文言文经典摘抄及其翻译，共计500字左右。
这些摘抄涵盖了儒家、道家、诗经、左传等不同领域的经典语句，展示了文言文的丰富内涵和深远影响。
初中主要文言文语句翻译
1. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
翻译：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
2. 不以物喜，不以己悲
翻译：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
3. 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒
翻译：对于荣耀和屈辱都不感到惊讶，看着庭院前花开花落；对于去留都不刻意追求，望着天上云卷云舒。
4. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
翻译：至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天空与湖水相接，一片碧绿，广阔无垠。
5. 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
翻译：登上这座楼，就会感到心情舒畅，精神愉快，荣辱皆忘，端着酒杯面对微风，那喜悦之情真是洋洋得意。
6. 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
翻译：被贬谪的官员和游子，多在这里聚会，观赏景物的心情，难道会有所不同吗？
7. 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
翻译：唉！我曾经探求古代仁人的心志，或许与这两种心情不同，为什么呢？不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就担忧百姓；在偏远的地方就担忧君主。
8. 微斯人，吾谁与归？\n时不利，运不齐，命途多舛，知交满天下，尚欲穷达以自慰
翻译：如果没有这样的人，我同谁一道呢？时运不利，命运不佳，人生道路多坎坷，虽然知己遍布天下，仍然想通过仕途的通达来安慰自己。
这些文言文语句反映了范仲淹的哲学思想和人生观，表达了他对人生境遇的深刻理解和对理想的执着追求。
通过翻译这些语句，我们可以更好地理解古人的思想，同时也能够感受到文言文独特的韵味和魅力。
文言文积累语句及翻译
【原文】昔者孔子游于乡校，每叹曰：“惜哉！吾与回言，回也屡闻而屡诲，有若闻一以知十，其质美也。
由也，闻一以知二，其质次之。
赐也，闻一以知三，其质又次之。
若夫由与赐，其质粗，虽与之言，不能成章也。
”【翻译】昔日孔子在乡校游玩，常常感叹道：“哎呀！我和颜回谈论，颜回是每次听到都能多次教诲，他资质优秀。
再有，每次听到能推知十，他的资质仅次于颜回。
子贡，每次听到能推知三，他的资质又次之。
至于冉由和子贡，他们的资质较为粗疏，即使和他们谈话，也不能构成一篇完整的文章。
”【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”【翻译】孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，对事情勤勉，言语谨慎，接近有道德的人来修正自己，可以称得上是好学了。
”【原文】孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以顺为正者，尚矣哉！”【翻译】孟子说：“得到正道的人得到许多帮助，失去正道的人得到很少帮助。
帮助很少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助多到极点，天下都会顺从他。
以顺从正道为准则的人，是高尚的啊！”【原文】韩愈曰：“师者，所以传道、授业、解惑也。
”【翻译】韩愈说：“老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。
”【原文】《史记·孔子世家》曰：“孔子生而首上指天，故因名之曰‘丘’。
”【翻译】《史记·孔子世家》记载：“孔子出生时头顶向上指向天空，因此取名为‘丘’。
”【原文】《左传·僖公二十五年》曰：“吾闻君子之德风，小人之德草。
草上之风必偃。
”【翻译】《左传·僖公二十五年》记载：“我听说君子的德行如同风，小人的德行如同草。
草上面吹过的风一定会使草倒下。
”【原文】《庄子·逍遥游》曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”【翻译】《庄子·逍遥游》记载：“而且水积聚得不深，那么它承载大船就没有力量了。
”通过以上文言文语句的积累与翻译，我们可以感受到古人的智慧与哲理，同时也能够提高我们的文言文阅读与理解能力。
初中课内文言文语句翻译
一、原文：先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
翻译：先帝开创的事业尚未完成一半，却在中途去世，如今天下分为三国，我们益州地区疲惫不堪，这确实是我们面临存亡危机的时刻。
二、原文：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
翻译：然而，那些在朝廷内部勤勤恳恳、竭尽全力为国家的臣子，以及在朝廷外部奋不顾身、忘我奉献的忠臣，他们之所以如此，都是因为怀念先帝对他们的特殊待遇，想要报答陛下。
三、原文：诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
翻译：确实应该广泛听取各方面的意见，以发扬先帝的遗德，激发有志之士的士气，不应该妄自菲薄，引用错误的比喻，堵塞忠诚进谏的道路。
四、原文：先帝不因臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨嗟久叹，曰：“卧龙、凤雏，得一人可安天下。
”翻译：先帝并没有因为我的身份卑微，就轻视我，三次到我的茅庐中拜访我，叹息良久，说：“卧龙、凤雏，得到其中一人，就能安定天下。
”五、原文：今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
翻译：如今南方已经平定，军队装备充足，应当奖励和领导三军，北伐中原，竭尽我等平庸之才，铲除奸邪之人，恢复汉室，返回旧都。
六、原文：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
翻译：这就是我报答先帝、忠于陛下的职责。
至于权衡利弊，提出忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
通过以上翻译，我们可以看出，《出师表》中的语句不仅言辞优美，而且寓意深刻。
诸葛亮在这篇奏章中，表达了自己对先帝的忠诚、对国家的忧虑以及对天下的责任。
这些语句不仅反映了三国时期的政治风貌，也体现了中华民族的传统美德。
希望通过对这些语句的翻译，能让读者更好地理解这篇千古绝唱。
中考必考25篇文言文重点语句翻译
中考必考25篇文言文重点语句翻译四、《伤仲永》1.其诗以养其父母，收族为意这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
2、令作诗，不能称（chèn）前时之闻译：让他作诗，写出来的诗已经不能符合从前的好名声了。
3、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此指定物品让他作诗，马上就能写好，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
3、.3、4、泯然众人矣！译：仲永的才能完全消失已和普通人一样了。
5.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同县的人对他感到惊奇，纷纷请仲永的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。
6.其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也他的天资，比一般有才能的人高的多。
最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？五、《孙权劝学》1、孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。
我难道是想要你研究经书当学官吗！只应当粗略的阅读，了解历史罢了。
2、卿今者才略，非复吴下阿蒙！以你现在的才干和谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个）吕蒙了！3、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！与有志气的人分别多日，就要重新用新眼光来看待（我），长兄怎么认识事物这么晚呢！4.肃遂拜蒙母。
（“拜”后省略介词“于”。
）鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
六、《三峡》1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。
3、虽乘奔御风，不以疾也。
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学生作业 1分 我听说“不孝的人没有父母” 这是萧瑀说的。 1、我听说“不孝的人没有父母”，这是萧瑀说的。 我听说“不孝顺的人没有亲近的人” 2、我听说“不孝顺的人没有亲近的人”，大概说 就是萧瑀吧。 的 就是萧瑀吧。分 1分
参考答案：所有的人都被迷惑了， 参考答案：所有的人都被迷惑了，我只能独自 偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可悲啊！ 偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可悲啊！ 得分点： 得分点：“惑”、“窃”、“从”、省略句式 学生作业 所有的世人都被迷惑，只有独自暗中叹息， 1、所有的世人都被迷惑，只有独自暗中叹息， 众人都不听从我，悲哀啊！ 众人都不听从我，悲哀啊！ 3分 全世的人都糊涂，只有我自己偷偷地叹息， 2、全世的人都糊涂，只有我自己偷偷地叹息， 大家都不听丛我，可悲啊！ 大家都不听丛我，可悲啊！ 1分
增分提示：在译出得分点、句式的同时， 增分提示：在译出得分点、句式的同时，
还须保持句意的通顺，省略的内容应补全， 还须保持句意的通顺，省略的内容应补全， 不错译，不漏译。字迹清楚，书写无误。 不错译，不漏译。字迹清楚，书写无误。
失分原因
增分技巧 联系语境 推断大意 字字落实 文从句顺 直译为主 意译为辅
1）将军以功德辅幼主，是以天下之士争愿自效， ）将军以功德辅幼主，是以天下之士争愿自效， 以辅高明。（ 。（4分 以辅高明。（ 分） 将军凭借功德辅佐年幼的皇帝， 将军凭借功德辅佐年幼的皇帝，因此天下的士子 争相愿意亲自报效（或效劳） 争相愿意亲自报效（或效劳）您，来辅佐您这高 明的人。 得分点： 是以”“ ”“高明 ”“效 高明” 明的人。（得分点：“是以”“效”“高明”、 句意通顺） 句意通顺） 望之以师傅见尊重，言治乱，陈王事。（ 。（3 2）望之以师傅见尊重，言治乱，陈王事。（3分） 萧望之因为是元帝的老师而受到尊重， 萧望之因为是元帝的老师而受到尊重，议论治 乱得失，陈说帝王之事。 得分点 得分点： 乱得失，陈说帝王之事。(得分点：“见”、 句意通顺） “陈”、句意通顺） 于是召石显等责问以议不详，皆免冠谢（ 3）于是召石显等责问以议不详，皆免冠谢（3分） 于是召见石显等人，用商议问题不周详来责问他们， 于是召见石显等人，用商议问题不周详来责问他们， 他们都脱帽谢罪。（得分点：句式、 。（得分点 句意） 他们都脱帽谢罪。（得分点：句式、谢、句意）
但是自从他被贬居住在东坡， 但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地 进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。 ，（才思 进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。
文言文翻译题的启示
• 采分点——关键词语、重要语法现象 关键词语、 A.积累性的：重要实词（一词多义、通假字、 积累性的： 积累性的 重要实词（一词多义、通假字、 古今异义） 古今异义） 常用虚词 固定结构 B.规律性的：偏义复词 规律性的： 规律性的 词类活用 特殊句式 • 直译 直译——一一对应，字字落实 一一对应， 一一对应 • 语境 语境——词不离句，句不离篇 词不离句， 词不离句
请你打分
(1)数举俭之过，而俭不之恨。（3 (1)数举俭之过，而俭不之恨。（3分） 数举俭之过 。（
参考答案：傅弈多次举报庾俭的过失， 参考答案：傅弈多次举报庾俭的过失，但是庾 俭不恨他。 俭不恨他。 得分点： 得分点：“举”、“过”、宾语前置 学生作业 多次列举庾俭的过失，而庾俭不恨他 不恨他。 1、多次列举庾俭的过失，而庾俭不恨他。 2分 傅弈多次检举庾俭的过错，而庾俭对他不痛 2、傅弈多次检举庾俭的过错，而庾俭对他不痛 恨。 2分 增分提示：高考翻译要求直译，字字落实， 增分提示：高考翻译要求直译，字字落实，对
二轮文言文专题复习
文言语句翻译
江阴市第二中学 王向红
【考纲聚焦】 江苏省考试说明》 古文翻译要求以 《2010江苏省考试说明》：古文翻译要求以 江苏省考试说明 直译为主，并保持语意通畅。 直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词 造句和表达方式的特点。 造句和表达方式的特点。 【考点阐释】 所谓“直译” 所谓“直译”，是指用现代汉语的词对原文 进行逐字逐句地对应翻译， 进行逐字逐句地对应翻译，要求原文字字在译文 中有着落，不遗漏，不多余。所谓“ 中有着落，不遗漏，不多余。所谓““语意通 是指文意连贯， 畅” ，就是指文意连贯，要求译文符合现代语 言的表达习惯，比较通顺、流畅，无语病。 言的表达习惯，比较通顺、流畅，无语病。
走进高考
(2009·江苏卷）①购仰妻子急，踪迹至通明家。 江苏卷） 购仰妻子急，踪迹至通明家。 江苏卷 得分点： 重金悬赏; 妻子 妻子” 妻子儿女; 得分点：“购”： 重金悬赏;“妻子”：妻子儿女; “踪迹”：追踪觅迹 踪卒无补于明之亡也，何与? 江苏卷 得分点： 得分点：“卒”：最终；“无补于明之亡”:对明朝 最终； 无补于明之亡” 的灭亡没有起到补救作用; 何与 何与” 的灭亡没有起到补救作用;“何与”：为什么呢? (2008·江苏卷）②比敕公千条万端，何意临事悖乱！ 江苏卷） 比敕公千条万端，何意临事悖乱！ 江苏卷 得分点： 近来； 告诫； 得分点：“比”：近来；“敕”：告诫；“悖”：背 离 (2007·江苏卷）③累世农夫，父以义死友，子以忠死君。 江苏卷） 累世农夫，父以义死友，子以忠死君。 江苏卷 得分点： 累世农夫” 翻译成判断句式； 得分点：“累世农夫”：翻译成判断句式；“以”： 介词，因为； 为动用法， 而死。 介词，因为；“死”：为动用法，为……而死。 而死
2) 此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。4分 此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。 分
这就是（ 这就是（我)深深佩服陶渊明，想在晚年学习模 深深佩服陶渊明， 他行为的万分之一（一点他行为）的原因。 仿他行为的万分之一（一点他行为）的原因。
3) 然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。3分 然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。 分
关键实词（一词多义）尤其要准确译出。 关键实词（一词多义）尤其要准确译出。对 于句中特殊句式必须准确译出。 于句中特殊句式必须准确译出。
臣闻“非孝者无亲” 其瑀之谓矣！ （2）臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！3 分 参考答案：我听说“非议孝道的人，（他眼中） 参考答案：我听说“非议孝道的人，（他眼中）
两个关注点
宏 忽略语境 观 大意不明 微 观
字词句式 没有落实 语意不通 表达不畅
句子大意！ 句子大意！ 基本分） （基本分） 关键实词、 关键实词、 虚词 特殊句式！ 特殊句式！ 采点分） （采点分）
探究尝试
1) 独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。3分 独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。 分
只和幼子挑着担子渡过海， 只和幼子挑着担子渡过海，修建茅竹之屋居住 在那里。 在那里。
精题演练
古文翻译解题要领
(一)、善于抓住句子的 关 键 处 1、词类活用 2、古今异义 3、一词多义 4、固定结构 5、特殊句式 翻译的原则: (二)、翻译的原则:字字落实直译为主 文从字顺意译为辅
增分提示：翻译时先关注固定结构，还要会 增分提示：翻译时先关注固定结构， 联系上下文运用即语境推断法来确定关键词 的含义， 翻译“非孝者无亲” 的含义，如翻译“非孝者无亲”应联系上文 “’非圣人者无法 非圣人者无法’ 请置严刑” “’非圣人者无法’,请置严刑”句。
（3）举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！4分 3 举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！