菩提树的故事
婆罗树 典故
婆罗树典故婆罗树，又称菩提树，是佛教文化中的一种特殊树木，与佛陀的故事有着密切的联系。
它在佛教经典中被称为菩提树，源于佛陀在悟道的时候所坐的树木，被赞誉为智慧树，成为佛教文化中的象征之一。
根据佛教经典的记载，佛陀在悟道之前，一直在寻求真理的道路上苦苦追寻。
在某个晚上，佛陀在菩提伽耶树下静坐冥想，发誓不离开树下，直到悟道。
传说佛陀坐在菩提树下，度过了七个星期的苦行，最终在这棵树下达到了解脱，获得了完全的觉悟。
这一事件被称为佛陀的“悟道”，也被视为佛教的创世之时。
婆罗树在佛教文化中被视为佛陀的故事的象征。
佛陀的悟道之树，被佛教徒视为一颗神圣的树木，拥有特殊的灵性和能量。
许多寺庙和佛教道场都会种植婆罗树，供信众供奉和敬拜。
这些树木不仅仅是佛教信仰的象征，也被视为佛陀的化身。
婆罗树在佛教教义中有着深刻的意义。
它象征着觉悟和智慧的力量，代表着追求真理的决心和毅力。
佛陀在悟道之前，经历了无数的苦行和修行，最终在菩提树下找到了解脱的道路。
因此，婆罗树也被视为佛陀智慧的象征，是佛教徒学习和追求智慧的灵感之源。
除了佛教的背景外，婆罗树也在其他文化中有着重要的地位。
在印度教中，婆罗树被称为阿什瓦塔，被认为是宇宙的中心和连接天地的树。
在印度教的神话传说中，婆罗树是宇宙的轴心，支撑着世界的存在。
它被视为神圣的树木，被供奉和崇拜。
婆罗树的典故不仅仅局限于佛教和印度教，它也在其他文化和宗教中扮演着重要的角色。
在东南亚的许多国家，婆罗树被视为吉祥和幸运的象征，被广泛种植和崇拜。
人们相信，婆罗树的存在能够带来福报和祝福，保护他们免受邪恶和不幸的侵袭。
总之，婆罗树作为佛教文化的一部分，有着深厚的历史和文化背景。
它是佛陀悟道的见证，象征着智慧和觉悟的力量。
婆罗树在不同的文化和宗教中都有着特殊的地位，被崇拜和供奉。
无论在佛教还是其他文化中，婆罗树都是一颗神圣的树木，代表着人们对智慧和真理的追求。
塔尔寺菩提树的传说故事
塔尔寺菩提树的传说故事《塔尔寺菩提树的奇妙传说》塔尔寺，那可是一个充满神秘和庄严的地方，而在塔尔寺里，有一棵特别的菩提树，它身上可是有着让人着迷的传说故事。
听当地的老人说啊，这棵菩提树可不一般，它好像是有魔力一样。
据说很久以前，有个小和尚在这树下偷懒打盹儿，结果做了一个神奇的梦，梦里佛祖现身告诉他，这树可是宝贝，能给人带来好运呢。
小和尚醒来后，将信将疑地围着树转了几圈，然后呀，神奇的事情发生了，他居然误打误撞地找到了一串丢失很久的佛珠。
你说这巧不巧！还有人说，要是在这菩提树下诚心许愿，愿望就能实现。
有回我去塔尔寺玩，就看到一个大姐特别虔诚地站在树前，嘴里念念有词，估计是在许什么大愿望呢。
我当时心里还嘀咕，难不成这树真这么灵验？等我走近了仔细一瞧，嘿，那树上挂满了红布条，看来都是人们的心愿呀。
我就琢磨呀，如果我也在这儿许个愿，会不会也能梦想成真呢？于是我也学着别人的样子，闭上眼睛，心里默默念叨：“菩提树呀菩提树，保佑我能写出全世界最牛的文章，让大家都为我点赞！”许完愿后，我还特意围着树转了三圈，咱可不能马虎，得按规矩来。
这棵菩提树的故事可不止这些呢。
有人说每到夜深人静的时候，菩提树会发出奇异的光芒；还有人说它的叶子能治百病，不过谁也没亲眼见到过。
但就是这些传说，给塔尔寺增添了一份更加神秘的色彩。
有时候我就想啊，如果这些传说都是真的，那这世界得多奇妙呀！你想啊，要是有棵树能帮你实现愿望，那还不天天跑去许愿，想要啥就有啥，那可太爽啦。
当然，这只是我的胡思乱想啦，不过这也正是传说的魅力所在啊，让人充满了无尽的想象。
塔尔寺的菩提树，就像是一个神秘的宝藏，吸引着人们去探索、去发现。
它承载着人们的希望和憧憬，让每一个来到这里的人都能感受到一种特别的力量。
不管它到底有没有魔力，反正我相信，它在人们心中的地位是无可替代的。
下次再去塔尔寺，我还得去看看这棵充满魔力的菩提树，说不定我的愿望真的就实现了呢！哈哈！。
关于树的神话故事有哪些
关于树的神话故事有哪些树是自然界中最古老、最庄严的存在之一，它们见证了世间的变迁，承载了无数人们的情感与希望。
在许多文化中，树被赋予了神秘的象征意义，成为了神话和传说中的角色。
今天，我们就来一起了解一些关于树的神话故事。
1. 《伊甸园中的生命之树》这个故事源自于圣经《创世纪》，它描述了上帝创造人类后将他们安置在伊甸园中。
在伊甸园中，生长着一棵被称为生命之树的特殊树木。
据说，只要人们吃下这棵树上的果实，他们就能获得永恒的生命。
然而，上帝下令禁止人们接触这棵树，因为他认为人类未准备好面对永生，也怕他们失去尊重自然和守护世界的觉悟。
2. 《北欧神话中的世界之树》北欧神话中，有一棵巨大而强大的树，名为“耶梅尔”。
耶梅尔连接了天堂、人间和地狱，是世界的中心。
它的根深扎地底，枝干高入云霄，被认为是整个宇宙的支撑。
在耶梅尔上，生活着种类繁多的神祇与精灵，它们守护着世界的平衡。
这棵神秘的树象征着生命的力量和连通性，同时也展示了北欧人对自然的敬畏之情。
3. 《中国神话中的桃树》在中国的神话传说中，桃树被视为神仙的树木。
最著名的故事是《封神演义》中的“桃花岛”。
这个岛上遍布着茂密的桃树林，每年开满了美丽的桃花。
相传，桃花岛上居住着一位神龙，它每隔一段时间会赐予世人仙丹，食用后可延年益寿。
因此，无数人为了寻找这座岛屿和神龙，不断探险并且永不停息。
4. 《希腊神话中的勒达树》在希腊神话中，诞生了一棵特殊的树——勒达树。
据说，赫淮斯托斯在托雷斯岛上熔炼铁器时，他的眼睛失明了。
因此，他请求太阳神赫利俄斯将自己的眼睛替换为新的。
赫利俄斯同意了请求，并将新的眼睛种植在了勒达树上。
这棵树不仅能治愈视觉缺陷，还拥有神奇的疗愈力。
它成为了医疗和康复的象征，给予了人们无尽的希望。
5. 《印度神话中的菩提树》在印度神话中，菩提树（菩提琉璃树）被视为智慧和觉悟的象征。
据说，在菩提树下，乔达摩·悉达多（后来的佛陀）找到了悟道的真谛，成为佛教的基石。
菩提树下成佛的故事
菩提树下成佛的故事
佛教中的菩提树是非常重要的象征，因为佛陀就是在菩提树下证悟成佛的。
菩提树在佛教中也被称为菩提菌，是一种常绿乔木，生长在印度、斯里兰卡、泰国、马来西亚等地。
在佛教中，菩提树象征着智慧、觉悟和解脱，是佛陀修行的场所。
下面，我来讲述一下《菩提树下成佛的故事》。
故事的主人公是释迦牟尼，他是佛教的创始人和佛陀。
在佛教中，佛陀被视为一位伟大的导师和教育家，他的教诲影响了无数人的生命。
佛陀的教诲是关于生命和人性的真相，他的教义被人们称为“四圣谛”和“八正道”。
佛陀在年轻时是一位印度王子，但他不满足于王子的生活，他想要探究生命的真相。
于是，他离开了王宫，开始了他的修行之旅。
佛陀经过了长时间的修行，最终在菩提树下证悟成佛。
佛陀在菩提树下修行了49天，期间他面临了种种考验和诱惑。
但是，他坚定地坚持着自己的修行，最终在第49天，他达到了解脱
的境界，证悟成佛。
佛陀的证悟是关于生命和人性的真相，他教导人们要发扬善良、慈悲和智慧，以此来帮助自己和他人获得解脱和幸福。
菩提树下成佛的故事，给我们留下了许多的启示和教诲。
首先，它告诉我们要坚定自己的信念和修行，不要被外界的干扰所影响。
其次，它告诉我们要发扬善良、慈悲和智慧，以此来帮助自己和他人获得解脱和幸福。
最后，它告诉我们要尊重自然，保护环境，让大自然继续为我们提供生命的基础。
总之，《菩提树下成佛的故事》是一篇非常有启示性的故事，它不仅告诉我们佛陀的成佛历程，更重要的是教导我们如何在生活中追求真理和幸福。
希望我们能够从这个故事中汲取力量和智慧，成为更好的人。
榕树的史话
榕树的史话
榕树，又称菩提树、罗汉树，是一种常绿乔木，被誉为“树中之王”。
在中国的文化传统中，榕树一直被视为吉祥、长寿、团圆的象征。
这种树种的历史悠久，它在很多国家都有着独特的地位和故事。
榕树的历史可以追溯到古印度。
在印度教中，榕树被认为是神树，因为它能够长期存活，可以在恶劣的环境下生存，还可以为人类提供庇护和食物。
传说中，释迦牟尼成佛时，就在一棵菩提树下打坐领悟，成为佛教的创始人。
因此，在佛教中，榕树也被称为“菩提树”，象征着佛法的智慧和福报。
在中国，榕树也有着深厚的文化底蕴。
自唐代起，榕树就被视为城市市容的重要组成部分，成为了中国城市的标志性树种之一。
在南方城市中，榕树更是常见的景观树种，人们往往会在榕树下聚会、娱乐、读书、写诗、写字，这种文化习俗已经传承了千年。
同时，榕树还被视为吉祥的象征，人们常常在婚礼、新居入住、祭祀等场合下种植榕树，以求得幸福、健康、长寿。
除了在文化传统中的重要地位，榕树也在科学领域得到了广泛的研究。
榕树具有强大的适应能力，可以在不同的土壤、气候、环境条件下生长，且可以发展出大量的根系，以适应不同的生长环境。
同时，榕树还能够吸收二氧化碳、净化空气，具有良好的生态效益。
因此，榕树在城市绿化、土壤保持、环境治理等方面具有很高的应用价值。
总之，榕树是一种充满文化和科学价值的树种，它在人们的生活中扮演着重要的角色。
我们应该重视榕树的保护，保护好每一棵榕树，
让它们在城市中绽放出更美丽的风景。
菩提树下的故事
菩提树下的故事有很多，其中一个著名的故事与释迦牟尼有关。
释迦牟尼在菩提树下悟出真理，为无数众生找到了脱离生死轮回的真谛。
他在菩提树下打坐修道时，菩提树神以树叶为他挡风遮雨，保护他安心修道，因此得名。
这个故事在佛教中具有重要意义，象征着智慧与觉悟。
另一个故事则与一部电视剧《菩提树下》有关。
该剧讲述了清末年间两个身份被置换的青年的爱恨情仇。
龙大爷与结拜金兰方秀才赴疫区救治，却发现此疫为人祸，凶手是与大奶奶通奸的龙二爷。
二爷不念手足之情，联手大奶奶将胞兄杀死，然后嫁祸方秀才，方夫人逃命途中错抱龙二私生子。
数年后，龙家后代被关家收养，取名厚朴，他成长于悬壶济世的关家，自幼学会了慈悲为怀。
而方家之子舞笙则娇生惯养，成了少爷。
他俩都对镜心产生爱意，而镜心则更顷心于厚朴。
龙家的莲生也是非厚朴不嫁，但她并不知道厚朴是她的亲哥哥。
就在这时，方秀才妻子回来了，她要讨回当年死去的冤魂。
这些故事都以菩提树为背景，寓意着智慧、觉悟和恩怨情仇。
在不同的文化和传统中，菩提树都有着深刻的象征意义，成为了许多故事和传说的重要元素。
[关于树的神话故事] 关于树的民间神话故事
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[关于树的神话故事] 关于树的民间神话故事神话故事应该有其独特的教学价值。
神话教学要有语文味,教师应以自己独特的教学策略,让学生感受神话故事的神奇魅力和叙述方式的独特魅力，那么关于树的神话故事有哪些呢?下面是小编为您整理的关于树的神话故事，希望对你有所帮助!关于树的神话故事篇一：菩提树菩提树，原来生长在印度。
旧译”荜钵罗树”，也译成”觉树”、“道树”。
释迹牟尼就是在孽钵罗树下大彻大悟，成就无上正等正觉，故称菩提树。
据《天台山方外志》记载: 相传谓西天焚僧游化于此，人得饭之，乃遗报此菩提树种。
树如柿，花亦大同。
未结蕊乃别抽一叶，长指半许，阔两指，色白而光润;乃结蕊于叶下，日则覆子以蔽秽，夜则捧子以承露。
秋社后取子为珠，十百中必有一二如罗汉者谓佛头，他处所生则无之。
今以此珠令人念佛，佛称为觉，所念既觉，念者亦觉不二。
觉即大菩提树，称菩提宜矣。
这就是佛教徒把菩提树作为行道树的原因所在。
另据《佛学大辞典》载:”菩提子有草、木两种，木本中国唯天台山有之，故称“天台山菩提”。
”这就显得格外珍贵。
现在，天台县境内的国清寺、智者塔院，灵溪、东横、乌溪等地都还有这种古树。
灵溪村有一株二百年古树，胸径53厘米，高15米。
智者塔院的两株，一株胸径60厘米，高22米，另一株胸径44 厘米，高25米。
国清寺大彻堂前也有一株百年老树，胸径46厘米，高14米，冠幅8米。
1991年大丰收，结籽达5万余颗，制成佛珠赠送香客。
关于树的神话故事篇二：橄榄树当众神在奥林匹斯山峰上安顿下来之后，他们便开始挑选各自喜爱的城邦和乡野来作为自己在人间的落脚之地。
智慧女神雅典娜与海神波塞冬同时看中了一个城邦——它优美地坐落在爱琴海边，拥有一个令人嫉妒的天然良港;城内花草丰茂，人来人往，十分热闹;城中心的山丘正是修建神殿的绝好之地。
雅典娜与波塞冬争执不休，都不忍心将这样一块福地让给对方。
最后，他们只好来到宙斯面前。
宙斯不想介入女儿与哥哥之间的纠纷，便命城邦里的公民们自己来选择。
关于菩提的神话故事简短
关于菩提的神话故事简短菩提，佛教中的一种植物。
它是塔顶的象征，被奉为吉祥和智慧的象征，在佛教文化中有着重要的地位。
而菩提的起源，也有着一个令人心动的神话故事。
据说，在远古的时候，这片土地上有一棵特别的树，它的名字叫做菩提树。
菩提树高大挺拔，树冠如伞，它枝繁叶茂，叶子闪烁着金色的光芒，给这个世界带来了勃勃生机。
这棵菩提树下住着一只聪明的猴子，名叫孙悟空。
孙悟空机智过人，精通七十二般变化，他是个调皮捣蛋的猴子，喜欢在菩提树上玩耍。
他时常跳上树冠，追逐着那些闪烁的金叶子，仿佛金色的光芒是对他的诱惑。
有一天，孙悟空发现菩提树下开满了菩提果，果肉透明晶莹，闪烁着智慧的光芒。
他忍不住一口咬下，果然觉得自己变得聪明了许多，智慧满满。
从那天起，他每天都来到菩提树下，享受着菩提果带来的智慧。
孙悟空的聪明才智无人能及，他很快就掌握了世间万物的变化规律。
他学会了火眼金睛，能看穿幻象和谎言；他学会了紧箍咒，能让邪恶的妖怪束手就擒；他还学会了七十二般变化，能够随心所欲地改变自己的形象。
孙悟空的智慧传遍人间，无数的人都来到菩提树下，追寻智慧的源泉。
菩提树成了众生菩提的摇篮，它的树冠上瞬间长出了七十二片叶子，每一片叶子都闪耀着智慧的光辉。
菩提树下聚集了无数的智慧之光，成为了一个璀璨的智慧之府。
然而，人们渐渐发现，菩提树下的智慧之光并非永恒存在。
只要离开菩提树，他们很快就会失去智慧，重新回到平凡的状态。
人们对此感到困惑和迷惘，他们开始思考：难道智慧只能依附于菩提树吗？有一天，一个名叫智慧王的贤者来到了菩提树下。
他沉思片刻，决定放弃追寻菩提树上的智慧之光。
他告诉人们：“智慧不是菩提树上的果实，而是潜藏在我们自己内心的宝藏。
”他教导大家，要真正获取智慧，就需要通过修行和悟道的方式，去发掘自己内心的慧能。
人们闻言震惊，他们开始思考：是不是每个人都可以拥有智慧？智慧王回答说：“每个人都有无限的智慧潜能，只需要打开心灵的门户，就能真正领悟到智慧的真谛。
老挝生命树的故事
老挝生命树的故事
老挝人民崇敬一种被称为“生命树”的植物，因为它在他们的文化和宗教信仰中扮演着重要的角色。
这种树，又被称为菩提树，是菩提达摩树的一种变种，有特殊的精神意义。
据传说，菩提达摩树是佛陀在悟道时所坐下的树。
因此，老挝人民视之为佛教的圣树，并相信它拥有神奇的力量和灵魂。
菩提树是老挝境内大部分庙宇的象征，它们被视为连接人与神的纽带。
老挝人民相信菩提树具有止痛和治愈疾病的能力。
许多人会在菩提树下集会，尤其是那些身心疲惫或痛苦的人，他们相信借助这棵神圣的树，他们能够找到慰藉和治愈。
此外，菩提树也是老挝人信仰的重要组成部分。
他们相信这棵树是佛陀的灵魂所寄宿的地方。
因此，菩提树被视为神圣的居所，人们会给予它保护和尊重。
老挝人还相信在菩提树的阴影下坐姿冥想可以帮助提高灵性，激活心灵并获得清晰的思想。
许多人会定期前往庙宇附近的菩提树下静坐冥想，以此寻求心灵的宁静与平静。
总的来说，老挝生命树的故事在该国人民中深深植根。
这棵神圣的树不仅代表着老挝的文化遗产，还为人们提供了精神上的疗愈和安慰。
它是老挝人信仰和信心的象征，也是他们与佛陀和神灵相联系的桥梁。
释迦摩尼菩提树下悟道的故事
释迦摩尼菩提树下悟道的故事佛陀的悟道经历——公元前566年，佛陀出生，其父是当时的一个名叫刹帝利种族的净饭王，因此佛陀属于刹帝利种姓，是古印度迦毗罗卫国的太子，当时的迦毗罗卫只是一个小部落国，位于现在尼泊尔境内的提罗拉科特附近。
释迦牟尼的母亲摩耶夫人去世很早，他由姨母抚养长大。
少年时接受婆罗门教的传统教育，学习《吠陀》经典和“五明”。
《吠陀》是婆罗门教的圣典，“五明”指五种学问，即“声明”，音韵训诂之学；“巧明”，工艺技术之学；“医方明”，医药之学；“因明”，逻辑推理之学；“内明”，宗乘大意之学。
后来他与觉饭王之女耶输陀罗结婚，生子罗喉罗。
29岁时，由于看到每个人都要遭受生老病死等痛苦的折磨，他便离家外出，寻师访友，立志探索人生的解脱之道，即后人经常说的修行出家。
释迦牟尼出家之后，先是跟随两位哲学家学习，开始了长达6年的苦行生活。
于是，他逐渐减少饮食，后来7天才吃一顿饭。
他穿鹿皮、树皮，晚上睡在鹿粪、牛粪上，有时还睡在荆棘上。
6年后，他身体消瘦，形同枯木，但仍然没有发现什么人生的真理。
这时他认识到苦行无助于解脱，就开始净身进食。
他渡过尼连禅河，来到伽耶(今印度的菩提伽耶)，坐在毕钵罗树(后称菩提树)下，沉思冥想。
经过7天7夜，终于悟出了“四谛”（四个真理），真正成道觉悟，因而被称为“佛陀”，或简称“佛”，意思是“觉悟者”。
这一年他35岁。
释迦摩尼在菩提树下悟出的道理，后人整理成佛经，一直作为佛教的经典传承着，由于释迦牟尼的努力和带领，后世有很多人追随和学习，成为了他的信徒，于是逐渐形成了一个教派——佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带迅速扩散。
释迦牟尼80岁时在拘尸那迦城涅槃。
佛陀在菩提树下悟出的真理——大家普遍认为的是，佛陀在菩提树下悟得了四真谛，用现在的话理解，就是：1，世事无常世间的事物没有什么是永恒不变的。
这个都理解，在此不赘述。
2，苦的根源对外物的贪恋是苦的根源，决定了我们对苦的体验是一种必然。
释迦摩尼佛和菩提树的故事
从前有一个很有钱的大善人，做了很多善事，积了很多功德。
一日，他在家里读书，忽然看见一个人从窗外走过。
他一下子被那人面相吸引住，追出门去，却已找不见那人了。
他喜欢那人喜欢得要命，从此一心想见那人，走遍天下去寻，却总也找不到。
一次在梦中，菩萨问他，他积德很多，有什么要求没有。
他说他只想见那个人一面。
菩萨说，你若真想见那人，一定要舍弃这一世的人身，投生做一棵大树，五百年后，也许有机会能再见那人一面。
他想了很久，因为实在太喜欢那个人了，就决定做一棵树。
很快他就死去，转世在河边做了一棵大树。
五百年来，饱尝着做树的痛苦，忍受着风吹雨打，忍受着野兽的折磨，不能移动，不能说话，只为了能见那人一面。
五百年后终于有一日，忽然见到一个人远远的从河那边走过来，正是那个他梦寐以求的人。
他激动极了，手舞足蹈，使劲地摇着浑身的树枝树叶，努力试图引起那人的注意。
他是多么想让那人走到他的树荫下，休息乘凉啊。
只见那人向他走了过来，经过他身边，瞧都没有瞧他一眼，径直走了过去。
他想大叫，他想追过去，无奈他只是一棵不能移动，不能说话的树。
他失望，他委屈，不知道为什么五百年还修不到这么一点缘份。
当晚又梦到菩萨。
菩萨告诉他说，如果他还想见那人，在河边再做五百年的树，或许会修到一点缘份的。
他觉得既然已经等了五百年，再等五百年也不算什么。
他实在太喜欢那个人了。
就这样，他在河边又站了五百年，饱尝着做树的痛苦，忍受着风吹雨打，忍受着野兽的折磨，不能移动，不能说话，只为了能再见那人一面。
五百年后终于有一日，那个人又远远的从河那边走过来。
这回他没有激动，没有摇枝动叶，只是静静地站在那里。
为了这一日，他舍弃了做人的机会，恻恻地做了一千年的树，吃过太多的苦，伤过太多的心。
他已经能以平静的心等待那个人的到来。
只见那人向他走了过来，走到他的树荫底，安然坐了下来，一坐就是七七四十九日。
原来那个人就是佛祖释迦摩尼，而这棵树就是那棵菩提树，后来跟佛祖一起成了佛。
故事讲完了，正如你我的故事一样。
菩提树_哲理故事
菩提树
菩提树
我家巷口的路边种了一棵菩提树，这是在纽约少见的一种树，大概也正因此，树旁特别支撑了木架，使它能不怕强风，长得郁郁葱葱。
今年夏天，正该是菩提树最繁茂的季节，不知怎的，那树却突然枯死了，似乎每个路过的人，都为它的凋零投以惋惜的目光。
这一棵从小就被特别照顾，向来因为木架支撑，而未曾倾倒过的树，为什么长了十多年，几乎要成为一棵大树时，却一下子死去了呢？
有一天我特意走近它，抚摸着它那依然细腻光滑的树皮，做深深的悼念，突然发现树皮上竟被人割了一小圈裂口。
“是谁杀了菩提树？”我沿着刀痕转到树的另一侧，发现居然是一根绑在支架上的铁丝，想必是当菩提树幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝已经不再适用，渐渐地铁丝陷入树皮，人们更难以觉察，直到此刻我发现，却已经迟了。
许多对孩子的呵护，或当孩子幼小时，为了保护他们，所灌输的片面观念和加诸的束缚，如果不能在他成长中，逐渐给予解释，常会对孩子造成终身的伤害。
对树、对人，道理都是一样的。
现在，独生子女很多，长辈们就给予太多的关爱，在一些事情上，怕出什么问题，所以千叮万嘱，大有矫枉过正的味道。
久而久之，孩子长大，开始成为成长的问题。
父母、长辈在孩童幼年的灌输，在若干年后起到相反的作用。
作者以树喻人，将道理讲得深入浅出，听之
不能不以之为诫。
（王鹏举）
搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改。
菩提本无树的故事
菩提本无树的故事
起源于佛教禅宗，具体如下：
在南北朝时期，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师。
弘忍大师在湖北黄梅开设讲坛，他的弟子们纷纷前来学习。
其中，大弟子神秀大师被认为是禅宗衣钵的继承人。
有一天，弘忍大师决定选拔继承人，于是要求弟子们写一首禅诗来表达他们的修行境界。
神秀大师在半夜时分，悄悄在院墙上写下一首诗：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”这首诗意味着我们要时刻关注自己的心灵和心境，通过不断修行来抗拒外界的诱惑和种种邪魔。
第二天，当其他弟子看到这首诗时，都称赞神秀大师的高明。
然而，厨房里的一个火头僧——慧能禅师却认为神秀并未领悟到禅宗的真谛。
于是，他请人代笔，在神秀的诗旁边写下了另一首诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”
这首诗的意思是，菩提原本就没有树，明镜也不是台，因为一切事物都是虚幻的，所以哪里会有尘埃可染？这首诗表达了慧能禅师对佛法的更深层次的理解，显示了禅宗顿悟的思想。
弘忍大师看到慧能的诗后，认可了他的领悟，并决定将禅宗衣钵传给他。
但此举引起了神秀大师的不满，他担心慧能的崛起会影响自己的地位，于是开始迫害慧能。
然而，慧能最终在师兄们的保护下得以安全，成为禅宗六祖，传承了禅宗的法脉。
这个故事传达了禅宗强调内心修行、追求解脱的思想，以及慧能
禅师对佛法深刻的领悟。
同时，它也体现了禅宗传承中的竞争和斗争。
塔尔寺菩提树的故事
塔尔寺菩提树的故事
《塔尔寺菩提树的故事》
嘿，你们知道塔尔寺有棵神奇的菩提树不？这棵树啊，可有着特别有意思的故事呢！
据说啊，很久很久以前，塔尔寺就有了这棵菩提树。
它那庞大的树冠就像一把大伞，为人们遮风挡雨。
那粗壮的树干啊，感觉好几个人都抱不过来呢！
有一次，我去塔尔寺游玩，就专门去看了这棵菩提树。
哎呀呀，站在它下面，我感觉自己好渺小啊。
我就想啊，这棵树见证了多少岁月的变迁，多少人的来来去去呀。
说不定它还知道一些不为人知的秘密呢，哈哈！
听当地的人说，这菩提树还挺有灵性的。
有人在它下面许愿，还真的实现了呢！也不知道是巧合还是真的有神奇的力量在起作用。
反正啊，我当时也在树下许了个愿，希望能找到一个特别好吃的冰淇淋，嘿嘿。
然后呢，我就在塔尔寺里逛啊逛，逛得我腿都酸了。
突然我就想起来我的那个愿望，哎呀，只顾着逛了，都忘了找冰淇淋了。
我赶紧到处找，找了好久，终于在一个小角落里找到了一家卖冰淇淋的。
哇，那味道，真是绝了！我就在想，这是不是菩提树显灵啦？
后来我每次想到塔尔寺的菩提树，就觉得特别好玩。
它就像一个老朋友一样，一直静静地在那里。
有时候我还会想，它会不会也在想着我呢？
这就是塔尔寺菩提树的故事啦，虽然不是什么惊天动地的大事，但就是让人觉得特别有意思。
下次你们要是有机会去塔尔寺，可一定要去看看那棵菩提树哦，说不定也会有属于你们自己的有趣故事呢！哈哈，我呀，就等着以后再去和它打个招呼，再去许个愿，看看还会不会有那么神奇的事情发生。
释迦摩尼在菩提树下成佛的故事
释迦摩尼在菩提树下成佛的故事
释迦摩尼是佛陀的前身，他出生于印度的王室。
小时候，他就显示出来非同寻常的智慧，并且不像其他的孩子，他对宇宙的道理有着深刻的理解。
随着年龄的增长，他开始思考人生的意义，并且决定寻求一条真正的道路。
一天，释迦摩尼离开家乡，开始他朝圣的旅程。
他游历着不同的地方，寻求智慧，后来他来到了提护边的一棵古老的菩提树下，在那里，他坐下来，决定要找到真理所在。
释迦摩尼毅然坚持不懈，他日夜坐在菩提树下，在那里他试图超越肉体，以求达到真正的觉悟。
这一过程中，他有大量的磨练，最终，他取得了完全的觉悟，实现了成佛的梦想。
从此，释迦摩尼成为了佛陀，他开悟了宇宙的真理，为人类带来了无穷的慈悲以及快乐，他的故事成为了历史上最伟大的神话。
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【世界历史故事】菩提树下的顿悟
【世界历史故事】菩提树下的顿悟乔达摩·释迦牟尼(公元前563—前485年)，是世界上主要的宗教之一——佛教的创始人。
根据佛教传说，释迦牟尼是喜马拉雅山山麓和恒河之间释迦部落的王子，原名悉达多。
悉达多十六岁时和同龄的表妹结婚，家庭很幸福，在王宫里过着豪华的生活。
然而悉达多却总是在思考这样的问题：同样是人，为什么有的人是婆罗门，有的人却是首陀罗?而且，婆罗门世代都是婆罗门，首陀罗世代都是首陀罗，这又是为什么?悉达多看到大多数人过着艰难困苦的生活，即使有钱的人家也常常遭受挫折和不幸，每个人最后都难以逃脱死亡的命运。
因此悉达多想到生活中必然还有比转瞬即逝的快乐更为重要的东西。
悉达多29岁时他的妻子为他生下一个儿子。
消息传出后，全城都在庆祝净饭王得了孙子，悉达多有了儿子。
然而悉达多却决定放弃优越的生活，一心一意地去寻求真谛。
他告别妻子和孩子，抛弃万贯家产，离开宫殿，成为一个苦行者。
悉达多的父亲无可奈何，只好派人跟随他。
当时的人们普遍认为极端的禁欲主义是达到真知的途径，因此悉达多和侍者们在恒河流域行脚六年，参访了许多宗教界的名师，研习他们的理论和方法，修炼最严格的苦行。
然而他终于认识到，这种解决人生问题的办法是无法令人满意的，折磨自己的肉体只能使自己的头脑模糊不清，而不会使自己更接近真知。
因此他恢复了正常饮食，抛弃了禁欲主义。
悉达多独自坐在尼连禅河边佛陀伽耶附近一棵菩提树下，努力探索人生问题。
经过七天七夜的苦思冥想，战胜了种种烦恼魔障，终于在黎明豁然开朗，彻悟了人生无尽苦恼的根源和解脱轮回的方法。
从此，人们都叫他佛陀——觉者。
这时的佛陀已经35岁了。
在余生的45年中，他游遍整个印度北方，向所有愿意听讲的人宣讲他的新人生观。
公元前483年他死去时，已赢得了数以千计的皈依者。
佛陀的说教最初是口传的，为了便于记忆，一开始是采取偈颂的形式，后来编集为由经、律、论组成的“三藏”。
在经藏中近代学者认为真正属于佛陀的教说和最早的经典是《经集》、《如是语经》和《无问自说经》，其中也包括一些戒律条文。
菩提树——精选推荐
菩提树菩提树（学名：Ficus religiosa），是一种桑科榕属（又称无花果属）植物。
原产于印度、中国西南部、以及中南半岛。
菩提树是一种在干燥季节落叶的半常青热带大型乔木，树高可达30米，树干直径可达3米。
树干笔直，树皮为灰色。
树冠为波状圆形。
具有悬垂气根，在伤口处会分泌出乳汁。
野生菩提树在幼时多为附生生长，但一般不会发生绞杀现象。
菩提树绞杀其他植物仅有个别报道。
菩提树的别名有：神圣之树、思维树、毕钵罗树、印度菩提树、佛树、觉树、道树、道场树。
编辑摘要目录•1 科学分类•2 基本介绍•3 生态特征•4 产地分布•5 栽培方式••1 科学分类•2 基本介绍•3 生态特征•4 产地分布•5 栽培方式•6 形态特性•7 实用价值•8 宗教内涵•8.1 菩提本无树•9 菩提树明镜台•10 菩提树的故事•11 菩提树引进•12 傣族菩提树•13 医药用途•14 花语•菩提树- 科学分类菩提树物种名称：菩提树拉丁学名：Ficus religiosa域：真核域Eukarya海拨低限：400海拨高限：630[1]菩提树- 基本介绍菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。
树冠为波状圆形，具有悬垂气根。
国内分布于西南部、以及中南半岛。
菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。
菩提树也是台湾花莲的县树。
菩提树有许多别名：沙罗双树、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。
菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。
佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。
菩提树在伤口处会分泌出乳汁，可提取硬性橡胶。
花可以作为药材入药。
菩提树- 生态特征菩提树属桑科落叶性乔木，大乔木。
高10-20米，全株平滑，树冠巨大，直径2-3米。
历史趣谈释迦牟尼在菩提树下觉悟了什么
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生活常识分享释迦牟尼在菩提树下觉悟了什么
导语：释迦牟尼在菩提树下的故事耳熟能详，有信仰的人都听过释迦牟尼在菩提树下修得真身终成正果。
释迦摩尼在菩提树下悟出真理，为无数众生找到了
释迦牟尼在菩提树下的故事耳熟能详，有信仰的人都听过释迦牟尼在菩提树下修得真身终成正果。
释迦摩尼在菩提树下悟出真理，为无数众生找到了脱离生死轮回的真谛。
这是重要的时刻，所有人都应该知道这个故事，接下来为大家讲述一下释迦牟尼在菩提树下悟道的故事。
图为释迦牟尼在菩提树下
释迦牟尼诞生的时候天地光芒四射，据说遥远的东方都感应到了这一不同寻常的现象，这表明有圣人降临到这个世间。
这个娃娃刚出生就能说话，这句话是：天上地下唯我独尊。
他说的时候手指天，教踏地，并且哈哈大笑。
长大后释迦牟尼看到人间的种种总会思考和发出疑问。
为什么人会死？人死了又去往哪里？为什么自己要打猎？
他看到生病的人感叹、看到年迈的人感叹、看到贫穷的人也感叹。
他想找出这些真正的原因是什么，于是有一天夜里，他抛下妻子儿子独自踏上了寻找真谛的道路。
他走了很多的地方，拜访了所有的高僧大德，但是始终没有找到他想要的答案。
他在苦行林中苦修了多年，每天只有一粒麦子充饥，饿得只剩下鸡皮骨头，甚至连走路的力气都没有，晕倒在地。
这个时候，一个美丽的女子看到他晕倒在地，把他救了起来。
释迦牟尼似乎有所悟，他决定坐在菩提树下苦思，并暗自发誓如果不能得道的话，就永远坐在那里不离开。
在他禅坐的时间里，有很多的妖魔鬼怪试图打断他的冥思，身边有。
菩提树下莲花开 案例
菩提树下莲花开案例
摘要：
1.案例背景介绍
2.菩提树下莲花开的象征意义
3.案例的启示和影响
正文：
【案例背景介绍】
“菩提树下莲花开”是一则流传已久的佛教故事，寓意着佛法的广大无边和修行者的坚定信念。
这个故事发生在古印度，当时佛陀释迦牟尼在菩提树下修行，经过长时间的苦行，终于悟出了人生的真谛。
在他悟道的那一刻，菩提树下突然开放出美丽的莲花，成为了佛教史上的一个重要象征。
【菩提树下莲花开的象征意义】
菩提树下莲花开的故事在佛教中有着深远的影响，其中莲花的开放具有重要的象征意义。
莲花在佛教中代表着清净、圣洁和慈悲，它的开放寓意着佛陀通过修行达到了清净的境界，证得了无上正等正觉。
同时，这个故事也告诉我们，在修行的道路上，只有持之以恒、勇往直前，才能最终达到觉悟的彼岸。
【案例的启示和影响】
“菩提树下莲花开”的案例对佛教的发展产生了深远的影响，许多佛教徒都受到了这个故事的启发，坚定了修行的信念。
这个故事告诉我们，在人生的道路上，我们都需要有坚定的信仰和毅力，才能克服困难，达到自己的目标。
同时，这个故事也启示我们，佛法的修行并不是一条轻松的道路，需要我们付出辛勤的努力和时间。
但是，只要我们坚定信念，勇往直前，就一定能够
达到觉悟的彼岸。
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这天清早,阿有王来到树下供奉,见树又被人砍倒, 不禁怒火中烧,正欲下令追查凶手,但转念一想;自己不也 砍过这棵树吗?我虽信了佛,但还有人不信佛.他们还没 有觉悟,才做出了这样的蠢事.这不能责怪他们,因为他们 还不知道佛的神力.只有让菩提树再次复活,才能启发他 们悔悟.于是,阿育王和众比丘怀着虔诚的心意,跪在树前 祈祷,请树神再次显灵.又令人抬来一百桶乳汁浇灌在树 根上.不久,树墩上抽出了新芽.到了太阳落山时,又长成 了两棵参天大树. 阿育王对普提树越发崇敬了.他怕有人再来偷砍圣 树,让工匠建造了一道高约丈五的石墙,把菩提树保护起 来.从此,菩提树虽经受了无数次狂风暴雨,严寒酷暑,依 然枝叶婆娑,树影斑驳,受佛门敬拜.大唐高僧玄藏在印度 取经时,还亲自拜谒了这两棵菩提树。
阿育王刚继位时,横行霸道,广施暴政,不信佛法.下令 全国毁掉佛祖的各种遗迹.最受佛门崇拜的菩提树首当其 冲.阿育王心想:要灭佛门,必须砍倒有灵瑞气的菩提树.于 是,他亲自带领王公大臣,兵马将士,浩浩荡荡地前来砍伐. 土兵们手持利斧,轮流上阵,足足砍了半天,才将树砍倒.晚 上,他们燃起大火,跳舞唱歌,饮酒庆贺.谁知第二天清早,光 秃秃的树墩上又长出了两棵大树.清风一吹,树叶啪啪发响. 阿育王恼羞成怒,认为菩提树在嘲笑他.即令士兵将树再次 砍倒,连根挖出.又把根、杆、枝、叶剁得粉碎,堆在一起, 点火焚烧.倾刻之间,烟雾滚滚,火光冲天.火乘风势,噼噼啪 啪,越烧越旺.佛门弟子哪敢近前,只在远处观望,个个心如 刀绞,泪如雨下.过了一时三刻,火势渐弱,突然火堆中长出 两颗菩提树,树杆像玉石一样洁白,叶子像翡翠一样碧绿,散 发出醉人的香气.香气扑鼻而来,沁人肺腑.阿育王和将士都 觉得心旷神怡,精力充沛.
菩提树的故事 佛门弟子把菩提树奉为圣树.佛祖释迦牟尼在菩提树下得 道成佛,又在菩提树下涅磐升天.莫高窟壁画中的菩提树随处可 见,不计其数.最为高大的是第17窟(藏经洞)北壁两棵,枝叶繁茂, 郁郁葱葱,树身苍劲多节,藤蔓缠绕,形似当地常见的胡杨树.佛 门为什么崇拜菩提树呢? 很久以前,恒河岸边有一棵高约百丈,枝条粗壮,叶片嫩绿,冬 夏长青的毕波罗树.此树夏能遮日,冬能挡风,阴能避雨.东来西 往的行人常在树下歇息.释迦牟尼出家后,在毕波罗树下的菩提 金刚莲花宝座上苦修苦炼,终于得道成佛.此树便更名“菩提 树”.这棵大树虽然不会说话,也不会走路,但有灵气如人的情意. 每年到如来佛涅磐的这天,树上的叶子就全部落了,枝条上还淅 淅沥沥地掉着水珠,如泪水一般.各国的君子,各地的比丘从四面 八方来到这里祭祀,成千上万的人在树下奏乐,跳舞,献花上供, 焚香叩首,诵经念卷,日夜不停.好多人用香水清洗树身,用乳汁 浇灌树根.到了第二天,树叶又长出来了,更加鲜嫩碧绿.
大火渐渐熄灭了,菩提树节节长高了.阿育王亲眼看到了 树的神奇,恍然大悟——佛的神力是奇异的,佛迹是万难摧毁 的.他心中非常内疚,悔恨不该听信外道和王妃的谗言来砍菩 提树.决心痛改前非,今后一心供奉佛祖.他命人抬来一百桶香 甜的牛奶浇在树根上,使那两棵菩提树长得更加高大挺拔,郁 郁葱葱.人们只要在树下转上一圈,就会病痛消除,轻松愉快.阿 育王弃恶从善,在树下摆上香案,亲自焚香供奉神树.还请了好 多沙门高僧在树下击鼓敲磬,作法会道场,讲说佛经.他听得入 了迷,一连半月没有回王宫. 再说王妃从小信奉外道.这次阿育王毁灭佛门遗迹,就是 她再三煽动的.可是,大王出宫半月有余,左等右盼不见回来,心 中十分着急.她怕大王信了佛法,自己就会失宠.忙差人去请阿 育王回宫.差人飞马返回,禀告王妃:大王砍树,神树死而复活, 大王便皈依佛门,在树下供奉佛法,三个月不回王宫.王妃听言, 气得昏了过去.仆人唤醒后,心想,大王三月不回,都是这棵菩提 树作祟.不除掉妖树,难解我心头之根!带了十名壮汉,于夜深人 静时,偷偷地又砍倒了菩提树.