独尊儒术

❖ ③汉武帝的这种做法对于儒学后来发展过程中融 合其他学派思想起了推动作用。
符合加强中央集权，巩固国家统一的时代需要
结语
❖ 一定时期的文化，是一定时期政治、 经济的反映。
❖ 当某种思想文化适应社会环境（包括 经济、政治环境）时，便容易被统治 者所接受，也就能够有力的推动经济 政治乃至社会生活方方面面的发展。
❖ ④强调夫权，压迫妇女，更是应该批判的。
阴阳五行学说
❖ 阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五 种原素组成，其间有相生和相胜两大定律。
❖ 相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 ❖ 相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 ❖ 阴阳五行学说可用以说明宇宙万物的起源和变化。
态度决定成绩
君权神授 天人感应
汉武帝治国思想——“有为而治”
⑴经济恢复增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 原因 ⑵社会潜伏危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等；
⑶黄老学说无法解决加强中央集权的需要
思想 肯定董仲舒的新儒学思想。
措施
政治
①起用很多儒学家参与国家大政。 ②儒学成为选官标准：定期选出孝子，廉吏到中央任官，甚至擢升平民，儒士
教育
①教材：五经”，自此教育为儒家所垄断。 ②教师：由儒家五经博士教授 ③学校：A.中央：设太学，打破了贵族官僚世代为官的陈规。
B.地方：各郡县设立学校，初步建立地方教育系统。
结果 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化主流。
评价
⑴积极：①加强中央集权，维护国家大一统；②确立儒家独尊地位。 ⑵消极：结束了各学派学术思想平等竞争的局面，遏制了学术思想的自由发展。
⑶提出“三纲五常” ，提倡孝道——为人处世标准，巩固君权稳定统治秩序。
④主张限田、薄敛、省役——针对土地兼并剧烈，阶级矛盾激化的现状
影响 董仲舒的思想主张，深受汉武帝的赏识并接受建议，付诸实行。
推荐——策问（汉武帝时成为定制）
董仲舒的思想
❖ “唯天子受命于天,天下受命于天子” ——《为人者天》
❖ “国家将有失道之败，而天乃先出灾害 以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧 之，尚不知变，而伤败乃至。” ——《汉书·董仲舒传》
学习延伸: 上述两条资料反映了董仲舒的什
么思想？请谈谈你对这种思想的看法。
❖ 答案要点提示：董仲舒的“三纲五常”思想 ❖ ①有利于维护社会秩序，在当时有一定的积极性。
❖ ②推崇孝道和仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就 是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。
❖ ③强调君权虽然有利于当时加强中央集权的时代需 要，但对以后两千多年的中国历史发展极为不利。
课堂检测
❖ 汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘 牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家 给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而 不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于 外，腐败而不可食”。上述经济状况的变 化为下列哪种思想的实施创造了条件
❖ A.墨家学说
B.法家学说
❖ C.黄老之学
D.大一统思想
课堂检测
❖ 江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄 横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为 江都相。你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是
❖ A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我 无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
❖ B．“明主之国，无书简之文，以法为教， 无先王之语，以吏为师”
❖ C．“天子受命于天，天下受命于天子” ❖ D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
危机 南北边境不宁；王国威胁中央；土地兼并剧烈，阶级矛盾激化。
黄老思想——动荡之后的治国良方
❖ 西汉初立：“凡米石五千， 人相食，死者过半……民无 盖藏，自天子不能具醇驷， 而将相或乘牛车。” ——《汉书·食货志》
至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京 师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相 因，充溢露积于外，腐败而不可食”。
【学Fra Baidu bibliotek之窗】汉武帝既然“独尊儒术”，
为什么又杂糅了一些其他学派的思想？
❖ ①汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的思想， 是因为董仲舒提倡的“春秋大一统”“君权神 授”“天人合一”“天人感应”等思想，。
❖ ②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权， 于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他 吸取的方向。
——《汉书·食货志》
董仲舒的新儒学
地位 汉代儒家代表人物，是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。
提出 汉武帝举贤良对策，董仲舒上《天人三策》，受到重用。（著《春秋繁露》） 特点 把道法和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新儒学体系
⑴提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张——加强中央集权。 思想 ⑵提出“君权神授”和“天人合一”、“天人感应”学说——加强君权。
查漏补缺
无法无天 天理难容 天诛地灭 罪恶滔天
汉初治国思想——“无为而治”
原因
秦末战火频繁，经济破坏严重。 为恢复生产和安定人心， “无为而治” ，采取休养生息政策。
措施
⑴减轻田租； ⑵免自卖为奴婢者为庶人；
萧规曹随；文景之治
⑶大量士兵回家，授予田宅，免除一定赋税徭役
影响
经过六十多年的休养生息，汉朝经济实力逐渐恢复和增强 人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。