第五章西欧中世纪的教育解析教学文案

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第五章西欧中世纪的教育 英教一班1225010104薛兆莹

第五章西欧中世纪的教育  英教一班1225010104薛兆莹
• ④ 中世纪早期欧洲教俗封建主往往两者合一,世俗官吏教育具有浓厚
的宗教色彩。
宫廷学校
• 中世纪的贵族
骑士教育
• (一)骑士
• 骑士:武夫,封建统治阶级的保卫者。 • 骑士制度:形成于11世纪,兴盛于12世纪
• 骑士标准:勇猛果敢,尊敬神甫,忠君爱国
• 骑士精神:对主人和君长尊崇忠诚,对贵妇斯文典雅,作
• 依据这样的理论,基督教关于上帝的学说,关于神的至高无上的地位 的理论是不可怀疑的,神学是最高的学问。
经院哲学
• 唯实论主要代表:”经院哲
学之父“——安瑟伦
• 越是一般的东西就越具有实在 性,上帝的观念是最一般的, 所以上帝是最高的实在。
经院哲学
• 2)唯名论:只有个别的,具体的事物才是真实的,”一般“只代
• ①设在堂区教士所在的村落


②面向一般的世俗群众
③教授读写算和基督教的初步知识
基督教教育思想与理论
• 神学世界观
• 人生观(儿童观)
• 知识观 • 目的论
基督教教育思想与理论
• 神学世界观
• 设定了一个绝对的、完善的、超越的神。 • 神是世界和万物的本源,上帝创造万事万物。
• 敬畏与信仰上帝被看成是人最基本的特性。
育任务,为此教会建立了一套程序和方法,早起基督教教会学校也随 之发展起来。
基督教教育形式和机构
• (一)修道院
(中世纪最典型的教会
教育机构、西欧最主 要的教育机构)
基督教教育形式和机构
• 培养对象 ①内学,即毕业后终生做圣职的基督教专职人员 ②外学,
即入修道院只为学习知识,学成后仍为俗人
• 学习内容 早期:简单的读、写、算
表许多事物的名词,而不是客观的存在。强调逻辑分析和理性思维的 重要。

第五章 西欧中世纪的教育

第五章 西欧中世纪的教育
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“大学”的产生
12世纪末后出现,泛指行会之意。13世纪之 后开始专门指学者或师生组成的行会,但在中世 纪(直到1800年),该词仍然泛指学者团体组织, 此时而作为学习机构或场所则使用的另外一个拉 丁词为Studium general,中世纪后期两个词意义 逐渐统一,指由教师传授高级学术的场所,即今 天意义上使用的“University”。
26
波 波隆那大学 隆 那 大 学
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萨莱诺大学(Salerno):欧洲最早的医学中心。
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在11世纪下半叶时,卡西诺山修道院的非洲籍修士康
斯坦丁(Constaninus Africanus)就开始了翻译工作,他把 希波克拉底和加伦的医学著作由阿拉伯文翻译成拉丁文。 萨拉诺学校作为一个希腊、阿拉伯和犹太影响的汇集地, 特别是在医学研究方面翻译、保留和吸收了许多希腊和东 方的医学思想。在西西里诺曼底王国,伊斯兰、犹太和希 腊文化同样受到重视,腓特烈二世本人就懂阿拉伯文、希 腊文、拉丁文等多种语言,他将伊斯兰教和犹太教的科学 家及哲学家带到他的宫廷,酬以巨款,要他们将希腊和阿 拉伯的科学古籍翻译成拉丁文。促进了医学理论和教学的 发展。
西欧中世纪的教育
高教 王婷 教原 赵丽君
“中世纪”简要介绍
从公元476年西罗马帝国灭亡到14世纪意大利文艺复兴 前的近1000年,通称为“中世纪”(Middle-Ages)。这是 西欧封建制度从发生、发展到衰落的历史时期。西欧中世 纪教育就是指这一时期的教育。在整个中世纪,教会学校 是占主导地位的教育机构,与教会学校并存的主要是世俗 教育。
纪文化的核心。
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第一节 基督教教育
(一)基督教的教育思想 思想:“上帝创世说”:
“原罪说” 知识观:

第5讲 西欧中世纪的教育

第5讲 西欧中世纪的教育
第五讲
西欧中世纪时期的教育
一、西欧中世纪早期的教育
西罗马帝国被文明程度低的日耳曼蛮族 灭亡后,基督教作为一种文化意识形态成为 了西欧文明的唯一载体,并在政治、经济和 文化教育领域占据独尊的地位。
由于基督教宗教蒙昧主义的黑暗统治,阻 碍了科学文化的发展,从而导致了中世纪早 期西欧文明的普遍衰落。
(一)教会教育
▼(4)中世纪大学是培育新一代学者的苗 圃,许多著名学者和改革家如但丁、薄伽丘、 路德、加尔文、哥白尼、伽利略、培根等都 与中世纪大学有直接或间接的关系。
▼(5)中世纪大学教学内容上的神学性、 教学方法上的繁琐性以及某些学生的散漫 性对后来大学的不良风气有一定影响。
(二)城市学校
西欧中世纪后期兴起的适合新兴市民阶 层(资产阶级的前身)需要的世俗性学校。 行会学校由手工业者行会设立;基尔特学校 由商业行会组织设立,均属于初等教育兼有 职业训练的性质,教育内容注重实用,有宗 教教育、读写算知识等,用本国语进行教学, 其基本程序是学徒——帮工——工匠。如在 英国33种行业中,有28种设立了学校。城市 学校后来由市政当局接管。
★ 经院哲学:
产生于公元8、9世纪,盛行于12、13世 纪,其创始人是爱尔兰人埃格里纳,他认为 一切真正的哲学是与基督教相吻合的,两者 的不同在于哲学以思考为主,宗教以信仰为 主。经院哲学分为唯名论和唯实论,二者兼 顾理性和信仰,前者侧重理性,后者侧重信 仰。
经院哲学的方法是形式主义的, 它所论证的大多是脱离实际的抽象 概念,论证方法十分繁琐,故也称 为繁琐哲学。
3、中世纪大学的类型
先生大学或教师型大学:巴黎大学为 典型,由教师主管校务,教授选聘、学费 数额、学期时限和授课时数由教师负责。 欧洲北部的大学如英格兰、苏格兰、德国、 瑞典和丹麦等地大学多属此类。

《中世纪西欧》教案最全版

《中世纪西欧》教案最全版

《中世纪西欧》教案最全版第五单元中世纪西欧[单元内容分析]公元5世纪末西罗马帝国灭亡以后,随着一系列日耳曼王国的相继崛起,西欧开始步入封建时代,这是一个连接欧洲古典时代和欧洲近代的长达千年之久的过渡时期。

古罗马文明在自身的衰败及日耳曼人的南下双重影响下分崩离析,封建文明在5—10世纪左右形成,经济上以封建庄园制为主,政治上长期处于王权羸弱、分裂割据的状况下。

世俗君主、贵族和教会两股封建势力相互利用、渗透,交替消长,二元一体,构成了西欧式封建制度的一大特征,基督教则构成了整个西欧中世纪精神文化的核心。

11世纪后,随着西欧城市与工商业复兴之后,社会经济的闭塞局面得到改观,对外交往逐日增多,12、13世纪,英、法等国开始了消除割据、推动中央集权化的政治进程。

近代欧洲文明在这一时代孕育。

西欧中世纪的文明并非“黑暗时代”所能涵盖,特别是中世纪后期,王权兴起、基督教文化的发展以及东西方经济文化交流的加强正是西欧近代得以崛起的重要因素。

[单元教学目标]1、了解西欧封建制度产生、发展的基本情况,了解西欧中世纪庄园经济及城市复兴、自治的基本情况,了解“采邑改革”、“等级君主制”、“庄园经济”、“中世纪城市”等历史概念;理解西欧封建制度是日耳曼因素和罗马因素互相影响、互相结合的产物,理解中世纪经济发展模式演进与政治体制变化的互动关系。

了解中世纪西欧教会与王权互相利用、互相斗争的重要史实:“丕平献土”、“卡诺莎觐见”、“阿维尼翁之囚”,了解中世纪文化哲学、文学、文教等方面的主要情况;理解西欧封建社会王权与教权此消彼长的历史原因及发展趋势,理解中世纪文化发展的主要趋势。

2、通过书本历史图片和史料的阅读,使学生进一步掌握从图片与史实中提取有效信息、分析归纳历史史实的方法;通过引导学生分析中世纪经济发展模式演进与政治体制变化的互动关系,使学生初步掌握用经济、政治的互动关系看待历史发展阶段特征的能力。

3、通过对于中世纪封建制度形成、发展过程的考查,使学生认识到任何一种制度都是由具体的历史状况发展而形成的,并具有其独有的特征,这也正是人类文明多样性的一种呈现。

外国教育史第五章

外国教育史第五章

外国教育史第五章集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-第五章西欧中世纪的教育1、试述西欧中世纪教育的基本性质和主要特征。

(1)西欧中世纪的教育的基本性质中世纪教育的基本性质是一种具有宗教性、等级性和世俗性的教育。

中世纪前半期,教育鸡机关被教育垄断,世俗教育被扼杀,学校附设在教堂,教育目的是培养僧侣及为宗教服务的专门人才。

同时,也向群众宣传,培养对宗教的虔诚信仰,僧侣教育与教民教育成为教育的主体。

教学内容主要是神学,教学方法采取注入式,要求学生死记硬背,但信勿疑。

学校管理奉行禁欲主义,以残酷的体罚压制学生。

由封建主控制的宫廷学校则招收皇亲贵族子弟,培养治术人才。

9世纪末到12世纪,封建贵族重视骑士教育,以加强维护封建制度的武装力量。

中世纪后期,由于政治经济的发展和各地文化的交流,促成了12世纪城市大学的产生和发展。

这些学校仿照手工业行会的形式组织起来,由师生共管,打破了教会的垄断和封建社会的闭塞局面。

(2)中世纪教育的主要特征①宗教性、神学性。

这是中世纪教育思想最为根本的特征。

这种特征又是由基督教会对文化教育的完全控制以及基督教义成为中世纪西欧社会的意识形态这种红现实所决定的;②保守、发展缓慢。

无论与以前的希腊罗马时期相比,还是与以后的文艺复兴和宗教改革相比,中世纪都是一个教育思想相对贫乏和衰微的时期,因此发展较为缓慢;③开放性,普遍性。

受教育人群扩大,对教育的认识未分化。

(3)中世纪教育的意义①中世纪教育为西方文明发展留下了大量的遗产,形成了一个较大的学校系统,教育思想首先强调德育,为后来的德育提供了很多见解。

②提出了很多教学方面的合理的问题吧,如分班教学。

③中世纪教育家跃然推崇经院哲学,试图调和信仰和理性的矛盾,这偏偏为理性的发展打通了道路。

2、什么是教会学校?它在西欧中世纪社会中具有怎样的地位与作用?3、(1)教会学校的含义教会学校是中世纪时期基督教教育的主要形式,当时进教会学校读书的一般是僧侣子弟,其次是世俗封建主贵族次子以下的子弟。

第五章 西欧中世纪晚期的教育(11—

第五章 西欧中世纪晚期的教育(11—

拜占廷的教会教育
教会教育的类型:
一、远离城市的隐修院 二、附设于主教教堂里的座堂学校
隐修院学校
隐修院是4世纪初由安东尼所创。在隐修院中,注重祈 祷、读经、行善和生产劳动。 集体祈祷每天6次。读经由院长主持。 学习主张苦思、默想。每个修士各有一个小室,学习 主要在小室进行。 隐修院附属有孤儿院,既行善又教育儿童。 一些隐修院还设立了养老院,配备了医生和护士。 生产劳动主要是农业劳动。 为了有教材,隐修院广泛收集经卷、书籍,组织抄写, 抄书为修士们的日常活动之一。隐修院的图书馆收藏 经书和手稿,成为当时的文献资料中心。
圣索菲亚大教堂
圣索菲亚大教堂
在8—9世纪的圣像破坏运动和13世纪初第4次十字军东 征中,圣索菲亚大教堂遭到严重破坏,原有的镶嵌画 及其他艺术珍品大多被毁。此后虽经多次修复,终未 能恢复旧貌。 1453年,土耳其人攻占君士坦丁堡,把圣索菲亚教堂 改成清真寺。他们把内部的基督教装饰改画成伊斯兰 教的图案装饰,还在教堂的外面四个角上建起了高高 的土耳其式尖塔。 1847年重修,1932年被辟为国家博物馆,称为阿亚索 菲亚博物馆 。
最早的中世纪大学:
意大利:
(那不勒斯南部)1131年,萨莱诺大学(医 学院) (那不勒斯北部)1158年,波洛那(尼亚) 大学
法国:1108年,巴黎大学(教会学校) 英国:1168年 牛津大学;1209年,剑桥 大学从牛津大学中分离。
2、中世纪大学的具体特征
(1)设立之初,大学由学者和热心学术的市民设立, 也就是由学校教师和学生设立,完全与教会无关。这 与教会学校完全不同。 (2)管理体制上有较大的自主权; 欧洲自古有崇理性、重学术的传统。而经院哲学提倡 新柏拉图主义,以理性阐述基督教义,注重讲学论道。 等到大学发达,教皇主教多出于大学之门,法、医等 高等从业人员自不待言,因此,大学享有尊崇的地位, 在社会上和政治上享有特权。有人称其为中世纪晚期 爱护教育的文明进步的标志。

第五章西欧中世纪的教育解析

第五章西欧中世纪的教育解析
1096年—1291年,天主教以维护基督教为名,展开了 8次宗教战争(十字军东征)。 16世纪,德国、瑞士、荷兰、北欧及英国等地发生了 宗教改革运动,产生了脱离天主教会的基督教新教教 会。领导人是马丁·路德、加尔文等人。他们建立了 新教和圣公会,脱离了罗马天主教。
君士坦丁堡大主教卡尔马斯曾经说过:“教堂是尘世之天 国,神们在这里生息活动。”
1054年
1453年
天主教
东正教 东罗马帝国灭亡
基督教诞生于公元1世纪罗马统治下的东地中海地区。 它的前身是犹太教,当时在巴勒斯坦和小亚细亚等地 的犹太人不堪忍受罗马统治者的残酷奴役,又无法争 脱苦难,于是在城市贫民中滋生了一种悲观情绪,期 望出现一位救世主,基督教便应运而生了。 基督教,是以新旧约全书为圣经,信仰人类有原罪, 相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯 救人类的一神论宗教。
312年,罗马皇帝君士坦丁宣布阪依基督教。 313年,君士坦丁颁布“米兰敕令”,宣布“赐予基督 徒和所有的人以选择祈祷形式的自由,归还教会财产” 。从此,基督教便成为合法的宗教。
392年,罗马皇帝狄奥多西一世颁布敕令,禁止基督教 以外的所有宗教,基督教也自此上升到精神统治的特 权地位。 1054年经过色路拉里乌斯分裂,基督教分裂为公教 (中国称之为天主教)和正教(中国称之为东正教)。
三、中世纪大学的形成与经院哲学的发展
(一)中世纪大学 • 产生背景
• 大学的形成
• 特点:国际性、自治 • 领导体制:学生大学、先生大学 • 学位制度:硕士、博士 • 分科:文、法、神、医
大学的形成
萨莱诺大学:医学(1231年)
波隆那大学:法律(1158年)
巴黎大学:神学 牛津大学:1168年 剑桥大学:1209年 海德堡大学:1358年 科隆大学:1388年

西欧中世纪大学教案

西欧中世纪大学教案

课时:2课时教学目标:1. 了解西欧中世纪大学的起源、发展及其历史意义。

2. 认识中世纪大学在知识传播、文化繁荣方面的贡献。

3. 培养学生分析历史问题的能力,提高学生的历史素养。

教学重点:1. 西欧中世纪大学的起源和发展。

2. 中世纪大学在知识传播、文化繁荣方面的贡献。

教学难点:1. 理解中世纪大学在特定历史时期的社会背景下的作用。

2. 分析中世纪大学对后世教育的影响。

教学过程:第一课时一、导入1. 提问:同学们,你们知道什么是大学吗?它起源于哪个时期?2. 学生回答,教师总结:大学起源于中世纪,是欧洲封建社会末期的一种新型教育机构。

二、新课导入1. 讲解中世纪大学的起源:- 工商业的发展、城市的兴起、十字军东征、经院哲学的出现等因素推动了中世纪大学的产生。

- 早期中世纪大学通常是在原有的文化教育机构基础上建立起来的。

2. 讲解中世纪大学的代表:- 萨莱诺大学、波诺尼亚大学、巴黎大学、牛津大学、剑桥大学等。

三、课堂讨论1. 讨论中世纪大学在知识传播、文化繁荣方面的贡献:- 为后世教育提供了宝贵的经验。

- 促进了知识传播和学术交流。

- 为文艺复兴奠定了基础。

四、课堂小结1. 总结中世纪大学的起源、发展和历史意义。

2. 强调中世纪大学在知识传播、文化繁荣方面的贡献。

第二课时一、复习导入1. 复习中世纪大学的起源和发展。

2. 提问:中世纪大学对后世教育有哪些影响?二、新课导入1. 讲解中世纪大学的组织形式:- 学生大学和先生大学。

- 行会性质的自治教授和学习中心。

2. 讲解中世纪大学的课程与教学:- 七艺(文法、修辞、逻辑、数学、几何、天文、音乐)。

- 神学课程。

三、课堂讨论1. 讨论中世纪大学的课程与教学特点:- 以神学为主,注重宗教知识的传授。

- 注重七艺的学习,培养学生的综合素质。

2. 分析中世纪大学的课程与教学对后世教育的影响。

四、课堂小结1. 总结中世纪大学的组织形式、课程与教学特点。

2. 强调中世纪大学在知识传播、文化繁荣方面的贡献。

西欧中世纪的教育

西欧中世纪的教育

修道院学校的教师多由修道士和其他神职人员担任。
教会学校对学生的管教极为严格,棍棒和鞭条是学校 的必备品。
2.大教堂学校和堂区学校
大教堂学校又称主教学校 或座堂学校,一般设在主 教的所在地,其性质和水 平同修道院学校相近,学 校设备和条件比较好,学 科内容也比较完备。
中世纪西欧的教堂及其学校
(3)从14-15岁到21岁,被称为“侍从教育阶段”。重点学习骑士七技, 即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗,同时侍奉领主和主妇。
骑士之爱
骑士之恋实际上就是把男性和女性的关系颠倒过来。男性与女性有生理上的 差别的,男性生理上的优势是可以统治女性的。但在骑士之恋中,男性开始 无条件的把女人抬到无以复加的高度,“我就为你去攻城拔寨”,“我就为 你赴汤蹈火”,“我就为你决斗”,“我就为你写诗”等,而这样做是不需 要任何回报。对骑士们来说,就是“今天我喜欢某个人”就可以了。所以, 骑士们把自己就赋予了一种精神化,这个时候他的“自我”就得到了一种提 升,于是“自我”在这个时候就在高度的发展自己。
骑士教育并无专设的教育机构,也没有专职的教育人员,是在骑士生活和社 交生活中进行的。主要分为以下三个阶段:
(1)从出生到7-8岁,这个阶段为宗教教育阶段。主要由母亲在家中抚养和 教育,内容是宗教教育、尊重长上的道德教育和身体的养护。
(2)7-8岁到14-15岁,这个阶段通常称为“礼仪教育阶段”。主要训练内 容是侍奉主人和主妇,学习上流社会的礼节,有时也学习识字、读书、吟诗、 唱歌等内容,也会进行比武训练。
西欧中世纪的基督教教育
在西欧封建社会的历史中,基督教会成为一种举足轻重的 政治力量。它在意识形态上居于独尊的地位,并且垄断了 中世纪的教育。
一、教会学校

第5讲 西欧中世纪的教育

第5讲 西欧中世纪的教育
(4)中世纪时期对教育的认识是未分化的,也就是说教育 家对教育的认识往往是与宗教神学、哲学相联系的。基 本形式见教材。
2、西欧中世纪大学的主要特征及影响何在?(见幻灯 片)
总之,骑士教育以军事教育、宗教教育 和封建道德教育为主,轻视文化知识的学习。
※ 教堂的钟声和骑士的马蹄声谱成了 中世纪早期的主旋律?
二、西欧中世纪晚期的教育
(一一个重大事件,即中世纪大学的诞生。
1、中世纪大学产生的条件
生产力发展;封建王权稳固;社会趋于 稳定;农业缓慢上升;手工业和商业贸易 发展;城市及市民阶层兴起;十字军东征 带来的东西方文化交流;王权和教权之间 的斗争;经院哲学的产生等。
经院哲学是中世纪大学的主要 内容,对当时和后世教育产生了不 良影响。
思考题:
1、西欧中世纪教育的主要特征及基本形式有哪些?
(1)最为重要、最为显著的特征是它的宗教化、神学化。 表现为其与神学直接相关、为神学服务,且思想家的思 考方式也神学化;
(2)保守性和发展的缓慢性;
(3)教育讨论的范围与古希腊、罗马差异大,希腊、罗马 始终是探讨少数人的教育、统治者的教育,中世纪无等 级区别,更具开放性、普遍性;
3、堂区学校
设在教堂区内教士所在的村落或教士 师家中,规模小,办学条件和教学水平较 低,面向平民子弟。
(二)世俗教育
随着封建制度的发展和封建王权的巩 固,面向封建贵族子弟的世俗教育机构开 始出现。
1、宫廷学校
设在宫廷中,面向王室贵族子弟,学 习科目有“七艺”和拉丁语、希腊语等, 教学方法因人而异,采用当时流行的问答 法最著名的宫廷学校是由法兰克国王查里 曼大帝创办的。
※ 骑士教育分为三个阶段:
1、家庭教育阶段(0-7、8岁) 由母亲进行教育,宗教教育、道德教 育和身体养护;

西欧中世纪教育

西欧中世纪教育
西欧中世纪教育
在原有宫廷学校的基础上,阿尔琴对教学内容、教学 方法等进行了一系列重要的改革。
宫廷学校的学习科目:文法、修辞学、辩证法、算术、 天文、神学。
教学方法因人而异:成人没有固定的方法,儿童采用 当时教会学校盛行的问答法。
西欧中世纪教育
问:语言是什么? 答:是灵魂的表露者。 问:发出语言的是什么? 答:是舌头。 问:舌头是什么? 答:是空气的鞭子。 问:空气是什么? 答:是生命的保护者。 问:生命是什么?
西欧中世纪教育
二、骑士教育
1.封建等级制度和骑士制度 法兰克王国在9世纪后期,
就确立了封爵制度,国王 以下依次为公爵、伯爵、 子爵、男爵,最低一级的 封建主是骑士。骑士教育 成为世俗封建主教育的重 要组成部分。
西欧中世纪教育
2.骑士教育的目标
训练骑士的标准是剽悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚 贵妇。
西欧中世纪教育
西欧中世纪的世俗教育
在西欧中世纪,除了教会学校之外,随着封建国家的建立, 也出现了适应中世纪社会和生活的世俗教育。
世俗教育主要包括三种形式:宫廷教育、骑士教育和城市 教育
西欧中世纪教育
一、宫廷教育
教育王室儿童的学校 在781年,查里曼邀请英
格兰教士、著名学者阿尔 琴(735-804)到法兰克 王国,协助改进学校,发 展教育。
西欧中世纪教育
修道院学校的教师多由修道士和其他神职人员担任。 教会学校对学生的管教极为严格,棍棒和鞭条是学校
的必备品。
西欧中世纪教育
2.大教堂学校和堂区学校
大教堂学校又称主教学校 或座堂学校,一般设在主 教的所在地,其性质和水 平同修道院学校相近,学 校设备和条件比较好,学 科内容也比较完备。
西欧中世纪教育

第五章 西欧中世纪的教育

第五章 西欧中世纪的教育

——在中世纪,尤其13世纪和 在中世纪,尤其13世纪和 在中世纪 13 14世纪 世纪, 14世纪,巴黎大学是学术思想 最活跃、影响最大的文化中心。 最活跃、影响最大的文化中心。 作为文化象征, 作为文化象征,老巴黎大学周 围的地区有五多:学校多、 围的地区有五多:学校多、书 店多、咖啡馆多、旧书摊多、 店多、咖啡馆多、旧书摊多、 旅馆多。 旅馆多。 ——文化名城巴黎正是因为有 文化名城巴黎正是因为有 了巴黎大学才名扬四海。 了巴黎大学才名扬四海。 —— 枢机主教黎世留重修了 被毁的学院(包括教堂), ),从 被毁的学院(包括教堂),从 而形成大致相当于今天规模的 建筑群,北至克吕尼博物馆, 建筑群,北至克吕尼博物馆, 南到先贤祠一带。 南到先贤祠一带。 ——学院也从单纯意义上的神 学院也从单纯意义上的神 学院发展为综合的巴黎大学, 学院发展为综合的巴黎大学, 现在所说的巴黎大学, 现在所说的巴黎大学,实际上 13所巴黎大学的联合体 所巴黎大学的联合体。 是13所巴黎大学的联合体。
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11世纪末意大利的波伦那大学产生, 1150 世纪末意大利的波伦那大学产生, 世纪末意大利的波伦那大学产生 年巴黎大学形成, 年牛津大学, 年巴黎大学形成,1168年牛津大学,1209年, 年牛津大学 年 剑桥大学。 剑桥大学。 12世纪后意大利萨拉尔诺大学,西班牙创 世纪后意大利萨拉尔诺大学, 世纪后意大利萨拉尔诺大学 立萨拉曼加大学,德国设立海德堡大学, 立萨拉曼加大学,德国设立海德堡大学,奥地 利开办维也纳大学, 利开办维也纳大学,法国成立了奥尔良大学等 世纪末, 所大学, 世纪末 等。14世纪末,欧洲已有 所大学,15世纪末 世纪末 欧洲已有47所大学 多所, 达60多所,大学已遍布欧洲各地。 多所 大学已遍布欧洲各地。
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第5章西欧中世纪的教育

第5章西欧中世纪的教育

4.中世纪大学产生的意义
(1)是新的社会因素的反映; (2)突破了教会对高等教育的垄断; (3)推动了世俗文化和自然科学的进步及 文化交流,打破了封建闭塞状态,促进了城 市的发展,并为文艺复兴作了一定的思想准 备; (4)标志着现代欧洲大学的起源。
回顾与反思
本章掌握知识要点:
原罪说、禁欲主义、预成论、基督教教育、 宫廷学校、骑士教育、经院哲学、 拜占廷及 阿拉伯教育的特征、中世纪大学特点及影响
1137年 意大利的萨莱诺大学(1137年成立, 1231年被皇帝认可) 此后其他大学相继产生: 1158年 波隆那大学 1168年 牛津大学 1209年 剑桥大学 1257年 巴黎大学 1358年 海德堡大学。
巴黎大学
波隆那大学
牛津大学
3.特点
(1)设立文、法、医、神四科; (2)学习年限为10~14年; (4)实行自治,并有较多的特权; (5)学校中有一定的学术自由风气; (6)以“学位”认可学生的政策有
1.原罪说及赎罪论 教会引证圣经,宣扬自 从人类的祖先亚当和夏娃偷食了禁果,其后 代及子孙就有了“原罪”;人必须皈依上帝, 人生在世要不断用自己的血汗来洗涤自己的 罪恶,才能求得上帝的赦免和救赎。 2.禁欲主义 教会宣扬“肉体是灵魂的监 狱”,只有压制人的情欲,摧残肉体才能得 救。在中世纪,禁欲主义成为基督教会倡导 的世界观的主要特征。
四、西欧中世纪大学 1.产生的条件
中世纪大学产生于12世纪,是社会生产力发展、城 市及市民阶层兴盛、各种政治势力相互斗争的产物。 从文化渊源上看,主要来自两方面: (1)通过阿拉伯人输入古代东方及希腊、罗马文 化精华; (2)通过十字军东侵带进拜占廷和东方文化。

第五章西欧中世纪的教育

第五章西欧中世纪的教育

第五章西欧中世纪的教育一、教学目标:1、了解和掌握中世纪基督教的教育形式、机构及理论2、了解和掌握西欧中世纪教育的类型;3、了解和掌握中世纪大学和城市学校产生的意义。

二、教学重点、难点:1、重点掌握中世纪教育的类型;三、教学手段与方法:讲授法、讨论法四、教学时数:2课时五、教学内容:欧洲自公元476年西罗马帝国灭亡,开始进入封建时代。

西方历史学家把从罗马衰落到文艺复兴的一千多年间称为中世纪。

中世纪的特征首先是文化教育衰落。

西欧四大封建帝国(英国、法国、德国、意大利)兴起后,其统治者一度对古希腊罗马的文化教育采取一概否定的态度和做法,僧侣阶级更是利用其政治、经济的统治地位,否定古代文明。

(如:还在罗马衰落时期,即公元391年,提阿非罗主教就下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆,格里高里一世,下令烧了罗马城一所藏书丰富的图书馆;并且开出大量禁书的名单,予以刮削、烧毁,宣扬一切从头做起。

)中世纪的文化教育本身渗透着神学的性质,文化科学的发展被扼制。

中世纪从古代接收过来的只有麻醉精神的基督教和破烂不堪的城市。

结果形成僧侣垄断了知识教育权,教育本身带有强烈的宗教性;教会是封建意识的权威代表。

一切进步思想被扼杀,一些著名的科学家惨遭迫害。

神学家们宣布:“科学是宗教的奴仆”;“肉体是灵魂的监狱”。

第一节基督教教育一、基督教的形成与发展基督教早在公元1世纪,就在罗马帝国统治下的巴基斯坦地区萌芽出现。

它最初只是备受压迫与奴役的犹太民族下层民众自发形成的犹太教新宗派中的一个。

与当时存在的其他宗教教派相比,新生的基督教宣称:“人人都是上帝的子民”、“上帝面前人人平等”、“教徒之间患难与共,互相周济”、“现世界的末日即将来临,信徒因基督的牺牲而得救”。

这种教义,对被压迫的人具有很大的吸引力,对生活在“经济、政治、智力和道德的总解体时期”充满悲观绝望情绪的罗马帝国的民众来说,更具精神上的安慰和思想上的影响力,因此很快传播开来。

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巴黎圣母院图书图片
小说的插图
三、中世纪大学的形成与经院哲学的发展
(一)中世纪大学
• 产生背景 • 大学的形成 • 特点:国际性、自治 • 领导体制:学生大学、先生大学 • 学位制度:硕士、博士 • 分科:文、法、神、医
大学的形成
萨莱诺大学:医学(1231年) 波隆那大学:法律(1158年) 巴黎大学:神学 牛津大学:1168年 剑桥大学:1209年 海德堡大学:1358年 科隆大学:1388年
君士坦丁堡大主教卡尔马斯曾经说过:“教堂是尘世之天 国,神们在这里生息活动。”
土耳其伊斯坦布尔 圣索菲亚大教堂
意大利 比萨大教堂
法国 巴黎圣母院
查士丁尼和侍从
拜占廷 镶嵌画
玻璃窗画
基督诞生 约公元1293~1301年 大理石 圣安德鲁斯教堂
一 、基督教教育
基督教: • 作为一种社会组织 • 作为一种文化
二、世俗封建主的教育
(一)宫廷学校 • 场所:国王或贵族宫廷 • 对象:王室或贵族子弟 • 学习科目:七艺 • 教学方法:问答法 • 目的:培养官吏
(二)骑士教育 • 形式:家庭教育 • 目标:培养骑士精神和技能 • 实施:出生到七八岁、七八岁到14岁、14至21、
21岁以后 • 特点:等级性
312年,罗马皇帝君士坦丁宣布阪依基督教。
313年,君士坦丁颁布“米兰敕令”,宣布“赐予基督 徒和所有的人以选择祈祷形式的自由,归还教会财产” 。从此,基督教便成为合法的宗教。
392年,罗马皇帝狄奥多西一世颁布敕令,禁止基督教 以外的所有宗教,基督教也自此上升到精神统治的特 权地位。
1054年经过色路拉里乌斯分裂,基督教分裂为公教 (中国称之为天主教)和正教(中国称之为东正教)。
• 基督教神学 • 基督教教会
概念辨析
(一)基督教的教育形式和机构
➢基督教的教育目标和任务: • 传播教义、争取信徒 • 训练合格的教会成员
➢中世纪教会教育机构: • 修道院 • 主教学校 • 堂区学校
(二)基督教的教育思想与理论
• 世界观:敬畏和信仰上帝 • 儿童观:约束和惩戒 • 知识观:神学为最高学问 • 目的观:进入真理世界,成为纯粹信仰的人
1054年经过色路拉里乌斯分裂,基督教分裂为公教 (中国称之为天主教)和正教(中国称之为东正教)。
1096年—1291年,天主教以维护基督教为名,展开了 8次宗教战争(十字军东征)。
16世纪,德国、瑞士、荷兰、北欧及英国等地发生了 宗教改革运动,产生了脱离天主教会的基督教新教教 会。领导人是马丁·路德、加尔文等人。他们建立了 新教和圣公会,脱离了罗马天主教。
1096年—1291年,天主教以维护基督教为名,展开了 8次宗教战争(十字军东征)。
16世纪,德国、瑞士、荷兰、北欧及英国等地发生了 宗教改革运动,产生了脱离天主教会的基督教新教教 会。领导人是马丁·路德、加尔文等人。他们建立了 新教和圣公会,脱离了罗马天主教。
392年,罗马皇帝狄奥多西一世颁布敕令,禁止基督教 以外的所有宗教,基督教也自此上升到精神统治的特 权地位。
1054年
天主教
东正教
1453年
东罗马帝国灭亡
基督教诞生于公元1世纪罗马统治下的东地中海地区。 它的前身是犹太教,当时在巴勒斯坦和小亚细亚等地 的犹太人不堪忍受罗马统治者的残酷奴役,又无法争 脱苦难,于是在城市贫民中滋生了一种悲观情绪,期 望出现一位救世主,基督教便应运而生了。
基督教,是以新旧约全书为圣经,信仰人类有原罪, 相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯 救人类的一神论宗教。
第五章西欧中世纪的教育解析
第五章 西欧中世纪的教育
1
基督教的教育
2
世俗封建主的教育
3 中世纪大学的形成与经院哲学的发展
4 新兴市民阶层的形成和城市学校的发展
本章重点
• 中世纪教育的性质和特点 • 世俗封建主的教育形式 • 中世纪大学的产生 • 城市学校
中世纪概况
• 中世纪(5世纪末至14世纪文艺复兴运动之 前)是在罗马帝国的废墟之上,由文明程度 远低于罗马的外来蛮族建立,文化教育水准 大幅度下降。僧侣们获得了知识教育的垄断 地位,因而教育本身也渗透了神学的性质。
(二)经院哲学
• 什么是经院哲学? • 经院哲学的特征 • 相关辩论
经院哲学的两个基本特征: 一是它以经院为生存环境 二是以辩证法为操作原则。
唯名论 唯实论 阿奎纳 唯理主义
四、新兴市民阶层的形成和城市学 校的发展
需要
• 城市校的种类:行会学校、基尔特学校 • 城市学校的性质:世俗性 • 城市学校的内容:世俗知识 • 城市学校的目标:职业人才
罗马帝国
395年
西罗马 帝国
东罗马帝 国(拜占 帝国)
476年
1.东哥特王国(意大利东北部) (Ostrogoth) 2.法兰克王国(后来法国、德国、意大利的前身,该 国于9世纪左 右建立了查理曼帝国) (Franks) 3.布根地王国(在今法国罗纳河流域)(又作勃艮第, Bourgogne) 4.西哥特王国(西班牙) (Visigoth) 5.苏维王国(葡萄牙) (又作苏维汇,Suebi或Suevi) 6.汪达尔王国(北非,突尼斯一带) (Vandals) 7.伦巴地王国(北意大利) (Lombardy) 8.盎格鲁撒克森王国(即英国)(Anglo-Saxon) 9.黑如莱王国(意大利本土) 10.阿勒曼尼王国(位于今瑞士和德国南部)(又作阿 拉曼尼,Alamanni、Allemanni 或Alemanni)
思考题
1.试述西欧中世纪教育的基本性质和主要特征。
2.试述中世纪大学的产生和它们在教育史上的地 位和作用。
参考书目
• 滕大春. 《外国教育通史》第2卷,山东教育出版 社1992年版。
• 王天一、方晓东.《西方教育思想史》,湖南教 育出版社1996年版。
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