想念地坛课件

检查预习： 检查预习：
字音
jī wēi ruí yín A：栖（qī ）居 畸（ ）形 葳（ ）蕤（ ） 吟（ ）唱 ： B：角（jiǎo 落 ： ） jué 角（ ）色 pō 梁山泊（ 梁山泊（ ） 停 泊（ ） bó 成年累（ ） 成年累（lěi 月 累（léi）赘 qiǎng 强（ ）迫 qiáng 强（ ）劲 擂（ lèi 台 ） 擂（ léi 鼓 ）
地坛的“安静”具有怎样的特点？ 地坛的“安静”具有怎样的特点？
①地坛的安静并非无声。 地坛的安静并非无声。 不是与世隔离。 ②不是与世隔离。 是迎面扑来的“清纯之气” ③是迎面扑来的“清纯之气”， 悠远、浑厚” 恒久、辽阔” “悠远、浑厚”，“恒久、辽阔”。
作者说“ 作者说“我觉得确乎有些什么东西最好写 下来” 有些东西”是指写什么？ 下来”，“有些东西”是指写什么？作者 写作的目的是什么？ 写作的目的是什么？ 对生命的思考和感悟。 对生命的思考和感悟。 “我 写作不是为了名利，不是为了地位， “我”写作不是为了名利，不是为了地位， 只是单纯地写“ 对生命的思考。 只是单纯地写“我”对生命的思考。这样 的一种无功利的写作心态， 的一种无功利的写作心态，作者后来在书 上找到了一种相应的说法—— 上找到了一种相应的说法 写作的零度 。
现实中有哪些文人寻不到写作的根（ 现实中有哪些文人寻不到写作的根（即生 命的意义）？作者对其持什么样的态度？ ）？作者对其持什么样的态度 命的意义）？作者对其持什么样的态度？ 为什么？ 为什么？
①只是炫耀祖宗的光荣。 只是炫耀祖宗的光荣。 ②写作变成潇洒。 写作变成潇洒。 写作爱上了比赛、擂台、排行榜。 ③写作爱上了比赛、擂台、排行榜。 作者持批判态度。 作者持批判态度。这样的写作就成 了追名求利的手段， 了追名求利的手段，失去了写作的 真正意义 。
课堂练笔： 课堂练笔
字左右的感悟。 以“享受安静”为题写一段100字左右的感悟。 享受安静”为题写一段 字左右的感悟 要求：1、紧扣文题。 要求： 、紧扣文题。 2、5分钟时间。 、 分钟时间。 分钟时间
课后作业： 课后作业
1、整理课堂探究题。 、整理课堂探究题。 2、完成课后拓展阅读和思考题。 、完成课后拓展阅读和思考题。
谨以此课缅怀我们尊敬的作家史铁生先生！！ 谨以此课缅怀我们尊敬的作家史铁生先生！！
想念地坛
享受安静，回归零度，固守柔弱，感受幸福！ 享受安静，回归零度，固守柔弱，感受幸福！
想念地坛
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我与地坛 史铁生
史铁生
执教人： 执教人：单县五中 王晓光
学习目标： 学习目标：
1、体会地坛在作者心目中的地位，感悟 、体会地坛在作者心目中的地位， 作者对人生意义和价值的理解。 作者对人生意义和价值的理解。 2、理解“安静”“零度”“柔弱”三个 ”“零度”“柔弱 、理解“安静”“零度”“柔弱” 的内涵。 关键词 的内涵。 3、学会安静处世，远离世俗趣味。 、学会安静处世，远离世俗趣味。
总结全文： 总结全文：
作为《我与地坛》的姊妹篇， 想念地坛》 作为《我与地坛》的姊妹篇，《想念地坛》 承续了前者对生命的感悟 ，以自己对地坛的印 论述了“ 象、感受和写作生活为起点 ，论述了“安 ”“零度”“柔弱 零度”“柔弱” 静”“零度”“柔弱”对人生 、对生命的重要 作品批评了当今社会许多急功近利的浮躁， 性，作品批评了当今社会许多急功近利的浮躁， 主张人要不断地回到生命的原点，排除干扰去追 主张人要不断地回到生命的原点，排除干扰去追 寻生命的意义与有价值的生活。 寻生命的意义与有价值的生活。
什么是写作的零度呢？ 什么是写作的零度呢？请用原文中的 一句话来回答，怎样理解？ 一句话来回答，怎样理解？ 写作的零度即生命的起点， 写作的零度即生命的起点，写作由之出 发的地方即生命之固有的疑难 生命之固有的疑难， 发的地方即生命之固有的疑难，写作之 终于的寻求， 灵魂最初的眺望。 终于的寻求，即灵魂最初的眺望。 “生命之固有的疑难”即对生命的意 生命之固有的疑难” 生命之固有的疑难 义进行的痛苦思索和探寻。 义进行的痛苦思索和探寻。 灵魂最初的眺望” “灵魂最初的眺望”即写作最终的 寻求是为了获得生命存在的意义和价值 为了获得生命存在的意义和价值。 寻求是为了获得生命存在的意义和价值。
字形
xuān（喧 嚣 kē（磕）绊 雕栏玉 （ 砌 ā （ ） 雕栏玉qì（ ） 荒dàn（诞 不经 ē （ ） 寒xuān（暄 唠kē（嗑） qī（ 沏）茶 ā （ ） ē ī 垂xián（ ）三尺 （ 涎
以“想念地坛，主要是想念它的安静”开头的作用？ 想念地坛，主要是想念它的安静”开头的作用？ 安静； ①突出地坛的特点——安静； 突出地坛的特点 安静 暗示已经不去或不常去地坛，所以才想念； ②暗示已经不去或不常去地坛，所以才想念； ③点明文题，领起全文； 点明文题，领起全文； 照应结尾“我已不在地坛” ④照应结尾“我已不在地坛”。
段采用了什么表现手法？ 第16段采用了什么表现手法？作用是什么？ 段采用了什么表现手法 作用是什么？ 对比，拿人世间的“强力与阿谀” 对比，拿人世间的“强力与阿谀”跟地 坛的“放弃荣华” 安静得草木葳蕤， 坛的“放弃荣华”、“安静得草木葳蕤， 生气盎然”相对比， 生气盎然”相对比，批评了现实中争名 夺利的喧嚣，赞美了地坛的安静内涵， 夺利的喧嚣，赞美了地坛的安静内涵， 进而凸显了柔弱对生命的重要性。 进而凸显了柔弱对生命的重要性。
作者为什么说“我已不在地坛，地坛在我” 作者为什么说“我已不在地坛，地坛在我”？ 虽然“ 虽然“我”已不在地坛附近居住，搬家搬得远 已不在地坛附近居住， 离了地坛，不常去了， 地坛“安静” 离了地坛，不常去了，但地坛“安静”的精神 内涵已经融入了“ 内涵已经融入了“我”的生命 ，物我合一 ， 那就“莫如在安静中寻找地坛” 所以“ 那就“莫如在安静中寻找地坛”，所以“我已 不在地坛，地坛在我” 不在地坛，地坛在我”。