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话说“野心家”

过去一说谁是野心家，就像说谁是麻风病人或是艾滋病患者一般，避之唯恐不及。也许看到了人们对野心家的这种厌恶心理，每当要整倒谁的时候，给他安个野心家的名号，往往立见奇效。

其实，所谓野心也者，不过是对权力或名利有大而非分的欲望，换句话说就是在人们看来难以实现的愿望。一旦这个愿望实现了，人们就不再说他有野心，而是说他有理想、有志向了，最起码会说他有雄心。

在咱们中国，野心是个很犯忌的东西，这个道理似乎小学生都能领悟。如果你翻检中国小学生的作文就会发现，我们的小学生的理想往往都是当解放军战士，当医生，当教师，顶多写当科学家，或是影星、歌星。就不像外国小孩公开宣称自己将来要当部长或是总统。当然，前些年也出现一个异数，有个小孩公开写他想当“贪官”，惹得知情者一片哗然，到处声讨。其实，真正该声讨的是那个小学生吗？

其实，有了所谓的野心，未必就是坏事，它常常能激励人们向更高的目标攀登。拿破仑最有名的话就是“不想当将军的士兵不是好士兵”，士兵距离将军，足有千里之遥，有了这样的野心，士兵就会奋勇拼杀。人们如果都安于现状，都按部就班，社会就会像一潭死水，怎么能有活力呢。

人们害怕野心家，往往不是害怕他们的野心，而是害怕他们为实现野心无所不用其极的手段。在我们中国人的观念里，野心家约等于阴谋家。似乎谁有野心，就意味着他会使用各式各样卑鄙无耻的手段。也难怪人们都害怕野心家，他们不怕别人的野心，只是怕被别人算计。

其实，有野心不可怕，可怕的是没有与之相匹配的本事。就像李白，在诗里自吹：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”好像他有整顿天下的高超本领，可他跟着一个王子打仗，最后却当了另一个王子的俘虏。要不是郭子仪救他一命，他也许就写不出“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”了。

野心家不可怕，可怕的是对野心家没有约束。孟德斯鸠说：“一切有权力的人都容易滥用权力。”那么，就得想办法限制权力，让他们不能为所欲为，想另搞一套就另搞一套，想开历史倒车就开，别人又束手无策。这个约束不仅仅是诸葛亮对付魏延的锦囊妙计，而是一套成熟且行之有效的制度。这个制度就包括民主选举、民主监督。你相中了哪个位置，不能凭阴谋获得，得大家同意才行。在为官的岁月里，你如果胡作非为，就会受到监督、受到制

裁，让你无法肆无忌惮地作恶，在没铸成大错之前就能紧急刹车。就是部长也不能随便乱花钱，就是省长也不能想弄个博士就弄个博士。狮子老虎固然凶猛，可把它们关在笼子里，它们就不会随意伤人而只能供人观赏。让制度来看管社会，比一两个明君贤相更起作用。如果没有成熟而行之有效的制度，好人也会变坏，更不要说天生就不愿受拘束的野心家。

很多人把当官看成得好处、摆威风的行当，一旦让它危机四伏，就是野心家也会望而却步吧。

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