西方心理学史笔记(下)

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西方心理学史知识提纲汇总

西方心理学史知识提纲汇总

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------西方心理学史知识提纲汇总第一章:西方心理学的建立一、冯特的主要理论观点及评价。

(一)冯特的心理科学观 1、心理学与科学:心理学可以成为一门实验科学。

2、心理学与哲学:认为心理学虽然独立于哲学而成为一门科学,但不能完全脱离与哲学的关系。

3、心理学与生理学:认为生理学的研究方法可以为心理学所用,但反对把心理现象还原为生理现象。

4、心理学的理论应用:不反对应用研究。

但更重视理论。

(二)冯特论心理学的研究对象和研究方法 1、研究对象:直接经验 2、研究方法:实验的内省法(指在实验控制的条件下观察自我的心理过程,以消除主观内省所带来的不利影响。

)(三)冯特论经验的分析与综合 1、要把意识分析为心理元素,但主张意识是一种过程,心理元素也是一个过程。

2、认为基本的心理元素有感觉和感情。

1 / 33、用联想、统觉、心理复合的规律来说明意识的整体特点。

(四)冯特论情绪和意志 1、情绪是由不同的情感结合而成 2、意志同情绪具有密切联系,意志在本质上是感情性质的(五)冯特的民族心理学人的高级心理过程同语言、神话和风俗习惯等社会产物联系在一起,因此,我们可以通过对这些社会产物的分析,推演出高级心理过程的基本规律。

民族心理学是一种关于语言、神话和风俗发展原理的研究。

(六)对冯特的评价优点(六)对冯特的评价优点 1、使心理学成为一门独立的学科是他大的贡献 2、培养了大批心理学家。

3、在民族心理学方面的研究是心理学对文化与心理关系的第一次系统研究。

局限 1、以经验取代客观现实把自然现象当成主观经验,犯了主观唯心主义的错误。

2、没有摆脱内省法。

3、理论体系庞杂而又混乱。

二、冯特心理学实验室的内容与特点。

郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(新的新行为主义)【圣才出品】

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第6章新的新行为主义6.1 复习笔记一、新的新行为主义概述(一)新的新行为主义的历史背景1.行为主义的危机(1)古典行为主义由于对意识的极端怀疑态度和机械论的观点而招致了心理学界的猛烈抨击。

而新行为主义者在方法论上过于拘谨的态度,决定了他们在理论观点的实质上仍然对意识持否定态度。

(2)在新行为主义后期,以动物学习理论推论人类学习的局限性日益暴露,逻辑实证主义也面临着新一代哲学家的挑战。

为此,行为主义的发展必然面临着新的危机。

2.社会学习理论的影响社会学习理论是在行为主义的刺激-反应接近原理和强化原理的基础上发展起来的一种行为理论。

早期的社会学习理论家从认知和行为联合起作用的观点去看待社会学习。

他们对认知因素及其过程的承认,保证了第三代行为主义者们所提出的学习理论体系的社会性质。

从而为新的新行为主义的产生奠定了基础。

3.认知革命的影响(1)认知革命以历史的方式论证了对内部过程进行科学研究的合理性,并在理论假定上隐含着它承认内部因素及其过程存在的真实性,从而有可能使行为主义者突破其传统信念的狭隘性,开始探讨内部因素或过程与行为之间的关系。

(2)认知革命为处于危机之中的新一代行为主义者提供了一种选择,即从新的心灵主义研究趋势中汲取营养,建构出能够包容意识因素并说明其与行为之间关系的新的行为主义体系。

信息加工认知心理学的基本假定和科学思想与行为主义完全相同,可以满足行为主义者的这种理论要求。

(二)新的新行为主义的代表人物新的新行为主义的代表人物主要有班杜拉,其他的代表人物有罗特、米契尔和斯塔茨。

二、班杜拉的社会认知行为主义的主要理论(一)三元交互决定论1.关于人性及其行为的因果决定模式,班杜拉提出了三元交互决定论。

他认为,在个体、环境、行为这三个因素之间,每两者都具有双向的交互决定关系,从而构成决定个体功能活动的三元交互决定系统。

2.在三元交互系统中涉及三对双向交互决定的过程:(1)个体与行为之间是相互决定的①个体的内部因素如期待、信念、自我知觉等会影响其行为方式和努力程度;②个体的行为结果也会调整、改变个体的自我认知、情绪、态度等内部因素。

郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(精神分析自我心理学)【圣才出品】

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第11章精神分析自我心理学11.1 复习笔记一、自我心理学概述(一)自我心理学的起源1.弗洛伊德的自我心理学思想(1)创伤范式时期创伤范式时期与自我心理学有关的是弗洛伊德在1894年所写的《神经—精神病症》一文中首次提出了“防御”概念,这是后来的“自我防御”概念的先导。

(2)驱力范式时期在驱力范式时期,弗洛伊德仍把自我本能从属于性本能,而且它的能量还需要性本能供给。

此时弗洛伊德关于自我的思想还是一种本能理论,把自我看成是一种驱力。

(3)自我范式时期①弗洛伊德不再把自我看作是简单的本能力量,而把它看做是人格结构中的一个相对独立的组成部分。

这样就从本能理论转到了结构理论,这也是精神分析从伊底心理学向自我心理学迈出的很重要的一步。

②弗洛伊德也修正了他以前理论中与自我心理学相矛盾的一些内容。

他放弃了早期主张焦虑是对不可发泄的性紧张的一种有害反应的观点,而主张焦虑是自我发出的一种危险到来的信号。

这与整个自我心理学的方向是一致的。

2.安娜的自我心理学思想(1)安娜重视自我的作用,反对伊底对心理活动具有绝对支配作用。

在安娜看来,伊底和超我是不能直接观察到的,我们只能观察到自我。

只有当伊底、超我和自我不一致时,我们才能了解这两种心理组织。

安娜主张自我约束伊底,把分析自我作为解决所有精神分析问题的起点。

(2)安娜还进一步系统总结和扩展了弗洛伊德对自我防御机制的研究。

尽管自我的功能很多,但其防御功能却是主要的。

它们直接和自我的强度、性质紧密相关,具有重大的临床意义。

自我发展总离不开防御机制的发展,通过防御机制的活动可以看到自我的影子。

(3)安娜对自我心理学的另一贡献是她将精神分析法用于儿童心理治疗,提出了发展线索概念。

她在长期从事儿童分析工作中,观察儿童成长过程,发现他们通过伊底和自我交互作用,逐渐增加对外界的信赖性,终于形成了自我对内外现实的控制能力。

(4)安娜仍在自我与伊底的冲突与防御中来研究自我,而发展自我心理学的关键任务是让自我离开伊底,使自我成为没有冲突的领域。

西方心理学知识点整理

西方心理学知识点整理

西方心理学史知识点整理1、范式的含义(p2)(1)从心理方面来说,范式是科学群体的共同态度和信念是从事某一学科的科学家的共同分享的立场和观点。

(2)从理论方法方面来说,范式是科学家群体所公认的理论模型或研究框架。

2、学习西方心理学史的必要性(笔记+书p4)(1)学习心理学史,有助于理解心理学的现在和未来;(2)心理学史为心理学提供了一个整合力量;(3)学习心理学史,有助于提高我们的理论素养①可以锻炼我们的理论思维能力②学习分辨心理学史上形形色色纷繁复杂的理论,有助于我们提高判断问题的能力。

③在疏离心理学发展的来龙去脉时,我们分析问题解决问题的能力得到提高。

(4)学习心理学史,有助于培养我们健康怀疑和批判精神。

(5)了解心理学的分裂状况,从而把握当代心理学的全貌,我们就不能满足于只了解一种理论或一种流派观点了。

不同流派具有不同的理论体系和不同的方法与程序,因此我们应对当代西方心理学理论与流派有一个大概了解。

3、西方心理学的两个起源(书p19)在1879年德国心理学家冯特建立实验心理学为分野,西方心理学可分为两大时期,即科学心理学建立之前的前科学心理学时期和科学心理学建立之后的科学心理学时期。

在2000多年的前科学时期里,西方心理学有两条发展线索,即西方心里虚而在哲学内起源和西方心理学在科学内起源。

西方心理学的哲学或哲学心理学为实验心理学的建立提供了概念和理论的基础。

西方心理学在科学内的起源则为实验心理学的建立提供了科学精神,并且奠定研究方法基础。

4、那些研究影响了心理学的独立(1)神经生理学的研究(书p15)生理学家研究心理过程的生理机制,创造了一些有价值的科学方法,形成了介乎生理学和心理学之间的生理心理学,为实验心理学的建立奠定牢固基础。

(2)颅像说和脑机能定位(书p16)颅相学承认了脑是心理的器官,使人们注意到心与脑的关系问题;另外,机器了脑机能定位的研究。

(3)人差方程的发现(书p18)人差方程式的发现刺激了人们对反应时间研究的兴趣,给早期的而实验心理学提供了直接的研究课题。

心理学史笔记

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一、西方心理学史的研究范围1西方:欧美国家2心理学的历史:心理学思想史和心理学史 3科学心理学诞生前的心理学思想4科学心理学诞生后的心理学发展历史二、西方心理学史发展的阶段1879年冯特实验室的诞生为标志,把心理学历史分成两个阶段:前科学心理学时期和科学心理学时期1、前科学心理学——有丰富的心理学思想,但没有系统的心理学理论官能心理学阶段(公元前6世纪-公元14世纪)——探讨灵魂的功能或“官能”意识经验心理学阶段(14世纪末-19世纪中叶)——主要探讨认识的起源、过程、方法等问题经验论:主张感性经验是知识的唯一源泉,一切知识均来源于经验。

(经验主义心理学思想来源于笛卡尔和洛克的哲学思想,以经验主义为主要理论特征,并以联想主义和感觉主义为两种表现形式,心理学思想以机械决定论为理论模式。

)1感觉主义、依赖外部刺激的经验,知识来源于客观世界,唯物经验论。

(感觉主义只认同依赖外部刺激的经验,试图让心理学绝对客观从而认识心理本质,反对笛卡尔天赋观念说。

)2 联想主义依赖于主体的认识体验,知识来源于内省体验,唯心经验论(联想主义认同主体自我体验到的经验,并且认为应该用联想解释心理现象形成的机制,把联想作为经验到心理现象之间的链接,实质上是把心理现象分解为一个个不同经验的联想,这与后来的行为主义有相似之处。

)(用一条或多条联想律来解释观念的起源,解释记忆现象,或解释简单观念如何形成复杂观念,这样的观点称为联想主义。

亚里士多德)唯理论:推崇理性判断,贬低感性经验,强调人的高级心理能力;强调心理活动的主动性、自因性和统一性(理性主义主要在荷兰和德国,与经验主义一样都集成了部分笛卡尔的思想,形成于莱布尼茨,主要代表人物是沃尔夫、黑格尔、康德等人。

理想主义心理学强调心理活动的主动性、自因性和统一性。

坚持人的心理是一种活动的、赋予理性的固有观念,把一切心理作用都归结为不同程度的理性。

理性主义实际上是从人心理的整体性角度出发的。

自考心理学史重点辅导笔记

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自考心理学史重点辅导笔记第一章古代前期西方的心理学观念1.人类的知识体系是缓慢地逐渐地分化的:最初,所有知识都包括在哲学里面。

后来,随着人类文明的不断发展,新的科学发现得不断涌现,各门学科先后从哲学中分化出来。

最先分化出来的是研究不那么复杂的现象的学科,如力学,天文学。

2.心理现象比生物现象更复杂,所以从哲学中分出来最晚,直到19世纪后半期才取得独立地位。

3.哲学史从古希腊开始,所以心理学史也从古希腊开始。

公元前八——六世纪4.古希腊人信奉万物有灵论,认为世界是原来就有的,并不是谁创造的。

万物都是有灵性的,都有神主宰着,但这些神不是全知全能的。

不过神的知识比人高,人可以祈求神的援助。

5.秘教相信人死后可以得到快乐的永生。

秘教之中阿尔阜斯秘教影响最大第一节从米利都学派到埃利亚学派一、米利都学派1.泰勒士:米利都学派从泰勒士开始,他是古希腊“七贤”之一,泰勒士以自然原因解释自然,认为水是万物的根源,万物由水生成,消灭后复归为水。

他认为灵魂是水造成的。

2.阿那克西曼德:他是泰勒士的学生,认为万物的本原是“无限者”,无限者指无定形的物质。

由无限者分出两种互相对立的物质:热与冷。

热的在外,冷的在内,不断旋转,于是形成万物。

他模糊地猜测到世界是发展成的,生物有进化而来这些事。

是具有进化论思想的人。

二、毕达哥拉斯学派1.毕达哥拉斯:他认为,自然现象的基础不是物质的始源,而是数及其关系。

数构成了宇宙的“秩序”——社会“秩序”的原型。

毕达哥拉斯派认为,认识世界就是认识支配世界的数。

2.简述毕达哥拉斯学派的灵魂论。

答:毕达哥拉斯认为,灵魂分三部分,即理性,智慧和情欲,理性在脑,智慧也在脑,情欲在心脏。

动物只有后二者而没有理性。

只有人三者齐备,三者中只有理性是不死的。

3.毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系,能奏出和美旋律的弦长之比是整数的,这是听觉心理学的一个发现。

三、爱弗斯学派与埃利亚学派爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表;埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。

《西方心理学的历史与体系》笔记完整版

《西方心理学的历史与体系》笔记完整版

《西方心理学的历史与体系》笔记(完整版)叶浩生主编注:全二十章,非网上一般的只有九章内容。

第一章西方心理学的起源与建立§1、1 西方心理学的哲学起源一、古希腊、罗马时期哲学心理学思想(一)古希腊早期哲学心理学思想泰勒士(约前624-前547)认为水就是万物的本原。

其思想就是古希腊最早唯物主义心理学的开始。

毕达哥拉斯(约前580-前500)区分了身体与灵魂。

把灵魂分为理性(reason)、智慧(wisdom)与情欲(lust)三部分。

只有人的灵魂三者齐备,动物只有后二者而没有理性。

其思想就是古希腊唯心主义哲学的开始。

恩培多克勒(约前490-前430)提出“四根说”(土、火、水、空气)。

(二)古希腊繁荣时期哲学心理学思想柏拉图(前427-前347)把人分为三个等级(哲学王、武士与劳动者),又把灵魂分成三个部分(理性、意气与情欲)。

这就是西方心理学史上最早的知、情、意的心理现象三分法。

(后来康德明确提出)亚里士多德(前384-前322)《论灵魂》。

认为灵魂与身体就是合一的,可通过身体、行为间接了解灵魂。

最早提出演绎法。

(三)古希腊晚期与古罗马时期哲学心理学思想1、怀疑学派(皮浪)2、伊壁鸠鲁学派(伊壁鸠鲁)3、斯多噶学派(芝诺)4、新柏拉图学派(普罗提诺)二、中世纪与文艺复兴时期哲学心理学思想(一)中世纪哲学心理学思想奥古斯丁(354-430)提出内省法。

(二)文艺复兴时期达芬奇(1452-1519)提出影响距离知觉的五种因素:①线条透视、②节目透视、③空气透视、④移动透视、⑤双眼视差。

三、近代哲学心理学思想(一)概述培根(1561-1626)“知识就就是力量”,提出唯物主义经验论原则。

首创归纳法。

笛卡儿(1596-1650)虽未正式提出“反射”这一术语,但提出了反射论思想。

在心理学史上被称为反射动作学说的创始人。

描绘了反射活动的模式。

(二)经验主义心理学思想1、英国的联想主义心理学代表人物:霍布士、洛克、贝克莱、休谟、哈特莱、布朗、詹姆斯•穆勒。

西方心理学史笔记

西方心理学史笔记

1西方心理学史笔记本笔记是本科生的教学笔记,与考研究生略有差异,我全文输入供学有余力者参考。

本人建议主要参考如下章节: 冯特的学说及对心理学的贡献行为主义的学说及贡献以及新行为主义(以斯金纳为主,另外主义托尔曼、班杜拉的理论) 格式塔学派以及勒温 精神分析学派 认知发展学派-皮亚杰理论 认知心理学的兴起的原因探讨引言:古希腊文明的形成和发展(古典文明)之前:古代文明一. 欧洲古代文明(一) 美索不达米亚文明 1. 时间: 公元前3500年 2. 地点: 巴格达南面3. 文明程度: 灌溉农业铜→青铜犁4. 文明的性质: 城市文明,商业文明.P.S 文明发展:苏美尔人.前2500年,闪米特人 萨尔贡 统一两喝流域,建立阿卡德帝国.前1700年,巴比伦帝国. <<汉穆比法典>>宗旨:伸张主义,消灭罪恶,保护弱者,保护商业.城邦制:有钱就可以建城市. 数学.占星数.宗教的文明(悲观色彩)文字( 契形文字→象形+声音=腓尼基人,23格辅音字母→希腊文:增加元音,形成希腊字母(二)埃及文明1.时间:公元前3100-3000年2.地点:尼罗河流域3.文明的特点:中央集权的农业文明. 文明很稳定,法老的话就是法律(三)克特文明(19世纪末,叫伊文思的英国考古学家在克里特岛上发现了"克瑞索斯城"→文明的中心)又叫米诺斯文明1.时间:公元前2500年2.地点:地中海中心 地理特点→海上商业中心3.文明特点:(伟大,衣食充足,富有,无忧无虑)u 城市.建筑的特点:大村庄组成,城市不设防,不注重外表,追求舒适 u 宗教:不敬畏,祭品简单u 艺术:内容的精雕细刻.描述生活.风景 u 社会生活:男女平等.奴隶很少u 人生观:世俗的人生观→表现自己的完美个性二. 希腊文明的形成和发展(一)形成时期(公元前800年-500年)1.前2000年,亚该亚人入侵希腊→迈西尼文明(吸取克里特文明)2.前1200年,多里安人进入希腊→希腊回到"黑暗时代"(部落政治),此时,腓尼基人进入地中海沿岸→海上强国是希腊劲敌了.3.前8世纪,希腊城邦开始崛起4.社会变革: u 自然农业→商业农业(产生"负债",奴隶).手工业也开始发展起来,反抗因血缘成为贵族的人u 经济发展→引起军事发展→重甲兵,贵族骑兵5.前594年的梭伦改革: P.S.↓君主政治 ↓寡头政治(X 个执政官)民主政治2 梭伦改革:归还债务人土地; :第一次允许无财产的公民参加; :规定陪审法庭:为雅典的民主奠定了制度上的基础.eg.陪审制前506年,克利斯梯尼改革.u 取消氏族血缘制u 建立500人会议制至此,民主政治在雅典形成6.斯巴达:集权的军事化国家(二)古典时代1.希波战争和雅典霸权的形成(前490-480)2.民主政治的全盛时期(泊里克利时代)(前461-429)3.伯罗奔尼撒战争,雅典文明衰落(前431-404),前338年被马其顿征服(三)希腊化时代.(前336年-31年)1.亚历山大帝国时代. 前323年去世,33岁2.帝国分裂.埃及.马其顿.赛琉西3.文明的大融合4.幸福哲学时代5.希腊化时代科学成就实行私有制.u 数学 欧几里得 几何学 u 力学 阿基米德 流体力学 u 天文 阿利斯诺克 "日心说"(四)总结,促成希腊文明的因素1.文化传统2.地理特点 民主政治,法制体系(制度)3.经济基础 现实主义+理性主义(心态)4.城邦制历史意义: 自由探究的精神.思想 民主政体的理论与实践 多种形式的文学.艺术和哲学体系对个人自由和个人责任心的强调第一章 古希腊罗马时期的心理学思想1. 从米利都学派到埃里亚学派 一,米利都学派 伊奥尼亚(现:伊兹密尔) 前8世纪.城邦(一) 泰勒士(前585年)thales (顶盛年.约40岁)1.生平. 最早的哲学家和科学家."七贤之一"2.哲学思想. (1).水是万物的本原(physis)本原是一样东西,万物都是由它构成的,万物都是由它产生,最后又化为它.那就是万物的元素.泰勒士创造了批评的传统. (2).万物有灵魂-物治论者(万物都有活性)不彻底的唯物论者 灵魂:生物有活力,活动的原则 提出物质与精神的关系问题,但没有解决3.贡献 I.开辟了一条自然主义的传统,从它开始形成了一种自然主义范式 II.批判的传统由此形成(二) 阿那克西曼德(anaximandros,前560年)1.生平. 测绘过地图;制作日晷2.哲学思想.(1)本原是"无限者","不定者".(2)宇宙生成论.不定者是运动的,运动中产生对立面,如"热""冷"(3).宇宙是无数的,是运动变化着的 (4).模糊的进化论. 用到生物化石-是一种科学思维3.贡献 I.尝试着用一个抽象的共同属性来概括事物的统一性.II.引进对立面的运动来解释事物的发展 III.有模糊的进化论思想(三) 阿那克西美尼(前546年,Anaximense)1.生平.2.哲学思想 (1).本原是"气" (2).因为凝聚和稀薄化而产生对立的运动 气凝聚后,成为风,云,土,水,石头 气很稀薄了,则成为火(3).物活论者 灵魂也是气3.贡献 I.初步形成对立面运动的思想.为赫拉克利特打下基础 II.尝试精神与物质的统一3 总结,米利都学派: 没有说明运动的起源 没有说明运动是从何而来 本原是如何形成万物的.二.毕达哥拉斯学派 强调运动变化 ph of becoming 生成哲学 范式- 经验主义强调静止 ph of being 存在哲学 范式二 理性主义(一)毕达哥拉斯1.生平(pythagorus 前530年) 生于萨摩斯岛,迁居意大利的克罗顿2.毕达哥拉斯学派(1).集宗教.哲学.政治于一体的社团,要求团员为之献身,先秘密后公开的-团体特点(2).团体的宗教与政治主张 主张民主.法制(成文法)(3).团体的分裂与发展: 公元前500左右,团体解散;公元前450年,彻底解散公元前400年,恢复活动,数百年发展之后分裂成两派. 即:清规戒律派,天文、数字、医学派.(二)毕达哥拉斯哲学思想1.灵魂轮回说与净化说 源于阿尔卑斯教(埃及→克里特→色雷色) 清规戒律:用体育,音乐来净化体育:欲的清心→灵魂→生理学 音乐:灵魂-数学2.关于数的理论 (1).数是万物的本原,万物是由数演化而来的,数的原则统一了整个世界(2).奇偶数研究 奇数 平方数 有限 →火 偶数 立方数 无限 →气 虚空(3).和谐说 I.音乐-形体 (黄金分割) II.宇宙和谐(数量关系) III.美德.善.神都是和谐IIII.和谐是绝对的.静止的,是物体按一定的数量关系组成,这数量关系是不克改变的,永恒的,即整个世界都是永恒的.(4).不足与贡献 不足:很多地方不足,混乱的,有的甚至不能自圆其说(略)贡献: I.形成科学思维 具体-一般 II.丰富了辨证法的素材,提出几对对立概念 III.理性主义的萌芽总结:毕达哥拉斯学说是原始的唯心主义,神秘主义和有价值的深刻的洞见,自发的辨证法因素和科学思维的奇特结合三.赫拉克利特的哲学思想1.生平(heraclitus,约前500年) 生于伊奥尼亚的爱弗斯2.哲学思想 (1).伦理学 强调法制,反对多神制,反对灵魂轮回说,反对宗教,瞧不起平民与贵族:提出道德,幸福与真理.知识相结合的伦理关.困境 (2).火和逻各斯 I.万物皆火.火是运动,变化的,与万物是相互转化的,变化与转化的规律便是逻各斯. II.火是形成万物的? 活火运动(宿命论):1.上升 稀薄化-土-水-火 2.下降 浓厚化-火-水-土 :形成万物 火的创造便是火的毁灭,火的毁灭便是火的创造 生就是死,死就是生 III.逻各斯只能为理性所认识-感性与理性的关系(3).一切皆流和对立面的和谐与斗争 becoming 范式-对立面的和谐与斗争 I.一切皆流 "人不可能两次踏进同一条河流" 克拉底鲁-"人一次也踏不进同一条河流"(是诡辩,陷入不可知论)II.对立面的运动 统一物是由两个对立面组成的,所以把它分成两半时,这两个对立面便显露出来了.对立-和谐.(只有对立,才会有和谐) (4).真理的相对性3.不足与贡献赋予逻各斯神秘色彩上升,下降的循环论将陷入宿命论.4 贡献:I.形成"生成哲学",形成了一种解释世界的新范式 II.初步提出感性认识和理性认识的关系问题III.提出一种新的伦理观:道德,幸福和知识.真理相统一的心伦理观,为认识论和伦理学成为哲学议题打下基础四.爱利亚派(一)赛洛芬尼(Xenophanes,前530年) 哲学思想-巴门尼德的"存在"概念形式1.并不反对宗教.反对多神论和神人同形同性论 主张"一神论"2."一神论" 神是唯一无二的,全能,无所不在和绝对不动的,神是全视,全知,全闻的,它可以毫不费力地左右一切.宇宙万物就是一体,这一体就是神.(二)巴门尼德1.生平2.哲学思想 (1)"存在"与存在学说 "非存在"或"不存在"是不存在的."能北思维者和能存在者是统一的"(思维) 把事物统一,完整和静止的一面抽象概括,并加以夸大而形成的一般概念--"存在"(2)存在的特点 整个宇宙就是一个存在,它是一个充实体,中间无空隙. 特点: I.永恒的,不生不灭的,无始无终的 II.唯一无二,不可分割,没有虚空是连续的统一 III.不动的(因为没有虚空,没有空间动IIII.是一各滚圆的球体,有最后的"边界"(3)维理主义 感觉的只是不可靠-虚幻之见(4)对辨证法的贡献: 概括出一些对立面: 本体-现象 真理-意见 个体- 永恒- 运动-静止连续-间断 可分-不可分3.贡献:存在哲学的创始人;理性主义奠基人;形成一种'逻辑论证';并对辨证法有特殊贡献.(四) 芝诺(zenon,约前490-430年)1.生平2.哲学思想 类似巴门尼德3.贡献: 发展了巴门尼德的辨证法 I.否定'多'的论证 II.否定'动'的论证'概念辨证法' 二分辨:一物体只能走到中点的中点,永远达不到终点'飞矢不动'.'阿基里斯永远追不上乌龟'-追龟辩二 古希腊繁荣时期的哲学思想一. 阿拉克萨可拉(Anaxagorals ,前500年至428)(一)生平:执政官波柏立克利的朋友和老是,随之沉浮,从"不敬神"之罪被逐(二)思想 1. 种子说:万物都有种子,在数量上是无限的,性质上是不同的.(不运动)"一和多"的统一2. 奴斯说:机械的外因论(第一推动力) - 无奈的选择.3. 感性-理性关系 继承赫拉克利特二.恩培多克勒(Empedcles,前495-前435年)(一)生平.出生于西西里岛(二)自然科学的贡献: I.西西里医学派创始人 呼吸的理论~~滴漏器~~空气是物质 II.生物进化论:发展于阿那克西曼德."随机的变异和偶然的胜利","适者生存"影响亚里士多德(三)哲学思想1.四根说:水,火,土,气-不动的,永恒的,不能转化的2.爱憎说3.流射和孔道说:I.万物(与感观孔道结合~~感觉)~~篡本 II.流出物进入血液~~思想~~血液激动说~~笛卡尔"身心交感论"~~波纳的神经纤维振动说 III.经验主义思想创始人我们是通过观测,通过对进入我们感觉器官的复制品的观测来认识事物的.思维不能产生新的东西,只能对经验的成分重新排列感觉是只是的唯一来源,但要借助理性认识来超越.54.贡献: I.原始的知觉学说和经验主义的创始人,他的工作预示感观机能心理学的产生II.提出"适者生存"的原始进化论思想二. 岛基伯和德莫克里特德原子论(1)生平 (2)哲学思想 1.原子论:世界本原是原子和虚空(存在和存在) ~~ 有无充实性. 原子德性质:I.性质上无差别,运动德II.差别仅存在量德方面,形状,排列,体积 ~~ xi 形象. 原子何以形式万物 ~~ 必然性 ~~ 宿命论 物质何精神德关系.(3)贡献: 对心理学,"还原论"."决定论"是最基本的理论.它的负面影响是它的机械性何形而上学.(二)影象说1.基本观点 界定了认识的对象是:原子何虚空 感觉:感观何影象的结合 ~~ 理性2.感性与理性的关系 感性 ~~暧昧的认识 (升华/深化)理性 ~~真是的认识3.色,声,味的约定说 ~~ 影响到17世纪的霍布斯何洛克我们的思维是被限定在大脑中对影响进行加工,我们布知道影象是不是实物精确的反映,故布知道是否认识错误.贡献:形成直观消极的反应论,朴素概括了感性与理性的关系(三)政治与伦理观政治: (1)强调法制,更强调伦理 (2)提倡中等财富,反对两级分化伦理观: (1)否定上帝 (2)生活指导:追求快乐,回避痛苦3.智者派的哲学思想一.智者派产生民主政治的产生 松散的团体 "是批发或零售灵魂的粮食的人 ~~ 柏拉图二.共同倾向.1.人文(本)主义:不关心自然,关心人和社会的问题.促进了古希腊哲学从世界本原问题向关心人性和人类幸福的问题的转移2.政治主张:反对自然论,主张约定论3.哲学倾向:I.反对理性主义认识起源于感觉,认识.知识就是感觉 ~~ 主观唯心主义.,知识的相对主义(不可知论).~~导致主观经验心理学的产生~~影响:人生活在自己创造的世界中~~人生活在自己的主观世界中~~对"心理治疗"的影响II.反对存在主义 强调变化~~相对主义~~人性相对主义~~文化相对主义(反对文化沙文主义,认为文化各有其存在价值)~~伦理,道德,政治相对主义三.普罗太戈拉(前481~前411年)1.生平2.哲学思想 (1)."人是万物的尺度,是存在物存在的尺度,是不存在物不存在的尺度"~~普罗太戈拉命题 I.柏拉图的解释:把事物的显现与感觉当成一回事了,"我感到的就是世界本身".夸大感觉作用II.反理性主义,反存在主义~~相对主义 III.反"神意说"~~人本主义(神是万物的尺度IIII.约定论 (2).要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀性和实践,此外,还应从少年时就开始学习~~人性是相对立,可塑造的. (3).至于神,我不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西是认识不了的.问题是晦涩的,人生是短暂的~~虚无主义四.高尔吉尔(Corgias 前483~前375年)1.无物存在.(驳巴门尼德)2.即使有物存在,也不可知(驳巴门尼德)3.即使有物存在,且可知,也不能把这样的知识传给别人. "我怎能用语言把我知道的颜色告诉尼呢" 因为耳朵听到的仅仅是声音而不是颜色.~~心理,经验的主观性,个人性6 五.智者派的贡献:I.提出了思维和存在,思维和语言,语言和存在的关系 II.提出了一种不同于赫拉克利特的生存哲学(反存在主义),最终导致非常强调主观,现象,经验的哲学. III.对人本主义思想的贡献IIII.激励.促进了苏格拉底底道德哲学赫柏拉图底古典理性主义底产生4.苏格拉底和柏拉图底理性主义与存在主义哲学一.苏格拉底1.生平2.主要哲学思想 (1)自知自己无知 I.什么是知识,知的标准:认为知识是普遍的,永恒的,绝对的,反对智者派的"感觉就是知识"/ II.知识获得 知识从神而来的,世界是神安排的,应该研究事物的目的.提出:先有信仰,然后才有知识,才有理性(2)美德就是知识 苏格拉底总在探究普遍的伦理原则(美德的最一般的性质)柯尔伯格: 前习俗水平:服从;利己主义;习俗水平:好孩子;维护权威;后习俗水平:社会契约;普遍的伦理道德美德就是善的知识,最高的知识就是关于善的永恒的,普遍的,绝对不变的这个概念的知识 ~~论理学建立在知识论上理性主义的伦理学:I.知识放在道德首位II.理性作为判断行为是否道德的唯一标准(3)如何培养 善是先验的 ~~ "精神助产术"归纳法 ~~ 一般定义:I.先让人阐述自己对问题的观点II.层层追问,使之陷入矛盾III.进一步归纳,一般定义(正确观点)(自由联想法,精神分析法)3.贡献:(1) 西方哲学史上最早目的论的创始者.(2) 道德哲学的创始者("苏格拉底把哲学从天上带回人间"~~西赛罗)(3) 与柏拉图一起创建古典理性主义二.柏拉图的哲学思想1.生平(前428年~前347年)2.思想源泉:理性主义及存在主义哲学:I.相对主义(智者派) 虚幻世界,现实世界,可见世界(意见)流动理论II.数的思想(不变,永恒)苏格拉底存在的思想 理念世界,永恒世界,可见世界3.理念论和宇宙诞生说 (1)理念论 I.理念是真正的是在感知的世界是虚幻的(赫氏)II.真正的实在氏不变的,永恒的~ 数的理念(概念)~ 道德的理念~ 理念不仅存在于道德领域,存在于一切领域~ 存在于人的心灵之外的~ 理念世界~~唯一,真实的世界 III.虚幻(现实)世界~~理念世界 IIII.原型赫篡本 ~~ "分有说" ~~ 理念不仅是原型,同时也是个别事物追求目的. 原型:一般概念(具体概念):我们知觉到的是对事物的篡本IIIII.以善为统率的目的论体系 *具体事物的理念 I.本体论:万物的本原,最高的理念 *数学和科学的理念 善. *艺术和道德的理念 II.认识论:认识的最高目的,也 *善的理念 是其他理念追求的最高目的.(2)宇宙生成说:构成世界的基本成分 I.理念. 真正的是在具体事物 存在与非存在的结合"物质" 绝对的非存在 II.巨匠造世说4.知识论和认识论 (1).知识是对理念的认识,是建立在理性的基础之上的 I.知识的标准:普遍的,真实的,永恒的 II.知识的对象:理念世界 III.获得途径:理性(心灵的功能) 理性的基础之上~~理性主义(2).认识的等级 当一个人根据辨证法,企图只用推理而不用任何感觉,以求达到事物的本身(理念),且一直坚持吸取,直到通过纯粹思想,而认识善本身之后,他就达到可知世界的极限,这一思想的进程叫辩证法.认识对象 心理机制 相应的知识or 学科 可知世界 善or 直接隶属善的概念 理性 辨证法 数理理念 理智(知性) 数学科学 知识不可知世界 实际事物 相信 常识 事物的肖像 猜测 错觉(幻觉) 意见7(3).认识就是回忆理性如何认识理念 ~~ 灵魂轮回的神秘 灵魂在进入身体之前,生活在理念世界中 身体玷污,遗忘知觉表象(感觉世界) 联想律(相似,接近)(4).教育 对幼儿进行摇摆和抚慰~~掌握内在混乱 体育,音乐,诗歌~~掌握身体和灵魂的低级部分天文学,数学~~掌握外部世界 辩证法~~世界的秩序和善5.灵魂学说 (1)灵魂学说 1知~~智慧~~统治者(过程智生活-不朽) 2意(意气,意志,情感)~~勇敢~~武士-非永恒的 3情(欲望)~~节制~~劳动者 123.相互协调,形成正义 (2)心理动力 I.贬低快乐II.有些享乐是健康的,审美的 抛弃的过分限制的理智生活 5.亚里士多德的经验主义和生活的哲学一. 生平 二. 亚里士多德哲学的特点 新思和图尔明 第一对范式冲突三.亚里士多德的"第一哲学"(形而上学,本体论) I.逻辑学:求知的工具 II.理论科学:第一哲学~~数学,物理学,生物,心理,求知本身 III.实践科学:行为标准:政治,伦理学 IIII.生产科学:技术,诗学 1.对柏拉图的理念论的批判 2.实体说 个别事物:第一实体 种,属:第二实体3.四因说 对事物的理解只能从事物本身去找元音,质料因.形式因(本质).目的因,动力因4.潜能与现实说 潜能~~现实:运动 第一推动者(吸引):形式的形式四.自然哲学. 1.关于运动和时间,空间 2.宇宙说利生物阶梯说 (1)宇宙说: *地球由土,水,火,气这四个元素组成 促进了炼金术,又推动化学 *天上的物体由"以太"组成~~后来的"太以"(the one)*地心说 ~~ 托勒密地心说 空间有限;形式的形式在有限空间外 (2)生物阶梯说 动物分类:物种不变说生物阶梯:*植物灵魂 *感觉灵魂 知觉 *理性灵魂 灵魂式形式因.五.亚里士多德的认识论(灵魂说)1.认识对象是客观的2.认识起源于感觉,白板说3.灵魂学说: 特殊感觉 形成意象 视 图 略 I.信息加工的模型 II.*认识功能 *动(欲)求功能:感情.欲望.意志.动作III.动机分类 感性(觉)灵魂:快乐~~痛苦~~欲望(即时,意象)~~快乐原则理性灵魂:理性~~善,恶~~愿望~~善,长远的~~现实原则六.逻辑学.形式逻辑 七.政治伦理学说八.贡献 1.生存哲学和经验主义哲学的创始人2.<<灵魂论>>一书多种具体学科的创始人 6.原子论哲学的发展和古希腊罗马哲学的衰落一.原子论哲学的发展1.伊壁鸿鲁的原子论(原子偏离说和偶然性)和快乐论(非享乐主义,非禁欲主义~~伦理观)(前341~270年)2.卢克莱修的物性论(前99~55年) 人类和社会文明的起源二.衰落1.斯多亚(葛)派!=禁欲主义(芝诺,幸福哲学,治疗哲学) *过理性生活 *顺应自然(本性,理性)2.怀疑主义(皮浪) *世俗主义(个人幸福) *神秘主义 7.古希腊罗马时代的医学(生理学)一.阿尔克美德(前500年左右)发现了神经和中耳管二.恩培多克勒 呼吸理论 四根说~~四液说~~系统化~~决定了人的体制,健康三.希波克拉底 四.亚历山大城派 五.盖论(公元130~200年) 集大成者~~16世纪被推翻区分大脑,小脑(运动) 灵魂的分类型~~四种8 第二章:中世纪和文艺复兴时期的心理学思想一.背景 宗教:I.基督教:*天主教 *车正教 II.伊斯兰教 III.犹太教 民族国家的兴起~~教会二.哲学 1.早期.1000年以前 奥古斯丁.教哲学 2.盛期.1000~1300年 阿奎那的经院哲学3.后期1300~1453年 唯名论*罗吉尔,培根 *邓斯,司各脱 *威廉,奥卡姻 文艺复兴1300~1600*但丁 人的自由与爱 *薄伽亚 全面发展的人 *瓦拉 意志自由论 *皮科 人的尊严 宗教神学:*创世说. 时间开始,上帝创造物质,再创其他 *原罪说 亚当,夏娃 *救赎说 *来世赏罚说 *天启说:理性源于信仰 奥古斯丁:三位一体的论证(改造柏拉图的) 阿奎那:改造亚里士多德的哲学,发展成经院哲学.三.中世纪的文艺复兴时期心理学的发展(一)早期.1.奥古斯丁(354~430) (1)论证了怎样根据上帝的启示,通过内省来理解灵魂,了解上帝(2)论证了灵魂的三种力量,记忆力,理解力与意志和三位一体三个位相统一.2.伊本.西那的官能心理学 P148 (亚里士多德的灵魂说的伊斯兰理解和发展)(二)盛期.1.基督教体系内的心理学思想 P156 圣波纳焚图拉(1121~1274年) 阿奎那2.大众文化中的心理学思想 I.对妇女,性的压抑和浪漫主义爱情. 厌女症 圣耶罗默(340~420)反抗 浪漫主义爱情 II.个人主义的成长 *个人差异心理学 *个人全面发展 ~~~ 秘教,伦理学 ~~ 经院,文化 ~~ 人文主义的发展(三)晚期和文艺复兴1.奥卡姻2.文艺复兴: *达.芬奇(1452~1519) *特勒肖(1509~1588) *斐微斯(1492~1540) 机械论的生理学和心理学思想,经验主义 弗兰西斯.培根 -- 经验主义始祖基本思想:I 经验高于理性,经验是一切知识的起源 II.方法:观察,试验~~分析~~归纳 III.(唯一途径)第三章 17世纪的哲学心理学(思想)引言 科学革命一.17世纪的"新宇宙"(物理与天文学革命)1.哥白尼(1473~1343) 波兰 1543年<<天体运行论>>,是天文观察和数学演绎的结果2.开普勒(1571~1630) 天体运行三规律,是归纳法与数学方法的结合3.伽利略(1564~1642) 发现了望远镜~~观察~~哥白尼太阳中心说 数学: *奠定了地球物理学 *另,天体物理学 牛顿将之统一4.1628年,哈维发现血液循环 --笛卡尔,人是机器5.笛卡尔.世界(自然)有规律,人能认识规律. 数学演绎法~~理性主义哲学6.培根. 世界有规律,人能认识规律 观察~~归纳法~~经验主义哲学7.牛顿.天体与地球物理合二为一1687年<<自然哲学的数学原理>> 宇宙,自然~~机器,服从于必然(数学规则)二.18世纪初的平静 (启蒙运动~~科学,理性) 博物学的发展三.1770~1850年 化学革命 工业革命,1763年 瓦特1.拉瓦德(1743~1794)氧化实验 化学建立在科学之上2.道尔顿(1766~1844)提出原子论3.贝采尼乌斯(1799~1848)电解实验,把电流和符号系流进化学4.1828年,维勒 合成尿素(有机物) 统一了物质与生命现象5.巴斯德 发现细菌 四.1850~1914年 生物革命。

《西方心理学历史与体系》笔记大纲第二章 西方心理学的起源

《西方心理学历史与体系》笔记大纲第二章 西方心理学的起源

第二章 西方心理学的起源第一节 西方心理学的哲学起源一、古希腊罗马时期的心理学思想(一)古希腊早期自然哲学中的心理学思想1、米利都学派:古希腊哲学的第一个学派。

创始人:泰勒斯(约前624-前547)。

西方哲学史上第一个哲学家、科学家和物活论者(天文学家)。

认为水是万物的始基,因为万物皆有灵魂。

其思想是古希腊最早唯物主义心理学的开始。

(水生万物,万物复归于水)2、毕达哥斯拉学派:创始人:毕达哥斯拉(约前580-前500)。

是一位数学家、天文学家、哲学家、音乐家。

欧洲史上第一个提出“数量”概念的人(勾股定理),认为数是万物的根源。

在心理学上,对灵魂和身体做出了明确区分,提出灵魂不死和轮回说。

其思想是古希腊唯心主义哲学的开始。

3、爱菲斯学派:创始人:赫拉克利特(约前540-前480),是形成哲学的伟大代表。

宣称始物是火。

有名格言:人不能两次踏进同一条河流。

万物皆动,万物皆流。

冲突使世界充满生气。

划分了心理状态和前心理状态4、埃利亚学派:创始人:巴门尼德(约前515-前445),存在哲学的伟大代表。

只承认理性的真实性,否认感觉的可靠性,认为只有理性才能认识真理,因此他是理性主义的奠基者;认为“是”的只是可以思维的东西,反对赫拉克利特的“一切皆变”的观点;认为感觉是以同知同,人以体内与万物的相同的元素感知体外的那个物体5、元素论学派:主要代表:恩培多克勒(约前495-前435),西西里医学派创始人。

认为-多样变化的万物是由四种不变的物质,即他所谓的四根所构成的。

四根是水、火、土、气;认为人的心理特征依赖身体的构造,各种心理的不同是因为身体上的“四根”的配给比例不同,这可以说是后来的气质和神经类型学说的萌芽形成;提出“流射说”,第一次试图把感觉的性质归结为事物的物理性质,把感觉的运动归结为感官的生理结构,这种理论第一次为心灵的活动提供了一种纯物理的解释,而不是以往的归因于灵魂。

6、原子论学派:主要代表人物:德谟克利特(约前460-前370)。

西方心理学史考试重点

西方心理学史考试重点

三代行为主义分别指古典行为主义,新行为主义,新的新行为主义。

古典行为主义一、代表人物:华生其他古典行为主义者:魏斯、霍尔特、亨特、拉施里二、主要理论:华生古典主义的主要理论1.心理学的科学观1)心理学是自然科学的纯客观的实验分支。

2)主张抛弃一切主观的术语,诸如感觉丶知觉丶意象丶愿望丶意念,甚至被主观界定的思维和情绪3)华生曾宣称,要么放弃心理学,要么使它成为一门自然科学。

2.心理学的对象论1)心理学的研究对象是可观察的行为。

“若不放弃心理,便无法使心理学成为一门自然科学。

”“心理学必须放弃所有对意识的阐述,这个时机好像已经成熟;它不必再欺骗自己而把心理状态作为观察的对象了。

”2)刺激和反应是所有行为的共同要素3)对反应进行分类刺激一反应(S-R)公式3.心理学的方法学:观察法1)条件反射法言语报告法2)测验法3)社会实验法4.本能论1)承认本能2)否认本能3)环境决定论给我一打健全的婴儿我承认我正在超越我的实际情况,但与此相反的倡导者们早已超越了他们的实际情况,并且几千年来他们一直都在这么做。

5.情绪论1)由刺激引起的内脏和内分泌反应模式,以及有关的外显反应模式2)恐惧丶愤怒和爱3)条件反射4)阿尔伯特实验6.思维论1)不出声的言语2)思维的器官是喉头软骨3)查普林和克拉威克:“当我们进而审查J.B.华生的思维观时,我们面对的是他的全部学说中最有特点最富挑战性最引起争论的观点之一。

我们指的是他的著名的‘边缘思维论’。

”7.人格论人格:通过对能够获得可靠信息的长时行为的实际观察发现的活动之总和.人格是我们习惯系统的最终产物.具体的人格研究方法①研究个体的教育图表;②研究个体的成就图表;③运用心理学的测试;④研究个体的业余时间和娱乐活动;⑤研究个体在日常生活的实际情境中情感上的特点人格改变8.行为治疗观1)1916年发表《行为与精神疾病的概念》习惯障碍2)适应不良3)指导琼斯关于恐惧的反条件作用研究三、古典行为主义的影响第一,古典行为主义影响了整个心理学领域。

西方心理学史重点内容

西方心理学史重点内容

一、绪论1、两大时期:1879年以前:前科学心理学特点:附属于哲学。

有丰富的心理学思想,但是没有系统的心理学理论1879年之后:科学心理学2、心理学的前科学时期:两个阶段:(一)官能心理学(公元前16—公元14)讨论灵魂的功能与作用。

如亚里士多德认为:灵魂有认识功能和动求功能。

灵魂与肉体的关系。

(二)经验心理学(公元14--19)3、经验心理学包括:理性主义(笛卡尔)和经验主义(洛克)4、现代心理学理论流派的哲学来源?行为主义(环境决定论):源于经验主义格式塔心理学、认知心理学:源于理性主义第二章:古希腊罗马时期1、古希腊、罗马早期哲学心理学小结:泰勒士:水、毕达哥拉斯:数、赫拉克利特:火、变化、巴门尼德:存在、恩培多克勒:四根说、德谟克利特:原子论2、苏格拉底思想:精神助产术:通过比喻、启发等手段,用发问与回答的形式,使问题的讨论从具体事例出发,逐步深入,层层驳倒错误意见,最后走向某种确定的知识。

理性主义思想:知识即思想;我们不是从经验中,而是从推理中获取知识的。

推理会引导我们发现存在于我们自身的知识。

知识是人的理性中固有的,教育只是设法把人所固有的知识引出来。

被柏拉图演变为理念先于个别事物而存在。

人类固有知识的存在,证明了我们具有不死的灵魂。

灵魂是意识,但可以与肉体分开存在。

意识不因为死亡而停止存在。

明确区分灵魂与肉体。

分化精神和物质。

使唯心与唯物对立起来。

成为唯心主义的奠基人。

3、柏拉图思想:柏拉图认为,人们在盖房子之前,已经事先在头脑中有了明确的房子的概念。

设计师将房子的概念设计成图纸,由工匠最后盖成房子。

假如不是先有概念后有房子的话,为什么人们造出来的房子会千姿百态,各领风骚呢?由此可见,房子的“概念”要先于房子而存在概念比我们感觉到的物体更为“真实”。

房子会倒,房子的概念却不会。

年轻、美丽、妩媚妖娆的女人会老去,美丽、动人、妩媚、妖娆这些概念却是永恒的。

纸上的直角三角形会消失,但概念永存。

心理学史笔记

心理学史笔记
第五节柏拉图
一、《理想国》与灵魂三级论P26
1、柏拉图的理想国中社会分成三个等级,第一等级是哲学家王者和执政者,第二等级是武士(军人),第三等级是农民、商人和手工艺人,是物质需要的供应者,奴隶在外。第二、第三阶级要服从第一级的命令,各阶级各执其事,各安其分,这样国家才成为正义的国家。
2、柏拉图把人的灵魂分等并与他的“理想国”的等级相应。灵魂分为理性、意气和欲望。理性位于头部,意气位于胸部,欲望位于腹部横膈膜与脐之间。理性用意气控制欲望,犹如哲学家用武士控制平民一样。灵魂三级各执其事,各安其分,人就成为正义的人。他对人的心理的看法无疑是他对国家看法的缩影。
2、伊壁鸠鲁认为,万物的基础是在虚空中运动的不可分割的物质粒子——原子。一切自然现象都可以用原子的各种不同结合来解释。
3、伊壁鸠鲁认为,思维依赖于感觉。他毫不怀疑认识客观真理的可能性。
4、伊壁鸠鲁认为,心智有两种作用,一是自动的,一是有意的。
5、快乐主义:伊壁鸠鲁认为,生活的目的就是快乐。而享乐就是没有痛苦。
4、恩培多克勒有生物进化的初步思想。
二、安那克萨哥拉P20
安那克萨哥拉认为物是根本不变的,四根本来就是混合物。
三、德谟克利特P21
1、德谟克利特认为,人死时,灵魂原子完全分散,所以不存在不死的灵魂。灵魂原子遍布全身,但特别集中于感官、脑、心脏和肝脏。脑是思想的器官,心脏是意气的器官,肝脏是欲望的器官。
2、奥古斯丁信奉二元论的心理学。认为,对“心”是存在的,但不是物质的。
3、奥古斯丁认为,人是灵魂与身体的结合。灵魂能指挥身体的一切活动;身体的生长依赖灵魂;感觉也是灵魂的功能。他的身心二元论是心身交感和平行论的混合产物。
4、奥古斯丁认为灵魂的活动和心理的活动是统一的,灵魂有三种功能:(1)自觉的记忆,(2)理智,(3)意志。
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西方心理学史一、实验心理学的建立三色说:扬赫尔姆霍茨,三种基本色觉(红,绿,蓝),视网膜上有三种视锥细胞,拥有不同的光化学物质,每一种化学物质分解产生冲动,传至视觉中枢,产生红,绿,蓝的感觉。

四色说:黑林,视网膜上有三对互相对向的视素,红绿,黄蓝,黑白,三对视素的分解和合成形成感觉,能够解释色的对比,后象和色盲现象。

(先验论较之杨的经验论)1.韦伯:两点阈限理论:关于触觉,刚刚能辨别出皮肤上两个刺激点的最短距离。

(头脸小,小腿大)差别阈限:最小可觉差异与标准重物之比。

即△I/I=K2.费希纳定律:在韦伯的基础上,指出刺激强度和感觉强度之间的对数关系,即S=KlgR,进一步指出感觉强度和身心的关系。

心理物理法:包括两类,感觉阈限的测量,阈上感觉的测量,提出心理量表主要有:顺序,等距,比例量表。

三种方法:最小可觉差异法,正误法,均误法。

3.荷尔提出反射弧的概念,贝尔-马戎第定律即感觉神经核运动神经差异律。

4.大脑功能定位:1)伽尔颅相学,脑是心理器官。

2)布罗卡言语运动中枢3)韦尔尼克言语听觉中枢。

4)弗里奇和希奇格关于运动区的发现。

二、实验心理学的诞生冯特:1. 个体心理学:1)以个人意识过程为对象,实验心理学;2)以人类共同生活为基础的高级精神过程为对象的民族心理学。

冯特认为心理学的对象是研究感觉等心理过程的直接经验,间接经验是自然科学的对象。

2. 心身平行论。

心理过程和大脑是两个独立的序列,有协调之处,但不存在因果关系。

3.实验内省法与民族心理学方法相结合。

(内省法又称自我观察法)4.心理学任务:1)元素分析法。

2)心理复合体结构:观念分两种:记忆,知觉。

冯特错觉:方向错觉,即平行线被菱形分割后发生弯曲。

3)基本规律:融合,同化,复合,相继性联想。

统觉:主动性和综合性的创造性综合活动。

进步:1)建立心理学实验室,使心理学成为一门科学。

2)从事反应速度,感情,注意分配和广度,及字词联想研究。

不足:内省主义,元素主义倾向:意识分解为简单元素。

其他:1.吉伊~缪勒发现全部学习比部分学习效果优越。

决心和心向对记忆效果的重要影响。

2.学生:乔斯特法则,分配学习效果的优越,旧联想保持强于新联想;鲁宾花瓶实验图像和背景问题。

杨施,遗觉像:刺激消失后保持的清晰的印象。

构造心理学1. 铁钦纳以马赫主义为基础,认为心理学研究对象是直接经验。

构造主义又称为存在主义。

与技能主义不同,铁钦纳认为心理学是一门纯科学,研究意识结构而不是强调意识的作用与功能。

在冯特的基础上,铁钦纳认为心理元素包括感觉,感情,意向三种元素。

感情的向度上,反对冯特的三向度说:愉快-不愉快,紧张-松弛,兴奋-沉静,主张用感觉解释各种知觉。

冯特注意统觉,铁钦纳注意元素的分析。

2. 布伦塔诺的意动心理学认为意识内容是一种物理现象而不是心理现象,心理学具有推论性质而不具备描述性。

3.缺陷:内省方法具有哲学思辨的痕迹,研究范围过窄。

3.内省的弊端:1)只分析内省心理上的感受,而不分析其感受的意义。

如:“红的”。

2)内省经验不一致。

3)内省的经验与原来的意向不同。

4)只能在具有意识的人身上使用。

刺激错误:铁钦纳指误以刺激为感觉,亦不观察心理过程自身,而观察刺激物及意义。

意向心理学:布伦塔诺来源:理性主义和官能主义。

属于经验心理学范畴,排除偶然虚假的东西,属于现象学范畴。

形质学派:厄棱费尔:1)认为形质具有感觉和观念复合的新属性。

2)形的概念具有限定的特性。

3)形的概念从空间扩展到音的层面。

符茨堡学派创始人:屈尔佩(无意向思维),彪勒认为思维存在着一种非感觉,非意向的思维元素。

二重心理学:把意动和内容均作为研究对象的心理学。

内容和机能各自独立,性质属性不同并可以在经验中分离。

机能心理学:(英)策动心理学:麦独孤,行为是有目的所策动的。

(法)里博定律:记忆的逐步丧失遵循一定的规律,从不稳定的近事记忆向稳定的远期记忆发展。

主张从主客体关系去研究心理活动。

(美)斯宾塞:生物决定论,环境适应论。

比纳-西蒙智力量表:测试范围3-18岁。

吝啬律:凡可以用较低级心理机能的结果来解释的活动,就不用高级心理机能的结果来解释。

高尔顿:首创优生学,用谱系调查法研究个别差异。

詹姆斯:1.心理适应观2. 意识流说(意识是私人的,常变的,选择性,连续不断)3.本能习惯说1(本能受经验的影响而改变,一切心理起因都为本能冲动)4. 自我说(被动与主动的自我)詹姆斯朗格情绪说:1.先有影响的个体刺激。

2,因刺激而引起生理的或身体的反应。

3,因身体的生理变化而产生情绪。

霍尔,美国发展心理学创始人。

卡特尔:等级排列法,测定集中趋势。

安吉尔构造心理学与机能心理学三大区别:1.前者以元素主义为内容,后者涉及心理操作。

2. 机能心理学关于意识的基本效用,研究心物关系。

卡尔认为适应性行为包括三方面:1,动机性刺激,2激发刺激3,做出的反应。

研究方法:1,内省法2,客观观察法,3,实验法,4,社会研究法。

桑代克:练习律,(使用率,失用率:刺激与反应之间的连接因使用而加强……)效果律,(刺激与反应之间的连接因满意而被强化)准备律(当一个传导单位准备传导又不受任何干扰,引起满意感)五条副律:1,多式反应原则(有机体对新事物发出本能习得性反应,最后形成一种连接)2,心向原则(学习以当时的心理准备为前提,有稳定的定势)3,优势原则,指部分情境在引起反应中占优势。

4,同化原则(对相似的情境发生同化或类化反应)5,联想交替原则(情境改变后,联结可以从一情境移至另一情境而不受干扰)吴伟士:S-O-R公式进步:拓宽研究领域,主观主义转为客观主义,开拓新分支,强调实际应用。

不足:主观唯心倾向,生物主义倾向,外在目的论和神秘主义倾向。

行为主义华生:S-R公式,R的基本成分是肌肉收缩和腺体分泌,s指引起有机体的内部和外部变化。

方法:1,观察法2,条件反射法,3,口头报告法,4,测验法。

1.本能理论:否定遗传和本能的作用,转为环境决定论和教育万能论。

2.情绪理论:情绪内含,本能外显,本能包含情绪,情绪可以离开本能。

3.思维理论:内隐的语言习惯是外显的语言习惯演变而来的。

4.人格理论:人格是一切动作的总和。

新行为主义1.提出中介变量的概念。

2.主张整体的行为观。

3.重视操作分析的方法。

托尔曼:一、整体行为:托尔曼指出心理学研究对象应该是整体行为而不是分子行为。

四个特质:1.行为具有目的性2.行为利用各种途径排除障碍3.行为必然选择容易达到目的的活动。

4,整体行为不是固定的,而是可以教育的。

(区别于麦独孤的主观性)二、学习理论1.符号学习理论(符号-完型-期待理论)2.认知地图3.潜伏学习赫尔:假设-演绎系统。

学习是有机体自动获得有适应作用的感受器——效应器的连接内驱力降低说:导致内驱力下降的事件可强化刺激-反应的联结。

习惯强度:传人和传出神经冲动之间的动力关系,也称习惯反应力量。

反应势能:个体在一定刺激作用下可能产生某种反应倾向的能量。

影响反应发生的因素:1)抑制和消退率2)反应阈限和不相容反应。

斯金纳:反射和行为之间有区别,打喷嚏等只是反射,不是行为。

行为三个特征:1)由一定情境引起2)别人可以观察到的3)刺激与反应之间的关系,不需要中间变量。

行为分两种:1,应答性行为;2,操作性行为。

新行为主义:零星期待目标反应:原先赫尔认为有机体的学习是学会迷津引向何处,斯彭斯认为学习是知道奖赏在何处。

班杜拉:社会学习理论认为社会行为是通过观察学习获得的,决定性影响的是环境。

观点:1)人的行为是内部过程和外部影响交互作用的结果2)强调认知过程的重要性3)强调观察学习的重要性4)强调自我调节作用。

行为主义的贡献:1.心理学从主观唯心转向科学发展2.使动物心理,儿童心理尤其是实验心理和学习心理取得重大成果3.其基本观点在其他领域得到应用。

缺陷:1.抹杀人和动物的区别,陷入生物主义。

2.抹杀心理,意识,行为的差别,陷入客观主义3.抹杀不同行为层次的差别,把行为归结于S-R的模式,陷入机械主义。

4.抹杀社会与自然的本质差别,把心理现象归结于纯自然现象,陷入还原主义。

完型主义理论渊源:康德的先验论,马赫的经验批判主义,胡塞尔的现象学,厄棱费尔的“形质学说”;场论,拓扑学,突创进化论。

似动现象:韦特默,先后出现的两个静止刺激,被个体知觉为刺激从前面一个刺激的位置向后面一个刺激位置运动的现象。

(整体不可分割为元素)同型论:一切经验现象中共同存在“完型“特征,在物理,心理与心理现象之间具有对应关系,三者是同型的。

五个完形组织法则:1)图形背景2)接近法则3)相似法则4)闭合法则5)连续法则学习理论:1. 顿悟学习:对整个情境,目的和解决问题的方法相互关系的完形理解。

试误说相对应,后者多次失败后失败的动作应该保留,成功动作被淘汰。

(练习率)效果率认为成功的动作引起快感得到保留,但是所有动作只有相似没有相同。

联系:前者是后者的基础。

2.学习迁移 3.创造性思维勒温:1.行为公式【B=F(PE)】(人,环境)<实验社会心理学之父>2.心理场:勒温认为,人就是一个场,人的心理现象具有空间的属性,人的心理活动也是在一种心理场或生活空间发生的。

全部影响的事实:1)准物理事实,即心目中的自然环境2)准社会事实(社会环境)3)准概念事实(思想概念和现实的差异)3.行为动力:1)需求2)张力3)引拒值(正引拒值具有吸引力)4)向量和移动4.人格组织图:内部层,中心层,边缘层。

5.团体动力学:整体的意义才是团体的根本意义。

贡献:一、方法论意义1. 强调整体2.描述现象(反对捆束假设和恒常假设,即刺激和反应是一对一关系)二、知觉理论三、认知学习的先河四、推动应用心理学发展不足:1.主观唯心(否认过去经验的作用陷入超验的范围)2.未摆脱形而上的束缚(只定性不定量分析,割裂整体与部分的关系,心理场只关注现在)精神分析成因:一、1)恩培多克勒“爱恨”,心理动力说。

2)柏拉图“性”,“三位一体”(驽者,两匹马),回忆说。

3)亚里士多德对梦的重视。

4)布伦塔诺意动心理思想5)莱布尼茨的微觉说,即未被意识到的无意识,是积极主动活动的。

6)赫尔巴赫“意识阈”概念7)费希纳:精神是一个符合机构,而不是解剖学上的位置,“冰山”8)叔本华,生存意志9)尼采权力意志10)哈特曼无意识学说二、唯能论:认为能量是唯一的客观实在和世界本源。

进化论:自然选择和性的选择。

麦斯麦术:通磁术,催眠术前身,使体液恢复平衡,治疗疾病。

布雷德术:催眠术发起人,要点在精神的集中。

弗洛伊德:一、人格结构:潜意识,前意识(能回忆起来的经验),意识二、本我,自我,超我。

三、两种本能:生本能,死本能。

夸大人的自然性,贬低社会性焦虑种类:客观焦虑(现实性焦虑),神经质焦虑,道德焦虑。

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