古汉语基础(二)复习纲要
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古汉语基础(二)复习纲要
第一章词汇部分
主要内容:
1.单音词和复音词
(1)古代汉语以单音词为主
(2)古代汉语的复音词
(3)正确区分单音词和复音词
2.词的本义和引申义
(1)什么是本义、引申义及其关系
(2)怎样推求本义
(3)词义引申的途径
(4)词义引申的类型
3.古今词义的异同
(1)古今词汇的异同
(2)古今词义的异同
4.同义词
(1)同义词的形成
(2)同义词的辨析
重点掌握:
1.单纯词是指只包含一个词素的词,有时用一个汉字表示,如走;有时用两个汉字表示,必须合起来才有意义,如含糊。
2.连绵词又称连绵字,是两个音节连缀成意而不能分割的词,是由两个字构成的一个词,形成一个完整的声音组织,不可分割地表示一个意义,又叫连语,涟语。
3.叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词,前人把它叫做重言,由于这类词多是形容事物形状、状态的,所以古人又叫它重言形况词,现在就其音节来看称为叠音词。
4.偏义复词是由两个意义相反、相对或意义相近、相关的词素组合成的、其中
一个词素有意义,而另一个词素只充当陪衬音节的复音词。
5.合成词是由两个独立的单词结合而成的,凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
6.同义复词是由两个单音同义词作为语素构成的。遇到同义词连用的情况,一般可以把它们当作一个同义复词来对待。
7.下列各复音词的类型是:
犹豫、崎岖、相羊、浩荡、首鼠、从容、参差披靡、含糊属于连绵词
溶溶、行行、盘盘、蚩蚩、融融属于叠音词
有苗、阿母、喟然、有众、率尔属于附音词
布衣、诸侯、天命、百姓、兴亡、借口属于合成词8.正确区分加点的词是复音词还是单音词的连用,并解释词义:
(1)今有一人,入人园圃
..,窃其桃李。
园圃:一个复音词(或偏义复词)。种树的地方。圃字无义。
(2)摶扶摇
..而上者九万里。
扶摇:一个复音词(或连绵词)。旋风的意思。(摶扶摇
..而上者九万里。)
(3)天子之地方
..千里,不千里,不足以待诸侯。
地方:两个单音词。是土地方圆的意思。
(4)齐王闻之,君臣恐惧
..。
恐惧:一个复音词,害怕的意思。
(5)布帛寻常
..,庸人不释。
寻常:两个单音词。寻:八尺为寻。常:倍寻为常,即十六尺。
(6)吾见其难为,怵然
..为戒。
怵然:一个复音词,害怕的样子,等于说小心翼翼地。
(7)吾不忍其觳觫
..。
觳觫:一个复音词(连绵词),恐惧的样子。
(8)我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿
..之间。
蓬蒿:两个单音词。蓬:蓬草。蒿:蒿草。
(9)为之权衡以称之,则并与权衡
..而窃之。
权衡:两个单音词。权:秤锤。衡:秤杆。
(10)恢恢
..乎其于游刃必有余地矣。
恢恢:一个复音词(或叠音词)。很宽绰的样子。
(11)子犯请击之。公曰:“不可,微夫人
..之力不及此。”
夫人:两个单音词。夫:指示代词,那,那个。夫人即那个人。
(12)玉不琢,不成器;人不学,不知道
..。
知道:两个单音词。懂得道理和规律。
(13)宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同
..。
异同:一个复音词(偏义复词),这里只有“异”的词义。差异,不同。
(14)于是焉河伯始旋其面目,望洋
..向若而叹曰:……
望洋:一个复音词(或连绵词)。仰视的样子。
9.本义、引申义的及其关系是:(1)、本义应该指词的本来意义,但是这里所说的本义,只是取习惯的叫法,或称作一种操作概念,是指现代人们所能找到的有文献根据或字形根据的最古的意义,但并不一定是最初的意义。而我们所说的引申义,是指从本义发展衍生出来的词义。(2)、本义和引申义的关系:1)、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。2)、引申义总是围绕着本义这个中心发展的,即引申义都是从本义发展引申来的。3)、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。4)、引申义有直接引申或近引申;有间接引申或远引申.
10.根据字形和词义的联系,下列各词的本义是
(1).谋咨询(2).信诚实
(3).省细看(4).眷回头看
(5).颠头顶(6).聖通达事理
(7).肯紧紧附着在骨上的骨间肉(8).臘年终祭
(9).叔拾(10).要腰
(11).執拒捕罪人(12).埶种植
(13).歸女子出嫁(14).術邑中道
(15).衝交叉路口(16).何扛在肩上
(17).作起来(18).亦腋窝
(19).端直立端正地站着(20).好美
(21).暴晒太阳(22).朔阴历每月初一
(23).郵传递文书的驿站(24).厲磨刀石
(25).際两墙相合之缝
11.举例说明词义引申的途径:(1)、延展引申:如:临,从本义“从高处往低处看”引申出“从上监视着”和“从上面到下面来”(2)、比喻引申:如:斗,由古时人们生活中常用的器皿(舀酒的勺子),引申出北斗星,只因两者形状相似。(3)条件引申:如:刊,本是砍,所以可以说“刊木”,而引申出“刊误”的“刊”(删改义)是因其与谬误的搭配关系而形成的。(4)、活用引申:如“衣”常作动词用,引申出“穿衣”的意思,它是因为经常活用而产生新义,并为人们所公认的。
12.古今传承词是指在汉语上生命力很强,一直流传至今,仍活跃在口语或书面里的词
13.词义扩大指词义从古义过度到今义,所反映的客观事物也随之扩大,或由部分扩大到整体,或由个别扩大到一般,或由狭窄变为宽泛,扩大的结果使古义成了新义外延的一部分,这种演变叫词义扩大。
14.词义缩小指词义有的从原义过度到新义后,反映客观事物的范围,也随之收敛由整体到部分,由一般到个别,由宽泛到狭窄,使新义成了古义外延的一部分,这种演变叫词义缩小。
15.同义词指一些意义相同或相近而形式各异的词。
16.至少可以从四个方面辨析同义词(举例说明):
(1)、从词义内容上辨析:如:饥、饿,两词有词义轻重上不同,饥指腹空想吃东西。饿指长时间不吃东西濒临死亡。
(2)、从习惯用法上分析:如:蓄、养,“畜”习惯上用于养禽兽。“养”习惯上指养人,它们也有通用的时候,即畜用于人,所畜的对象都是当时的地位低贱卑下的。
(3)、从语法上分析:如:之、往,都有“向某处去”的意义,但往是向所要去的地方走,是不及物的,不带宾语。“之”必须带宾语。
(4)、从等级观念和感情色彩上看:如:笑、哂,都有笑的意义。笑是个通称,有很多种,苦笑,讥笑,开怀大笑等。但“哂”,表微微一笑,常常含有不以为然的意思,或者是带有轻蔑、嘲讽的感情色彩。