古文书信和格式

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古代书信开头格式

古代书信开头格式
在古代书信中，开头通常会使用一些尊敬和客套的言辞，以示礼貌和尊重。

以下是一些常见的古代书信开头格式：
1. 敬爱的（收信人的名字）：
此致
敬礼！
2. 尊敬的（收信人的名字）：
愿您安好。

3. （收信人的名字）：
谨启者：
一切安好。

在开头之后，通常会有一段介绍信件内容和目的的段落，然后再展开具体的内容。

结尾部分也会使用一些客套的言辞，以示礼貌和尊重。

例如：
1. 此致
敬礼！
（写信人的名字）
2. 顺祝商祺！（写信人的名字）
3. 谨此奉复。

顺颂时祺。

（写信人的名字）。

古文的感谢信

标题：翰墨颂恩，深情寄笔——敬致诸君之助尊敬的君子兰心：春和景明，万象更新。

在此嘉时良辰之际，吾以一介书生之身，谨书此信，致以诚挚谢意于诸位。

往昔岁月中，蒙诸君之援手，方得度过山重水复之困厄，遂有今日之小成。

吾虽才疏学浅，亦知感恩图报之至理。

故愿借此函，道吾心曲，述吾衷肠，表吾一片丹心。

昔日，吾初涉世事，不谙世态炎凉，幸有诸君倾囊相授，指点迷津。

或传经送宝，或言传身教，皆使吾受益匪浅。

吾之时运不济，屡遭颠仆，又承诸君悉心扶持，方得以重整旗鼓，再战江湖。

诸君之德，深如渊海；诸君之情，高若嵩岳。

吾虽笔墨孱弱，难以尽述万一，然心中感激之忱，犹如滔滔江水，连绵不绝。

记昔年困顿之际，诸君不以吾愚钝而弃之，反而慷慨解囊，资助吾学业。

吾方寸已乱，不知所措，诸君以智慧之光照亮吾前行之路。

吾曾迷茫彷徨，诸君以谆谆教诲引领吾找到人生航向。

吾无以为报，唯有将诸君之恩铭记于心，刻骨铭心，永志不忘。

时光荏苒，转瞬又是桃红柳绿。

吾今略展鸿图，稍有成就，皆赖诸君昔年栽培之恩。

吾之学识渐丰，技艺稍进，皆因诸君悉心教导之力。

吾每念及此，感佩之情油然而生。

诸君之恩，犹日月光辉，照耀吾前行之路；诸君之德，如春风化雨，润物无声。

吾虽不能以琼浆玉液之礼回报诸君，但愿以此书信表达吾无尽之感激。

吾愿效法诸君之仁德，将所学所获，回馈于世，不负诸君厚望。

吾亦愿诸君福寿安康，家兴业旺，子孙满堂，福泽绵长。

青山不老，为君常在；流水长流，伴君左右。

吾与诸君虽相隔千里，然心意相通，情谊不减。

愿吾之拙词，能表吾心之一二；愿吾之真情，能达诸君之心。

倘若后会有期，吾当以涌泉之恩，报答诸君滴水之赐。

荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

吾愿以此恬淡之心，面对世间纷扰；以此感激之情，永存心间。

诸君之恩，吾没齿难忘；诸君之情，吾感怀终身。

在此，吾再次拜谢诸君之深情厚谊，愿天下有情人皆成眷属，愿诸君百事可乐，万事如意。

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古文书信格式范文(必备3篇)

古文书信格式范文(必备3篇)文言文书信格式：提称语、启辞、正文、结语、祝辞、署名、附候语及补述语一、提称语提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。

提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、公道席、先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的.意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。

我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。

二、启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。

”启辞又分为两类。

(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。

(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。

三、正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。

正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。

如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。

书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。

四、结语写信对人叙事论理，说完正事就结束，收得太急，显得不太礼貌，因此要说上一两句客气话，就象平常至朋友家聊天，临告辞之前需要说几句过渡，完了再告辞。

书信中如“临书翘企，敬候佳音”、“因故迟复，请谅”等等。

结尾敬语，敬告对方谈话到此结束，与前段的启事敬辞相呼应。

前头用“敬启者”，后面“敬此”、“肃此”；如果前头用“兹复者”，后面则用“专此”、“草此”之类。

五、祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”之类。

其中，“即颂”等词，紧接正文末尾书写；“近安””等词，另起一行，顶格书写。

如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。

如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。

顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。

最经典的古文书信有哪些

最经典的古文书信有哪些10篇最经典的古文书信，美了眼，醉了心，一生一定要读一次。

最令人感动追忆的书信：浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水与朝歌令吴质书魏晋·曹丕五月二十八日，丕白。

季重无恙。

途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。

足下所治僻左，书问致简7，益用增劳。

每念昔日南皮之游，诚不可忘。

既妙思六经，逍遥百氏，弹棋间设，终以六博，高谈娱心，哀筝顺耳。

弛骛北场，旅食南馆，浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。

白日既匿，继以朗月，同乘并载，以游后园。

舆轮徐动，参从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，怆然伤怀，余顾而言，斯乐难常，足下之徒，咸以为然。

今果分别，各在一方。

元瑜长逝，化为异物，每一念至，何时可言？方今蕤宾纪时，景风扇物，天意和暖，众果具繁。

时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车，节同时异，物是人非，我劳如何！今遣骑到邺，故使枉道相过。

行矣自爱，丕白。

★背景曹氏父子喜爱文学，招揽了一批文人墨客，赋诗谈文，旅游宴乐，结下了深厚的情谊，曹丕以贵介公子的身分，平等待人，与吴质兄弟相称，吴质也是曹丕政治上的心腹。

建安二十年（215），吴质为朝歌令。

当时曹丕正在孟津（今河南孟县）游览，便想起了吴质，特地派人绕道致此诗函，以抒思念之情。

★评价曹丕动情地追忆当年与“七子”等的清谈游乐，诗酒唱和的情景：朗曜白日、清风明月，有甘美的佳肴果品，清冽的泉水，六经诸子的博谈、飘逸妙捷的文思，娱心闲琴棋弈，逍遥驰骋，同游卧坐。

最豁达乐观的书信：聚散忧乐，如反复手，幸而此身尚健。

与程秀才书宋·苏轼启：去岁僧舍屡会，当时不知为乐，今者海外岂复梦见。

聚散忧乐，如反复手，幸而此身尚健。

得来讯，喜侍下清安，知有爱子之戚。

襁褓泡幻，不须深留恋也。

仆离惠州后，大儿房下亦失一男孙，亦悲怆久之，今则已矣。

此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。

惟有一幸，无甚瘴也。

近与小儿子结茅数椽居之，仅庇风雨，然劳费已不赀矣。

古文言文书信欣赏

古文言文书信欣赏
敬启者：
父亲大人安康，吾儿时常怀思，不知家内如何，愿赐平安。

吾自离乡背井，承大人之教，刻刻自省。

然世途艰险，人心莫测。

每遇挫折，念及大人之慈爱与鼓励，倍感力量，振奋前行。

兹寄去家中所需之资，望大人笑纳。

此乃吾思亲之意，略表孝心。

如有所需，敬请示知，定当尽心竭力。

吾虽身在异乡，心系家国。

闻乡事，忧国事，愿为家国尽绵薄之力。

愿大人垂鉴，吾之志向非止于温饱。

大人保重身体，盼归期早日。

XXX顿首赏析：
这封书信采用了更为古雅的文言文表达方式，情感深沉而真挚。

信中表达了对父亲的尊敬与思念，同时也展现了对家庭的责任感和对家国的关注。

语言简练而优美，用词精准而富有韵味，是一篇具有浓厚文化底蕴和历史感的古文佳作。

古文书信格式及用语

古文书信格式及用语
敬启者：
岂有此理，梁朝百里之令遥古无今，臣被令作朝中官仆，以隅为纪念，故受賜百里之令，希望奉上贤达之君应加褒奖之利害，益驱贤士利事于邦家，臣以阐明此道，报效帝心，无以侔报天意乎！
岂有此理，帝下体若神仙，形若陛下，受令作朝中官仆，以受賜百里
之令，继而加褒奖之福祉，以表示天下之恩宠，竭力奉事天子，以报礼谢。

帝上慈悲，赐受福祉，令臣受用，声异彩新，宜宣布发表，坚力声张，以示贤良之士，以表报答陛下之慈悲，以及贤士耕事之劳。

故臣在此恭谨表达：千万臣谢帝上恩情，仰拜神仙，感恩帝上慈悲，
永志惟帝。

此致。

梁朝官仆XX。

古文感谢信模板

古文感谢信模板古文感谢信篇一：古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:对晚辈:潭安潭祺潭祉勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“对教师: 事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空对撰著者:厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥姑道一二,不一定为是,仅供参考不自量冒昧,匆辱蒙垂问,略陈固陋,聊博一粲而已经远承下问,粗述鄙见,尚希继续往前教之新禧(元旦)春禧(过年)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开一般书信,用于平辈、友朋之间: 恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂意制止节劳为盼节哀顺变(用于唁函)对军界:礼鉴给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注对未婚女性,颂: 顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示对女长辈:所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允)此布臆,幸勿见笑览阅知悉一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后学业锐进工作好糊口愉快幸福健康前进侍棋课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安时来运转恕纷歧一不宣不悉径启者径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:古代致谢的一些礼仪用语:念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙久不晤见,甚念贤劳暌违日筹祉财安吉祥赢祺盈祺发祺运祉事业兴盛宏猷大展行止佳顺万事顺数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜对阿公,颂祝;足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意对常识界,可泛颂:或为:告诉对方不消劳神回信:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃晨安晨安午安晚安刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺教安诲安对父母辈,颂祝:为夸大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请问致候敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用:对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开起居永福敬意,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两唁丧,请候:惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向平辈友朋间,可按四时颂祝:即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、”此致”、“,即著述史,指有巨著传世垂史政安勋安升安公祺钧祺崇祺河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席叩叩上叩禀敬禀启辞启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用燕安燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂百事称心诸事如意盛利久发财路茂盛日进斗金祝收信人全家:阔府康泰全家幸福哀启者向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:当日可达之信,颂:敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍即禀者同上跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对长辈收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了贺生子者: 祝收信人匹俦: 对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂:著祺撰安笔健公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师喜安庆祺客安行祺旅一帆风顺旅居康乐古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉早早儿康复痊安文安道安研安文祺雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、谨祝谨贺恭颂恭请恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用文言书信格局举要谨启者谨,是审慎、郑重的意思用于同辈时示下,以匡不逮,无任感祷春社暑安秋棋冬馁道席讲席教席撰席著席史席席,席位道席,多用为学生对师长的褒称讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人请对方回信:⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情麟安恳启者用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义拜启者拜,表敬词用于友朋往来书信逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德勋扯戎安此候此请顺致顺颂即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”侍安侍祉白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意表示感激之情: 结束语结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧即颂即请顺效顺祝对平辈:膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬这里再对较常见的提称语约略作些解释字示白谕手白手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下:书短意长,纷歧一细说专启者用于专谈某实事的书信金安福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变对编辑: 复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”共鉴”等正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的编祺编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方或为: 致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书赐,上赐与下叫做赐⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去篇二：感谢信给我最喜欢的您——郑老师10建筑（3）班戴晶晶电话：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

古文给父母书信

竭诚为您提供优质文档/双击可除古文给父母书信篇一：古文书信常用书信套语常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览-祝愿语——父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝署名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：顷诵华笺，具悉一切。

忽奉手教，获悉一是。

奉诵钧谕，向往尤深。

顷获大示，井所赐物。

惠书奉悉，如见故人。

幸承明教，茅塞顿开。

披诵尺素，谨表葵私。

数获手书，至感厚爱。

展读琅函，甚感盛意。

接阅华简，幸叨莫逆。

捧读德音，喜出望外。

手教敬悉，词意深美，一启蓬心。

正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。

顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。

蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。

迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。

台函奉读多日，未即修复，万望海涵。

大札敬悉，稽复乞谅。

欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。

接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。

久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。

别来无恙久不晤见，甚念贤劳。

暌违日久，拳念殊殷。

久疏通问，时在念中。

一别经年，弥添怀思。

日前曾奉一函，谅已先尘左右。

前此一函，想已达览。

正文结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。

但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。

这里不妨胪列若干，供参考。

书短意长，不一一细说。

恕不一一。

不宣。

不悉。

不具。

不备。

不赘。

书不尽意。

不尽欲言。

临颖不尽。

如何用文言文给父母写一封信？

如何用文言文给父母写一封信？1、开头写：母亲父亲大人膝下,敬禀者落款：你爸爸算尊长,所以落款要写,你的名字再加叩上或者,叩再加上年月日2、现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”,古文一般有几种表达形式：一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等,称呼里已经包含“你好”.二是根据当时当地情景打招呼,如“贵人前往何地?”“兄台别来无恙”等,也包含了“你好”.另外,提供一些问候语：①敬扣金安.这是写给长辈书信结尾的问安语.敬：恭敬,尊敬；扣：以头扣地,旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵,贵重,这里是指对方的身体；安：平安.意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安.②敬请福安.写给父母书信结尾的问安语.请：敬词,无实在意义；福：幸福,祝福.意思是恭敬地祝你们幸福安康.③谨祝康安.这是写给长辈书信结尾的问安语.康：健康；安：平安.意思是恭敬地祝您健康平安.④谨祝荣寿.这是写给长辈书信结尾的问安语.谨：恭敬,郑重：荣：高,长.意思是恭敬地祝愿您健康长寿.⑤恭请示安.写给长辈书信结尾的问安语.恭；恭敬,恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称.意思是恭敬地写信与您并祝您平安.⑥顺扣崇祺.这是写给长辈书信结尾的问安语.顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥.意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意.⑦虔请崇安.这是写给长辈书信结尾的问安语.虔：虔诚；崇：高.意思是虔诚地祝福您幸福平安.⑧敬请钧安.这是写给长辈书信结尾的问安语.钧（jūn）：旧时一种敬辞,用于下级对上级,钧,是古代重量单位,这里引申为贵重.意思是恭敬地祝您平安幸福.⑨恭请福安.这是写给长辈书信结尾的问安语.福：幸福；绥(suí)：安好.意思是恭敬地祝愿您幸福安好.⑩恭请褆安.写给长辈书信结尾的问安语.褆（tí）：福.意思是恭敬地祝您幸福平安.⑪恭请颐安.写给长辈书信结尾的问安语.颐(yí)：保养.意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福.⑫肃叩堂安.写给长辈书信结尾的问安语.肃：拜；堂：堂上.本指尊长居住的地方.《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母.”此指父母所居的正房,从而便因此指代父母.意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福.。

古代_书信的格式范文

古代_书信的格式范文古代_书信的格式范文【一、烽火传军情】"烽火"是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。

在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。

高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以"燔烟"报警，夜间燃烧薪柴以"举烽"(火光)报警。

一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。

在我国历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的"烽火戏诸侯"的故事。

周灭商后建都镐京，历史上称作西周。

初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。

【青鸟传书】据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕(还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到)，是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。

据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。

在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成为百鸟之王--凤凰。

南唐中主李璟有诗"青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁"，唐代李白有诗"愿因三青鸟，更报长相思"，李商隐有诗"蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看"，崔国辅有诗"遥思汉武帝，青鸟几时过"，借用的均是"青鸟传书"的典故。

【黄耳传书】信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。

信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。

古文书信和格式

手札和格局：信文由称谓.正文.敬语.落款实时光四部分构成.称谓：应在第一行顶格写,后加冒号,以示尊重.称谓应尊循长幼有序.礼貌待人的原则,选择得体的称呼.正文：正文是信函的主体.可以依据对象和所述内容的不合,灵巧地采取不合的文笔和作风.1.问候语：问候语要单独成行,以示礼貌.有“你好”.“近好”.“节日好”等.2.先讯问对方现状和谈与对方有关的情形,以暗示对对方的看重和关心.3.答复对方的问题或谈本身的工作和打算.4.简短地写出本身的愿望.意愿或再接洽之事.敬语：写信人在手札停止时身对方表达祝贺.勉慰之情的短语.多用“此致.即颂.顺祝”等词紧接正文末尾.下一行项格处,用“敬礼.X安.安康”等词与前面呼应.落款实时光：在信文的最后,写上写信人的姓名和写信日期.签名应写在敬语后另起一行靠右地位.一般写给引导或不太熟习的人,要署上全名以示稳重.严正;假如写给亲朋石友,可只写名而不写姓;签名后面可酌情加启禀词,对长辈用“奉.拜上”,对平辈用“谨启.上”信封：信封上应依次写上收信人的邮政编码.地址.姓名及寄信人的地址.姓名和邮政编码.邮政编码要填写在信封左上方的方格内,收信人的地址要写得具体无误,笔迹工整清楚.收信人的姓名应写在信封的中央,字体要略大一些.在姓名后空二.三字处写上“同志.师长教师.密斯”等称呼,后加“收.启.鉴”等字寄信人地址.姓名要写在信封下方靠右的地方,并尽量写得具体周全一些.最后填写好寄信人的邮政编码.手札的成分有称谓语.提称语.思慕语.正文.祝贺语和签名六个部分.文中绝对不成以消失你我他的字样.经常应用手札套语提称语,用在对方称呼后面,暗示尊重——怙恃：膝下.膝前.尊前.道鉴长辈：几前.尊前.尊鉴.赐鉴.道鉴师长：函文.坛席.讲座.尊鉴.道席.撰席平辈：足下.旁边.台鉴.大鉴.惠鉴同窗：砚右.文几.台鉴晚辈：如晤.如面.如握.青览女性：慧鉴.妆鉴.芳鉴.淑览-祝贺语——怙恃：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬就教安敬就教祺敬颂海安平辈：顺祝签名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕启辞启辞,就是信文的开场白,或酬酢客套,或提醒写信原委等.启辞理应属于信件正文的一部分,因为旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考：(1)暗示写信人以诚恳的立场,请受信人浏览信文.如：敬禀者写信人自称是恭顺地禀陈工作的人,暗示下面是所要禀告的话,用于致怙恃父老的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”.跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对父老.即禀者同上.敬启者写信者自谦为恭顺地陈述工作的人,暗示请对方许可本身告知下面所写的内容.既可用于平辈,也可用于下对上.谨启者谨,是谨严.慎重的意思.用于平辈.径启者径,这里是直截了当的意思,一般公私书札通用.拜启者拜,表敬词.用于友朋往来手札.敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书札.恳启者用于平辈,暗示下面信文将写乞助于对方的内容.兹启者兹,这里,如今.兹启,意即今在此陈述.立场客不雅温和,不含显著敬意.哀启者向亲朋报丧的手札用此.复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用“再启者”.专启者用于专谈某实事的手札.(2)依据具体情形,或作寒喧客套,或提醒写信原委等.如：顷诵华笺,具悉一切.忽奉手教,获悉一是.奉诵钧谕,神往尤深.顷获大示,井所赐物.惠书奉悉,如见故人.幸承明教,茅塞顿开.披诵尺素,谨表葵私.数获手书,至感厚爱.展读琅函,甚感盛情.接阅华简,幸叨莫逆.捧读德音,喜出望外.手教敬悉,词意深美,一启蓬心.正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名.顷得手示,欣悉康泰,至为快慰.蒙惠书并赐大著,灿若河汉,信服之至.迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深认为歉.台函奉读多日,未即修复,万望海涵.大札敬悉,稽复乞谅.欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺.接读手书,知君抱恙不佳,甚为悬念.久慕鸿才,今唐突致书,以求教导.别来无恙久不晤见,甚念贤劳.暌违日久,拳念殊殷.久疏浚问,时在念中.一别经年,弥添怀思.日前曾奉一函,谅已先尘阁下.前此一函,想已达览.正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是手札的主体.正文从信笺的第二行开端写,前面空两字.假如启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写.手札的内容各不雷同,写法上也无需一律,以神色达意精确为原则.一般说来,应先谈谈有关对方的工作,暗示关心.看重或谢意.敬意,然后再谈本身的工作.正文写好后,如发明内容有漏掉,可填补写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”.“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样.结语结语,即信文的停止语,理应属正文的一部分.但与“启辞”相仿,旧式手札中也形成了一系列经常应用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见应用.这里无妨胪列若干,供参考.书短意长,不一一细说.恕不一一.不宣.不悉.不具.不备.不赘.书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.余客后叙.余容续陈.客后更谭.请对方回信：盼即赐复.翘企示复.鹄候明教.时刻教言.盼祷拔冗告知.万望不吝赐教.敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中告知.若何之处,恭候卓裁.至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷.告知对方不必费心回信：谨此奉闻,勿烦惠答.敬申寸悃,勿劳赐复.答复对方讯问：辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲罢了.远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之.上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥.姑道一二,未必为是,仅供参考.不揣唐突,匆此布臆,幸勿见笑.请人应允：所请之事,务祈垂许.以上请托,恳盼慨允.诸事操心,伏祈俯俞(允).暗示关心：伏惟珍摄.不堪祷企.海天在望,不尽依迟(依依怀念).善自珍爱,至所盼祷.节劳为盼.节哀顺变(用于唁函).暗示感激之情：诸荷优通,再表谢忱.多劳操心,至纫公谊.高谊厚爱,铭感不已.祝辞祝辞,就是手札结尾时,对收信人暗示祝贺.钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”.“此致敬礼”.“祝你提高”之类.个中,“即颂”.“此致”.“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”.“敬礼”.“提高”等词,另起一行,顶格书写.假如祝颂语的文字较多,也可自力占行,空两字写起,不必分拆成两部分.假如信笺下方余地充分,或者为了凸起祝辞,也可将“祝”.“颁”.“此致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”.“好”.“敬礼”等另行顶格书写.顶格书写的祝辞后一般不加标点符号.祝辞应依据具体情形适当择用.以下为罕有祝辞：手札内容主如果谈一件事的,可用：专此,致专此,祝专此即请专此布达,即颂专此奉复,并祝(复信誉)一般手札,用于平辈.友朋之间：即颂即请顺效顺祝或为：此候此请顺致顺颂即候或为：祝颂请问致候对父老,可选用：恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂平辈间,为强调敬意,也可用：恭颂恭请恭候为强调慎重其事：谨祝谨贺对晚辈：此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望对祖父,颂祝;起居永福对怙恃辈,颂祝：金安福安对父老：康安钧安崇安履福颐安对女长辈：慈安懿安坤安玉安平辈友朋间,可按四时颂祝：春社暑安秋棋冬馁逢年尾岁首,可贺：新禧(元旦)春禧(春节)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快活新春高兴常时可颂：近祺日祉时吉时绥起居安吉去处佳胜工作顺遂台安大安当日可达之信,颂：晨安晨安午安晚安刻安对女性可颂：淑安妆安阃安对未婚女子,颂：闺安对怙恃健在而承欢膝下的平辈,可颂：侍安侍祉对晚辈后生,祝贺：学业锐进工作好生涯高兴痛苦健康提高侍棋课祉祝收信人全家：阔府康泰全家痛苦祝收信人伉俪：双安俪安俪祉贺有喜庆事者,道：喜安庆祺贺新婚者：燕安燕喜贺生子者：麟安对家居者,颂：潭安潭祺潭祉对行旅者：客安行祺旅一帆风顺客居康乐唁丧,请候：礼安孝履问病,祝颂：早日康复痊安对蒙遭不测不幸者,祝祷：枯木逢春对常识界,可泛颂：文安道安研安文祺雅祺对编辑：编祺编安对写作者：著祺撰安笔健对教师：教祺教安诲安对军界：勋扯戎安对官场政安勋安升安公祺钧祺崇祺对工商实业界：筹祉财安吉利赢祺盈祺发祺运祉事业昌隆宏猷大展去处佳顺万事顺遂百事称心诸事如意盛利久发财路旺盛日进斗金古时手札,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞自力一栏.所以,手札正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项即可省去.还有,信一开首就称“你好”的,假如信末再写祝好之类,便显得包袱了,应注意防止.签名签名,就是在正文结尾的右下方签订写信人姓名.假如是写给熟习的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上本身的称呼,如：弟.侄.晚等.称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方.签名的后面,可加写启禀词,也可不加.经常应用启禀词如下：对父老：叩叩上叩禀敬禀对平辈：上敬上谨启鞠启稽首亲笔手肃对晚辈：字示白谕手白手谕在签名或启禀词后面,写上撰信的年代日,也可把日期写鄙人一行签名的右下方.别的,还可以在日期之后,写上撰信时的处所.气氛.心情等,如“舟中”.“灯下”.“万籁俱寂”之类.附候或请安如写信人的家眷.近处同伙也和收信人熟习,签名后一行或加上这些人的附候,如“或人嘱笔问候”.如应向收信人的家眷.近邻亲朋问候的,可加上“请向某某请安”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类.。

古代信的例文怎么写

古代信的例文怎么写
由于你没有提供具体的书信主题，下面为你提供《与朱元思书》作为古代书信例文：> 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

>
> 水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

>
> 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

这封信是吴均写给朋友朱元思的，描述了他乘船自桐庐至富阳途中所见的山光水色（富春江），表达了他对大自然的热爱和对名利之徒的蔑视，流露出避世退隐的高洁之趣。

书信来了古文

书信来了古文
愚弟稽首于千里拜东兄足下：
庐外残风，晓透敝衣。

寄身四月，朝夕凉阴。

时下开学数日，未有半纸鸿书相报，甚感愧疚。

斯予之过也。

愚弟千里臆揣，兄繁务缠身，多臂难挡。

察其日行，面命众目，此天降大任于斯人也，以备大才。

昔者，太史公报书于任安，其文传于后世，世享千载。

今者，素交厚数岁于吾二人之间，情同手足，言之切切，真言自见纸端。

遥想年初一面，日稀寡言，未有重聚，便登车赴南，至于江畔。

今弟微立会宁，寻兄所言，岂敢不思。

每有会意，如临耳际。

立学至今，终日往返于书馆、寝室之间也。

埋头夜读，望有所成，常以为是。

此年升本，政策突变，前言大二即可者，遂如泡影，其升之岁期，移迁再年。

斯志之大痛也，悲哉，怨矣。

夫人之君子，弓曲水折，遇石而弯，以不违兄之所言也。

与子别后，益复无聊。

上念家母，下思远旧。

雷，一介书生，三尺微命，无经纬之才，亦无华盖之貌。

且寡言羞游，不慕荣利，自叹时运不济，命不随身，只身浑混于世外，达乐安贫于瀚海。

常读文章自娱，颇于乐道，此斯人之志也。

逝者如斯，时不我待，半岁将至，所遗渐微。

兄言，鲜政事，修学术，备考研，不如进展依然于否？弟即有是意，然身处陋室，恐无兄之便捷，徒攀升就步，此乃后进后学之人也。

时烛尽灯枯，唯将封书依托，梦有所寄。

再拜。

文言文书信落款

文言文书信落款篇一：文言文书信用语大全文言文书信用语大全1、开头语惠书敬悉，情意拳拳。

接获手书，快慰莫名。

昨得手书，反复读之。

谕书敬读，不胜欣慰。

拳拳盛意，感莫能言。

顷接手示，甚欣甚慰。

久不通函，至以为念。

前上一函，谅已入鉴。

喜接来函，欣慰无量。

顷奉惠函，谨悉一切。

顷接手示，如见故人。

得书甚慰，千里面目。

得书之喜，旷若复面。

数奉手书，热挚之情，溢于言表。

顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。

久未闻消息，唯愿一切康适。

手书已接多日，今兹略闲，率写数语。

2、钦佩语奉读大示，向往尤深。

喜接教诲，真解矇矣。

大示拜读，心折殊深。

谨蒙悔语，用祛尘惑。

大作拜读，敬佩之至。

顷读惠书，如闻金石良言。

久钦鸿才，时怀渴想。

德宏才羡，屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著，拜服之至。

3、思念语分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。

别后月余，殊深驰系。

一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。

别后萦思，愁肠日转。

离别情怀，今犹耿耿。

别来良久，甚以为怀。

近况如何，念念。

前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。

4、问候语春寒料峭，善自珍重。

阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！当此春风送暖之际，料想身心均健。

春日融融，可曾乘兴驾逰？春光明媚，想必合家安康。

时欲入夏，愿自珍重。

赤日炎炎，万请珍重。

渐入严寒，伏福躬无恙。

入秋顿凉，幸自摄卫。

汗暑无常，伏维珍重自爱。

5、自术语敝寓均安，可释远念。

阖寓无恙，请释悬念。

贱体初安，承问极感。

贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。

微恙已愈，顽健如往日，免念。

6、祝贺语欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。

谨以至诚，恭贺你们......喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。

7、致歉语惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。

音问久疏，抱歉良深。

久未通函，甚歉。

8、结束语草率书此，祈恕不恭。

匆此先复，余后再禀。

特此致候，不胜依依。

临书仓卒，不尽欲言。

谨申数字，用展寸诚。

诸不具陈。

谨申微意。

言不尽思，再祈珍重。

专此奉复辟。

敬候回谕书不尽意，余言后续。

古人写给父母书信格式范文精选11篇

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古文书写格式

古文书写格式（原创版）目录一、古文书写格式的概述二、古文书写格式的特点三、古文书写格式的种类四、古文书写格式的演变五、古文书写格式的意义和价值正文一、古文书写格式的概述古文书写格式，顾名思义，是指古代文书的书写规范和格式。

在我国历史悠久的文化传承中，古文书扮演着举足轻重的角色。

它们既有官方文件，也有私人信札。

古文书的格式，不仅关系到文字的传承，还体现了古代社会的礼仪制度和审美观念。

二、古文书写格式的特点古文书写格式有以下几个显著特点：1.竖排：古文书通常采用竖排方式，即从右至左，从上到下进行书写。

这种排列方式与古代的文字形态和书法艺术密切相关。

2.标题与正文：古文书的标题通常放在正文之前，用较大的字号书写，以突显主题。

正文则紧随标题，用较小的字号书写。

3.抬头与落款：古文书中，书写者会在信头或文首称呼对方，表示尊敬。

同样，在文末或信末，书写者会署名并注明日期，以示郑重。

4.句读与标点：古文书中没有现代的标点符号，书写者会通过句读（即断句）的方式，让文字更加通顺易懂。

三、古文书写格式的种类古文书写格式种类繁多，常见的有：1.公文：包括诏书、谕旨、奏折、檄文等，主要用于官方场合。

这类文书有严格的格式要求，如抬头、称谓、结尾等。

2.信札：包括书信、便条、帖子等，主要用于私人通信。

这类文书较为灵活，格式要求因个人风格而异，但仍遵循一定的礼仪规范。

3.诗词：古代诗歌、词赋等文学作品的书写格式，通常采用竖排、分行、句读等规范，以突出韵律美感。

四、古文书写格式的演变随着历史的发展，古文书写格式也在不断演变。

从甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书，字体的演变使得古文书的格式更加规范。

同时，社会制度的变迁和文化交流的影响，也使得古文书的格式更加丰富多样。

五、古文书写格式的意义和价值古文书写格式不仅具有实用性，还具有很高的文化价值。

它们是古代社会礼仪制度的体现，也是书法艺术的载体。

古文书的格式和书法，为现代人研究古代历史、文化和艺术提供了宝贵的资料。

家书文言文格式范文(推荐3篇)

家书文言文格式范文(推荐3篇)家书文言文格式范文第1篇父母亲大人膝下: 古人云:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

诚然也。

今日端午佳节，恨不能身添双翼，远涉千里，侍於二老左右。

孩儿久未归家，未知二老尚安康否？父曾数犯胃疾，疼痛难忍，未知有无及时饭否？娘亲至术后尚体弱多病，亦因吾工作之事，时常夜不能寐。

故孩儿远在他乡，甚忧之，唯恐二老身体不适，亦无人护汝周全。

光阴似箭，日月如梭。

孩儿已离家数月矣，虽多有波折，然今一切安好，望二老毋需挂念。

吾交友一二，尔等平日待吾甚厚矣。

余之业虽职责繁重，时有忧思烦闷萦绕，幸有斯伴余左右，分之担之，引之导之，亦其乐无穷矣。

若天气晴好，吾等驱车郊游，欣然作乐。

父尝谓余：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。

”昔日父亲之教导，余铭记于心，日夜不敢忘也。

孩儿深知其技不精，当志存高远，脚踏实地，方能有所成矣。

吾甚爱书画，适于不悦之时，执笔绘小画一副，则心旷神怡，豁然开朗。

曾记否？孩儿年八岁，好书法，父遂买笔墨纸砚予吾，吾甚悦之。

年十岁，复爱绘画，父亟买水彩赠吾。

年十八，吾远行求学。

临行，娘亲拥我入怀，汝不言，然吾深知汝之意也。

至大学肄业，辗转一年有余，终谋一事，渐谙人生之多艰。

然则吾亦无所畏惧，心比金坚。

以自吾幼时起，汝便知我矣，爱我矣，护我矣，助我矣，故心甚感激。

常言道，谁言寸草心，报得三春晖。

然孩儿不孝，远在他乡，未能常伴汝左右，望父母亲大人小心珍重。

海天在望，不尽思念。

恭请福安！不孝女茜时丙申年五月二十五日家书文言文格式范文第2篇1、文言文复习用时过长，有些篇目可删去或整合。

2、文言文复习中，“句子翻译”部分重视不够，训练不足。

3、散文复习过于重视考点的方法讲解，而缺少系统训练，这也是下学期复习中需要弥补的。

4、微写作教学具有随意性，不够系统。

所幸材料都得以保存，相信今后的写作教学会更加有序。

且行，且思，且成长!文言书信书写指南一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署名七、附候语及补述语一、提称语提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

古文书信和格式

书信与格式:ﻫ信文由称谓、正文、敬语、落款及时间四部分组成。

ﻫ称谓:应在第一行顶格写,后加冒号,以示尊敬、称谓应尊循长幼有序、礼貌待人得原则,选择得体得称呼、正文:正文就是信函得主体、可以根据对象与所述内容得不同,灵活地采用不同得文笔与风格。

ﻫ1、问候语:问候语要单独成行,以示礼貌、有“您好”、“近好”、“节日好"等、ﻫ2、先询问对方近况与谈与对方有关得情况,以表示对对方得重视与关切。

３、回答对方得问题或谈自己得事情与打算。

ﻫ4、简短地写出自己得希望、意愿或再联系之事、ﻫ敬语:写信人在书信结束时身对方表达祝愿、勉慰之情得短语。

多用“此致、即颂、顺祝”等词紧接正文末尾。

下一行项格处,用“敬礼、X安、安康”等词与前面呼应。

落款及时间:在信文得最后,写上写信人得姓名与写信日期。

署名应写在敬语后另起一行靠右位置。

一般写给领导或不太熟悉得人,要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友,可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词,对长辈用“奉、拜上",对同辈用“谨启、上”ﻫ信封:信封上应依次写上收信人得邮政编码、地址、姓名及寄信人得地址、姓名与邮政编码。

邮政编码要填写在信封左上方得方格内,收信人得地址要写得详细无误,字迹工整清晰、收信人得姓名应写在信封得中间,字体要略大一些。

在姓名后空二、三字处写上“同志、先生、女士”等称呼,后加“收、启、鉴”等字寄信人地址、姓名要写在信封下方靠右得地方,并尽量写得详细周全一些、最后填写好寄信人得邮政编码。

书信得成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语与署名六个部分。

文中绝对不可以出现您我她得字样。

常用书信套语ﻫ提称语,用在对方称呼后面,表示尊敬——ﻫ父母:膝下、膝前、尊前、道鉴ﻫ长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴ﻫ师长:函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席ﻫ平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学:砚右、文几、台鉴ﻫﻫ晚辈:如晤、如面、如握、青览ﻫﻫ女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览ﻫ-祝愿语-—ﻫﻫ父母:恭请福安叩请金安ﻫﻫ长辈:恭请崇安敬请福祉敬颂颐安ﻫ师长:敬请教安敬请教祺敬颂海安ﻫﻫ平辈:顺祝ﻫﻫ署名--ﻫ对长辈:叩禀敬叩拜上ﻫ对平辈:谨启鞠启手书ﻫﻫ对晚辈:字示白谕ﻫ启辞启辞,就就是信文得开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。