习国学经典,做谦谦少年
读国学经典 做少年君子六年级 3篇
读国学经典做少年君子六年级3篇读国学经典做少年君子六年级 1中华国学经典是中华文化中最优秀、最具有代表性、最有价值的典范性著作。
为了传承中华优秀文化，加强优秀文化熏陶，培养学生做一个腹有诗书气自华的少年君子。
2023年11月25日上午，南头华晖学校在六楼多功能会议室举办了以朗诵国学经典，做少年君子为主题的国学经典朗诵比赛。
本次朗诵比赛以班级为单位参赛，比赛首先以203班全体同学一首励志温情的《学会感恩》拉开了比赛的帷幕。
他们以稚嫩清脆的声音，真挚的情感吟诵出人类最美好的情怀感恩。
比赛中各班同学穿着整齐，神采奕奕，站姿端正。
朗诵富有层次感、感染力。
现场气势热烈，给在场观众奉献出一场场中华经典诗歌的盛宴。
其中604班朗诵的《中华少年》铿锵有力、字正腔圆、抛地有声，赚足了大家的眼球。
响亮的声音响彻全场，豪迈的气势振奋人心。
504班情景朗诵表演《数字巧入诗佳句出彩》融诗词音乐为一体。
优美的意境，悦耳的歌声，优质的朗诵，给观众带来一场震撼人心的听觉盛宴。
各班的表演或豪放或婉约，各班不尽相同，却无一不展现同学良好的精神风貌。
经过激烈的角逐，最终的大赛的结果是：103班、104班、202班、303班、401班、501班、507班、607班荣获一等奖;102班、205班、304、402班、508班、509班、604班获得了二等奖。
通过举行国学经典诵读活动，让同学感受国学经典的美，激发学习亲近国学经典的兴趣，丰富了学生课余生活，营造了良好的校园文化氛围。
读国学经典做少年君子六年级 2国学是中华传统文化的文学瑰宝，凝聚着先人的智慧。
在东港四小班级诵读中，六年级的同学们以诵国学经典，做少年君子为主题，吟诵了《诗经》《大学》《中庸》《道德经》等国学经典节选，扣开了传统文化的大门。
诵国学经典，学文明礼仪，做谦谦君子，六年级的孩子们以朗朗的书声、儒雅的姿势以及脸上洋溢着的自信的笑容充分展示了一个个明理、诚信、博学、雅行的现代君子形象，赢得了全校师生的喝彩。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年作为当代的少年，我们应该注重塑造自己的品德和文化素养，积极去了解传统的国学经典，学习其中的智慧和道德。
我们也应该传承和发扬优秀的传统文化，做一个具有美德的少年。
国学经典是我国几千年传统文化的精髓，包含了丰富的哲学思想、道德观念和行为规范。
我们诵读国学经典，可以从中学到许多有益的东西。
在《论语》中，有许多关于待人接物的教诲。
孔子告诉我们要尊重长辈，孝敬父母；要以诚待人，不虚伪；要追求知识，不断学习。
这些道理都是非常实用的，对我们的成长和处世都有着积极的影响。
国学经典不仅让我们得到智慧，还能塑造我们的品德。
在《论语》中有一句话：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”这告诉我们要做一个坦诚正直的人，不要存心隐瞒欺骗。
在《大学》中也有“修己以安人”、“修身齐家治国平天下”的教导，告诉我们凡事应先从自己做起，以身作则，发扬美德。
通过诵读国学经典，我们能够更好地明白什么是美德，怎样才能做一个美德少年。
仅仅诵读国学经典还不够，我们还需要将所学应用到实际生活中。
作为少年，我们应该积极参与社会公益活动，帮助那些需要帮助的人。
我们可以参加志愿者活动，帮助老人、残疾人或者偏远地区的孩子们。
这样，我们可以将国学经典所教导的美德付诸行动，让我们的行为展现出美好的品质。
除了参与社会公益活动，我们还应该重视培养自己的品格。
国学经典中有很多关于修身养性的教导，我们可以通过实践来培养这些品格。
在与同学相处时，我们可以尊重他人，帮助他人，不要随意欺负别人。
在家庭中，我们可以孝敬父母，关心家人，做一个顾全大局的人。
通过这样的实践，我们逐渐将美德融入到自己的行为中，成为一个具有优秀品格的少年。
作为当代少年，我们不仅要诵读国学经典，争做美德少年，还要传承和发扬传统文化。
我们应该热爱传统文化，了解我们民族的根源。
我们可以通过阅读相关的书籍，参观博物馆等途径来了解我们的传统文化。
当我们了解和热爱传统文化后，我们就可以传承和发扬它。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年中国传统国学经典是中华民族优秀文化传统的重要组成部分，对培养美德少年有着重要的意义。
诵读国学经典能够陶冶情操，培养品德，提升修养，对于建设社会主义核心价值体系和培育社会主义建设者和接班人具有重要意义。
国学经典包括诸子百家的著作和论语、大学、中庸、孟子等儒家经典、道家、佛家经典等等。
每一部国学经典都蕴含着宝贵的智慧和思想精华，对于引导青少年塑造正确的人生观、价值观、世界观具有积极的作用。
诵读国学经典有助于陶冶情操。
国学经典中所包含的古代文化精华，通过阅读、诵读和理解，能够帮助青少年了解古人的思想和情感，感悟古人的风骨与境界，从而在心灵上获得熏陶和提升。
读过《论语》的青少年会受到孔子的修身、齐家、治国、平天下的思想的感染和影响，从而树立正确的人生观和价值观。
诵读国学经典有利于培养美德。
中国传统文化强调仁义礼智信等道德准则，这些道德准则被融入国学经典之中。
通过诵读国学经典，可以使青少年在潜移默化中接受这些道德准则的熏陶，明确道德规范，进而树立正确的品德观念，锤炼道德修养。
通过了解《弟子规》、《论语》等国学经典，青少年能够明确仁爱、孝道、诚信、宽容等美德的重要性，从而自觉遵循这些美德，养成良好的品德习惯。
诵读国学经典有助于提升修养。
国学经典反映了古代先贤的人格魅力和高尚风范，其中蕴含了许多崇高的情感和伟大的思想。
通过诵读国学经典，可以帮助青少年感悟古人的恪守原则、宽厚仁爱、忠诚诚信等高尚情操和道德情感，从而提升自身的修养，增强内心的净化和涵养。
诵读国学经典对于争做美德少年具有重要的意义。
在当今社会，尊孔弟子、尚礼仪等传统文化越来越受到关注和重视。
国学经典是中华传统文化的精华和结晶，通过诵读国学经典，能够使青少年了解传统文化的魅力，懂得尊师重道、尊重长辈、关爱他人等传统美德，从而争做美德少年，成为社会的栋梁之材。
诵读国学经典是培养美德少年的有效途径。
只有通过诵读，才能了解国学经典蕴含的深刻哲理和智慧，从而得到心灵的熏陶和洗礼，培养起良好的品格和修养，成为有益于社会、国家和民族的栋梁之材。
读诗书知礼仪做谦谦君1
读诗书知礼仪做谦谦君1第一篇：读诗书知礼仪做谦谦君1读诗书知礼仪做谦谦君子——记山东出版集团希望小学“诵经明德”礼仪教育活动牛泉镇出版希望小学是2006年8月在原来小庄联小的基础上，由省出版集团斥资200万元扩建而成的。
自落成以来，学校确立了“诵中华经典，育传统美德”的办学理念，继承和创新传统礼文化教育，精心打造国学启蒙特色的礼仪校园文化，引起各级领导和社会各界的广泛关注。
“诵中华经典，育传统美德”是学校确立的办学理念，也是我们致力于礼仪教育的主要动力。
几年来，我们扎实开展经典诵读活动，礼仪教育蓬勃发展。
一、着力营造浓厚的礼文化氛围。
让经典走出书本，走进师生的生活，让学校的每一面墙壁都说话，每一扇橱窗充满礼文化气息。
学校“T”字形主干道两侧，矗立着18块名人警语牌。
教学楼两侧，学校投资一万余元建成两座高标准宣传橱窗，以图文并茂的形式集中展现了传统礼文化的核心思想。
教学楼门厅两侧，开辟了百米经典画廊。
教学楼的走廊上、楼道处布置有礼仪教育箴言、师生礼仪作品。
各班根据读经内容，确立了班名、班训，并围绕本班班名、班训，营造个性文化氛围，积极创建国学特色礼仪班级。
学校斥资两万余元，建立了经典诵读特色展室，展室内图文并茂，内容生动翔实，成为学校礼仪文化建设的一道新景观。
今天的希望小学校园内，礼文化氛围日益浓厚。
师生目之所及，心之所思，处处皆经典，句句是至理，每一棵树，每一块石头，都会给校园里的每一个人以启迪，整个校园蕴发着清新的书香气息，彰显着睿智的诗意。
二、广泛开展丰富多彩的礼仪教育活动1、读诗书，知礼仪。
每天下午活动时间，学校专门抽出20分钟，统一组织读经活动。
在责任教师的指导下，学生或读、或诵、或唱、或演，用孩子们喜欢的形式组织活动。
学生使用学校统一印制的读经记载卡、“经典伴我成长”读经心语簿、《弟子规》生活力行表记录自己的阅读轨迹和成长足迹。
每两周编写一份“与经典同行”手抄报，记录自己诵经过程中的收获。
诵国学经典 学文明礼仪 做谦谦君子
诵国学经典，学文明礼仪，做谦谦君子教学目标：1、诵读“不学礼,无以立。
”“人有礼则安，无礼则危。
”“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
”知道学礼仪的重要性。
诵读“冠必正纽必结袜与履俱紧切”“将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明”“步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”了解一个人的仪表言谈举止要规范。
2、在老师的指导下练习坐立行，能根据场合不同使用鞠躬礼握手礼。
3、同学们分工合作表演情景剧，把文明礼仪运用到实际生活中。
教学重点：在老师的指导下练习坐立行，能根据场合不同使用鞠躬礼握手礼。
教学难点：同学们分工合作表演情景剧，把文明礼仪运用到实际生活中。
教学过程：一、做君子，重礼1. 读礼仪小诗我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
我们大家一起来读读这首小诗。
2.学礼仪的重要性（1）孔子是我国古代著名的教育家，他非常看重一个人的礼仪，有谁知道他认为不学礼仪会怎样呢？就是说不学会礼仪，不懂礼貌，就难以有立身之处。
所以今天我向大家推荐：“不学礼,无以立”这句话。
生齐读。
（2）《礼记·曲礼》也有一句话告诉我们“人有礼则安，无礼则危”。
（3）是啊，学习礼仪如此重要，那国学经典告诉我们应该怎样学文明礼仪，做谦谦君子呢？我们一起来读一读，并想一想从哪三方面去做君子？“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
”【出处】出自《礼记•表记》生答，师总结并板书仪表庄重，言谈谦和，举止得体。
二、读《弟子规》知礼1.《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是我们处世的法宝。
它告诉我们仪表应该这样规范。
（冠必正纽必结袜与履俱紧切易解：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要平整，鞋带要系紧。
）请同学们自己读一读，谁能说说现在我们的仪表应达到的要求？师总结：(既要整洁卫生，又要自然得体，协调大方。
)请大家互相当镜子，检查仪容仪表。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年作为新时代的少年儿童，我们应该努力学习国学经典，培养好的品德和道德修养。
国学经典是中华民族的宝贵财富，包括了儒家、道家、墨家、法家等各个流派的经典著作，如《四书五经》、《论语》、《道德经》等。
这些经典著作内涵深刻，思想精深，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
学习国学经典，对于塑造好的品德和培养道德修养具有重要的意义。
诵读国学经典可以传承中华优秀传统文化。
国学经典是中国几千年来培育出来的优秀智慧成果，其中蕴含了丰富的道德教育和人生智慧。
而国学经典的传承，则需要每一代人都去学习、传承和发扬。
通过学习国学经典，我们可以了解到我们民族的伟大历史和璀璨文化，学习到中华民族自古以来的精神追求和道德理念。
这些优秀的传统知识和思想成果，能够让我们更好地认识我们自己，增强自尊心和自信心，积极为中华民族的腾飞而奋斗。
诵读国学经典可以培养好的思想道德修养。
国学经典中蕴含了丰富的道德教育内容，这些内容对于我们培养好的品德和道德修养具有重要的影响。
《论语》中有孔子的言行，让我们学习到做人的基本原则和处事的智慧；《道德经》中有道家思想，让我们学会顺应自然，追求自我修养和内心平和；《墨子》中有兼爱非攻的思想，让我们学会友爱和正义。
通过学习国学经典，我们能够提高自己的道德修养水平，学会正确的处事方式，培养出高尚的品德。
诵读国学经典可以提升学习能力和思维水平。
国学经典是中国古代文化的精髓，其中包含了丰富的哲学、逻辑和修辞等方面的内容。
通过学习国学经典，我们可以锻炼自己的思维能力和分析问题的能力，提高自己的学习水平。
《论语》中的宝贵教训和智慧言辞，可以锻炼我们的思维和逻辑思考能力；《孟子》中的思想深度和阐述方法，可以提升我们的文化素养和表达能力。
通过诵读国学经典，我们可以拓宽视野，提高自身的文化修养，让自己具备更好的学习能力和思维水平。
诵读国学经典可以塑造美德和家国情怀。
国学经典中蕴含了丰富的思想、道德、礼仪等方面的教育内容。
20190401根植国学文化 涵养谦谦少年汇报稿(简洁版)
★根植国学文化涵养谦谦少年——“国学文化涵养学生品质”校本化行动研究（联小品格提升工程答辩稿 2019.03）各位领导、各位专家：上午好！我汇报的题目是《根植国学文化涵养谦谦少年》。
★【项目建设价值和目标】申报该项目，既是基于教育部印发的★《中小学德育工作指南》中关于“中华优秀传统文化教育”部分的解读，更是促进学生核心素养在学校落实生根的重要举措。
★我们设想通过此项目将学生培养成为具有“健、雅、慧”特质的谦谦少年。
即自信洒脱、谦和尔雅、求索不息的君子少年。
★【项目建设内容和范式】遵循“价值引领目标，目标引领建设”的原则，我们思考如何立足校情，充分发挥资源优势，将“国学文化涵养学生品质”的校本化行动研究落地生根。
我们着力打造一个四位一体的项目平台：优化一个“国学涵养”的物态空间，营造一种“国学涵养”的文化氛围，构建一个“国学涵养”的课程体系，探索一套“国学涵养”的评价机制，以这样的实践范式来引领我们的项目建设，接下来我具体汇报这四项建设内容：★（1）构建“根植国学文化涵养谦谦少年”品格项目的物态空间根据国学文化特色，★结合我校的整体建筑规划布局，将学校中轴区域改造成“国学馆”，★主要区域为二、三楼阅读吧、四楼诗教馆、五、六楼文学馆和国学馆，★在建设过程中我们将根据课程开发的需要，不断完善和优化，充分发挥好它的育人价值和功能，★将此打造成一个供学生学习参观、国学表演和课程实施的有效活动载体。
★（2）营造“根植国学文化涵养谦谦少年”品格项目的文化氛围★学校层面：学校着力建成一标、一廊、一社、一刊、一屏、一屋，弘扬国学文化。
★班级层面：精心打造“一室、一廊”的国学文化空间，让学生作品遍布校园每一个角落，让每一个学生都参与到校园文化的建设中来。
★（3）建构“根植国学文化涵养谦谦少年”品格项目的课程体系★①国学仪式课程：在学生成长的“每一个重要节点”上，精心设计富有国学特色的成长仪式，让学生在仪式文化中感受经典、感受仁爱、尊师、重孝、礼义，培养他们对传统文化的神圣情感。
读千古经典，做谦谦君子作文（精选25篇）
读千古经典，做谦谦君子作文读千古经典，做谦谦君子作文（精选25篇）读千古经典，做谦谦君子作文篇1读了《经典与成长》这本书，我读到了很多教育人的故事。
令我印象最为深刻的是“义利”这个故事。
在这篇文章里，最能使我有所感触的一句是”见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣”这句话，这句话选自《论语·宪问》。
意思是：见到利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于贫困还不忘平生的诺言，这样也可以成为一位完美的人。
这是孔子告诫子路怎样做才是一个完美的人。
其实，关于孔子义的事还有很多：春秋时期，路过定了一条法律：如果鲁国人看到同胞流落他乡，并赎回，国家会给予奖励。
孔子的一个弟子叫子贡，他很有钱，赎回来很多鲁国人，却拒绝了国家的赔偿。
但孔子说：“世上万事不过义、利二字而已。
鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心，只要他肯不怕麻烦去赎这个人并带回国，那他就可以完成一件善举。
事后国家会给他补偿和奖励。
让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。
所以这条法律是善法。
这篇文章使我懂得了：在利面前，永远都不要忘记义，义也是很重要的。
读千古经典，做谦谦君子作文篇2书，是人类的必需品，随着年龄的变化不断地更新。
从年少时的少儿报到现在的小说类书籍，这不，就在我们学校里，刮起了一阵书的“热风”。
一天早上，我刚踏进班级的大门，就看见许多同学手中多了一本红红的长长的东西。
我来到座位上，前面的女同学对着我就大声问：“你要借书吗？”然后她就开始了长篇论文。
幸好这时上课了，她才停止了话题，放过了我。
这时石老师慢步走进教室，手中拿着一本《爱的教育》，我有点疑惑。
平时老师上课都不带课外书，怎么今天上课却带课外书啊？打开语文课本，哦，原来如此！我终于明白了，今天的讲课是有关书籍的内容，难怪同学们的手中都多了一本厚厚的书了！接着老师打开了《爱的教育》，朗读了其中的几篇文章，顿时，泪水从我们的脸颊流过。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年我们要诵读国学经典。
国学经典包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等。
它们是我国古代儒家经典之一，是子孙后代传承了几千年的智慧结晶。
通过诵读国学经典，我们能够了解古人的思想精华，培养自己的道德情操。
诵读国学经典可以帮助我们树立正确的价值观，明辨是非，做到心中有道。
我们要学习国学经典。
国学经典不仅仅是被读懂就行了，更要深入研究其中的思想和理论。
我们可以结合现实生活中的问题，通过学习国学经典，找到解决问题的方法和智慧。
学习《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”这一观点，可以引导我们坚持勤奋学习，不断提高自己的知识水平。
学习国学经典还可以培养我们的人文素养，增强我们的人文关怀，让我们成为有担当、有自信的人。
我们要践行国学经典中的价值观。
学习国学经典不仅仅是为了背诵和解读，更要将其中的优秀品德融入到我们的日常生活中。
《大学》中提倡的“修身齐家治国平天下”就是我们美德少年应该践行的价值观。
我们应该从小事做起，从自身做起，做一个良好的家庭成员，一个遵纪守法的公民，一个充满友善和关爱的人。
通过践行国学经典中的价值观，我们能够不断提升自己的综合素养，为社会做出贡献。
作为美德少年，我们应该努力诵读国学经典，不断提高自己的道德水平和人文素养。
国学经典是我们文化的根基，是我们民族的精神支柱。
只有通过学习和践行国学经典，我们才能够真正成为一个有知识、有道德、有爱心的美德少年，为我国的繁荣和发展贡献自己的力量。
让我们一同走向文明、理性和美德的道路，成为社会的栋梁之才！。
诵千载美做青少年谦谦君子班会主题
诵千载美做青少年谦谦君子班会主题主题班会的目地：是文化教育学生们在家里明白孝敬父母，兄妹和睦相处在外面要敬老师、讲礼貌、守信用，班会教案。
和他人公平交往，不自私自利、不高傲爱大家、爱我国、爱中华民族活动内容：自创综艺节目、解读、演出。
主题活动提前准备：1、搜集相关学习培训和日常生活的琐事,怎么做才算是恰当的。
2、节目主持人发言材料。
3、排演综艺节目。
主题活动全过程：一、公布汇报工作：在大家我国悠久的历史中，三字经，国学弟子规广为流传，意义非凡。
他们具备许多的生活哲理。
今日大家就在这里举办《诵千古美文做少年君子》班会主题。
下边公布《诵千古美文做少年君子》班会主题从现在起。
二、主题活动全过程：1.节目主持人致开场白. 、最先请学生们背国学弟子规，看谁背得最好是，响声最嘹亮。
学生们背得真棒。
2、我国句古话：“百善孝为先。
”意思是说，孝顺父母是各种各样传统美德中占第一位的。
一个人假如都不清楚孝顺父母，就难以想像他会爱国爱党和老百姓。
在国学弟子规中：入则孝，出则弟中叙述的便是应当怎样去孝顺父母。
在这些方面古代有一个叫黄香的小孩子做得很好，教学设计《班会教案》。
教师产生了有关一个人的故事《黄香温席》，学生们想不想听啊？（想）好，下边大家就来听别人故事。
小故事听完后，学生们说一说，小故事中的黄香在孝顺父母层面做得怎么样啊？（好）。
实际上孝顺父母非常简单，倒上一杯温开水，递上一双凉拖、打扫、每日自身进行工作，不必爸爸妈妈陪，这种全是用实践活动行動去孝顺父母。
3、古代人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，及其人之幼。
”大家不但要孝顺自身的爸爸妈妈，还应当尊重其他老年人，爱惜幼年的孩，在全社会发展承传敬老爱幼的中华传统美德，它是大家新时期中小学生的义务。
4、看小品，知理（1）.搞笑小品甲：下课，学生们在玩，阴径不经意中撞了小亮一下，小亮不谈原因，就跑动向教师汇报，说阴径打他，气得教师学会放下要批阅的练习本，去解决这件事情。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年作为现代人，现代父母最担心的事情就是孩子们缺乏良好的教育和思想觉悟。
因此，我们应该鼓励我们的孩子去阅读国学经典。
这些经典包括各种不同的书籍，例如《论语》，《大学》，《中庸》和《三字经》等。
通过阅读这些经典，孩子们将享受到前辈智慧的教诲，提高道德修养，培养健康的人格。
国学经典不仅仅是零散的知识点，每一个故事和哲学思想都可以给孩子们提供启示和鼓励。
例如，《三字经》告诉我们什么是为人的基本道德，在不同的情况下，应该保持高尚的品德。
而《论语》则让我们明白我们应该如何理解领袖的品格，与他们相处应该怎样做。
这些经典不仅让我们的孩子知道更多的思想，带来好的影响，还可以让他们更好地理解生活。
孩子们可以更好地处理自己的困难和环境中的挑战，不轻易受到外界的疯狂影响。
读经典还可以帮助我们的孩子减少对非法和暴力娱乐的依赖。
现代生活充斥着电视、电脑游戏和互联网娱乐，如果没有国学经典的陪伴和指导，我们的孩子很容易被他们控制。
但是，经典的阅读可以帮助孩子们建立一种正义感和远离不良娱乐，从而不断提高向上的方向和人生选择。
此外，读经典也是成为优秀少年的必要条件。
成为一个有道德、有理智的成年人不是一朝一夕的事，但阅读国学经典可以让孩子们认识到自己在不断地修行。
他们可以通过阅读驾驭不同的思考方式，提高自己的言行表达等待。
这样，他们将成为一个优秀的少年，能够为社会做出更大的贡献。
总之，阅读国学经典是非常有必要的。
他们不仅会帮助我们的孩子建立正义感和信念，还可以让他们真正成为一个有道德感和修养的少年。
因此，我们需要认真对待国学经典的阅读和教育，为我们的孩子提供一个全面发展的成长环境。
在这个环境中，我们的孩子将涵养美好的品德和坚定的信念，成为我们祖国的未来栋梁。
传承经典文化 培育谦谦君子
SHANXI EDUCATION“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
”《诗经》中这一首赞颂君子的诗常在我心中萦绕，君子清风玉竹般的品格令我心向往之。
“十年树木，百年树人。
”如果用培植树木来比喻育人，我希望这种树木是青青的玉竹，我梦想能培育出具有玉竹般品格的谦谦君子，我将自己的班级命名为“玉竹班”。
在国师街小学“六年影响一生”教育理念的指引下，我架构着传统文化经典教育的蓝图。
童蒙养正，播种善良我深深理解学校“书道养根，方正为人”的校训。
作为教师，面对一张张可爱稚气的小脸，我深感责任重大。
如何做到养有道之根、育方正之人呢？我想，中华经典文化是最有营养的食粮。
朱熹讲道：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文。
”今天，我们的现代教育无法实现“射”和“御”，但“洒扫、应对、进退之节”应当是最实用的童蒙教育。
孩子从小就要学会简单的家务劳动和待人接物的礼节，《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》这些经典是童蒙养正的首选教材。
六七岁的小朋友纯洁得像一张白纸，当我领着孩子们吟诵《弟子规》时，他们在懵懂之间知道了“孝悌谨信”，懂得了“仁爱亲人”，明白了“长幼有序”，践行着“改过归无”。
经过一段时间的学习，我发现，孩子们会不自觉地把吟诵所得运用到生活实践中去。
上课铃声响起，老师站在教室门口时，急匆匆地从操场回来的小孩子们，一定会在教室门口礼貌地问好，并请老师先进门；下课了，孩子们不论多着急地想跑出去，都一定会向老师道别后，请老师先行出门，自己才肯出去，正所谓“长者先，幼者后”；每个孩子的课桌收拾得一尘不染，因为他们明白“几案洁，笔砚正”；教室里除了琅琅的读书声，绝无喧闹声，因为他们知道“唯德学，唯才艺，不如人当自立”。
诵读蒙学经典，将小小的“善”的种子播撒到每个孩子心灵，我们精心护佑，呵护其发芽、长大、方正为人。
诗教以言，学礼以立“不学诗无以言，不学礼无以立。
读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文
读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文
“为事利,争货财,无推让,大胆而振,猛贪戾,恈恈然唯利之见,是贾盗之勇也……”国粹课上,咱们浏览着校本课程——《典范与生长》,贯通着“重义”、“持节”、“爱国”、“贡献”。
每篇古文,每个故事链接,每次评析,都是我以为有代价的篇章。
我爱好国粹,由于国粹包含了现代各种文学。
“小人喻于义,君子喻于利。
”使我理解了小人以及君子的差异。
“居全国之广居,立全国之正位,行全国之小道。
”使我晓得了甚么样的能人是小人。
“中国戎夷,五方之平易近,皆有性也,不成推移。
”使我感触感染到了咱们该当爱各个平易近族。
甚么是小人,甚么是君子呢？我以为恪守规章轨制、没有打斗、没有骂人,有胶葛要尽快处理。
最紧张的是：要没有垂青款项,垂青“义”。
固然看起来做小人很复杂,可是实践上比拟难。
要做谦谦小人好少年,就该当杀身成仁。
“重义”、“持节”、“爱国”、“贡献”。
每一个人均可以成为小人,只需积极。
让咱们从身旁大事做起,做小人,为故国增加一个道德崇高的人吧。
读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文
读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
那要怎么写好作文呢？下面是店铺帮大家整理的读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文，希望能够帮助到大家。
一个个成员组成了小家，一个个小家组成了国，所以一个国家中最重要的是人，只有当每一个人都具有文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在国学书《默觚治篇》中提到：“君子以细行律身，不以细行取人。
”意思是君子应该在平时的行为细节中严格要求自己，但不用这些细节去要求别人。
在生活中，若是人人都能严于律己，那我们的行为举止将更优雅，我们的生活环境将更加整洁。
以前，曾看到过这样一则关于新加坡的报道：新加坡是一个通用英语的国家，这些公共场所的标语大多数用英语书写，可有一些文明标识却是用中文写的，这是为什么呢？新加坡的人回答：“因为做这些不文明行为的人大多是从中国大陆来的。
”为此一位校长到新加坡考察时说：“不文明行为也是国耻。
”大家还记得吗？在有一次的国庆节后，四十万平方米的天安门广场上有六十多万块口香糖。
还有不到一平方米的.地上竟然有九块口香糖，这与雄伟而又庄严的天安门广场产生了极大的反差。
细节决定成败，不难看出我们与文明之间还有很大的距离。
在我们的身边，在周围的同学身上仍存在不文明行为。
例如我们的校园内、楼梯上总能看见一些影响到校园整洁的废纸，甚至有同学认为反正有人打扫，我扔了又何妨。
我觉得这是一种不文明、没有责任心的想法。
在这里我呼吁大家都做文明人，让我们的生活环境更加整洁，让我们的言行举止更加优雅，让我们都成为文明有礼的谦谦君子吧！【读《经典与成长》做谦谦君子好少年作文】。
做谦谦君子好少年_小学作文600字
做谦谦君子好少年_小学作文600字悠悠华夏五千年，我们中华民族一直有着“礼仪之邦”的称号。
从年幼的“孔融让梨”，就能看出我们中华民族的礼仪——谦！谦让是我们中华民族的传统礼仪。
那么身为祖国未来的我们自然应该将“谦”继承下去！我们既然要做谦谦君子，就要明白什么叫做谦。
谦——谦虚，谦让，不自满，懂文明，有上进心。
不仅如此，我们还要学会给予别人帮助，学会分享！可是，做到谦谦君子不是靠嘴上说，而是用行动来做。
在学校，我们应该和同学和睦相处。
要尊敬老师，听老师的教导，不与老师赌气。
见到物品应该交给老师，不能骂人也不能打架，将垃圾扔进垃圾桶。
在家中，要孝顺父母，积极帮父母做力所能及的家务，不顶撞父母，听父母的话。
旅游时，要遵守秩序，不乱让垃圾，保护景区的景物，不在景物上涂涂画画。
出门坐车时，我们要主动给老幼病残孕者让座。
遇到别人需要帮助时，我们要伸出援助之手，给予最大的帮助。
我们需要别人的帮助时，别人帮助了我们，我们就要怀一颗感恩之心，真心的感谢他们。
我们只有这样做，才算做到了谦，才算做到了谦让，才叫“谦谦君子”，才算继承了中华民族的传统礼仪与美德！我们的祖国历史悠久，我们的礼仪传统深厚且源远流长。
当今的社会，科技越来越发达，生活越来越优越，可是我们的传统礼仪却越来越淡薄。
就连被称为“礼仪之邦”的我们，也变得越来越不讲文明，越来越不礼貌了。
所以，我们必须改变这个现状，用我们的一言一行去改变这个现状！不说脏话，不乱扔垃圾，不打架看起来十分简单，但是做起来却很难。
但是，一个文明的社会需要我们一起去创造，一起去完成。
中国的传统礼仪历史悠久，我们的民族是礼仪之邦，我们不能辜负这个美名，要让谦让流传在我们之间，要让谦让铭刻在我们的心中。
让我们一起努力去做谦谦君子好少年吧！。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年在中国的传统文化中，国学经典是指古代经典文化著作的总称，是中国文化的瑰宝。
这些经典包括儒家经典、道家经典、佛家经典等，它们代表着中国古代文化的思想精髓，是中华民族宝贵的文化遗产。
诵读国学经典是一种弘扬传统文化、培养个人美德的重要方式，也是我们争做美德少年的必修课。
我们争做美德少年，首先要学会尊重长辈，这是中华民族的传统美德之一。
在读国学经典的过程中，我们可以学习到尊敬父母、尊重师长的道理。
比如《弟子规》中就有“父母呼，应勿对；父母命，行勿违”的教导。
诵读这些经典，使我们懂得了孝敬父母的重要性，对长辈要心存敬畏，懂得尊重他人的权威和地位。
只有尊敬他人，我们才能获得别人的尊重，才能争做美德少年。
诵读国学经典能够培养我们的品德修养。
中国古代的经典作品，大多是儒家经典，其中包含了丰富的人文道德理念。
比如《论语》中有“君子务本、本立而道生”的说法；《大学》中强调“修身齐家治国平天下”，都是对人格修养的高度要求。
通过诵读这些经典，我们能够接受优秀的思想，培养高尚的品德，形成正确的道德观念和行为习惯，成为有道德、有人格的美德少年。
诵读国学经典还可以提升我们的文学素养。
国学经典汇集了中国古代文学的精华，其中包含了许多优美的语言和博大精深的文化内涵。
通过诵读这些经典，我们能够吸收古代文学的营养，提高我们的文学修养，培养我们对古代文学的鉴赏能力。
这不仅可以让我们更好的领略古代文学的魅力，还可以激发我们对文学的兴趣，促进我们的全面发展。
诵读国学经典可以激发我们的爱国情怀。
“立德立言、立功立事”的思想，是中华民族传统的立身之道。
通过诵读国学经典，我们能够更加深入地了解中华民族的传统文化、历史和精神。
这样，我们就能够树立正确的民族观念，培养深厚的爱国情怀，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
诵读国学经典对我们的成长和发展有着重要的意义。
它不仅可以教会我们尊重长辈、培养品德修养，提升文学素养，还可以激发我们的爱国情怀，培养我们成为有道德、有文化的美德少年。
周河九年制学校开展“读国学经典 做谦谦君子”活动
周河九年制学校开展“读国学经典做谦谦君子”活动
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”为了营造浓厚的读书氛围，提升学生的人文素养，全面推进学生读背《弟子规》的熟练程度，激发学生读背《弟子规》的浓厚兴趣，4月8日，周河九年制学校在校园展开了全校学生《弟子规》诵读活动。
校领导以及全体师生参加了活动。
诵读中徐老师和学生们声情并茂、抑扬顿挫，让人充分领略到了国学经典的艺术魅力，也深深地感染了在场的每一位教师和学生。
通过举行教师领读学生跟读活动，学生们受到了中华文化经典的熏陶，同时在能熟练背诵中明白了许多道理，并内化为自己的行为习惯，不仅懂得了常规的礼仪、懂得了孝敬父母尊敬师长，同时也开拓了学生的视野，陶冶了学生的情操。
通过此次活动学生们较系统地学习了在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。
2015年新学期周河九年制学校开始将中华传统经典《弟子规》引进校园，引进课堂，作为校园文化建设的一项重要内容。
目前，学校正努力坚持“文化立校”的办学理念，全力打造“文化校园”，并力图将《弟子规》这一国学经典进一步融入校园软文化之中，让经典育人“润物无声”，融入到养成教育和实践活动之中，形成周河九年制学校新的文化特色。
【四年级】做谦谦君子好少年 《经典与成长》读后感450字
【四年级】做谦谦君子好少年《经典与成长》读后感450字【四年级】做谦谦君子好少年-《经典与成长》读后感450字谦虚，是中华民族的传统美德，同时，也是一种民族文化。
在从五年级以来开设的课程《经典与成长》中，我对“谦谦君子”这个词，渐渐的理解了这个词的意思。
回忆起《周易谦》里说道过“谦谦君子，卑以自牧也。
”谦谦君子的意思就是待人保守，懂恭敬。
虚心，不沾沾自喜，兹接受批评。
或是指谦虚谨慎、能够严格要求自己的人。
作为一名小学生，我要懂得谦让，懂的谦虚。
就像孔融让梨那样，孔融懂得谦让，把洗好的梨分给哥哥吃，并且把大的梨让给哥哥吃。
而我们是否也应该想一想，当我们吃着父母或其他家长买来的食物和香喷喷的饭菜时，难道不应该对他们说声“谢谢”吗？难道不应该也让他们吃一些吗？是的，我们应该这样做。
谦谦君子，既必须懂恭敬，也必须严格遵守文明礼仪。
必须尊敬老师，关怀同学，不说脏话，不吵架，不说道谎话等等文明礼仪。
在学校，我们见到老师要问好，同学有不会的地方要帮助他。
当别人帮助了你的时候，你要感激他，对他说声“谢谢”。
在家里，我们要孝敬父母，帮助奖章做力所能及的家务。
出去玩时，我们要保护文物，不涂涂画画，不乱丢垃圾，做一个文明的小游客。
在乘坐公共交通车时，要给需要帮助的人让座，不大声喧哗。
出去吃饭时候，不大声喧哗，不浪费食物，吃剩下的食物尽量打包带走，不乱丢垃圾。
必须搞一个谦谦君子，所必须努力做到的，远远远不止这些，还要存有长期的秉持和坚持不懈地不懈努力。
使我们一起研习搞谦谦君子不好少年吧！。
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2014年7月6日，汉韵淮安国学社发起了公益性教学班――汉韵国学启蒙班。
我们都知道一句古语：童蒙养正，少年养志。
童蒙养正是一个始于儒家的儿童教育思想，大概意思就是在儿童很小的时候就要给他们树立正确的人生观和价值观。
现在童蒙养正主要就是指以传统文化为前提的儿童教育。
因此，启蒙班结合传统的儒家启蒙经典以及地方文化开设了丰富多样的课程，主要以传统蒙学经典为主，有《千字文》《笠翁对韵》《论语》节选等，辅以传统技能，传统文化常识，传统文化习俗等知识，如：传统汉服知识、传统游戏、茶道、香道、手工、古典舞蹈、乐器等，力求在生动有趣的环境下让孩子了解文化常识。
经过我们的实践总结，在文化知识教育方面，针对现代环境下的儿童启蒙教育，不能仅仅依靠死记硬背经典，读经固然重要，但如何全面的展示文化，在孩子幼小的心灵里播种下健康的文化的种子才是最为重要的，中华文化百花齐放，每一朵都璀璨夺目，每一座城市每一个习俗都有着厚重的文化土壤，引导孩子们了解这座触手可及的城市和身处其中的习俗，抽象的文化便成了具体的体验，这样的熏陶是最好的教学。
我们努力寻找这样的机会，带孩子们去博物馆，去老街巷，去穿汉服，在传统节气动手制作与节气相关的物品，比如中元节折河灯，冬至节描九九。
在品格理念教育方面，我们为倡导“好学近乎知，力行近乎仁”的传统教育理念，强化力行的重要性，启蒙班所有老师均为公益性教学，不收取任何劳务费用，以身作则，用实际行动感染学员与家长，希望带动更广泛的公益行动。
社团是个公益组织，启蒙班也是个公益班，没有收入，从未给任何一位老师报销过一次车费或购买教学用品的费用，每一位义工老师却从未因此而有怨言。
启蒙班义工老师都非常认真负责，可谓尽心竭力，让人为之动容，王老师有自己的工作和家庭，却坚持每周六下午来给孩子们上课，张老师不管自己本职工作多累总是能够来参加教学和其他活动。
福道茶品的福妹也是一位热心公益的人，请她来给孩子上茶艺课，自备茶叶器具分文不收还给孩子赠送礼品，还有很多默默奉献的人都是启蒙班有力的后盾，购买课堂小礼品，准备教学用具等等，每一位参与进来的义工都默默的为启蒙班奉献，或扫地抹桌，或照看孩子。
时下国学热一浪接着一浪袭来，不乏借此从中牟利之辈，而我们的义工老师努力用行动实践着国学文化的教诲，我时常想起曾经在彭城书院求学时门口的一副对联：“斯文今殆矣，人思古道；我辈试图之，此建义学。
”每每想起总会感动。
每次周六下午去上课的路上，都在想，这次课，应该教给孩子哪些有用的知识？后来逐渐意识到，我们为什么要思考这个问题，努力用奉献与善良去感染学生，义工老师的行为，让我们切实感受到了善与美，即使做的不够好，也是积极认真的，这就是我们认为最好的教育。
当然，我们每做一件事，也都战战兢兢如履薄冰，我们害怕我们的一次失误会影响孩子的成长，我们害怕我们的教育方法不够恰当，会影响孩子对传统文化的认知，我们是在尝试，是在摸索，是一群乐于奉献却又不尽专业的文化爱好者，归根结底我们是业余选手，我们所期待的是能够有更专业的教育专家针对现代环境，创新出更优秀的教学方法，能够培养出有中国灵魂的现代人才。