哲学原理中的五对范畴

哲学上的五对范畴是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从

不同侧面揭示了物质世界普遍联系和发展。

1、原因和结果关系的原理和意义

原因和结果的关系是对立统一的，首先，原因和结果是对立的。其次，原因和结果又是统一的，表现在：第一，原因和结果相互依存。第二，原因和结果在一定条件下互相转化。第三，原因

和结果是相互作用的。

意义：首先，只有找出某一事物或现象产生的原因，才能认识其本质和规律，提出解决问题的

有效方法，其次，正确把握因果关系，才能很好的总结经验教训，以便更好的指导今后的行动。

2、必然性和偶然性关系的原理和意义

必然性和偶然性是对立统一的关系。首先，必然性和偶然性是对立的，他们是事物联系和发展

中两种不同的趋势，必然性产生于事物内部的根本矛盾，在事物发展过程中居于支配地位，决

定事物发展的前途和方向。偶然性产生于实物的非根本矛盾和外部条件，在事物发展过程中居

于从属地位，对事物发展的过程起影响作用，加速或延缓事物发展变化的进程。其次，必然性

和偶然性又是辩证统一的。第一，必然性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，

没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐

藏着必然性并受其支配，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下

互相转化。

意义：首先，因为偶然性是受必然性支配的，必然性决定着事物发展的烦恼关系和前途，所以

我们必须通过科学研究发现必然性，按必然规律半身，不要被偶然现象所迷惑。其次，因为必

然性是通过大量偶然性表现出来的，偶然性是必然性的表现形式和补充，所以我们应当抓住偶

然性提供的机遇，揭示偶然现象背后隐藏的必然性。此外，偶然性对事物的发展有重要的影响

作用，我们决不能忽视偶然性。

3、可能性和现实性关系的原理和意义

可能性和现实性是对立统一关系。首先，可能性和现实性之间有着明显的区别和对立。其次，

可能性和现实性又是统一的。一方面，二者紧密相联，不可分割。另一方面，可能性和现实性

在一定条件下可以互相转化。

意义：首先，可能性不等于现实性，一切工作都要从现实出发，而不要从可能出发。其次，为

了使更好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观规律的基础上自觉的发挥主观能动性，创

造有利条件，争取使更好地可能性变成现实。

4、内容和形式关系的原理和意义

内容和形式是对立统一，相互作用的关系。内容与形式是对立统一。内容和形式是事物的内在

要素和结构方式这两个不同方面，二者是有区别的，对立的。同事，内容与形式相互依存，密

不可分。另外，在一定条件下，内容和

形式可以相互转化。内容和形式又是相互作用的。第一，内容决定形式，形式依赖于内容。有

什么样的内容，就要求有什么样的形式与之相适应。第二，形式对内容又有巨大的反作用。有

两种情况：当形式适合于内容时，对内容的发展起积极地促进作用，当形式不适合于内容时，

对内容的发展其消极的阻碍作用。第三，内容和形式的相互作用构成两者的矛盾运动。内容是

比较活跃易变的，形式则是相对稳定的，二者始终存在着矛盾。在事物发展的初期，形式与内

容是基本合适的，内容发展当一定阶段，原来的形式就落后于内容，形式与内容变为基本不合适。这时就产生了变革原有形式以适应内容进一步发展的客观要求。经过变革，新形式代替了

旧形式，形式与内容又基本适合。形式和内容之间的矛盾运动，就是这样由基本适合到基本不

适合，再到新的基本适合的不断发展过程。

意义：我们必须运用内容决定形式，形式反作用于内容的原理，注意内容，根据内容的需要利

用旧形式和创造新形式。在观察和处理问题时，要首先重视内容，反对忽视内容的形式主义，

但也不能忽视形式对内容的反作用，反对抹煞形式作用的形式虚无主义。

5、本质和现象关系的原理和意义

本质和现象的关系是对立统一关系。

第一，本质和现象是相互区别，相互对立的。表现在：首先，现象是事物的表面特征和外部联系，暴露于事物的外部，可以为人的感官直接感知；本质是事物的根本性质和内在联系，深藏

于事物内部，是不能直接感知的。只有通过理性思维才能把握。其次，现象是个别的，具体的，是多种多样的，本质则是同类现象中一般的，共同的东西。再次，现象是多变的，易逝的，本

质则是相对稳定，相对平静的。

第二，本质和现象又是相互联系，相互依存的。一方面本质不能脱离现象，任何事物的本质都

要通过这样那样的现象表现出来，不表现为现象的纯粹本质是不存在的。另一方面，现象不能

脱离本质，任何现象都从一定的方面表现着本质，不表现本质的纯粹现象是不存在的。本质决

定现象，是现象存在的根据，现象的产生和变化归根到底是依赖于本质的。

意义：首先，本质和现象是对立的，我们对事物的认识不能停留在表面现象上，因而就有必要

通过科学研究揭示事物的本质。其次，本质和现象是统一的，对大量的现象进行深入分析是揭

示事物本质的正确途径。