孟子两章得道多助失道寡助生于忧患死于安乐教案及练习
孟子二章《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》学案
学习目标：1、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。
2、能将文中句子准确译成现代汉语。
重点、难点：重点：准确解释重点实词，准确译成现代汉语难点：生于忧患死于安乐的积极作用和在今天的借鉴意义课前导学：战国时期,诸侯各国之间战争不断,崇尚武力,而不体恤百姓。
孟子主张人和治国同学们让我们共同努力，学习孟子先苦后甜的思想.课堂导学：一、自主学习,依据注释理解词语在文中的意思然后合作交流句子翻译得道多助，失道寡助１．天时不如地利，地利不如人和。
２．三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
３．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
４．故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
５．得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
６．以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
”生于忧患，死于安乐1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
４、然后知生于忧患，而死于安乐也。
二、练习反馈①、通假字1、亲戚畔之( )2、曾益其所不能() 3衡于虑( ) 4、法家拂士( )②、一词多义下列句子中加点的词的意义相同的一组是（）A．环而攻之而不胜 B.域民不以封疆以天下之所顺C.荆国有余于地而不足于民未尝不叹息痛恨于桓、灵也D.生于忧患，而死于安乐孙叔敖举于海③.课文默写。
得道多助，失道寡助1、，地利不如人和。
2、三里之城，七里之郭，。
夫环而攻之，；然而不胜者，是天时不如地利也。
3、城非不高也，池非不深也，，米粟非不多也；，是地利不如人和也。
《得道多助,失道寡助》教案
教师通过口头讲述，向学生解释《得道多助，失道寡助》的背景、意义、思想 内涵等，使学生对课文有初步了解。
讨论法
总结词
通过小组讨论的方式，引导学生主动 思考和交流。
详细描述
教师将学生分成小组，针对《得道多 助，失道寡助》的主题、观点等进行 讨论，鼓励学生发表自己的见解，培 养学生的思维能力和表达能力。
教学反思
教学内容与目标
教学内容
本节课主要讲解了《得道多助，失道寡助》这篇文章，通过分析文章中的语言和思想，引导学生理解“得道多助 ，失道寡助”的道理。
教学目标
让学生掌握文章的基本内容，理解“得道多助，失道寡助”的含义，并能够在实际生活中运用。
教学方法与手段
教学方法
采用了讲解、讨论和案例分析等多种教学方 法，引导学生主动思考和参与课堂讨论。
写作手法
本文采用了对比、举例等手法，生 动形象地阐述了观点。
重点词句解析
“得道多助”
01
意为行仁政的人会得到众多人的支持帮助。
“失道寡助”
02
意为失去仁政的人会失去人民的支持。
“天时不如地利，地利不如人和”
03
强调得民心的重要性超过天时和地利。
03
教学方法
讲授法
总结词
通过口头讲述的方式传授知识。
拓展阅读
阅读相关文献
推荐学生阅读与课文主题相关的文献 ，如《孟子》其他篇章或相关学术论 文，以拓展知识面和深化理解。
撰写读后感
要求学生就所阅读的文献撰写读后感 ，锻炼学生的阅读理解和写作能力。
实践应用
分析生活案例
引导学生分析生活中的案例，运用课文中的观点来解释和解决问题，培养学生的实际应 用能力。
孟子二章优秀教案及反思(精选7篇)
孟子二章优秀教案及反思（精选7篇）孟子二章教案篇一【教学目标】1、知识与技能：⑴积累古汉语知识。
⑴体会骈句的表达效果。
⑴在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。
2、过程与方法：了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。
3、情感态度与价值观：帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
【教学重点】1、理解文章的中心论点。
2、理清文章的论证思路及结构。
3、积累古汉语基础知识。
【教学难点】了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。
【教学准备】1、布置学生课前预习：⑴了解孟子和《孟子》；⑴查工具书扫清文字障碍。
2、教师准备相关课件。
（预习检查题及学习要点板书）3、课文的朗读磁带。
【教学方法】朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。
【教学课时】3课时。
【教学过程】第一节〖教学内容检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。
〖教学过程一、导入新课：同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。
）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。
而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。
为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》，课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。
二、出示课件，检查学生自学情况1、学生分小组口头交流自己的预习情况。
（了解孟子和《孟子》，交流不认识的字和不理解的词）2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。
（课件）米粟（sù）亲戚畔之（pàn)域(yù）舜（shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè）胶鬲（gé）百里奚（xī）孙叔敖（áo）法家拂士（bì）3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）孟子二章教案篇一1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下孟子二章教案篇二1．理解文章的观点及作者的论证思路。
第25课《孟子》两章之得道多助失道寡助教案鲁教版八下(3)
得道多助，失道寡助一、设计思想：《得道多助，失道寡助》是孟子的一篇文章，孟子长于辩论，其文思想深刻，逻辑严密，气势磅礴。
在教学中要体现这些特点，同时要求学生掌握一些文言词语。
所以我把教学目标确定为：1.积累文言词语，理解、疏通文意。
2.理解课文思路，了解文章中心论点及主旨句。
3.通过学习课文，培养学生团结协作的精神。
在教法上，遵循“以学生为主体，教师为主导，训练为主线”的原则，按照新课标的要求，注重教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
所以运用多媒体进行教学，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。
整节课的教学实施过程由几个板块内容构成，第一板块是诵读训练；第二板块以翻译“寡助之至，亲戚畔之”为中心，通过辐射的方式，由点到面，散发全文，老师点拨，使学生积累一些一词多义字，古今异义字和通假字。
第三板块设计三道思考题理清文章思路，突出中心，让学生掌握文章逻辑严密的特点和中心论点及主旨句。
第四板块设计一道开放性思考题让学生谈心得，一道堂上练习题让学生结合实际举例子，培养学生团结协作的精神，使学生懂得学习古文要取其精华，懂得融会贯通，古为今用。
作业板块设计三道题，一是语感练习（背诵课文），二是语言表达能力训练（仿写排比句），三是课文内容深化（阅读明代陆明仪的《天时、地利、人和》）。
二、教学实施师：同学们，你们还记得《人民解放军百万大军横渡长江》一文中关于西路军胜利的原因吗？生：国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打。
师：对。
这里揭示了人心所向是决定战争胜利的关键，正如孟子所说“得道多助，失道寡助”。
你们想知道孟子是怎样得出这个论断吗？生：想！（点评：本环节巧设悬念，温故知新，引起学生注意和兴致）师：那好，今天就让我们一起学习孟子的《得道多助，失道寡助》吧！我们先来了解孟子是什么人。
生：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。
师：正确。
九年级语文《得道多助,失道寡助》教案设计10篇
九年级语文《得道多助，失道寡助》教案设计10篇初中语文得道多助，失道寡助教案优秀篇一[教学目标]：知识与技能1、积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、背诵短文，积累名言警句。
过程与方法1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
情感态度与价值观1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，教学重点：理清论证思路，把握说理方法。
教学难点：正确认识“得道多助”的时代意义。
教学方法：1.诵读法2.讨论点拨法教具准备：朗读视频课时安排：1课时教学过程：[教学要点]资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，延伸拓展，深化对文章观点的理解。
品味语言。
[教学步骤]一、导入新课：讲淮海战役中民工支前导入：得民心者的天二、资料助读：孟子与《孟子》孟子，名，字，邹（现山东邹县）人，战国时期、、。
他是家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。
退而与_著书立说。
是孟子及其_万章等著，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。
三、朗读课文，整体感知：1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音及句子停顿。
2、听了课文的朗读，你知道怎么读了吗？关键是读出文章的气势。
那接下来就请同学们放声朗读吧！3、学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
四、译读课文，把握文意。
学习文言文朗读是第一步，那么接下来第二步我们该做什么了呢？好，就请同学们以小组为单位自己翻译课文，弄懂课文意思。
不懂的做上符号，待会可以举手提问。
1、学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
孟子两章《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》学习要点_教案教学设计
孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学习要点得道多助，失道寡助孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。
他是战国中期儒家思想的重要代表人物，他在孔子'仁'的学说的基础上提出了'仁政'说，主张以'仁政'来统一天下。
孟子还主张'性善'论。
首先通读课文一遍，扫清文字障碍，了解文章内容。
一、字１、读准字的音寡（）夫（）域（）戚（）粟（）２、通假字亲戚畔之畔：pàn叛，背叛二、解词人和和：人心所向，上下团结等。
域民域：限制。
固国固：使……巩固。
失道道：天道，失道就是违背道义。
学习本文１、本文的论点？“天时不如地利，地利不如人和。
”２、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。
而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。
３、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。
孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
４、本篇在论证方面的特点是什么？本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。
先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。
生于忧患，死于安乐快速通读课文，掌握生字生词，理解大概内容。
一、字１、读准字的音畎亩（）傅说（）胶鬲（）空乏（）２、通假字法家拂士拂：bì弼，辅弼。
衡于虑衡：héng横，梗塞，指不顺。
二、解词所以动心忍性忍：使……坚韧。
而后作作：奋起，有所作为。
学习本文１、本文的论点是什么？“生于忧患，死于安乐。
”２、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。
得道多助失道寡助教案
得道多助，失道寡助教案一、教学目标1. 让学生理解“得道多助，失道寡助”的含义，懂得站在正义、仁义的一方，会得到多数人的支持帮助，违背道义、仁义的一方，必然陷于孤立。
2. 通过教学，培养学生对社会主义核心价值观的认同，增强道德观念和社会责任感。
3. 提高学生的文言文阅读能力，理解并背诵《孟子》片段。
二、教学重点1. 理解“得道多助，失道寡助”的含义。
2. 掌握文言文中的一些重要词语和句式。
3. 分析孟子论证方法的特点。
三、教学难点1. 文言文中的实词、虚词的理解。
2. 对孟子论证方法的理解和运用。
四、教学方法1. 讲授法：讲解文言文词语、句式和论证方法。
2. 讨论法：分组讨论，引导学生深入理解文章内容。
3. 案例分析法：分析历史和现实中的得道多助、失道寡助的例子，让学生更好地理解成语的含义。
五、教学准备1. 教材：《孟子》片段。
2. 参考资料：关于“得道多助，失道寡助”的历史和现实例子。
3. 投影仪或黑板：用于展示重点内容和例子。
六、教学过程1. 导入新课：简要介绍孟子的时代背景和《孟子》的主要内容，激发学生对文言文的学习兴趣。
2. 讲解文言文：逐句讲解《孟子》片段，解释生僻词语、句式，让学生理解文章大意。
3. 分析论证方法：引导学生分析孟子是如何运用论证方法的，如举例、对比等，培养学生学会分析论证技巧。
4. 小组讨论：让学生分组讨论，结合现实生活例子，探讨“得道多助，失道寡助”的内涵和实践意义。
5. 案例分享：教师分享一些历史和现实中的得道多助、失道寡助的例子，加深学生对成语的理解。
6. 总结提升：对本节课的内容进行总结，强调“得道多助，失道寡助”的重要性，引导学生树立正确的价值观。
七、课堂练习1. 翻译《孟子》片段，确保学生理解文言文内容。
2. 请学生举例说明自己在生活中遇到的得道多助、失道寡助的情况，并分析其原因和结果。
3. 让学生运用“得道多助，失道寡助”的原理，分析一些历史和现实事件，提出自己的看法。
《孟子》二章(得道多助,生于忧患)教案(部编人教版八年级语文上册第22课)
《孟子》二章教案【CAI教案】理读设计理念：这是由孟子的两篇短文组成的文言散文，具有鲜明的论说性。
从文言文词汇角度看，体现了词语的古今变化特点；从议论文的角度看，思路清楚，结构明晰，论说充分；从语言风格的角度看，都集中显示了孟子的雄辩与气势。
宜采用理读法进行积累性阅读。
教学步骤：一、教学铺垫。
1．说说你所知道的孟子。
2．说说孟子散文的特点。
二、诵读课文，疏通字词。
（一）听读。
学生听老师范读，在课文上作标记。
重点记住并读准下列字音。
米粟．（sǜ）畎．亩（quǎn）傅说．（yuè）拂．士（bì）曾．益（zēng）（二）自读。
学生结合听读，自由读课文。
重点读顺下列句子。
环而攻之/而不胜行/拂乱其所为故/天将降大任/于是人也城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也.（三）译读。
学生结合注解，分组互译互说课文重点理解下列句段意思。
夫环而攻之，必有得天时者矣所以动心忍性，曾益其所不能寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻三、理读课文，揣摩积累。
从以下角度梳理并做好积累卡片——（一）卡片一——文学常识①选自《孟子·公孙丑下》②选自《孟子·告子下》③关于孟子：孟子（约前372——289）战国时思想家、政治家、教育家，名轲，字子舆。
他提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，认为残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；反对暴力兼并，认为只有“不嗜杀人者”才能统一天下；并极力主张“法先王”、“行仁政”，恢复井田制度，省刑薄赋，达到“黎民不饥不寒”，以缓和阶级矛盾。
肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等道德意识，教人注重“存心养性，深造自得，行有不得，反求诸己”，形成了唯心主义理论体系，有“亚圣”之称。
（二）卡片二——词语理解从字词的角度：①通假字：攻亲戚之所畔．；入则无法家拂．士；困于心，衡．于虑，而后作。
②古今异义词：然而．．不胜者；亲戚．．畔之；降大任于是．人也；……③特殊词语：域．民不以封疆之界，固．国不以山溪之险，威．天下不以兵革之利；必先苦．其心志，劳．其筋骨，饿．其体肤，空乏．．其身；人恒过．，然后能改；……④常用虚词：之；以；而；于。
第23课《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》复习课教学设计
《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》复习课教学设计一、教学目标1.通过快问快答，掌握基础知识。
2.借助思维导图，说清论证思路。
3.讨论分析交流，概括语言风格。
二、教学流程（一）导入梁启超先生曾说：“《孟子》为修养最适当之书，于今日青年尤为相宜。
学者宜摘取其中精要语熟诵，或钞出常常阅览，使其精神深入我之“下意识”中，则一生做人基础可以稳固，而且日日向上，至老不衰矣。
“这么高的评价如何而来呢？今天让我们一起再次感悟《孟子》的文章，通过对《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》的复习，理解孟子论证的精妙。
（二）基础检测想要深入了解《孟子》的精神，首先要准确理解其内容。
现在让我们开起“基础小火车”。
1.重点注释：（请一列同学接力回答PPT上内容）委而去之：得道多助：傅悦举于版筑之间：而后作：征于色，发于声，而后喻：2.重点句子翻译：（请三位同学接力回答PPT上内容）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡大家掌握很准确，为我们进一步理解文章打下基础。
现在让我们一起梳理这两篇文章的论证思路，感受《孟子》层层推理的严谨性。
（三）层层推理1.带着分析《得道多助》，先请一位同学填写思维导图，再请一位同学口述全文论证思路。
请根据思维导图提示，梳理并说出《得道多助》的论证思路。
指令：请你来快速说出横线部分应当填写什么内容？—你的分析准确而简洁指令：你能完整说出《得道多助》的论证思路吗？—叙述完整、逻辑清晰，点赞2.学生借助资料自主分析《生于忧患》，简述论证思路。
现在，请大家借助《万唯》127页文章解构，先独立思考尝试概括《生于忧患》的论证思路，然后和周围同伴交流讨论，完善你的内容。
稍后我们请同学分享。
小结：《孟子》的文章通过层层推理论证，完成了严密的逻辑分析，从而使人们接受并认可他的观点和学说。
（四）熠熠生辉《孟子》的高明之处不只如此，还体现在他的论述语言上。
《得道多助失道寡助》优秀教案
《得道多助失道寡助》优秀教案一、教学内容本课教材选用自《孟子·公孙丑下》中的一段著名论断：“得道多助，失道寡助。
”该章节主要讲述了孟子在游说各国君主时，所提出的“得道多助，失道寡助”的思想。
具体内容涉及到孟子在齐国的经历，以及他与齐王的对话。
通过这段对话，孟子表达了他的政治理念和道德观念，强调了仁政的重要性。
二、教学目标1. 让学生理解并掌握“得道多助，失道寡助”的含义及其在现实生活中的运用。
2. 通过学习孟子与齐王的对话，培养学生对古代文化及哲学思想的兴趣，提高古典文学素养。
3. 引导学生从孟子的政治理念中，认识到仁政的重要性，树立正确的道德观念。
三、教学难点与重点重点：理解“得道多助，失道寡助”的含义及其在现实生活中的运用。
难点：分析孟子与齐王的对话，理解孟子的政治理念和道德观念。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 情景引入：以一则现实生活中的新闻事件为例，讲述一个国家或政府在推行某项政策时，因为得道多助，得到了广泛的支持和帮助，而另一个国家或政府因为失道寡助，导致政策推行困难重重。
引导学生思考“得道多助，失道寡助”的内涵。
2. 自主学习：让学生阅读教材，理解“得道多助，失道寡助”的含义，并思考如何在现实生活中运用这一原理。
3. 课堂讲解：讲解孟子与齐王的对话，分析孟子的政治理念和道德观念，强调仁政的重要性。
4. 例题讲解：以古代和现代的例子为例，讲解“得道多助，失道寡助”在实际政治、社会生活中的运用。
a. 请简述“得道多助，失道寡助”的含义。
b. 请举例说明“得道多助，失道寡助”在现实生活中的运用。
c. 从孟子的政治理念中，你得到了哪些启示？6. 课堂讨论：分组讨论，让学生分享自己的观点和心得，互相交流，互相学习。
六、板书设计板书《得道多助，失道寡助》板书内容：得道多助，失道寡助的含义孟子与齐王的对话仁政的重要性七、作业设计1. 请结合教材内容和课堂讲解，简要阐述“得道多助，失道寡助”的含义及其在现实生活中的运用。
《孟子》两章教案(得道多助,失道寡助-生于忧患,死于安乐)
《孟子》两章教案（得道多助，失道寡助|生于忧
患，死于安乐）
《孟子》两章
[教学目标]：知识目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标
1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标
1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。
并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
[教学重点]：理清论证思路，把握说理方法。
[教学难点]：正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
[教学方法]：1．诵读法2．讨论点拨法3．比较法
[教具准备]：多媒体
[课时安排]：2课时
[教学过程]：第二课时。
九年级语文教案18、《孟子》两章(《得道多助,失道寡助》)
作者VX：免费范文18、《孟子》两章（《得道多助，失道寡助》）教学目标：１．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。
２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
３．初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
教学重点：１．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。
２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
难点：对5－9句论证的理解课时安排：1课时教学过程设计意图一、创设情境，导入新课：从国共两党之间的战争，中国共产党依靠人民群众得天下的结果（例:淮海战役的胜利），从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入本课。
二、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。
三、初读课文、疏通文意：1、指名诵读全文，正音、听课文录音，然后齐诵两遍，。
正音：“夫”，ｆú，发语词，放在句首，以引起议论。
“粟”，sù：谷子,与“栗”,lì区别。
“畔”，pàn 。
2．对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译. 3．教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。
“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理” “人和”：指人心所向，上下团结等。
“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。
得道者多助,失道者寡助教案
【 - 写作素材】【篇一】得道者多助，失道者寡助教案《孟子二章》复习学案(人教版九年级必修教案设计) 王明学习目标：1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
学习重点；辨析疑难字、词不达意、句意。
学习方法：1、学生个人识记；2、小组合作解疑；3、教师精炼点拨。
自主预习；1、学生背记本课基础知识。
（5分钟左右）合作解疑：1、班级内进行展示，由课代表提问本课重点。
（课下重点注释及重点句子翻译）2、合作完成部分习题。
1、加点字解释正确的一项（）A委而去之(放弃) 而后喻(了解) 池非不深也(护城河)B固国 (国家) 空乏其身(资财缺乏) 得道多助(道德)C举于市 (推举) 饿其体肤(饥饿) 寡助之至(少)D域民 (限制) 威天下(威慑) 人恒过(过失)2、.对下面语句中加点词解释不正确的一项是（）A．傅说举于版筑之间举：被举用，被选拔B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。
C．衡于虑，而后作作：发作D．出则无敌国外患者出：在外面，指国外。
3、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。
B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。
D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
4、对下面句子的意思理解不正确的一项是（）A．舜发于畎亩之中——舜在田野中被发现B．必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦C．人恒过，然后能改—一个人常犯错误，这样以后能够改正D．生于忧患——忧患（能激励人勤奋）使人生存发展5、“生于忧患，死于安乐”翻译最准确的一项是（）A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。
B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。
得道多助失道寡助教案
得道多助失道寡助教案一、教学目标1、让学生理解“得道多助，失道寡助”的含义，明白人心向背的重要性。
2、引导学生学习文章的论证方法，培养学生的逻辑思维能力。
3、帮助学生体会孟子的仁政思想，培养学生的社会责任感和正义感。
二、教学重难点1、重点（1）理解文章的中心论点及论证思路。
（2）掌握文中重要的文言词汇和句式。
2、难点（1）理解“得道多助，失道寡助”在现实生活中的意义。
（2）体会孟子论证的严密性和逻辑性。
三、教学方法诵读法、讲授法、讨论法、归纳法四、教学过程（一）导入新课同学们，在历史的长河中，有许多政治家和军事家因为得到人民的支持而成就了伟大的事业，也有一些人因为失去民心而走向失败。
今天我们要学习的这篇文章《得道多助，失道寡助》，就是孟子论述战争胜负的关键在于是否得民心的一篇经典之作。
让我们一起走进这篇文章，去领略孟子的智慧和思想。
（二）初读课文1、教师范读课文，学生听读，注意字音、节奏和语气。
2、学生自由朗读课文，结合注释，初步理解文意。
3、教师检查学生的预习情况，重点检查生字词的读音和理解。
（三）疏通文意1、学生分组合作，结合注释，逐句翻译课文，遇到疑难问题，小组内讨论解决。
2、教师巡视各小组，解答学生的疑问，并对重点词句进行讲解。
重点词句：（1）天时不如地利，地利不如人和。
天时：指适宜作战的时令、气候。
地利：指有利于作战的地理形势。
人和：指人心所向，内部团结。
（2）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
城：内城。
郭：外城。
环：围。
（3）夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
夫：句首发语词。
是：这。
（4）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。
委：放弃。
去：离开。
（5）故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
域：限制。
以：凭借。
固：巩固。
威：震慑。
（6）得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
初二语文《《孟子》三章(一)：得道多助,失道寡助》教案、教学设计、课后练习
初二语文《《孟子》三章（一）：得道多助，失道寡助》
教案、教学设计、课后练习
【学习目标】
1.了解孟子其人和他所处的时代。
2.借助注释和工具书读懂课文，积累常见的文言词语。
3.反复诵读，了解主要内容，把握文章的观点和思路，理解“人和”的现实意义。
【课前学习任务】
1.查阅资料，了解孟子其人和他所处的时代。
2.借助书下注释和工具书疏通文意。
3.将自主学习中遇到的问题记录下来。
【课上学习任务】
【学习任务一】诵读课文
1.学生自读。
2.师生共读。
3.讨论节奏。
【学习任务二】梳理思路
1.画出文章的结构图。
2.评议修改结构图，梳理思路。
【学习任务三】拓展运用
结合历史或现实的中例子谈谈对孟子“得道多助，失道寡助”观点的理解。
【推荐学习资源】
阅读黄仁宇《孔孟》一文（选自《赫逊河畔谈中国历史》）
【课后练习】
1.背诵全文。
2.“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”在当代社会也有其现实意义，你是如何理解的？请从历史或现实中另举一两个例子来证明你的观点。
请写一段150字左右的文字，进行有理有据的阐述。
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18、《孟子》两章授课时间：主设计人：授课人：学习目标：1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
学习过程：一、导入新课：大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。
越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。
沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。
二、朗读课文，整体感知：1、播放示范朗读磁带，提示学生。
2、学生齐读课文。
要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
并完成下列问题(1)读准下面的字。
①畎亩②傅说③胶鬲④行拂⑤法家拂士（2）把握句中的停顿及重音①舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。
②……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。
三、理清论证思路，背诵课文：（一）疏通文意1、学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
注意下列词语的解释。
(1)发畎亩举版筑举于士市（2）故任于是也苦劳饿空乏拂乱动心忍性曾益(3)恒过困于心衡于虑作征于色发于声而后喻入法家拂士出敌国生于忧患死于安乐2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
3、注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能②困于心，衡于虑，而后作③入则无法家拂士④所以动心忍性4、翻译句子。
①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
④然后知生于忧患而死于安乐也。
（二）课文研读（根据学案小组合作完成课文的阅读）1、(1)本文的中心论点是什么作者是从哪两个方面论证的请简述本文的论证思路。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色2、拓展研读(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理请列举几例。
四、教师点拨《孟子》散文的逻辑性和文采：五、检测1、解释下列句子中加点字的意思 所以．．动心忍．性（）（） 困于心衡于虑而后作．（） 傅说举．于版筑之间（）出．则无敌国外患者（） 故天将降大任于．是人也（）空乏．．其身（） 舜发．于畎亩之中（）管夷吾举于士．（） 百里奚举于市．．（）（）苦．其心志（）人恒．过（）2、翻译句子：（1） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（2） 故天将降大任于是人也（3）生于忧患，死于安乐。
3、、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。
(用课文词语回答)8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：。
请写出与之意思相近的一句名言？答案《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。
文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。
从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。
如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
才华展示：(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。
……(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。
将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。
这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。
畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。
孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。
孟子在这个问题上强调了两个方面。
一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。
担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。
才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。
才能从磨炼中来。
另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。
挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。
才能从奋斗中来。
一是关于国家的治理问题。
孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。
孟子的这个思想有深远的意义。
试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：1．逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。
通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。
短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。
而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。
作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。
2．品味《孟子》散文的语言特色明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。
章一“城非不高也，池非不深也。
兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。
排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。
章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。
足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。
闪烁着哲理的光华。
答案：1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加4、使……坚韧、奋起，有所作为、被举用，被选拔、在外面，指国外、给、动词，使他受到贫困之苦、指被任用5、翻译（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
（3）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（4） 3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
6、B7、法家拂士敌国外患8、这六个人出身都卑微。
（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器，就必须经受磨练自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男10、这是一道开放性试题，无惟一答案。
针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
《孟子》两章练习《得道多助，失道寡助》同步练习一、文学常识填空：1、孟子，名。
时期学派的代表人物。
2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。
二、解释一词多义： 道：1、会天大雨，道．不通（）2、得道．者多助（） 3、伐无道．，诛暴秦（） 固：1、固．国不以山溪之险（）2、汝心之固，固．不可彻（） 池：1、有良田美池．桑竹之属（）2、池．非不深也（） 国：1、固国．不以山溪之险（）2、搜于国．中三日三夜（）三、解释加点词： 1、环．而攻之而．不胜（）（）2、夫．环而攻之（） 3、是．天时不如地利也（）4、兵革．．非不坚利也（） 5、委．而去．之（）（）6、域．民不以．封疆之界（） 7、威．天下不以兵革之利（）8、寡．助之至，亲戚畔．之（）（）四、翻译下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
五、回答问题：天时不如地利……战必胜矣。
1、本文的中心论点是2、从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。
3、本文主要采用的论证方法是。
4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：《生于忧患，死于安乐》练习舜发于畎亩之中……而死于安乐也。
1、《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。
阐述了孟子的人才观。
2、给下面的加点字注音。
畎．亩（ ） 傅说．（ ） 胶鬲．（ ） 法家拂．士（）3、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士。
困于心衡于虑。
曾益其所不能4、解释下列句子中加点字的意思 所以．．动心忍．性（）（） 困于心衡于虑而后作．（） 傅说举．于版筑之间（）出．则无敌国外患者（） 故天将降大任于．是人也（）空乏．．其身（） 舜发．于畎亩之中（）管夷吾举于士．（） 百里奚举于市．．（）（）苦．其心志（）人恒．过（）5、翻译句子：（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（2）故天将降大任于是人也。
（3）生于忧患，死于安乐。
6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（） A ．国恒亡．河曲智叟亡．以应 B ．故．天将降大任于是人也故．虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C ．故天将降大任于是．人也安能辨我是．雄雌D ．国．恒亡则有去国．怀乡7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。
(用课文词语回答)8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：。
请写出与之意思相近的一句名言？10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。