草上之风
描写草被狂风吹的句子唯美(精选两篇)
描写草被狂风吹的句子唯美(篇一)狂风吹拂下，草儿摇曳起舞，舞动着柔软的身姿。
那些被风吹散的细致身影，仿佛是大自然的默契与温柔。
在这片草地上，我静静地欣赏着这美丽而富有生命力的场景。
1. 在狂风的呼啸声中，草儿们像是宛如迎风行进的舞者，优雅而自由。
2. 狂风席卷过草地，蔚为壮观的景象让人陶醉其中。
3. 草儿们像是无数绿色的箭矢，划破了天空，迎接大自然的拥抱。
4. 狂风吹起，草叶在空中编织成一幅绚烂的画卷，美丽而富有节奏感。
5. 草地上的每一根草杆都在狂风中跳起了舞蹈，展现出无比的活力和生命力。
6. 草儿们像是风的舞伴，翩翩起舞，与风共舞。
7. 被狂风吹扬的草儿，散发出清新而迷人的气息，让人心旷神怡。
8. 风轻轻拂过草地，草儿们如波浪一般起伏，呈现出迷人的曲线。
9. 狂风呼啸而过，草儿们像是一片片浪花，翻腾着澎湃的生命之力。
10. 草地上的青草在狂风的推动下，像是千万只小蝴蝶展翅飞舞，翩翩起舞。
11. 风雨交加之间，草地上的草儿倔强地挺立着，向生命的坚韧致敬。
12. 狂风不挡，草儿不倒，它们用坚韧的毅力向世界展示自己的美丽与力量。
13. 草地上的小花被狂风吹拂着，像是群舞的精灵，唤起人们对大自然的敬畏之情。
14. 风在草地上肆虐，吹起了草儿们的衣衫，如同飞舞的云朵，美丽而惊人。
15. 狂风中，草叶随着风儿的引领，起伏弯曲，构成了一幅自然的艺术画。
16. 草地上的小草在狂风的吹拂下，摇摆着身躯，屈曲而不倒，表现出无比的坚韧。
17. 风儿在草地上掠过，草儿们像是无数绿色的海浪，泛起层层涟漪。
18. 草的倔强与风的狂暴在草地上交织，形成了一幅生动且壮烈的画卷。
19. 狂风吹动着草地上的每一根细枝，仿佛在讲述着自然的故事。
20. 草儿们像是狂风的朋友，任由风儿驱使，展现出灵动和顺应的美。
21. 狂风将草地吹得凌乱不堪，但它们依然散发着一股微弱而持久的香气。
22. 草地上的绿意在狂风中摇曳，使人心生安宁与宁静。
疾风知劲草疾风知劲草疾风劲草指的是在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被
疾风知劲草-疾风知劲草疾风劲草指的是在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被疾(jí)风(fēng)劲(jìng)草(cǎo)。
疾(jí)风(fēng)劲(jìng)草(cǎo)指的是在猛烈的大风中。
只有坚韧的草才不会被吹倒。
比喻只有经过严峻的考验。
才知道谁真正坚强。
中文名,疾(jí)风(fēng)劲(jìng)草(cǎo)。
拼音, jí fēng jìng cǎo。
出处,《东观汉记·王霸传》。
近义词,疾风知劲草。
成语资料。
出处：《东观汉记·王霸传》：“颍川从我者皆逝。
而子独留。
始验疾风知劲草。
”示例：被坚执锐。
或有其人。
～。
岁寒方验。
用法：作宾语。
定语；比喻立场坚定。
忠贞可靠。
近义词：疾风知劲草同韵词：沾沾自好。
携幼扶老。
病来如山倒。
争多论少。
昆山之下。
以玉抵鸟。
比翼鸟。
地不爱宝。
传经送宝。
铮铮佼佼。
疾风知劲草冒名接脚。
成语典故。
唐太宗在凌烟阁功臣题词中。
有一首御赐宋公萧禹的五古：“疾风知劲草。
人民痛苦的。
后来用“板荡”指政局混乱,社会动荡不安。
成语故事。
疾风知劲草新朝末年。
全国爆发了农民大起义。
皇族刘秀与刘演联合起兵。
王霸前来投奔刘秀。
更始帝刘玄借故杀了刘演。
刘秀只好带兵进军河北。
一路十分艰难。
只有王霸始终如一跟随他。
刘秀感慨地说：“只有在迅猛的风中才看出坚韧的草。
”。
【成语故事】风吹草动
【成语故事】风吹草动从前，有个富翁。
他名叫王同，家住在一个小村庄。
王同家中有一座大院子，院子里有一口井。
他财富很多，所以邻居们都很羡慕他。
有一天，有个坏人看见王同家中有那么多的财产，就想要偷盗他的钱财。
他观察了许久，没有任何机会，所以就想出了一个计划。
这个坏人决定在晚上行动。
他来到王同家附近的一棵大树下。
他偷偷地拿出一个绳子，把一个细微的线头绑在大树的树梢上。
然后他将另一端的绳子绑在井边的石头上。
坏人在王同的大门口安装了一个小锁，从而使得大门被锁住。
接着，他朝着王同的休息室走去，把里面的椅子、桌子等都弄得乱七八糟。
然后他出了王同家，并在离开前把火点燃。
这时，坏人躲在一旁观察，看着王同家中的情况。
他期望井上的石头因为火的燃烧而渐渐被烧断。
一旦石头断了，绳子就会松弛，大门就会打开。
在他恶毒的眼里，他却看到了突然的变化。
他看见一阵微风吹过，树梢上的线头被轻轻颤动起来。
随后，这个线头飘向树林那边。
这使得坏人感到非常诧异。
正当坏人不知所措时，他突然听到了一阵警报声。
原来是邻居们发现了火警，赶来灭火。
他们看见王同家门口的锁被锤子砸碎，不禁猜测王同家被盗。
邻居们很着急，纷纷跑进院子内寻找财物和井上的石头。
这时候，他们注意到了绳子上的线头。
他们走过去查看，发现这个线头是被人意外地吹断的，而不是被火烧断的。
经过认真的调查，当地警察发现了这个坏人并将他抓获归案。
在审讯中，坏人终于承认了自己的罪行。
就这样，因为风吹草动，坏人的犯罪计划最终被揭穿了，王同的财产得到了保护。
这个故事告诉我们，任何微小的变化都可能暴露一个人的不良企图。
我们要时刻保持警惕，善于观察，及时发现并阻止那些不法分子的犯罪行为。
风中的小草作文400字
风中的小草作文400字
嘿，说起这风中的小草，我跟你说啊，那简直是生命力顽强的小家伙，看着就让人心生敬意。
在我们四川这疙瘩，风啊雨啊的，说来就来，不跟你客气。
你瞧那路
边上，田埂边，到处都是这些不起眼的小草。
风一吹，它们就东倒西歪的，像是跳起了舞，又像是跟风娃娃在玩捉迷藏。
但你别看它们这样，其实啊，这小草心里有股子倔强劲儿！
记得有一次，大夏天的，雷公电母突然发威，狂风暴雨整得是天昏地暗。
我心想，这下子那些小草怕是要遭殃了。
结果雨一停，我跑去一看，嘿，你猜怎么着？那些小草，一个个还精神抖擞地站在那儿，顶多就是身
上挂着几颗雨珠，像是打了胜仗的勇士，挂着勋章一样。
我跟你说，这小草啊，就像我们四川人一样，不管遇到啥子困难，都
能咬牙挺过去。
它告诉我们，生活再难，只要根扎得深，心志够坚定，就
没有啥子过不去的坎儿。
所以嘛，每次看到风中的小草，我都会想，咱们也要学习它们这种精神，不怕风吹雨打，勇往直前。
这样，无论走到哪里，都能像小草一样，
顽强地生长，活出自己的精彩！。
朱自清春注音版
朱自清春注音版盼p àn 望w àn ɡ着zhe ，盼p àn 望w àn ɡ着zhe ，东d ōn ɡ风f ēn ɡ来l ái 了le ，春ch ūn 天ti ān 的de 脚ji ǎo 步b ù近j ìn 了le。
一y í切qi a都d ōu 像xi àn ɡ刚ɡān ɡ睡shu ì醒x ǐn ɡ的de 样y àn ɡ子z ǐ，欣x īn 欣x īn 然r án 张zh ān ɡ开k āi 了le 眼y ǎn 。
山sh ān 朗l ǎn ɡ润r ùn 起q ǐ来l ái 了le ，水shu ǐ涨zh ǎn ɡ起q ǐ来l ái 了le ，太t ài 阳y án ɡ的de 脸li ǎn 红h ?n ɡ起q ǐ来l ái 了le 。
小xi ǎo 草c ǎo 偷t ōu 偷t ōu 地d ì从c ?n ɡ土t ǔ地d ì里l ǐ钻zu ān 出ch ū来l ái ，嫩n an 嫩n an 的de ，绿l ǜ绿l ǜ的de 。
园yu án 子z ǐ里l ǐ，田t i án 野y ě里l ǐ，瞧qi áo 去q ù，一y ì大d à片pi àn 一y ì大d à片pi àn 满m ǎn 是sh ì的de 。
坐zu ?着zhe ，躺t ǎn ɡ着zhe ，打d ǎ两li ǎn ɡ个ɡa滚ɡǔn ，踢t ī几j ǐ脚ji ǎo 球qi ú，赛s ài 几j ǐ趟t àn ɡ跑p ǎo ，捉zhu ō几j ǐ回hu í迷m í藏z àn ɡ。
描写狂风吹小草的句子唯美(精选2篇)
描写狂风吹小草的句子唯美(篇一)狂风追逐着草叶，在田野上起舞。
草丛中，婀娜多姿的小草顺着风摇摆。
狂风呼啸，唤醒了沉睡的大地。
强风掠过，将小草抚摸得婉转有力。
风在林间悠然流转，小草在飞舞中翩然起舞。
狂风吹过，小草纷纷摇曳如烈焰。
风声如琴，小草在草原上跳跃着舞蹈。
顽强的小草承受住狂风的吹袭，仍默默地生长着。
狂风拂过，小草如天鹅绚丽飞舞。
风声倾诉，小草跳跃着曼妙的旋律。
狂风不断吹动着小草的秀发，让人心生羡慕。
小草在风中摇曳，诉说着寂寞与坚韧。
狂风轻抚着小草的脸庞，给予温柔的拥抱。
风声呼啸，小草微笑着迎接挑战。
狂风如画，小草恣意舞蹈，向世界展示勇气。
小草在刚强的风中绽放，散发着芳香气息。
风轻拂草叶，小草们快乐地互相碰撞。
狂风的舞曲，小草如诗如画。
小草抖擞精神，迎接风暴的挑战。
狂风穿过草丛，小草犹如跳动的音符。
风声低语，小草传递着自己内心的韵律。
狂风拥抱小草，让小草感到温暖与安慰。
小草在狂风中翩翩起舞，像一支自由的舞者。
风声婉转，小草在飞扬中展现生命的力量。
狂风未曾犹豫，小草坚定地站立在大地上。
小草在狂风中低头，却毫不退缩。
风掠过，小草散发出诱人的清香。
狂风助长小草的成长，让其更加坚韧。
小草与狂风相互依偎，形成了美丽的画面。
风声抚慰，小草寻找着希望的路。
狂风吹散小草间的亲密，却使它们更加靠近。
小草随风而舞，展现生命力的韧性。
风声嘶吼，小草在风中跳跃奔放。
狂风似乎怜惜小草，将其抚摸得温柔而有力。
小草在狂风中摇曳，宛如陀螺般旋转。
风声急促，小草在踏风而行的路上向前奔跑。
狂风吹动着小草，使其远离孤寂。
小草与狂风相依为命，共同创造壮丽的自然画卷。
风声萦绕，小草在阳光下舞蹈。
狂风为小草而唱，唱出生命的壮丽。
小草顶风而行，行走在坚定的道路上。
风声带来小草的呼吸，让其昂首向前。
狂风吹走小草的烦忧，留下坚强与勇气。
小草是狂风的伴奏者，一同奏响生命的乐章。
风声如诗，小草如画。
狂风吹动着小草，让其舞出一片绚烂的世界。
小草在狂风中追寻自己的梦想，展现其独特的魅力。
【成语故事】风吹草动
【成语故事】风吹草动从前，有一个古老的村庄，村子的一角有一片茂盛的草地，草地上生长着高大的青草，每当微风吹动，草叶来回摇摆，犹如一片翠绿的海洋。
这片草地就是村民们称之为“风吹草动”的地方。
据村里的老人们说，很久很久以前，这片草地曾经是一片平坦的田地，村民们种植着各种庄稼，生活是那么的丰富美满，一切看起来都是那么的幸福。
可是，人间万物，时光流转，一场罕见的大旱灾让这片田地干涸起来。
村民们祷告着，希望上天能够眷顾他们，可是，答案却是无情的沉默。
那一年，这片田地没有了丰收的景象，而是一片片的颗粒，村民们失去了一切。
从那时起，这片田地就再也没有恢复过来，时间一天天流逝，杂草渐渐的占领了这片土地，演绎出这片草地如今茂盛的景象。
村民们对这片草地传说非常的信以为真，他们深信不疑，因此这片草地上既没有人踏足，也没有人砍伐那些美丽的青草。
人们说，这片草地是上天的眷顾，是大自然的馈赠，是幸福的唱响。
有一天，村里来了一个叫做小明的少年。
他非常好奇为什么这片草地上的草那么的茂盛，便主动询问了村里的一位老者。
老者面带微笑的说：“这片草地上的草之所以那么的茂盛，是因为这片土地被上天眷顾了。
想要去观赏的话，最好还是不要踏足草地，因为这是上天的馈赠，我们应该尊重大自然。
”“哇，真的吗？”小明很惊讶，他忍不住想要探究更多。
于是，他就暗地里跑到了这片草地，他想要一探究竟。
当他来到草地边缘，他看到了一只小兔子正在觅食，它那黑白相间的皮毛在阳光的照射下显得非常的可爱，小兔子没有被小明的出现所惊吓，反而还向他摇了摇耳朵。
小明看着小兔子，心中暗自觉得这片草地确实是一个充满神奇的地方。
突然，一阵微风吹来，青草摇摆起来，仿佛在迎接着风来的欢乐，小明忽然起了一个念头，他决定要走进这片草地去看看。
当他踏入了这片草地，他感觉到了一种别样的清新与活力，他不由得驻足欣赏起这片草地的美景。
就在这时，他忽然听到了一声尖锐的嘶鸣声，接着，他感觉到了一股来自草丛深处的危险气息。
“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”原文及解释
“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”原文及解释名句：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
摘自：《论语·颜渊篇》解释：上层执政者的道德品质就好比是风，平民百姓的道德品质就好比是草，当风吹到草上面的时候，草就会跟着风的方向倒。
颜渊篇原文：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
”司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。
”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。
”子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。
文犹质也，质犹文也。
虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
”哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”子张问崇德辨惑，子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。
‘诚不以富，亦只以异。
’”齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。
论语中君子的句子及解释
论语中君子的句子及解释文件排版存档编号：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]论语中君子的句子及意思1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。
2、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可图；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。
”4、子曰：君子不器。
孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。
5、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。
”6、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。
8、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。
孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
”9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
10、子曰：君子上达；小人下达。
孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。
”12、子曰：君子求诸己；小人求诸人。
意思是：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。
”14、子曰：“君子矜而不争，群而不党”孔子说：“君子庄重自尊而不与人争强斗胜，团结群众而不结党营私。
15、君子耻其言而过其行。
君子之德风小人之德草草上之风必偃句式
君子之德风小人之德草草上之风必偃一、什么是君子之德和小人之德？在我国传统文化中，“君子”和“小人”是对人格品质的两种不同描述。
《论语》中有“君子之德风，小人之德草草上之风必偃”的说法，意为君子的品德高尚如风，能够扶助万物生长，而小人的品德卑劣如草草上之风，只能俯首顺从。
君子的品德包括诚信、礼义、廉耻、勇毅等正面品质，能够唤起他人的良好情感和行为，对社会具有积极的推动作用。
小人则是指没有正直、道德底线的人，他们往往为了私利不择手段，以达到自己的目的。
二、君子之德和小人之德在现代社会的体现1. 在商务活动中在商务活动中，君子之德体现为守信用、诚实守信、互利互惠；小人之德则表现为欺诈、不诚实、唯利是图。
有一些企业为了谋取暂时的盈利，不惜以次充好，欺骗用户，这与君子之德格格不入。
2. 在公共场合在公共场合，君子之德体现为谦和有礼、宽容大度；小人之德则表现为无礼傲慢、以权谋私。
一些官员在公共场合撒泼扮酷、滥用权力等行为就是小人之德的表现。
3. 在个人生活在个人生活中，君子之德体现为守信用、待人真诚、知恩图报；小人之德则表现为贪婪、懒惰、自私。
一些人虚情假意、利用他人、不知感恩，这种行为便是小人之德的体现。
三、如何树立君子之德，摒弃小人之德？1. 做到诚实守信在人际交往中，要做到言而有信，守信用，做一个诚实守信之人。
只有这样，才能树立君子之德，赢得他人的信任和尊重。
2. 注重道德修养在日常生活中，要注重自己的道德修养，学会宽容待人，学会知恩图报，做到有恩必报，有怨必和，做一个懂得感恩的人。
3. 勇于担当在面对困难和挑战时，要勇于担当，不怕困难，勇于面对，这样才能树立君子之德，不拖人后腿，不害怕承担责任。
四、君子之德和小人之德对社会的影响1. 对社会的稳定和和谐如果社会上的大部分人都能树立君子之德，守信用、待人诚恳、不靠欺骗和诈骗取得利益，那社会将会更加稳定和和谐，人与人之间的信任度将得到提高。
2. 对经济的发展如果每个人都能遵循君子之德，诚实守信，那么商务交易中将减少欺诈行为，商业信用度将提高，对经济的发展将有积极的推动作用。
风吹草动最简单解释
风吹草动最简单解释1. 风吹草动啊，不就是风一吹，草就跟着动嘛！就好像你轻轻碰一下小朋友，他就马上有反应一样。
比如你在野外走，一阵风刮过来，那些草就哗啦啦地晃起来啦，这就是风吹草动呀！2. 哎呀，风吹草动简单说就是一点点小动静呀！好比你在家偷偷吃零食，一有脚步声你就紧张，这就是有风吹草动啦！像有时候树林里，风稍微吹一下，树叶和草都跟着晃悠，这就是很明显的风吹草动嘛！3. 嘿，风吹草动就是风轻轻一吹，草就开始动啦！这就像你们班老师一来，大家立马就安静了，这就是有风吹草动了呀！你想想，草原上一阵风吹过，那草不是都跟着摆动起来了嘛，这就是典型的风吹草动呀！4. 哇塞，风吹草动不就是很容易理解的嘛！就跟你发现你爸妈脸色有点不对，你就知道可能有事儿，这就是一种风吹草动呀！比如河边的草，风一吹它们就摇摇摆摆的，这就是风吹草动的表现呀！5. 嘿呀，风吹草动就是那么回事儿呀！好比你偷偷看电视，听到外面有动静就赶紧关电视，这就是风吹草动的情况呀！在公园里，风呼呼吹，那些小草跟着晃呀晃的，这不是风吹草动是啥呢！6. 哎呀呀，风吹草动就是风让草动起来呀！就好像你在捉迷藏，听到一点声音就觉得有人来了，这就是风吹草动嘛！比如山上的草，风一来它们就弯腰，这就是风吹草动呀！7. 哟呵，风吹草动就是这么简单呀！跟你上课偷偷传纸条，突然有人咳嗽一声，你就赶紧收手，这就是风吹草动啊！在田野里，风轻轻吹过，那些草就跟着跳舞一样，这就是风吹草动嘛！8. 哈哈，风吹草动就是风一吹草就动嘛！就像你晚上一个人在家，听到一点奇怪的声音就紧张，这就是风吹草动啦！草原上，风一阵阵地吹，草也不停地动，这就是典型的风吹草动呀！9. 哇哦，风吹草动很容易懂的啦！就好比你偷偷玩手机，听到脚步声就赶紧藏起来，这就是风吹草动嘛！在郊外，风轻轻掠过，草跟着晃动，这就是风吹草动的景象呀！10. 哎呀，风吹草动不就是这么回事嘛！像你考试的时候，感觉老师在你身边停了一下，你就心里一紧，这就是风吹草动呀！在树林中，风一吹，那些小草就左右摇摆，这肯定就是风吹草动呀！我的观点结论：风吹草动就是一种很常见的自然现象或情境描述呀，大家都能很容易理解和感受到的。
滕文公章句上(二)—《孟子》原文、译文及评析
滕文公章句上（二）—《孟子》原文、译文及评析上行下效的实例原文：滕定公①薨②，世子谓然友③曰：“昔者孟子尝与我言于于宋，于心终不忘，今也不幸至于大故④，吾欲使子问于孟子，然后行事。
”然友之邹⑤问于孟子。
孟子曰：“不亦善乎！亲丧，固所自尽⑥也。
曾子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣⑦。
’诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。
三年之丧⑧，齐疏之服⑨，飦粥之食⑩，自天子达于庶人，三代共之。
”然友反命，定为三年之丧。
父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国⑪鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可，且《志》⑫曰：‘丧祭从先祖。
’曰：‘吾有所受之也。
’”谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。
今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子！”然友复之邹问孟子。
孟子曰：“然，不可以他求者也。
孔子曰：‘君薨，听于冢宰⑬，歠⑭粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也。
'上有好者，下必有甚焉者矣。
君子之德，风也；小人之德，草也。
草尚之风，必偃⑮。
是在世子。
”然友反命。
世子曰：“然；是诚在我。
”五月居庐⑯，未有命戒。
百官族人可，谓曰知。
及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦。
注释：①滕定公：滕文公的父亲。
②薨：死。
古代称侯王死叫“薨”，唐代以后用于指二品以上官员死。
③然友：人名，太子的老师。
④大故：重大的事故，指大丧、凶灾之类。
⑤之：至，到。
邹与滕相距只有四十余里，所以可以问后行事。
⑥自尽：尽自己最大的心力。
⑦曾子曰：这几句话在《论语•为政》中是孔子对樊迟说的。
⑧三年之丧：指子女为父母、臣下为君主守孝三年。
⑨齐(zi)疏之服：用粗布做的缝边的丧服。
齐，指衣服缝边。
古代丧服叫做衰(CUT)，不缝衣边的叫“斩衰”，缝衣边的叫“齐衰”。
⑩飦(zhan)；稠粥。
粥：稀粥．这里是偏义复词，指稀粥。
⑪宗国：鲁、膝诸国的始封祖都是周文王的儿子，而周公封鲁，于行辈较长，所以其余姬姓诸国都以鲁为宗国。
诸子思想的交锋-高二语文(统编版选择性必修上册)
相同点
依据语段 《论语》君子喻于义，小人喻于利 《老子》企者不立，跨者不行 《论语》譬如为山，未成一篑，止，吾止也。 《老子》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土
一、阅读《<论语>十二章》和《<老子>四章》，探究言说 方式的同与异
相同点 排偶句多
譬喻说理
依据语段 《论语》君子喻于义，小人喻于利 《老子》企者不立，跨者不行 《论语》譬如为山，未成一篑，止，吾止也。 《老子》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土
流
并以“诸子的当代启迪”为话题，创作不少于300字
会
的语段。
示例一
自从儒家提出“学而优则仕”，把“立 功”“立德”“立言”作文人生“三不朽”后，功 名变成为一种价值尺度，衡量着人生的成功与失败。 世人所谓的功名，包括富贵、权势、名利、金钱、 地位等，庄子把它概括为与人相对的“物”。庄子 以超越常人的智慧眼光，清楚地看到，功名一旦成 为人生的皈依，“物”就成了崇拜的对象，由此便 会对人产生一种束缚。人们在追求功名的过程中， 往往会“为物所役”“为物所累”，人与功名的关 系就产生了异化。因此人应当反求诸己，以人为目 的，实现“逍遥”，对当今石油启迪意义的。
• 视角基本受限于自己的立场，导致立场先行，论辩基本围绕其代 表的不同阶段利益、不同的价值观展开。
• 所提“药方”过于理想化，很难解决时代弊病
• 在论辩时常常陷入是同非异的思维模式中，于是便以自己的学派 思想导向作为判别正谬标准，也因此出现逻辑谬误。
第
二 章
对 比
言
说
方
式
一、阅读《<论语>十二章》和《<老子>四章》，探究言说 方式的同与异
气确定无疑，气势磅礴，
草上之风必偃的意思
草上之风必偃的意思
草上之风必偃的含义: 风吹到草上，草就必定跟着倒。
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，该向出自《论语颜渊篇》，意思为:在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。
拓展资料:
1、《论语·颜渊》简介:
《湖》是(论语》的第十二篇，在《论》中是比较重要的一篇，其中关于宽己复礼为仁”的记述，是孔子关于什么是的主要解释，孔子认为，以礼来现定亡、依礼行就是的根本要. 2、《论语》简介:这本书是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成。
是一本记录孔子及其弟子言行的书。
主要内容孔子好学,二十岁学就已路非冰博。
风和草的成语
风和草的成语
1. 风起草伏：你看那草原上，风一吹，草不就立刻风起草伏啦？就像我们在生活中遇到挫折，不得不低头一样。
比如在职场上，遇到强大的竞争对手时，很多人不就像那小草一样暂时低下头嘛。
2. 风吹草动：哎呀，一点小小的风吹草动就能让有些人惊慌失措呢。
就好像听到一点谣言，就坐立不安的人，真是没必要呀。
3. 风和草偃：有时候强势的力量一来，就会出现风和草偃的情况呀。
想想看，当一个厉害的领导出现，下面的人是不是很容易就跟着他的指示走啦。
4. 风驰草靡：那速度快起来，可不就是风驰草靡嘛！就跟赛车比赛似的，车子一冲过去，旁边的一切都跟着快速闪过。
5. 风行草从：优秀的人总是能做到风行草从呀，大家都愿意听从他、效仿他。
就像班里的学霸，同学们不都喜欢跟着他的学习方法来嘛。
6. 风摇草动：轻轻的风摇草动都能被敏锐的人察觉呢。
这就好比有人对周围的细微变化特别敏感，一点小动静都能发现。
7. 风卷草残：那风暴一来，真的能把草都弄得风卷草残呀。
就像人生中的大困难，能把人打击得很惨呢。
8. 风驱草进：有时候有了风的推动，草也能向前奋进呢。
不就像我们有了别人的鼓励和帮助，也能更加努力前进一样嘛。
9. 风抚草柔：轻柔的风抚草柔，多么美好的画面呀。
就像妈妈温柔地抚摸孩子的脸，充满了爱和温暖。
我觉得风和草的关系很有趣呀，它们相互影响，共同构成了大自然中独特的景象。
就像我们在生活中，也会和不同的人和事物产生各种联系和互动呢。
论语全文带拼音
For personal use only in study and research; not for commercial use学xu é而ér 第d ì一y ī【1.1】 子z ǐ曰yu ē：“学xu é而ér 时sh í习x í之zh ī，不b ù亦y ì说yu è乎h ū？有y ǒu 朋p éng 自z ì远yu ǎn 方f āng 来l ái ，不b ù亦y ì乐l è乎h ū？人r én 不b ù知zh ī而ér 不b ù愠y ùn ，不b ù亦y ì君j ūn 子z ǐ乎h ū？”【1.2】 有y ǒu 子z ǐ曰yu ē：“其q í为w éi 人r én 也y ě孝xi ào 弟t ì，而ér 好h ào 犯f àn 上sh àng 者zh ě，鲜xi ǎn 矣y ǐ；不b ù好h ào 犯f àn 上sh àng，而ér 好h ào 作zu ò乱lu àn 者zh ě，未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。
君j ūn 子z ǐ务w ù本b ěn ，本b ěn 立l ì而ér 道d ào 生sh ēng 。
孝xi ào 弟t ì也y ě者zh ě，其q í为w éi 仁r én 之zh ī本b ěn 与y ǔ！”【1.3】 子z ǐ曰yu ē：“巧qi ǎo 言y án 令l ìng 色s è，鲜xi ǎn 矣y ǐ仁r én！”【1.4】 曾c éng 子z ǐ曰yu ē：“吾w ú日r ì三s ān 省sh ěng 吾w ú身sh ēn ，为w éi 人r én 谋m óu 而ér 不b ù忠zh ōng 乎h ū？于y ú朋p éng 友y ǒu 交ji āo 而ér不b ù信x ìn 乎h ū？传chu án 不b ù习x í乎h ū？”【1.5】 子z ǐ曰yu ē：“道d ào 千qi ān 乘sh èng 之zh ī国gu ó，敬j ìng 事sh ì而ér 信x ìn ，节ji é用y òng 而ér 爱ài 人r én ，使sh ǐ民m ín 以y ǐ时sh í。
说“风流”
说“风流”根据现存资料，“风”、“流”二字合成一词，始见于汉代。
汉代以降，“风流”词义历经演化，发生了显著的变迁，及至唐朝，学者整理两汉六朝文献，已感到有必要对“风流”一词出注说明，且注家的理解也不尽一致，①显示出唐代风流的涵义因备历嬗变而趋于丰富、复杂。
前人对魏晋名士风流已有诸多研究，②本文的关注重点，则在于汉唐间“风流”语义的演化，语义演化过程中的历史语境转换，以及风流涵义演化和演化由以发生的汉唐历史变迁二者间的关联。
一、教化与风流西汉元光元年(前134)，武帝下诏举贤良，所亲拟问策中有云：伊欲风流而令行，刑轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭……德泽洋溢，施乎方外，延及群生？子大夫明先圣之业，习俗化之变……其明以谕朕。
这大概是传世文献中“风流”一词的最早出现。
③《淮南子·本经训》“晚世风流俗败，嗜欲多，礼义废”云云，④也是西汉前期“风流”的用例。
以上二例，以及东汉班固《汉书·叙传》“先王观象，爰制礼乐。
厥后崩坏，郑卫荒淫，风流民化，湎湎纷纷”句中的“风流”，分别与“令行”、“俗败”、“民化”相对，属于主谓结构，表明这几例“风流”都还不是稳定、独立的双音词。
不过至迟在东汉，就出现了作为独立名词的“风流”。
《汉书·刑法志》：及孝文即位，躬修玄默……而将相皆旧功臣，少文多质……论议务在宽厚，耻言人之过失。
化行天下，告讦之俗易。
……风流笃厚，禁罔疏阔……有刑错之风。
同书《赵充国辛庆忌传》卷末“赞”：秦汉已来……山西出将。
秦将军白起……不可胜数。
何则？……(山西)迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。
……其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。
东汉和帝、安帝间人苏顺《和帝诔》：恭惟大行，配天建德。
陶元二化，风流万国。
……无为而治，冠斯往代。
……洪泽滂流，茂化沾溥。
《后汉书·王畅传》载有桓帝时期南阳功曹张敞上谏太守王畅的“奏记”，如果我们认为范晔摘录的就是张敞的原奏文，则其中亦有一例：五教在宽，著之经典。
高考文言文阅读模拟训练：《战国策-赵策-赵武灵王平昼闲居》(附参考答案与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《战国策·赵策·赵武灵王平昼闲居》（附参考答案与译文）阅读下面文言文，完成1—6题。
（共18分）赵武灵王平昼闲居，肥义侍坐曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄【1】之迹，计胡、狄之利乎？”王曰：“嗣立不忘先德，君之道也。
今吾欲继襄主之业，启胡、狄之乡，而卒世不见也。
今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。
”肥义曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。
今王既定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。
夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。
”王遂胡服。
使王孙绁告公子成曰：“寡人胡服且将以朝，亦欲叔之服之也。
今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。
故寡人愿慕公叔之义，以成胡服之功。
使绁谒之叔，请服焉。
”公子成再拜曰：“臣固闻王之胡服也，不佞寝疾，不能趋走，是以不先进。
王今命之，臣固敢竭其愚忠。
臣闻之：‘中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。
’今王释此而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，臣愿大王图之。
”使者报王。
王曰：“吾固闻叔之病也。
”即之公叔成家，自请之曰：“乡异而用变，事异而礼易。
是故圣人苟可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其礼。
今卿之所言者，俗也；吾之所言者，所以制俗也。
先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民。
先王忿之，其怨未能报也。
今骑射之服，可以报中山之怨。
而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名，而忘国事之耻，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首曰：“臣愚不达于王之议，敢道世俗之闻。
今欲继简、襄之意，以顺先主之志，臣敢不听令。
”再拜。
乃赐胡服。
赵造谏曰：“臣闻之，‘圣人不易民而教，知者不变俗而动。
’因民而教者，不劳而成功；据俗而动者，虑径而易见也。
今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也，臣愿王之图之。
”王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？及至三王【2】，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜，衣服器械，各便其用。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
草上之风
季康子问孔子什么是为政之道。
孔子说：君主向往善道，百姓也自然会跟着向善了。
“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
”
君子的道德像风一样，百姓的道德像草一样。
草受到风的吹拂，一定会顺势倒伏。
季康子是正卿，孔子是士大夫，聊着如何引导百姓，调整思想的话，都是一腔的好意。
只是我想着那些匍匐于地的草民，战战兢兢，凝神屏气，随时地守着那阵高天上刮来的风，生怕一时赶不上今日的风向，倒得不够快。
真真是可怜。
其实中学生作文里也有这么一阵风。
这风确切地从哪里刮起并不固定，但毫无疑问地横扫千军。
此风一起，群草争伏。
从漠河以北黑龙江主航道中心线到海南的五指山，从长江中下游平原到世界屋脊的青藏高原——它甚至无视于能阻挡夏季风的高峻山脉，满不在乎地吹过玉门关，到达每一处国境线。
它的名字是：高考满分作文。
前不久我在语文组办公室吃了一次小灶。
起因是期中考的作文得了低分，而教我的老师认为可以打得更高一点，两位语文老师对作文的要求不同，以致于起了争执。
一个告诉我：文章开头语言不能太平淡，不然无法吸引批卷老师的注意，内容再充实也没有机会。
另一位则反驳道：那可不一定，评分标准已经开始变
了。
现在的评卷人不喜欢看到优美的排比和诗词，要表现得真实可感才能得高分。
我托着下巴听他们争论，觉得：批卷老师真是一种神奇的生物，竟然需要这么多不同的高水平老师凑在一起研究他们的性情喜好，才能让学生挠得他们的笑点，博得一个笑傲考场金榜题名的机会。
可批卷老师喜欢的东西也不是固定的，每隔一阵子还要换换口味。
每届的满分作文就是他们下的菜谱。
今年喜欢诗词，明年青睐文言，菜谱一下顿时全国争相效仿。
记得初三那年发到满分作文范文，全是化用诗韵的优美散文，为此我期末考时挤出一篇化用了21首诗里37联的抒情散文诗——好家伙。
果然得了史上最高分。
但现在这套已经行不通啦，老师们一看到抒情诗词就皱眉。
如果你想得高分，光跟着风向还是不够的。
我见过无数兄弟姐妹信心满满地倒在了及格线外，他们以为把住风向了，殊不知当他们一窝蜂似地抒情时批卷老师已经审美疲劳想尝尝写实派。
———做学生不容易啊，写得文章不能落后也不能太超前，你得紧紧捏着烈烈强风中那根细细的风筝线，敏锐又果敢地走在时代最前沿。
踏错半步，就名落孙山。
谁敢拿自己的人生赌，赌批卷老师会欣赏你不合风向的作文。
看到学者们担忧着学生“矫揉造作无病呻吟”，实在是觉得
委屈又无奈。
大家只是争相向高考满分作文靠拢嘛，谁叫最近的满分作文总是出现：“林妹妹”呢。
鲁迅先生说得好：若是无病，谁来呻吟?我们得了呻吟病了，还不是以为学会呻吟会讨老师们喜欢?
如此吃力不讨好，做学生的还能怎么办?
其实要改变学生作文风气是件再简单不过的事情。
只要高考评卷挑出几篇“健康积极”的“阳刚作文”，满分一打，全国一印，哪个县市乡村的语文老师会不日夜敲打学生写出“真实可感”的作文呢
可那真的是学者们想要的吗?
只怕不久之后又会为中学生作文中普遍存在的平庸，浅白，故作阳刚而发愁吧?
我们不过是苍茫大地上任风吹拂的小草，对风向中所蕴含的深意，并不关心也无力理解。
除非我们能挣脱土地的桎梏或长出独立的腰杆，能够自由的选择成长的方向。
否则，无论如何改变大气的流向，都只能是矫枉过正。