古代汉语单音词复音词
古代汉语的单音词与复音词
其他例子:天下、先生、陛下、足下、将 军、布衣、寻常。
第三,词义在语素义之外。语素义和词义 没有直接关系,只是通过人们的联想才把 它们联系在一起,使它们具有某种意义。 这种情况一般与修辞有关。
干戈——战争 桃李——学生 秋波——美女 的眼神 爪牙——党羽 泰斗——众人所景仰 者 鸳鸯——夫妻 风月——男女风情 鱼 肉——欺凌、宰割(通过比喻)
丁宁 > 钲。
“丁”“钲”在上古分别属端母、章母, 发音部位均属舌音,“宁”“钲”均属耕 部叠韵,语音接近。
是故伐备钟鼓,声其罪也;战以錞于、丁 宁,儆其民也。(《国语·晋语五》)
戎士介而扬挥,戴金钲而建黄钺。(张衡 《东京赋》)
不可 > 叵。《说文新附》:“叵,不可 也。”徐灏注:“叵者,不可之合声。”
近现代汉语的例子: 你们 > 恁/您 我们 > 俺 什么 > 啥 不用 > 甭 不要 > 别
二、古代汉语复音词的类型及特点
2.0复音词的分类原则
联绵词
07通论(三)单音词,复音词,同义词
07通论(三)单音词,复音词,同义词通论(三)单音词,复音词,同义词【教学目的与要求】要求学生能够熟练掌握单音词、复音词、同义词的有关概念,学会如何判断词与词组,掌握同义词分析方法。
【教学重点】联绵词、偏义复词、同义词【教学难点】联绵词、同义词的细微差异分析【所用课时】四学时第一课时一、古代汉语词汇的特点在构词方式上以单音节为主,是古代汉语词汇的显著特点。
尤其先秦两汉时期,单音词占绝对优势,也导致了另外两大特点和不足:一是从词义角度看,一词多义现象极为普遍。
如“解”字就兼有“解剖”、“分散”、“解开”、“排解”、“消除”、“分析”、“理解”等义项;一是从读音角度看,同音词繁多。
如“yi”音节就有单音词“亦”、“易”、“益”、“意”、“役”等等156个。
二、单音词向多音词发展在词汇的初始阶段,语言交际功能与语言结构系统之间的矛盾是非常突出的。
随着语言的发展,单音词向复音词(主要是双音)转化成了汉语词汇发展的必趋势。
它大大减少了一词多义和同音词繁多的现象,使词汇表达更加准确而精密,有效增强和发挥了语言交际工具的作用。
当然,由单音词向双音词的转变并非突发式的,而是在语言运用过程中渐进式发展的。
据统计,《论语》中有双音词180个,占总词数的12%;《孟子》中有双音词353个,占总词数的14.9%。
虽然两汉以后不断增加,但即使在近代文言文中,双音词仍占少数。
古代汉语的单音词发展为复音词,有以下三种主要情况:(一)加虚语素法,即在原单音词前面或后面增加一个虚词辅助成份。
例如:爷——阿爷师——老师石——石头燕——燕子虎——老虎盖——盖儿(二)加实语素法,即在原单音词基础上加一个单音语素组成双音词。
例如:土——土壤恐——恐惧友——朋友道——道路驰——驰骋负——负担(三)另换说法,即用同意异形的双音词代替原来的单音词。
例如:目——眼睛梃——棍棒股——大腿师——军队奕——下棋亡——丢失无——没有兵——武器劝——勉励狱——诉讼三、应该注意(一)古代汉语中有些单音词经常连用,构成词组。
单音词和复音词
[3]从书写形式上看,联绵词写法比较自由。 从书写形式上看,联绵词写法比较自由。 求诸其声则得, 王引之《 “求诸其声则得,求注其字则惑”(王引之《经义述 闻》)如: 匍匐 匍伏 扶服 扶伏 蒲服 蒲伏 仿佛 彷彿 髣髴 方物 放物 放茀 徜徉 倘佯 常羊 尚羊 尚阳 尚佯 相佯 猖羊 逶迤 逶佗 逶虵 逶蛇 逶移 委佗 委蛇 委它 委移 威夷
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2、单音词的多义性 单音词本身不带有起限制作用的其他语义成 外延相对宽泛,易于承载较多的义项, 分,外延相对宽泛,易于承载较多的义项,容易 出现多义现象。 出现多义现象。 欧阳修在谈到“ 欧阳修在谈到“打”的音义时说:
“其义本谓‘考击’,故人相殴,以物相击,皆谓之‘打’, 其义本谓‘考击’ 故人相殴,以物相击,皆谓之‘ 而工造金银器,亦谓之‘ 可矣,盖有槌击之义也。 而工造金银器,亦谓之‘打’,可矣,盖有槌击之义也。至于造舟 车者曰‘打船’ 打车’ 网鱼曰‘打鱼’ 汲水曰‘打水’ 车者曰‘打船’、‘打车’,网鱼曰‘打鱼’,汲水曰‘打水’, 役夫饷饭曰‘打饭’,兵士给衣粮曰‘打衣粮’,从者执伞曰‘打 役夫饷饭曰‘打饭’ 兵士给衣粮曰‘打衣粮’ 从者执伞曰‘ 以糊粘纸曰‘打粘’ 以丈尺量地曰‘打量’ 伞’,以糊粘纸曰‘打粘’,以丈尺量地曰‘打量’,举手试眼之 昏明曰‘打试’ 至于名儒硕学,语皆如此,触事皆谓之‘ 昏明曰‘打试’,至于名儒硕学,语皆如此,触事皆谓之‘打’。” 6 归田录》卷二) (《归田录》卷二)
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双声联绵词: 双声联绵词: 参差 仿佛 伶俐 陆离 坎坷 犹豫 唐突 匍匐 踌躇 倜傥 叠韵联绵词: 叠韵联绵词: 窈窕 彷徨 依稀 从容 须臾 蹉跎 徘徊 龙钟 逶迤 逍遥 双声兼叠韵联绵词: 双声兼叠韵联绵词: 辗转 缤纷 缱绻 优游 燕婉
音词单音词和复
单音词和复音词古代汉语词汇按音节形式,可分为两类:单音词和复音词。
古代单音词占绝大多数,复音词很少。
一、单音词古代单音词占绝大多数,而现代汉语中复音词占多数。
翻译成现代汉语时,经常要将之变成复音词:①利用古代的单音词作为词素,与另一个相近的词素组合,构成一个复音词。
国——国家,亡——灭亡、死亡,虎——老虎。
②换了完全不同的词,鄙——边邑,劝——鼓励古汉语单音词具有多义性(“兵”,兵器,军队,战争,士兵)、灵活性(“厚将得众”“邻之厚,军之薄也”,厚,土地扩大、势力增强)二、复音词(一)单纯复音词只包含一个词素,组成单纯复音词的每一个字,只代表一个音节,而不表示意义。
1、叠音词:重叠两音节所组成的词,前人称为“重言”。
主要用来模拟声音、描绘形状。
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。
(《诗经·小雅·伐木》)(平原君)翩翩浊世之佳公子也。
(《史记·平原君传》)离离原上草,一岁一枯荣。
(《赋得古原草送别》)桃之夭夭,灼灼其华。
(诗经·周南·桃夭)2、联绵词:由两个音节组成,合起来表示一个意义,不可分割。
又称“联绵字”。
“秋水时至,百川灌河……于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
”望洋,迷惘地远视的样子;若,相传是海神名。
(直到宋朝,“洋”才有海洋义)。
“参差荇菜,左右流之。
”(《诗经·周南·关雎》)“悠哉悠哉,辗转反侧。
”(《诗经·周南·关雎》)“陟彼高岗,我马玄黄。
”(《诗经·周南·卷耳》)“东家有贤女,窈窕艳城廓。
”(《孔雀东南飞》)联绵词的写法自由。
“望洋”“望羊”“望阳”“旺洋”;“恍惚”“慌忽”“恍忽”“怳忽”;“匍匐”,“蒲服”“蒲伏”“扶服”有双声、叠韵、双声兼叠韵、非双声叠韵几种。
(二)合成复音词由两个或两个以上的词素构成的。
古代汉语单音词复音词 PPT
• (8)意甚愠怒。(《史记·李将军列传》)
• (9)数通使相窥观。(《汉书·苏武传》)
• (10)先帝创业未半而中道崩殂。(诸葛亮《出师 表》)
• 二类是偏义复词。所谓偏义复词,是说 一个复合词由两个意义相关或相反的语 素构成,但整个复合词的意思只取其中 一个语素的意义,另一个语素只是作为 陪衬。例如“国家”偏指“国”,而 “家”不表义。
古代汉语单音词复音词
• 《左传·僖公三十年》:“越国以鄙远, 君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚, 君之薄也。”
• “(一个国家)要越过另一个国家,在 遥远的土地上开辟自己的边邑,您会懂 得这是很难办到的。您何必灭掉郑国来 扩大邻国的疆域呢?邻国的实力增强了, 就等于贵国的势力削弱了。”
古代汉语单音词的特点
• (1)休祲:此三子者,皆布衣之士也, 怀怒未发,休祲降于天。(《唐且不辱使命》)
• “休”是吉兆,“祲”是凶兆,偏用 “祲”义。
(2)异同:陟罚臧否,不宜异同。(诸葛亮 《出师表》)异同,偏用“异”,而“同”陪 衬。
• (3)寒暑:无羽毛以御寒暑。(《列子·杨 朱》)“寒暑”指寒冷,偏用“寒”义。
• (2)灵活性
• 古代汉语中单音词的用法相当灵活,这 和单音词义项多、引申情况复杂以及古 人表述特点、语境等原因密切相关。如 《左传·隐公元年》“厚将得众”,《左 传·僖公三十年》:“邻之厚,君之薄 也”,这两个“厚”既不指东西的厚薄, 也不指程度的深浅,而是指土地扩大, 势力增强。这就是根据特定的语境产生 的意义,它需要我们结合具体的语言环 境来分析、判断,寻求其合理的解释。
夭》)
2.联绵词 • 联绵词是由两个不同音节连缀在一起,
古代汉语-通论三单音词、复音词
(一)、单纯复音词
1、联绵词
(1)双声联绵词: 参差 仿佛 伶俐 陆离 坎坷 犹豫 唐突 匍匐 踌躇 倜傥
(2)叠韵联绵词: 窈窕 彷徨 依稀 从容 须臾 蹉跎 徘徊 龙钟 逶 逍遥
(3)双声兼叠韵联绵词: 辗转 缤纷 缱绻 优游
又如“平伐其功曰以为非我莫能为 也,”《屈原列传》,“曰以为”三 字一词,就是“说”的意思。
分析下面句中的同义复用词: 1 吾既已言之矣。 2 宦官惧其毁己,皆共构之。 3 此其近者祸及其身,远者及其子
孙。 4 立诛杀曹无伤。 5 臣请往如楚 6冀幸君之一悟也。
值得注意的是在文言文的翻译中, 能把每个字译出的就要译出,不要误 把两个看似同义其实各有实义的字误 为同义合用而漏译。如:
(4)重言联绵词: 摹拟声音: 坎坎 溅溅 潺潺 淙淙 辚辚 萧萧 嘤嘤 关关 描绘状貌: 夭夭 灼灼 蚩蚩 冉冉 历历 萋萋 悠悠 依依
(5)非双声叠韵联绵词: 芙蓉 玛瑙 珊瑚 陵迟 铿锵 滂沱 狼狈 跋扈 狼藉 跳踉
关于联绵词,应注意以下几点:
[1]从语音方面看,绝大多数连绵词前后两个音 节在语音上有联系。
6《出师表》:陟罚臧否,不宜异同/ 此 诚危急存亡之秋也
7 廉公失权势,门馆有盈虚。 8 民望之,若大旱之望云霓也。 9 魏其之东朝,盛推灌夫之善,言其
醉饱得过,乃丞相以他诬罪之。 10 君之功高,明主所知。人臣执事,
何长短而自言乎? 11父子异部,更相毁誉。 12 博闻强志,明于治乱。
13.趋走不足以逃利害。 14.无羽毛以御寒暑。 15.(凤姐)只因素性好胜,惟恐落
⑥先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。《出师
单音词和复音词
❖ ④重言联绵词与单音词旳重叠形 式是不同旳。 “坎坎伐檀兮” 《诗经·魏风·伐檀》 “坎坎鼓我” 《小雅·伐木》
❖
❖ 单音词重叠 ❖ “行行重行行” 《古诗十
九首》 ❖ “年年岁岁花相同,岁岁年
年人不同”(刘希夷《代悲白头 翁》) ❖ “庭院深深深几许”。(欧 阳修《蝶恋花》)“
❖ ⑤两音节无语音联络旳联绵词中,有个
❖
2、分类
❖ 单纯复音词又分为:联绵词、 音译外来词两种。
❖ 联绵词是汉语中固有旳,音译 外来词是经过译音方式把其他民族 语言旳词吸收到汉语中来旳。
❖ (1)联绵词 联绵词又称“联绵字”、
“连语”,由两个音节构成。两 个音节一般都有语音旳联络,涉 及:
❖ 双声 叠韵
❖ 双声兼叠韵 重言
❖ 非双声叠韵连绵词
❖ (7)公车特征拜郎中。(后汉 书·张衡传) (8)沛公居山东时,贪于财货。 (史记·项羽本纪) (9)因为长句,歌以赠之。(白 居易琵琶行序) (10)以致天下怨谤也。(王安石 答司马谏议书)
❖1消,消减。息,增长2 衣,上衣。裳, 下衣/3 地,地方。方千里。纵横各千 里. 4.颜,两眉之间。色,色泽。形, 形体。容,容貌。) 。5指,指点。示, 给人看。5交,交结。通,交往6 。特,
别词是由原单音词分裂而形成旳。原单音词 旳声母再配上一种韵母,构成联绵词旳前一 种音节,原单音词旳韵母再配上一种声母, 构成联绵词旳后一种音节。如:
古代汉语中的单音词、复音词和同义词
古代汉语中的单音词、复音词和同义词学古代汉语需要掌握词汇相关的知识,有三个需要掌握的关键点:单音词和复音词词本义和引申义古今词义的异同以下是我自己听课后总结的重点,如有错误,感谢指出修正。
随着课程的逐渐深入,该文章也会逐渐补充完整。
今天先来说单音词和复音词。
单音词:由一个音节构成。
单音节词的数量占优势,尤其是在古汉语中。
复音词:由多个音节构成。
复音词在现代汉语中占优。
需要值得注意的是:现代双音词多由古代单音词构成。
切记不要把两个古代单音词当成一个现代双音词。
不要把古汉语的双音词拆开来理解成后世的单音词。
单音词细说:古代单音词和现代复音词的对比,主要有三种情况:第一种是换了完全不同的词。
如:“与”变成“参加”,“师”变成“军队”等。
第二种是加上词头词尾。
如:“虎”变成“老虎”,“杯”变成“杯子”。
第三种是利用两个同义词作为词素,构成一个复音词。
如:“儿”和“子”是同义词,合起来成为“儿子”。
古代单音节词很多,可以认为和词一样死了;但作为语素,在现代汉语中还是存在的。
如:“虑”字,现代汉语里,“虑”字只作为词素存留在“顾虑”、“考虑”等复音词里,或者出现在“深谋远虑”、“沉思熟虑”等成语里,而不能像古代汉语里《论语·卫灵公》:”人无远虑,必有近忧。
“《诗经·小雅·雨无正》:”弗虑弗图。
“里一样作为单音词自由运用了。
复音词细说:古汉语中有一种复音词是用两个单音的近义词或反义词作为词素组成的;其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义,另一个词素只是作为陪衬。
举例:今有一人,入人园圃,窃其桃李。
(墨子·非攻上)*种树的地方叫园,种菜的叫圃。
这里只有“园”起作用,“圃”字无意义。
很多人没有得失就活不下去。
(《史记·刺客列传》)*人多了不能无失。
“得”字无意义。
也有人把这种复音词叫做“偏义复词(或偏义组合)”。
有些从词组变来的固定组合,如果拆开来讲与整体的意义完全不同,那也应该认为是复合词。
单音词、复音词、同义词(用)
单音词、复音词、同义词一、古汉语的单音词1 古汉语词汇以单音词为主在古代汉语中,单音词占绝对优势,与现代汉语以双音词为主的情况很不相同。
只要翻阅任何一篇文言作品,我们就能发现这一特点。
例如:《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘野语有之曰:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
’”这篇短文共140个字,其中双音词仅12个,即:河伯(出现2次)、欣然、天下、北海、面目、望洋、以为、且夫、仲尼、伯夷、大方。
其余都是单音词,共116个。
如果译成现代汉语,这些单音词中有许多词就必须用双音词来表示。
2 古汉语单音词与现代汉语双音词的比较拿古汉语的单音词同现代汉语的双音词进行比较,主要有以下三种情况:①从古代单音词到现代双音词,换了完全不同的词:至——到来以——认为视——观看殆——危险②利用古代的单音词作语素,再加上一个实义语素,合成现代的双音词:秋——秋天流——水流灌——灌注道——道理叹——感叹③利用古代的单音词作语素,再加上词头或词尾:虎——老虎果——果子石——石头3 不要把古代连用的两个单音词误认为双音词古汉语中连用的两个单音词,有时候在形式上与现代汉语中的双音词相同,如果以现代双音词的意义去粗粗解释,而不细加推敲玩味,似乎也讲得通,但实际上却错解了古书的含意。
对于这种情况,必须细加辨别。
例如:①虽然——《墨子·公输》:“王曰:‘善哉!雖然,公输般为我为云梯,必取宋。
’”句中的“虽然”是“尽管这样”、“虽然如此”之意,是个词组,“虽”是转折连词,“然”是代词,不同于现代的转折连词“虽然”。
②然而——《孟子·梁惠王上》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
古汉语单音词、复音词、同义词
• 寻常 原来是两个表示长度单位的意义相 对的单音节词,“寻”是八尺,“常” 是十六尺。 • 后来“寻常”由短语变成复合词,同时 意义也发生了转化,被用来表示“平常、 普通”的意思。
• 消息 原来是两个意义相反的单音节词, “消”指消亡,“息”指生长。如《周 易· 彖辞》:“天地盈虚,与时消息。” 丰· • 后来“消息”由短语变成为复合词,表 示“音讯”。蔡琰《悲愤诗》:“有客 从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄 复非乡里。”
• 荀子:“单足以喻则单,单不足以喻则 兼。” • 汉代以后的训诂家不再象《尔雅》那样 主要以单音词训释单音词,而是经常采 用复音词(主要是双音词)训释单音词, 也是一个极好的证明。
• 其次,词汇系统本身的急剧发展还表现 在词义的发展上。词义的发展变化主要 体现在多义词的产生。过多的单音多义 词的存在势必影响交际。汉语双音词比 单音词表义精确、明晰。一个单音词有 多个词义,一旦进入复音词中其意义也 就单一了。因此为了明确表义,也促使 汉语词汇的双音化。
• 转义复词:古代汉语中有一部分复合词, 是由两个意义相对或相反的单音节词素 合成的,其复合词的意义既不同于两个 词素中的任何一个,也不是两个词素义 的简单相加,出现词义转化的现象,这 种复合词叫做转义复词。
• 春秋 原来是两个意义相对的单音节词, 分别指“春季”和“秋季”。如《礼 记· 王制》:“春秋教以《礼》《乐》, 冬夏教以《诗》《书》。” • “春秋”由短语变成为复合词,同时意义 发生了变化,被用来表示“光阴、岁月” 的意思。
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2、本义和引申义相同的同义词 这类同义词原本不同义,后来一方经过 引申便变得与另一方同义了。 官:吏: “官”本义指“官署”,即 政府办公和收藏文书的地方。后来引申 指“官员”才与“吏”同义。“吏”本 义“官员” 明主之国,官不敢枉法,吏不敢为私。 《韩非子· 八说》
古代汉语讲义 第五章单音词和复音词
第五章单音词和复音词一、古代汉语词的构成1.从语音的角度分:单音词、复音词2.从语素的角度分:单纯词——联绵词、叠音词、音译词;合成词——复合词、加缀复词3.从词义的角度分:单义词、多义词4.从语法功能角度分:实词——名词、动词、形容词、数词、代词;虚词——副词、介词、连词、语气词二、上古汉语以单音词为主据统计,《庄子·逍遥游》全文用单字1465个,复音词只占80多个;《离骚》用字2470个,复音词只有140多个。
《诗经》中单音词占总量的90.8%,《左传》中占89%,《史记》、《尔雅》中占80%。
三、古汉语的复音词古代汉语的复音词根据词的组合方式分为单纯词与复合词。
1.单纯词(1)叠音词(重言、叠字、重言形况字)概念:重叠两个相同音节,只有一个语素的词。
如:翩翩渺渺漠漠纷纷类型:拟声叠音词、仿物叠音词特点:音节重叠,意义灵活(2)连绵词(联绵词、联绵字、连语、链语)概念:由两个音节连缀表达一个整体意义,只含一个语素的词。
类型:双声:仿佛参差伶俐玲珑踊跃叠韵:彷徨徘徊逍遥窈窕婵娟混沌双声兼叠韵:缤纷优游辗转非双声叠韵:扶摇芙蓉铿锵淡泊翡翠特点:义不分训;字无定写。
2.合成词(复合词)(1)偏义复词概念:由两个单音的近义词或反义词作为语素构成,其中只有一个语素有意义,而另一个语素只起充当一个音节的陪衬作用的词。
原因:音节;修辞(2)同义复词(3)其它复合词①联合式A.名词+名词B.动词+动词C.形容词+形容词②偏正式:A.名词+名词B.形容词+名词C.动词+名词D.形容词+动词E.数词+名词③动宾式④重迭式第六章古今词义的异同一、古今词义的异同1.古今词义基本未变——基本词汇2.古今词义迥然不同抢:古是“碰”、“撞”之义,如《庄子·逍遥游》“我决起而飞,抢榆枋。
”《战国策·魏策》“以头抢地耳”。
今是“抢劫”之义。
绸,古是“缠绕”之义,如《尔雅·释天》“素锦绸杠”,郭璞注“以白地锦韬旗之杆。
第一节 古代汉语词的构成 2
• •
3.偏义复词
偏义复词是由两个意义相反或相互对 的语素 组合而成的。其中只有一个语素有意义,而另一 个语素只起充当一个音节的衬托作用。如:
缓急:且缓急,人之所时有也。(史记〃游侠列 传) 异同:陟罚臧否,不宜异同。(前出师表) 寒暑:无羽毛以御寒暑。(列子〃杨朱)
偏义复词多数是由反义词构成的,但也有不是反义词, 而是由相关的词构成的。成词后它们便成为两个语素。如:
第一节 古代汉语词的构成
一、古代汉语单音词 单音词是由一个音节构成的词,这种词 在书面通常就是一个汉字。例如:
山 水 花 草 树 人
二、古代汉语复音词
•
复音词是由两个或两个以上的音节构成 的词。这种词在书面上通常是由两个或两 个以上的汉字表示。例如:
少年 森林 猿猴 刺刀 惊扰
•
古代汉语复音词根据词的组合方式可分为复 合词与单纯词两类 (一)复合词
(1)双声联绵词 • 黎民流离,困于道路。 • 流离,來母,转徙离散。 • 瓦缝参差,多于周身之帛缕。 • 参差,清母,长短不齐。 • (2)叠韵联绵词 • 欲自修改而年已蹉跎,总无所成。 • 蹉跎,歌部,过时。
(3)双声兼叠韵联绵词
•
芳草鲜美,落英缤纷。 (4)非双声叠韵联绵词 • 搏扶摇而上者九万里。 扶摇,上升的旋风。
1〃叠音词 • 叠音词又称重言词,它是重叠两个相同音节而成的双 音词。其主要功能是模拟声音,描绘状貌。 (1)模拟声音 关关雎鸠,在河之洲。
•
见闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
(2)描绘状貌 • 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 • 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。 • 2〃联绵词 • 联绵词是由两个字连缀在一起,组成一个不可分 割的整体,共同表示一个意义,所以称作联绵词。 联绵词又称“联绵字”、“连语”。 • 根据联绵词两个音节在语音上的关系,可以有四 种形式,其中双声和叠韵联绵词是主要形式。
音词单音词和复
单音词和复音词古代汉语词汇按音节形式,可分为两类:单音词和复音词。
古代单音词占绝大多数,复音词很少。
一、单音词古代单音词占绝大多数,而现代汉语中复音词占多数。
翻译成现代汉语时,经常要将之变成复音词:①利用古代的单音词作为词素,与另一个相近的词素组合,构成一个复音词。
国——国家,亡——灭亡、死亡,虎——老虎。
②换了完全不同的词,鄙——边邑,劝——鼓励古汉语单音词具有多义性(“兵”,兵器,军队,战争,士兵)、灵活性(“厚将得众”“邻之厚,军之薄也”,厚,土地扩大、势力增强)二、复音词(一)单纯复音词只包含一个词素,组成单纯复音词的每一个字,只代表一个音节,而不表示意义。
1、叠音词:重叠两音节所组成的词,前人称为“重言”。
主要用来模拟声音、描绘形状。
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。
(《诗经·小雅·伐木》)(平原君)翩翩浊世之佳公子也。
(《史记·平原君传》)离离原上草,一岁一枯荣。
(《赋得古原草送别》)桃之夭夭,灼灼其华。
(诗经·周南·桃夭)2、联绵词:由两个音节组成,合起来表示一个意义,不可分割。
又称“联绵字”。
“秋水时至,百川灌河……于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
”望洋,迷惘地远视的样子;若,相传是海神名。
(直到宋朝,“洋”才有海洋义)。
“参差荇菜,左右流之。
”(《诗经·周南·关雎》)“悠哉悠哉,辗转反侧。
”(《诗经·周南·关雎》)“陟彼高岗,我马玄黄。
”(《诗经·周南·卷耳》)“东家有贤女,窈窕艳城廓。
”(《孔雀东南飞》)联绵词的写法自由。
“望洋”“望羊”“望阳”“旺洋”;“恍惚”“慌忽”“恍忽”“怳忽”;“匍匐”,“蒲服”“蒲伏”“扶服”有双声、叠韵、双声兼叠韵、非双声叠韵几种。
(二)合成复音词由两个或两个以上的词素构成的。
古汉语通论(三)单音词,复音词,同义词
真正单纯的复音词在古代汉语里比较 少见,但也占一定的数量。
注意:当我们阅读古书的时候,遇着同 义词连用时,不要轻易地看成复音词;遇 着连绵字时,千万不要拆ห้องสมุดไป่ตู้来讲。
三、古汉语同义词辨析 1.概念的不同
概念的内涵:如:“府”和“库”。
“府”:收藏文书和财物的地方, “库”:收藏兵器和战车的地方。 概念的外延不同:如“人”和“民”。
注意:连绵字中的两个字仅仅代表单 纯复音词的两个音节,不可把连绵字拆成 两个词当作词组来解释。如:
“披靡”:草木随风偃仆的样子,也 用来比喻军队的溃败。
《史记·项羽本纪》:“汉军皆披靡”。 张守节正义云:“靡,言精体低垂。”
“辟易”:倒退的样子。
《史记·项羽本纪》:“人马俱惊,辟 易数里”。
张守节正义云:“言人马俱惊,开张 易旧处,乃至数里。”
《礼记·儒行》:“其交友有如此者。”
复合式合成词形成后,两个语素 意义发生了不同的变化。主要有三种 情况:
第一,两个语素仍保持着它们原 有的意义。如上述的恐惧,恭敬等。
第二, 两个意义相近或相反的语素,只 有一个语素表示意义,另一个语素失去其 意义,只是作为陪衬。→偏义复词。
例如:
今有一人,入人园圃,窃其桃李。 (墨子·非攻上)
3.感情色彩的不同。如: “杀”和“弑” “杀”:指一般的杀死,中性词。 “弑”:指下杀上,含有对杀人者的 谴责,贬义词。 《礼记檀公下》:臣弑君,凡在官者杀 无赦;子弑父,凡在官者杀无赦。
4.使用条件的不同。如:
“能”和“得”,古代都表示可能的 意义,都用作助动词,但它们的使用条件 有所不同。
单纯复音词,绝大部分是连绵字。连 绵字中的两个字仅仅代表单纯复音词的两 个音节,它只有一个语素(词素)。如:
古代汉语第六讲(一)单音词、复音词、同义词
① 重言词
有的重言词的含义与记录该词的字的含义有关。 未见君子,忧心忡忡。(《诗经·召南·草虫》) (忡忡,忧愁之貌;忡,忧虑不安貌) 有的重言词的含义与记录该词的字的含义无关。 萧萧马鸣,悠悠旆旌。(《诗经·小雅·车攻》) (萧萧,马鸣之声;萧,艾蒿)
重言词与词的重叠的区别
重言词与词的重叠的意义与组成它的单 字的意义无关;而词的叠用却和原来的 单字意义有关。
其实——夏后氏五十而贡,殷人七十而助, 周人百亩而彻,其实皆什一也。 其实——桔生淮南则为桔,生于淮北则为 枳,叶徒相似,其实味不同。 非常——所以遣将守关者,备他盗之出入 与将立之而卒。又问焉, 对曰:‘午也可。’于是羊舌肸死矣。 城市——昨日入城市,归来泪满襟。遍身 罗绮者,不是养蚕人。 母亲——(袁)绍母亲为婢使,绍实微贱。
树木——一年之计,莫如树谷;十年之计, 莫如树木;百年之计,莫如树人。 禁止——令行禁止,王者之事毕矣。 指示——璧有瑕,请指示王。 地方——海内之地方千里者九,齐集有其 一。
知道——玉不琢,不成器;人不学,不知道。 生理——吾辈无生理矣。 身体——故圣人以身体之。 责备——尧有不慈之名,舜有卑父之谤,汤武有 放弑之事,五伯有暴乱之谋,是故君子不责备 于一人。
二、古汉语单音词
单音词:只有一个音节的词。 单音词在古代汉语中占优势,特别是在 先秦汉语里这一点尤其明显。
不要把古代连用的两个单音词误认为双音 词
阴谋——且赵与诸侯阴谋久矣 衣裳——东方未明, 颠倒衣裳 虽然——王曰:善哉!雖然,公输般为我为 云梯,必取宋。
然而——老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者 所以——彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。 其竭力致死,无有二心,以尽臣礼,所以报也。 古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已 矣。 可以——公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。’对 曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
14通论(三)单音词、复音词、同义词
• • • • •
消息 原来是两个意义相反的单音节词, “消”指消亡,“息”指生长。 如《周易·丰·彖辞》:“天地盈虚,与时消息。” 后来“消息”由短语变成为复合词,表示“音讯”。 蔡琰《悲愤诗》:“有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消 息,辄复非乡里。”
• ②附加复合词 • 由词根加词缀构成的复合词 • 有夏、阿母 • 喟然、率尔
• • • • • •
其三: 语音,大多具有双声叠韵的关系 双声连绵词:参差、踟蹰、恍惚, 邂逅(匣母)、憔悴(从母)、缤纷(滂母) 叠韵连绵词:彷徨 、窈窕、蹉跎 双声兼叠韵联绵词: 辗转 优游 非双声叠韵联绵词:滂沱 狼狈 跋扈 狼藉
2、合成复音词 (合成词)
• (1)定义 • 含有两个或两个以上语素的词叫做合成词。
古代汉语通论(三)
同义词及其辨析
• 学习重点: • 1、明确什么是同义词 • 2、掌握同义词辨析的类别和方法 • 学习难点: • 在实践中应灵活运用辨析同义词的方法分析同义词之间的差 别
一、什么是同义词
• 两个或两个以上的词,有一个或几个意义相同,但在其他意义、风格特征、 感情色彩以及用法上存在着细微的差别,这样一组词就是同义词。——赵克 勤《古汉语词汇概要》
练
习
• 根据以下材料,说明“贫穷”二词是怎么由异而同的。 • 1.《说文》:“贫,财分少也。” • 《论贵粟疏》:“贫生于不足,不足生于不农。” • 《荀子》:“强本而节用,则天不能贫。” • 2.《孟子》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” • 《庄子》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐。所乐非穷通也,道德 于此。”
• 年: • 秊,谷熟也。——《说文》 • 禹八年于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》 • 岁: • 岁,木星也。——《说文》 • 三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》
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• (二)要注意分辨两个连用的音节什么 情况下是两个单音词,什么情况下是一 个双音词。
• (1)今齐地方千里,百二十城。(《战 国策·齐策》)
• (2)于是相如前进缶。(《史记·廉 颇蔺相如列传》)
• 第二,词义相同、相关或相反相对。 • 1、词义相同:实同一词;同义词 • 2、相关:如:(1)凡藉物成事,所藉之物就是工具。
例如:右,右手;佑,用右手帮助人。(2)对象。例 如:鱼,鱼类;渔,捕鱼。(3)性质,作用。例如: 卑,卑贱;婢,卑贱的妇女。(4)共性。例如:崖, 山边;涯,水边。(5)特指。例如:献,进献;享, 以祭品进献给神。(6)行为者,受事者。例如:沽, 买卖;贾,买卖人。(7)抽象。例如:寤,睡醒;悟, 觉醒。(8)因果。例如:知,知识;智,多知。(9) 现象。例如:伏,趴倒;服,降服。(10)原料。例 如:屋,用帷幄做成的住所;帷,帷幄。(11)比喻, 委婉语。例如:趾,脚;址,地基,墙角。(12)形 似。例如:井,水井;阱,陷阱。(13)数目。例如: 四,数目;驷,一乘为驷,四马的集体。(14)色彩。 例如:皓,白;缟,白缯。(15)使动。例如:入, 进入;纳,使入。
夭》)
2.联绵词 • 联绵词是由两个不同音节连缀在一起,组成一个不Biblioteka 分割的整体,共同表示一 个意义的词。
• 联绵词的特点: • (1)不可分割。
• 联绵词不能拆开来解释,不能按照书写 它的单字的意义理解。
• (2)写法不固定。
根据联绵词两个音节在语音形式上的联系, 可以有四种形式:
• 1.双声联绵词 • 双声:两个字的声母相同或相近。
• (15)凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。(《白头吟》)
• 三类是变义复词。 • 如口舌、方圆、骨肉、眉目、尺寸、风浪、笔
墨、反正、矛盾、始终之类。这类合成词,是 由两个具体意义不同而义类相同的词根组成。 两个词根结合之后产生新的意义,而不是两个 词根意义的简单相加。 • “骨”与“肉”的具体意义不同,但都是人体 的一部分,属于同一义类,组合成新词“骨肉” 之后,指“父母兄弟子女等亲人”。 • 《战国策·赵策》:“人主之子也,骨肉之亲 也。”“寻”与“常”的具体意义不同,八尺 为“寻”,倍寻为“常”,但它们都是古代的 长度单位,属于同一义类,结合成新词“寻常” 之后,就产生了“平常”义。如刘禹锡《乌衣 巷》:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
所谓同义,不是说这个词的所有意义和那个词的所有意 义一定都相同,只要两个或两个以上的词语有一个相同 的义位,它们就是同义词。广义的同义词包括等义词和 近义词。 • 所谓等义词,即意义完全等同的词。例如: • (1)安能辛苦今日之甲,利益后世之乙乎?(《颜氏 家训·归心》) • (2)慈兄鞠养,苦辛备至。(《颜氏家训·序致》)
二、复音词
复音词指有两个或两个以上音节的词。
(一)复音的单纯词
1.叠音词
• 叠音词是重叠两个相同音节而成的双音词。主 要功能是摹拟声音,描绘状貌。
• 如:(1)关关雎鸠,在河之洲。(《诗经·周南·关
雎》)
•
(2)车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
(《兵车行》)
•
(3)桃之夭夭,灼灼其华。(《诗经·周南·桃
• “(一个国家)要越过另一个国家,在 遥远的土地上开辟自己的边邑,您会懂 得这是很难办到的。您何必灭掉郑国来 扩大邻国的疆域呢?邻国的实力增强了, 就等于贵国的势力削弱了。”
古代汉语单音词的特点
• (1)多义性
• 古代一个单音词往往兼有好几个义项。如 “贰”,其常见义项有“副的、匹敌、辅佐、 重复、不专一、两属、变异、‘二’的大写” 等,其中多数义项现代汉语里都不用了。又如 “兵”在《过秦论》“斩木为兵,揭竿为旗” 中指兵器,在《战国策·赵策》“必以长安君为 质,兵乃出”中指军队,在《左传·隐公四年》 “夫兵,犹火也”中指战争。在阅读古文时, 这些词需要根据它在句中的作用和地位来确定 它的意义。
• 拾遗、摄政、执事、败绩、知府。
• (4)补充式。后一词根补充说明前一词 根,以前一词根的意义为主。例如:
• 束缚、匡正、平定、扰乱、击破。
• (5)并列式。由两个意义相同、相近、 相关或相反的词根并列组合而成。具体 可分为三类:
• 一类是同义复词,如焚烧、问遗、逃亡、 珍宝、技巧、疾病、断绝、罪过、声音、 膏腴之类。这类合成词,两个词根的意 义相同或相近,可以互相说明。例如 “技,巧也”,“巧,技也”。
第三节 单音词、复音词
• 一、单音词 • 单音词指只有一个音节的词。 • 古代汉语以单音词为主,一般来说,古
书中一个字就是一个单音词。
• 现代汉语中复音词为主,而复音词中双 音节词居多。
• 由单音词占多数逐步发展为以复音词 (主要是双音词)为主,这是汉语词汇 总的特点及其发展趋势。
• 《左传·僖公三十年》:“越国以鄙远, 君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚, 君之薄也。”
• (1)陈述式。前一词根表示被陈述的事 物,后一词根是陈述前一词根的。例如:
• 霜降、地震、日食、口吃、民主。 • (2)修饰式。前一词根修饰、限制后一
词根,以后一词根的意义为主。例如: • 中国、百姓、天子、国君、兵法。
• (3)支配式。前一词根表示动作、行为, 后一词根表示动作、行为所支配的对象。 例如:
• (3)吾家世文章,甚为典正,不从流俗。 (《颜氏家训·文章》)
• (4)时俗如此,安能独违?(《颜氏家训·文 章》)
• 3、相反或相对 “美恶同辞”
• 《尔雅·释诂》:“治、肆、古,故也。 肆、故,今也。”郭璞注:“肆既为故, 又为今,今亦为故,故亦为今。此义相 反而兼通者。”又:“徂、在,存也。” 郭璞注:“以徂为存,犹以乱为治,以 曩为曏,以故为今,此皆诂训义有反覆 旁通,美恶不嫌同名。”
(二)同源词产生的原因
• 例如:水缺为决,玉缺为玦,器缺为缺,门缺 为阙。“决”、“玦”、“缺”、“阙”几个 词都以“残缺”这一词义特点为中心,它们皆 属月部,为叠韵,其中“决”、“玦”属见纽, “缺”、“阙”属溪纽,见溪为旁纽。由此可 见它们是一组同源词。
• 同源词包含三个基本要素:
• 第一,声音相同相近。以先秦古音为依 据 。所谓“音同音近”,是指同源词的 韵部、声母都相同或相近。如果只有韵 部相同,而声母相差很远,如“共”与 “同”,或者只有声母相同,而韵部相 差很远,如“当”与“对”,就只能是 同义词,而不能认为是同源词。
• (1)休祲:此三子者,皆布衣之士也, 怀怒未发,休祲降于天。(《唐且不辱使命》)
• “休”是吉兆,“祲”是凶兆,偏用 “祲”义。
(2)异同:陟罚臧否,不宜异同。(诸葛亮 《出师表》)异同,偏用“异”,而“同”陪 衬。
• (3)寒暑:无羽毛以御寒暑。(《列子·杨 朱》)“寒暑”指寒冷,偏用“寒”义。
• (2)灵活性
• 古代汉语中单音词的用法相当灵活,这 和单音词义项多、引申情况复杂以及古 人表述特点、语境等原因密切相关。如 《左传·隐公元年》“厚将得众”,《左 传·僖公三十年》:“邻之厚,君之薄 也”,这两个“厚”既不指东西的厚薄, 也不指程度的深浅,而是指土地扩大, 势力增强。这就是根据特定的语境产生 的意义,它需要我们结合具体的语言环 境来分析、判断,寻求其合理的解释。
• (1)今楚王春秋高矣,而君之封地不可不早定也。 (《战国策·楚策》)
• (2)韩,天下之咽喉。(《战国策·秦策》)
• (3)民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心 下》)
• (4)蔺相如徒以口舌为劳。(《史记·廉颇蔺相如列 传》)
• (5)上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁。(《汉 书·苏武传》)
• (6)然而自古文人,多陷轻薄。(《颜氏家训·文 章》)
• (7)尤善丹青,图写特妙。(《晋书·顾恺之传》)
• (8)丹青著明誓,永世不相忘。(阮籍《咏怀诗》)
• (9)时穷节乃见,一一垂丹青。(文天祥《正气歌》)
三 连用的单音词与复音词的辨析
• 连用的单音词与复音词的辨析,是指当 两个音节连用时,这两个音节是两个单 音词还是一个复合双音词。
• (7)若仆大质已亏缺矣。(司马迁《报任安书》)
• (8)意甚愠怒。(《史记·李将军列传》)
• (9)数通使相窥观。(《汉书·苏武传》)
• (10)先帝创业未半而中道崩殂。(诸葛亮《出师 表》)
• 二类是偏义复词。所谓偏义复词,是说 一个复合词由两个意义相关或相反的语 素构成,但整个复合词的意思只取其中 一个语素的意义,另一个语素只是作为 陪衬。例如“国家”偏指“国”,而 “家”不表义。
• 第三,可以根据结构成分和词的类属来 区分。古代汉语两个连用在一起的单音 词或是“实词+实词”,或是“实词+虚 词”,或是“虚词+实词”,或是“虚词 +虚词”。
第四节 同源词
• (一)同源词是指一种语言内部由源词及其孳 生词、或同一来源的若干个孳生词构成的词语 类聚,这类词有源流相因或同出一源的族属关 系,因而声音和意义多相同相近或相关。
• 汉语同源词的产生,缘于汉语(特别是 上古汉语)语词的同源分化和孳衍。
• 同源分化是指由于语言的演变而造成的 语词分化,即一个词发生音变而产生出 另一个意义相同相近的新词。
• 同源孳衍是指由于词义的变化或者说某 个语音形式所指称的实体发生转移而造 成读音相同或相近的新词。
第五节 同义词与反义词
• 一 同义词及其产生的途径 • (一)同义词的涵义及其判定 • 同义词是指词汇中那些语音不同而意义相同或相近的词。
• (3)能产性
• 单音词义项多,每一个义项都有可能与 其他相关的单音词组成复音词,故其构 词能力显得很强。如“中”,其义项多 达数十个,常见者如“中等、中间、里 面”等,仅由这几个义项与其他单音词 构成的复音词就有数十个之多,如中人、 中品、中才、中士、中足、中女、中户、 中正、中古、中庸、中年、中心、中介、 中央、中心、中流、夜中、居中、国中、 城中、梦中、胸中、洞中、心中、意中、 杯中、闺中、眼中,等等。