企业文化分析——卢作孚和民生公司
为商不有的卢作孚_名人故事
为商不有的卢作孚毛泽东在回顾我国民族工业的发展时，曾说过我国实业界有四个人是不能忘记的，他们是“搞重工业的张之洞，搞化学工业的范旭东，搞交通运输的卢作孚和搞纺织工业的张謇”。
不过，在毛泽东说这话之前，1952年2月8日，卢作孚已经自杀了。
卢作孚自杀前，留下一纸遗书，上面只有两行字：“把家具还给民生公司，好好跟孩子们过。
”这是1952年初。
卢作孚创办的民生公司光是在海外就为新中国保存了两千余万美元的资产。
如果按时下的价值计算，那美元的单位就不是千万而是亿了。
当然还有在大陆的资产。
但是卢作孚自己不拿民生公司的股份，连住房也是借的银行宿舍，连家具也是向民生借的。
与卢作孚同岁的梁潄溟说：“作孚先生胸怀高旷，公而忘私，为商不有，庶几可比于古之贤哲焉。
”为商不有，这是个没有钱的富翁。
卢作孚逝世50天后，当时有关领导向毛泽东和中共中央作了检讨，检讨发表的文章，说民族资产阶级只有反动腐朽的一面。
卢作孚谢世前，只说了句：“我累了，我要休息。
”卢作孚一生劳累而从不言累，民生公司就有一种民生精神。
1949年9月初，重庆大火，37条大街小巷化成焦土。
民生公司的损失首当其冲。
公司襄理用拖轮把两个装炸弹的船拖开，否则炸弹爆炸，那里的几万市民都会被炸死的。
拖轮第三次回到码头时起火，襄理以身殉职。
公司45名正在上班的员工，奋力转移被大火围住的2000多名百姓，员工自己无一人出逃。
45名员工从容赴死。
烧焦的仓库警卫，双手还死死抱住一支同样烧焦的枪。
没有老板在场，没有人下令要他们赴死，但是每一名员工都以生命承担起一份责任，民生的责任。
每一名员工都是民生公司。
我就是民生！1938年10日，武汉沦陷。
天上狂轰滥炸，地上有10多万吨军工物资和大量后撤人员。
卢作孚赶赴宜昌，指挥奋战，在川江水枯断航和宜昌失守的最后一刻，将全部人员和物资抢运入川。
民生公司炸沉船舶16艘。
民生公司牺牲员工百余人。
国民党行政院长何应钦邀卢作孚出任交通部长。
10天后新任行政院长阎锡山又两次登门拜访力邀卢作孚出任行政院长，卢作孚只好避到香港。
建国初期我国批准建立的第一个公私合营企业
建国初期我国批准建立的第一个公私合营企业作者：叶介甫来源：《财经界》2013年第05期民生轮船公司原名“民生实业股份有限公司”（以下简称民生公司），是旧中国最大的一家民族资本轮船公司，也是旧中国企业中经营上带有事业性的三大企业之一，在我国民族资本企业中具有举足轻重的地位。
1952年9月它实行了公私合营，成为全国私营企业公私合营的一面旗帜，为1955年在全国范围内对资本主义工商业实行社会主义改造创造了范例。
民生公司与公私合营建议的提出民生公司是卢作孚于1925年10月11日创立的。
民生公司创建后，经过艰苦经营，有了很大的发展。
到1949年后的3年间，民生公司拥有轮船96艘，职工7960余人，担负着长江上游80%的运输及至广州、香港的运输任务。
1949年9月，武汉解放后，中共代表刘惠农作为武汉军管会的代表，与吴自立接管了国民党招商局汉口分公司。
1950年4月任长江区航务局局长。
该局统一领导长江航务工作。
民生公司总经理卢作孚，是一位爱国企业家。
解放战争后期，他居留香港，与党组织取得了联系，坚决拒绝去台湾。
为迎接解放，他十分巧妙地和帝国主义、国民党作斗争，将在台湾和海外的18艘轮船驶回上海和广州，参加新中国的建设事业。
这是卢作孚为新中国立下的头功。
1950年6月，他应周恩来总理的邀请到北京。
这年秋天，卢作孚从北京返渝，路过武汉，刘惠农热情地接待了卢作孚。
卢作孚对刘惠农说：“很感激党。
正当民生公司债台高筑，发不出工资时，中央政府在财政十分吃紧的情况下，还贷款100万港元使民生渡过难关。
”他表示要在长江上大干一场，使民生起飞，为祖国航运事业作贡献。
正是胸怀这个宏愿，卢作孚婉谢了中央请他留京、在交通部任领导职务的安排而返回重庆。
1950年初，就在刘惠农接待卢作孚先生前后，卢作孚通过何遒仁直接向周恩来总理汇报民生公司情况时，提出了公私合营问题。
作为一个过渡办法，卢作孚提出请政府定人选用中国交通两银行改派股份代表的方式，参加民生公司董事会的建议。
不能忘了卢作孚
不能忘了卢作孚作者：刘青松来源：《中国经济和信息化》2011年第03期2009年冬天，我在民生银行采访，打电话给川江边的父亲，提起此事。
父亲问我：“民生?卢作孚的那个民生?”“卢作孚是谁?”我问。
“卢作孚你都不晓得?当年，他的民生公司的轮船顶着日本飞机的轰炸在川江上抢运物资，蒋介石跟他称兄道弟。
”父亲说，“卢作孚这人有意思。
他招聘新员工的时候，有意在办公室门前的过道上摆一把倒下来的扫帚，应聘的人来了，他就观察，看这个人是不是顺手把扫帚扶起来，靠墙放好。
这人进了办公室，卢作孚先让下面的人端一碗小汤圆来请他吃，说是你一路辛苦了，解个渴。
等这人吃完了，卢作孚就问他，碗里有多少个小汤圆?”“这两招绝啊。
扶扫帚是看这人有没有责任心，数汤园是看这人是不是细心。
”我感叹。
“依我看，现在的企业家，能赶得上卢作孚的，太少啰。
”父亲说道。
放下电话，我就Google卢作孚，看到20世纪50年代时，毛泽东关于民族工业的一句话：重工业不能忘了张之洞，轻纺工业不能忘了张謇，化学工业不能忘了范旭东，运输航运业不能忘了卢作孚。
和毛泽东同年的卢作孚，出身贫寒，自学成才。
一介书生，梦想教育救国。
他搞通俗教育和新教育试验，遇军阀混战而夭折；他在成都办民众通俗教育馆，缺乏资金，无法维持。
他又尝试实业救国。
1925年，他在老家重庆合川创立民生实业公司，用友人支持的8000元购得一艘70吨小船，在航运业起步。
卢作孚提出“一切为了顾客”，亲自上船接待乘客。
到20世纪30年代中期，通过一系列并购，民生公司占得川江航运大半壁江山。
抗战期间，民生公司抢运了150多万人、100多万吨物资，遭日机炸毁船只16艘，牺牲职工100多人。
卢作孚以民族大义勉励员工“临难毋苟免”。
抗战胜利后，国民政府授予卢作孚一等一级奖章。
其实在我看来，卢作孚获得的最高奖章，是他通过乡村建设实验一手打造的重庆北碚城。
重庆城北的北碚曾是一处盗匪出没、落后贫困的地方。
从1927年起，卢作孚在北碚进行建设实验，扫清盗匪，开路办厂，建起公园、学校、图书馆、博物馆、体育场、医院乃至科学院。
实业报国 使命担当——卢作孚与民生公司
entrepreneur企业家532019年第十期卢作孚（1893年4月14日～1952年2月8日），原名卢魁先，别名卢思，重庆合川人，中国近代著名爱国实业家、教育家、社会活动家，民生公司创始人、中国航运业先驱。
作为中国近代一位杰出的企业家，卢作孚“实业报国，使命担当”的精神，至今仍具有重要的时代价值，值得我们深入挖掘，继承发扬。
宜昌大抢运：中国版“敦刻尔克”敦刻尔克大撤退是二战初期英法联军在法国东北部的港口小城——敦刻尔克进行的大规模军事撤退行动，英国和法国用各种船只营救出被德军围困的33.6万名官兵，为未来的反攻保存了有生力量。
在中国抗日战争最艰难的岁月，1938年秋天，素有“长江咽喉、入川门户”之称的湖北宜昌上演了一场中国版“敦刻尔克”——民生公司总经理卢作孚指挥船队，冒着日军炮火和飞机轰炸，抢运了大量工业设备、物资和人员到四川，从而保存了中国民族工业的命脉。
当时没有入川的铁路，公路也不多，沿着长江向大后方撤退的大量人员及工厂设备、军需物资等只能选择水运，而距川江每年的枯水期只有40天了，枯水期一到，水位下降，大型船只将无法开航，因此大批人员和物资聚集在宜昌沿江码头。
值此危急存亡之时，民生公司总经理卢作孚坐镇宜昌，动员、指挥公司全体员工投入抢运工作。
经过近四十天的艰苦奋战，民生公司终于在枯水期到来之前抢运了150多万人员和100多万吨物资入川。
在这次悲壮的大抢运中，民生公司担负了90%以上的运力，为抗战作出了重大贡献，同时也遭受了巨大损失和牺牲：有16艘船舶被炸沉炸毁、69艘船舶被炸伤，117名员工牺牲、76名员工伤残。
然而，在此次大抢运中遭受巨大损失的民生公司，却只收取平时运价1/10的运费，另有许多难民是免费运输。
民生为本，实业报国卢作孚做过教师、编辑，当过官员、办过企业。
搞乡村建设被誉为“中国乡村建设三杰”之一，办实业办出了中国近代史上卓越的民生公司。
他先后担任过国民政府四川省建设厅厅长、交通部常务次长、中国粮食管理局局长等职务，但担任这些职务几乎都是临危受命、义不容辞，使命达成之后他继续回归实业。
卢作孚的企业管理思想
（3）卢作孚 《中国的建设和人的训练》72页
（4）卢作孚 《 什么叫做自私自利》大公报 1934-2-17
结语：卢作孚的企业管理思想是一份珍贵的思想遗产，具有很强的现实性、操作性和可行性，虽然卢作孚逝去已经半个多世纪了，但是他的企业经营理念就像马克思主义一样仍不过时，还可以为当代人所用，对现代中国企业的发展有诸多可借鉴之处。
参考文献：
（1）卢作孚 《一桩惨淡经营的事业-民生公司》第页16页
（2）卢作孚 《中国的建设和人的训练》169页
一、“民生精神“是民生公司的精神支柱，为此该公司制定了“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的宗旨和“个人为事业服务，事业为社会服务”，“个人的工作是超报酬的，事业的任务是超经济的”（1）这些行动口号。要求职工“抛弃个人的理想，造成集团的理想”,个人都去解决集团的问题，个人的问题，都让集团去解决”（2）。 为了向职工灌输“民生精神”,他们利用各种场合和形式,通过口头和文字宣传,力求使职工明白“现在世界的趋势,中国的困难,社会的要求,中国的前途,懂得在公司工作,即在从事为国为民的事业,从而增强公司职工每一个人的责任感,并培养职工“群”的“集团”观念,“以团体的工作,团体的讲学和团体的娱乐乃至于一切生活包围了他们 ”（3）。力图改变职工传统的生活方式,抛弃个人的理想，将希望集中于集团。民生公司以会议多而著称于当时的实业界,公司不仅在领导生产的方式上,充分有效的利用各级主任会议来集中群众的智慧,检查、推动和协调各部门的工作,而且还经常组织有职工参加的朝会、读书会、讲演会等。每周一、三、五早上举行一小时的朝会,在高唱救亡歌曲之后,或由各部门负责人轮流汇告本单位的工作情况,或作自由发言,或由新同志作自我介绍,这样就使人人都能对公司情况能有一个全面的了解,从而积极为公司的发展建言献策。解放前中国企业界的一般职工,完全处于被支配受雇佣的地位,民生公司员工则至少在形式上被视为平等的一员,因而有主人翁之感,虽然是象征性的,但正是因为这种感受,就更易于接受“民生精神”的薰陶。读书会的目的在于推动职工知识和技术的增长,具体方法是组织职工轮流作读书心得的发言。卢作孚自己就很喜欢读书,常常手不释卷,利用一切时间去博览群书,成为了自学成材的典型人物，为企业职工起了很好的模范带头作用。同时，读书会还经常邀请社会名流、学者和专家来作讲演。郭沫若、马寅初、陶行知、黄炎培、等都到民生公司作过讲演,这对职工的读书学习起了很大的促进作用。公司的文化体育活动也办得有声有色、。民生公司足球队,在三、四十年代,多次获得重庆市冠军,职工业余京剧队、川剧队、话剧队都编排节目演出,到周末则经常组织职工集体郊游或短足旅行。这些有益于身心健康的活动,使整个公司充满了朝气。在当时国民党统治区社会风气腐朽糜烂的情况下,令人耳目一新。今天企业经营管理者也应该学习卢作孚，不仅要关注企业的生产和效益，而且要丰富企业员工的业余生活，发展企业文化，为企业员工和企业的长远发展提供持久动力
建国初期我国批准建立的第一个公私合营企业
建国初期我国批准建立的第一个公私合营企业作者：叶介甫来源：《财经界》2013年第05期民生轮船公司原名“民生实业股份有限公司”（以下简称民生公司），是旧中国最大的一家民族资本轮船公司，也是旧中国企业中经营上带有事业性的三大企业之一，在我国民族资本企业中具有举足轻重的地位。
1952年9月它实行了公私合营，成为全国私营企业公私合营的一面旗帜，为1955年在全国范围内对资本主义工商业实行社会主义改造创造了范例。
民生公司与公私合营建议的提出民生公司是卢作孚于1925年10月11日创立的。
民生公司创建后，经过艰苦经营，有了很大的发展。
到1949年后的3年间，民生公司拥有轮船96艘，职工7960余人，担负着长江上游80%的运输及至广州、香港的运输任务。
1949年9月，武汉解放后，中共代表刘惠农作为武汉军管会的代表，与吴自立接管了国民党招商局汉口分公司。
1950年4月任长江区航务局局长。
该局统一领导长江航务工作。
民生公司总经理卢作孚，是一位爱国企业家。
解放战争后期，他居留香港，与党组织取得了联系，坚决拒绝去台湾。
为迎接解放，他十分巧妙地和帝国主义、国民党作斗争，将在台湾和海外的18艘轮船驶回上海和广州，参加新中国的建设事业。
这是卢作孚为新中国立下的头功。
1950年6月，他应周恩来总理的邀请到北京。
这年秋天，卢作孚从北京返渝，路过武汉，刘惠农热情地接待了卢作孚。
卢作孚对刘惠农说：“很感激党。
正当民生公司债台高筑，发不出工资时，中央政府在财政十分吃紧的情况下，还贷款100万港元使民生渡过难关。
”他表示要在长江上大干一场，使民生起飞，为祖国航运事业作贡献。
正是胸怀这个宏愿，卢作孚婉谢了中央请他留京、在交通部任领导职务的安排而返回重庆。
1950年初，就在刘惠农接待卢作孚先生前后，卢作孚通过何遒仁直接向周恩来总理汇报民生公司情况时，提出了公私合营问题。
作为一个过渡办法，卢作孚提出请政府定人选用中国交通两银行改派股份代表的方式，参加民生公司董事会的建议。
卢作孚：战场之外的抗日故事
文史春秋名人写真2023年第12期到无可替代的作用。
有人说，民生的船队，在抗战中就是一支没有武装的舰队。
战火中的“罗哀宝筏”此时，卢作孚正为经欧洲去苏联考察做着准备。
1937年7月25日，卢作孚的母亲突发脑溢血，在重庆北碚辞世，他赶回去处理完丧事后，决定推迟出国，毅然投身到全民族的抗战洪流中。
应国民党政府要求，卢作蒋介石召集的国防会议。
刘湘在会上主动请缨，慷慨陈词两个小时，表示为支援抗战，四川可以出兵30万人，并可供给壮丁500万人。
当时，川军约占全国的五分之一，有6个集团军和部分独立旅先后开赴抗日前线，抗战期间仅阵亡和失踪者就将近30万人。
为此，民生公司承担在战时险恶的环境下运送兵员270余万人，以及向前线运送弹药和向后方运回伤员等艰巨任务。
31文史春秋2023年第12期部长的周佛海在日记中对此有着翔实的记载。
他与卢作孚在第二部共事两个多月，日记中就有五六次提到卢作孚。
一向自视甚高的周佛海，对卢作孚却赞赏有加，如“十一月四日，赴第二部开会。
散会后，与卢作孚谈外交及政治、社会各种情形。
此人头脑清晰，且肯研究，余远不如也”。
从二人对时局的各种交流中，周佛海看出卢作孚不仅天资高，上海内迁的主要通道，镇江成为苏州河、江南运河到长江水上运输转运之间的枢纽。
9月初，卢作孚派人在镇江开设临时办事处，负责南京国民党政府、上海地区后撤厂商的配货、装载、转运业务，９月２日，民生实业公司“民泰”轮船首航镇江，后派民生实业公司的“民泰”“民宪”“民族”“民勤”等轮船参与上海及附近地区工厂内迁。
卢作孚集32文史春秋名人写真2023年第12期风洞器材运到后方。
中央大学校长罗家伦在《炸弹下长大的中央大学》这样写道：这次搬来的东西，有极笨重的，有很精微的；还有拆卸的飞机三架（航空工程教学之用），泡制好的死尸二十四具（医学院解剖之用），两翼四足之流，亦复不少。
若是不说到牧场牲畜的迁移，似乎觉得这个西迁的故事不甚完备：中大牧场中有许多国内外很好的牲畜品种，应当保留，我们最初和民生公精纺机的申新八厂，被侵华日军的轰炸机投下18枚炸弹，炸死70余人，炸伤350余人。
卢作孚的社会担当实业救国
卢作孚的社会担当实业救国摘要：企业家的社会责任是当今商业界的热门话题，然而，何谓责任，如何承担，却往往虚空得很。
改革开放以来，中国的企业家队伍迅速地成长壮大。
当前，企业家作为一个越来越独立、有力量的团体，在社会上的影响力也越来越大，企业家的社会责任也就开始突出和被关注。
、企业家如何承担社会责任，成为一个值得研究的学术问题。
我们在评价当代企业家的社会责任时，参照的对象往往是横向的国外企业家，这是由于我们中国过去缺乏有社会责任感的企业家而不得不把目光投向异域？还是过去有社会责任感的企业家被我们遗忘？所以，研究民国时期企业家的社会责任有重要的现实意义。
关键字：卢作孚实业救国企业精神社会担当引言卢作孚（1893－1952年），原名魁先，别名卢思，重庆市合川人。
著名的爱国实业家、教育家、社会活动家；民生轮船公司（现民生集团的前身）的创办者。
他青年时便提出教育救国，并为之奋斗。
从自学成才始，到创建学校、图书馆、博物馆，普及文化和教育，多有建树。
他以北碚为基地，从事乡村建设的理论探索和社会实践，获得成功。
他一生俭朴勤奋，公而忘私，服务社会和人群。
他崇尚务实和科学精神。
有《卢作孚集》传世，是重庆人乃至中国人在上个世纪前半叶最有价值的心智和实践的结晶之一。
一、创业他于1925年秋，弃学从商，奔回合川，创办了民生实业公司，设想以办轮船航运业为基础，兼办其它实业，把实业与教育结合起来，促进社会改革，以达到振兴中华的目的。
卢作孚白手起家创办航运，当初筹资极为困难，幸亏得到友人支持，筹得8000元资本，亲赴上海订购载重70.6吨浅水铁壳小船一艘，于1926年秋驶回重庆，取名"民生"，开辟嘉陵江渝－－合航线。
他们除了总揽岸上事务外，竭尽全力改善经营管理，卢还亲自上船接待旅客，并提出"一切为了顾客"的口号。
上自经理下至水手都兼服务工作，接待热情，侍候周到，伙食亦好，很快就得到了社会好评，班班客满，接应不暇。
卢作孚 PPT课件
中国船王”卢作孚！ 民生实业总经理卢作孚！ 平民教育家卢作孚！ 社会改革家卢作孚！
......
卢作孚生平
中文名： 别名： 国籍： 民族： 出生地：
卢作孚 魁先、卢思 中国 汉 重庆合川
出生日期： 1893年4月14日
逝世日期： 1952年2月8日
职业：
爱国实业家、教育家、 社会活动家
孙越崎：远见卓识 才具过人
“民生公司创办人卢作孚先生不断开拓 前进的一生，他在文化教育、科学技术、工 矿企业，特别是交通运输方面作出了卓越贡 献”，他“远见卓识、才具过人，为祖国为 人民鞠躬尽瘁……作孚先生毕生事业中蕴蓄 的‘民生精神’必将成为我国四化建设中的 一种精神财富，成为改革大业中的一种鼓舞 力量”。
北碚花园城的雏形民生公司由卢作孚创办是旧社会最大的民族资本航运集团它对近代中国运输业的作出了重要贡献创造了航运史上的奇迹卢作孚设计的cis系统将组织的理念行为视觉形象及一切可感之处实行统一化标准化规范化与系统化的管理体系并且以此成为公众辨别与评价组织的依据对民生公司的整体形象管理起了关键性的作用有利于民生形象的建立和维护
“ 服务社会, 便利人群” , 而不是 单纯为了赚钱。因此, 民生公司每 年都拨出相当经费, 举办或扶持科 学文化事业与社会福利事业, 并向 员工提出“ 一切为了顾客” 的响 亮口号, 鼓励员工为社会服务为旅 客服务。
卢作孚的“ 民生精神”
四、艰苦创业勤俭办公司精神。
卢先生指出“ 勤与俭”是中国人的 两大美德, 是两个有力的拳头, 是两 把锋利的刀” ， “ 大胆生产谓之勤, 小公享用谓之俭。我们应大胆用现 代的科学方法生产, 现代有什么, 我 们便应生产什么， 但须节省物资的 享用, 任何东西我们不能生产, 便不 要享用” 。因此, 他要求民生员工发 扬艰苦创业勤俭办公司精神, 不计地 位, 不计报酬, 忘我劳动, 努力工作, 提高工作效率。
卢作浮的人本管研究理思想
卢作浮的人本管研究理思想内容摘要：由爱国实业家卢作孚先生1925年创办的民生公司，从一条仅70.6吨位的小火轮起家，十年间就发展成为川江航运业的主力军，将外国轮船逐出川江，统一和发展了川江航运事业，在抗战前夕已成为当时我国最大和最有影响的民营航运企业集团，创造了我国民族航运事业的奇迹。
民生公司取得巨大成就的重要原因就是讲企业精神——民生精神与人本思想紧密结合，创造了独特的以人为本的企业文化，推动了企业迅速发展壮大。
关键词：卢作孚民生公司人本思想应用论文正文一、卢作孚简介卢作孚（1893-1952），原名魁先，别名卢思，重庆市合川人。
他是中国著名的爱国实业家、教育家、社会活动家。
虽然卢作孚家境贫寒，小学就辍学了，却自学成为中学数学教师，后来到成都投身于“五四运动”，参加新教育实验，教育救国失败后转向了实业救国。
卢作孚1925年在重庆创办了民生轮船公司。
公司在与当时川江航运的霸主——英美船队的激烈竞争中，卢作孚通过加强经营管理，靠自己的智慧和国人的支持，使企业迅速扩大，最后收购了竞争对手英美船队的资产，成为川江船王。
1938年，卢作孚指挥民生公司的船队，冒着日本敌机的狂轰乱炸，将滞留在汉口的百万吨物资和150多万人转运到重庆，创下了东方奇迹，保住了当时国家民族工业的血脉。
解放后，卢作孚把一手创办的中国近现代最大和最有影响的民营企业集团之一——民生交给了国家。
这样一个了不起的实业家，却在1952年“三反”、“五反”中选择了自杀，用大量的安眠药结束了自己的生命。
建国初年，毛泽东曾对黄炎培说：“在中国近代史上，有四个人是我们万万不能忘记的，他们是搞重工业的张之洞，搞纺织工业的张謇，搞交通运输业的卢作孚，搞化学工业的范旭东。
”卢作孚跨越了“革命救国”、“教育救国”、“实业救国”三大领域，生涯中充满了艰辛、风险和挑战，并在几个方面都各有成就。
二、卢作孚的人本管理思想由爱国实业家卢作孚先生1925年创办的民生公司，从一条仅70.6吨位的小火轮起家，十年间就发展成为川江航运的主力军，将外国轮船逐出川江，统一和发展了川江航运事业，在抗战前夕已成为当时我国最大和最有影响的民营航运企业集团，创造了我国民族航运事业的奇迹。
卢作孚与民生轮船公司
卢作孚与民生轮船公司作者：刘紫娟来源：《财经界·管理学家》2008年第07期民生轮船公司是近代中国最大的一家私营航运企业，原名民生实业股份有限公司，由著名实业家卢作孚于1925年发起筹办，后迁重庆。
卢作孚任总经理，陈伯遵、黄云龙任协理。
1925年是卢作孚一生中最重要的转折点。
此前，他是一个纯粹的书生，始终没有离开过教育和文化领域，之后他变成了一个商人和企业家。
这一年，他怀着兴办实业的打算从成都回到了家乡合川。
最早给予他支持的是他的老师陈伯遵和同学黄云龙。
黄云龙和卢作孚一道去重庆，对重庆当时所有的轮船公司及其船只，进行了一次深入的调查。
从调查中发现，长江上游的航运几乎完全由外国轮船公司垄断。
中国轮船虽有二十多只，却分属于二十几家轮船公司，那些公司处于破产倒闭的边缘。
在重庆与宜宾之间竞争已经是白热化，江面上触目可见英、美、日、法、意、瑞典、挪威、荷兰等国国旗。
但是从合川到重庆，却从来没有运行过轮船，卢作孚于是决定开辟一条从重庆到合川的短途航线。
1925年10月，在师友的大力帮助下，公司进入筹建阶段，议定由发起人分头招募股金2万银元。
但是愿意入股的多半和卢作孚一样是清贫的文人，商人士绅显然对这个书生的事业不抱乐观。
最后合川县长出面，募集到了资金8000元。
卢作孚带着这笔钱到上海，打算订购一艘载重70吨的小客轮。
但是一询价才知道这样的一艘客轮造价3.5万银元。
卢作孚困顿数日，最后做了一个决定：用5000元买了一台发电机和一台柴油机，先在合川办一个小型电灯自来水厂，一方面使股东不至于完全丧失信心，另一方面则可以用赢利支持轮船公司的筹备；另外3000元作为定金，与造船厂签下了合同。
这个大胆的行动无异于一场赌博。
好在电厂顺利建成了，使合川成了四川第一个用电灯照明的县城，股东对卢作孚的压力略有减轻。
最后，陈伯遵挪用了8000元教育经费，加上从其他地方挪借，勉强凑齐造船的费用。
1926年6月10日，“民生实业股份有限公司”正式成立，一桩崭新的事业艰难起步。
卢作孚
• 卢作孚（1893年4月 14日－1952年2月8 日），原名魁先，别 名卢思，重庆市合川 人。 • 著名的爱国实业 家、教育家、社会活 动家；民生轮船公司 （现民生集团的前身） 的创办者，
卢作孚先生在民生公司倡导的“ 民 生精神” , 主要包括下列四个内容。
•That's all,thank you!
• 一是爱国主义精神。卢先生是一贯主张 “ 实业救国” 的爱国实业家, 他创办民生 公司的 • 宗旨, 便是“ 开发产业, 富强国家。” 他把 , , 兴办民生和救国爱国紧密联系起来, 要求员 工发扬 • 爱国主义精神来办好“ 民生” , 办好航运 企业。
• 二是集体主义精神。卢先生提出, 要建设现 代化中国, 必须建立现代化集团生活, 即象 • 西方那样的工商集团生活。民生公司便是 一个现代化集团。因此, 他号召民生员工要 , 具有 • 关心公司热爱公司的集体主义精神。
• 三是服务社会精神。创办民生公司的另一 宗旨, 便是“ 服务社会, 便利人群” , 而不 是单 • 纯为了赚钱。因此, 民生公司每年都拨出相 , 当经费, 举办或扶持科学文化事业与社会福 利 • 事业, 并向员工提出“ 一切为了顾客” 的 响亮口号, 鼓励员工为社会服务为旅客服务。
• 四是艰苦创业勤俭办公司精神。卢先生指出 “ 勤与俭是中国人的两大美德, 是两个有 • 力的拳头, 是两把锋利的刀” “ 大胆生产谓 之勤, 小公享用谓之俭。我们应大胆用现代的科 • 学方法生产, 现代有什么, 我们便应生产什么 但须节省物资的享用, 任何东西我们不能生 • 产, 便不要享用” 。因此, 他要求民生员工发扬艰 苦创业勤俭办公司精神, 不计地位, 不计报 • 酬, 忘我劳动, 努力工作, 提高工作效率。
传承岂止在家族：卢作孚的家国情怀
传承岂止在家族：卢作孚的家国情怀作者：来源：《中国慈善家》2016年第10期甘德安，经济学家，著有《中国家族企业研究》《复杂性家族企业演化理论》等著作他没有把财富传承给子女，而是在新中国成立之初，第一个探索公私合营发展民营企业的新路径，虽然失败，但其家族精神财富传承却是十分成功的书生创业只为国卢作孚，民生公司创始人。
1893年，卢作孚出生于一个小商贩家庭，虽仅小学毕业，但自幼好学，自学成才。
长大后的卢作孚不满当时国弱民穷，一心救国。
他先后当过小学教师、记者、编辑，最终从教育救国转向实业救国。
当时，在长江主干线上，以英商太古、怡和，日商日清，美商捷江为首的外国轮船公司，凭借雄厚的资本、先进的技术、航行特权的庇护，垄断着川江航运。
卢作孚的民生公司在与外国轮船公司的竞争中，提出“化零为整”的发展战略，即将零散的华轮小公司整合到一起，加强管理，提高服务质量，赢得家乡父老对民族企业的依赖与支持，不断拓展市场空间。
此后，美商的捷江公司5艘大轮船在竞争中被民生公司接收；日商的日清公司抵挡不住民生的发展，几经挣扎，难以为继；而英国的太古、怡和公司最后只得将主力航轮撤往宜昌以下航线。
1935年，民生公司的轮船由1930年的3艘增加到40艘，总吨位由230吨增加到16884吨—运力增加了72倍！1949年，民生公司的员工发展到9000余人，江海船舶148艘，在长江沿线和中国沿海各港口、台湾、香港、东南亚、美国、加拿大等国家和地区设有分支机构，拥有发电厂、港口、造船厂、银行、保险、纺织、煤矿、钢铁等60余项实业，成为当时中国最大和最有影响力的民营企业集团。
此外，卢作孚还启动北川铁路建设。
这条铁路于1927年8月启动，1935年3月全线通车，为四川的第一条铁路，不但使此间的煤矿开采进入了新时代，并成为当时北碚的一大景观。
1930年，卢作孚创办三峡染织工厂，出任董事长，这也是四川第一个机械织布厂。
作为企业家的卢作孚有着极强的民族危机感。
卢作孚的伦理管理
２０１４年８月重庆工商大学学报（社会科学版）第３１卷第４期Ａｕｇ．２０１４ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｏｎｇｑｉｎｇＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙａｎｄＢｕｓｉｎｅｓｓＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ）Ｖｏｌ ３１㊀ＮＯ．４ｄｏｉ：１２．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２⁃０５９８．２０１４．０４．０１０卢作孚的伦理管理∗王㊀威（河南理工大学马克思主义学院，河南焦作４５４０００）摘㊀要：卢作孚在民生公司进行伦理管理，把帮助实现国家整体现代化作为公司的伦理目标，从服务社会的角度对公司进行伦理决策，同时重视员工的德性培育㊂卢作孚作为公司总经理以身垂范，坚持伦理领导，对员工的道德选择起到示范作用㊂卢作孚的伦理管理使民生公司形成独具特色的伦理优势，并进一步转化为竞争优势，有力地保证了公司发展成为近代中国最大的民族资本航运集团㊂关键词：卢作孚；民生公司；伦理管理；员工素质中图分类号：Ｃ９３㊀文献标志码：Ａ㊀文章编号：１６７２⁃０５９８（２０１４）０４⁃００６３⁃０６㊀㊀伦理管理是将社会认可的伦理道德贯穿企业经营活动始终，把企业作为一个 道德主体 进行管理，消除传统经营管理中企业至上㊁利润至上主义，实现企业经济目标与社会责任目标的统一㊂尽管伦理管理兴起于现代西方发达国家，但是，民国时期一些持 实业救国论 的中国民族企业家在经营活动中已经开始着手将伦理与管理融合，显现出伦理管理的特点㊂中国民族航运业的代表卢作孚就是其中突出的一位㊂１９２５年秋，卢作孚创立民生公司，以一只７０．６吨的小轮勇敢加入中外航业激烈竞争的川江航运㊂不到十年时间，民生公司就打败了实力雄厚的捷江㊁太古等外资公司，垄断了川江航运㊂此后，卢作孚更是把民生公司发展成为近代中国最大的民族资本航运集团，航线由内河走向海洋，远及日本㊁印度㊁新加坡等地，经营的范围扩展至机械㊁染织等领域㊂民生公司在近代中国内忧外患㊁艰难困苦的局面中发展壮大，创造出惊人的业绩，与公司总经理卢作孚采取的伦理管理密不可分㊂在公司经营管理中，卢作孚把帮助实现国家整体现代化作为公司的伦理目标，把服务社会作为公司决策的前提，注重员工的道德品质培养，成功实现了 德财兼得 以德生财 ，充分体现了伦理管理的特点与优势㊂一㊁伦理目标 帮助实现国家整体现代化伦理目标与企业的经济目标相对而言，它跳出了企业自身利益的狭隘圈子，从为大众㊁为社会服务角度制定企业经营的终极目标，具有巨大的激励作用㊂民生公司把帮助实现整个中国的现代化作为奋斗的终极目标，这个目标不是不讲利，而３６∗［收稿日期］２０１４⁃０４⁃１４［基金项目］２０１３年度教育部人文社会科学研究一般项目（１３ＹＪＣ７７００２４） 政党与企业经营：中国国民党党营企业研究（１９４５⁃１９４９）［作者简介］王威（１９７８ ），女；河南理工大学马克思主义学院讲师，主要从事中国近现代经济史研究㊂是把利蕴含在义之中，把企业的经济利益包含在国家㊁社会的整体利益之中㊂卢作孚是一位实业救国者，但他与同时代其他的实业救国者不同的是，他从理论到实践都始终持之以恒地把实现国家整体现代化，促使中国步入 现代 作为经营实业的最高诉求㊂卢作孚清醒地认识到整个世界正由农耕文明向现代工商文明转变，他说： 这新的世界是一种趋势，正向着整个的社会乃至整个地球推进㊂它不能停顿，你也不能抵御，你可以打倒帝国主义，但不能抵御这新的世界㊂ ［１］所以，在他看来，近代中国 内忧外患是两个问题，却只须用一个方法去解决，这个方法就是将整个中国现代化㊂ ［２］ 中国的根本问题是建国不是救亡，是需要建立成功一个现代化的国家，使自己有不亡的保证，是要从国防上建设现代的海陆空军，从交通上建设现代的铁路㊁汽车路㊁飞机㊁电报㊁电话，从产业上建设现代的矿山㊁工厂㊁农场，从文化上建设现代的科学研究机关，社会教育机关和学校㊂ ［３］有鉴于此，卢作孚把民生公司作为他实现国家整体现代化构想的一个重要的试验基地，力图达到以公司影响整个航业，以航业影响四川一省，进而影响全国，促进国家整体现代化目标的实现㊂在民生公司成立十一周年之时，卢作孚豪迈地指出： 假使这只是一度试验，亦是一度最有价值的试验 ， 我们决作国家进入现代的前驱㊂ ［４］［９］由此，卢作孚把企业赚钱与帮助实现国家现代化统一起来，使员工感受到自己工作的伟大意义，从而产生努力工作的内在动力㊂二㊁伦理决策 服务社会㊁国家道德的发展史表明，道德一开始就是一种调整个人利益与社会集体利益的行为规范㊂道德原本的用意，在于维护社会共同利益的尊严㊂实际上，道德的崇高和价值就在于它是共同利益的维护者 ㊂［５］伦理管理要求企业从社会整体角度进行决策与管理，协调处理好企业与利益相关者（包括顾客㊁员工㊁社区㊁竞争者等）关系，使企业个体利益的发展与社会整体利益的发展结合起来㊂民生公司成立之初即把 服务社会㊁便利人群㊁开发产业㊁富强国家 作为公司的宗旨［６］［７］他把 帮助社会 列为民生公司的三大运动之一㊂［８］［１０］在实际操作中，卢作孚实行伦理决策，从社会整体角度进行企业战略选择，把 服务社会作为民生公司从事事业的出发点㊂（一） 化零为整，统一川江自１９世纪末英商首开川江航线以来，外国轮船公司凭借政治特权和经济技术优势垄断着整个川江航运㊂而华商轮船公司资金短缺㊁力量分散㊁管理松弛，又经常受地方军阀骚扰，大都亏损，难于维持㊂针对此，卢作孚提出 化零为整，统一川江 ，避免民族资本之间的竞争，共同抵御外轮公司，夺回内河航运主权㊂卢作孚认为，民生公司统一川江航运后，就 不需要惨酷的同业竞争，不需要先进国家的重重压迫 ［９］㊂他进一步阐述 将同类的生产事业统一为一个，或为全部的联合，其意义在消极方面避免同类事业的惨酷竞争，积极方面，促成社会的供求适应㊂ ［１０］而且，就川江航运而言，能够使资源达到最佳配置， （航业）联成整个的，若干轮船只有一个公司，开支应较经济㊂何条航线需有几只轮船，或某线需要大船，某线需要小船，或有时需要大船，有时需要小船，应看需要分配，更较经济㊂ 同时联营公司间也便于合作，公司的运营状况也会渐趋稳定， 轮船公司易于协定水脚，与商人间亦利于协定水脚，大家都入了安全的境地 ㊂ 这些利益，不是从社会上取得的，是从航业一经联成整个的时候产生的 ㊂［１１］［１４］可见，卢作孚做出的统一川江航运这一战略决策，将社会整体利益与企业效益很好地结合在了一起㊂在伦理决策指导下，民生公司对长江航运进行了合并联营，至１９３５年有１４家华商轮船公司，２８艘轮船，１１艘外轮被民生公司收买或合并㊂联合以后，民生公司轮船数量增加，开辟偏远城镇新航线的力量增强，过去时高时低的运费也稳定了下来㊂特别指出的是，民生公司对华商轮船公司的合并是在照顾对方利益的前提下进行的，对合并的轮船大都提高了估价，并妥善安排其原有船员㊁职工㊁股东等㊂［１２］［２１］这一举措为民生公司在工商业中赢得了良好声誉㊂（二） 服务抗战，军运第一全面抗战开始后，许多人认为民生公司的历程到此为止了㊂然而卢作孚却说： 国家的对外战争开始了，民生公司的任务也就开始了㊂ 民４６重庆工商大学学报（社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀第３１卷生公司应该首先动员起来参加战争㊂ ［１３］为此，公司制定了 服务抗战，军运第一 的方针，迅速调集所有船只，一面运送大批川军出川杀敌，一面迅速抢运从前线撤退下来的人员和物资㊂其中以被称为 中国实业界的敦刻尔克 的宜昌抢运最为惊心动魄㊂１９３８年末，武汉失守，宜昌危急，而此时囤积在宜昌的撤退物资达９万吨以上，器材遍地，堆积如山，敌机又不断轰炸㊂紧急关头，民生公司挺身而出，勇敢地承担了运输任务，公司全员动员，昼夜抢运，利用长江仅有的４０天左右的中水位期把这些关乎中国抗战前途的人员和物资安全抢运到四川各地，为抗战时期西南大后方建设的顺利开展奠定了基础㊂据不完全统计，从１９３７到１９４０年抗战前期的抢运过程中，经民生公司抢运入川的设备和器材，仅兵工器材就１６２８００吨，航空油弹器材３３５００吨㊂民生公司１６艘轮船被炸沉，６９艘轮船被炸伤，１１７名船员牺牲㊂冯玉祥称赞其为 救国公司 ㊂国民政府撤退入川后㊂由于长江中下游航线被日军控制，川江航运成为后方的交通命脉㊂民生公司在油料㊁燃料严重不足的情况下，克服重重困难，在穷滩恶水中不断开发新航线，采取水空联运，川滇㊁川湘㊁川陕水陆联运，渝蓉轮木联运等多种方法千方百计提高运输能力，扩大运输范围㊂同时，为帮助迁川企业克服困难，卢作孚采用投资等方式与迁川企业合作，以适应抗战需要㊂如天府煤矿与迁川的河南焦作中福煤矿合并经营，发展成为后方最大的煤矿；（民生公司）同迁川的恒顺机器厂合作，发展成为后方大型机器厂之一；三峡染织厂同迁川的常州大成纺织厂合并，成为后方最大的布厂㊂［１４］这对满足战时物资供应，加强军用民用物资交流，促进后方经济发展发挥了巨大作用㊂（三）积极进行社会参与，回报社会卢作孚认为： 我们做生产事业的目的，不是纯为赚钱，更不是分赃式地把赚来的钱分掉，而是要将它运用到社会上去，扩大帮助社会的范围㊂ ［１５］［２８］民生公司兴办的企事业除一部分是为满足公司自身需要外，另一部分是从服务社区㊁造福公众的角度考虑的㊂如民生办的电水厂使合川人民第一次用上电灯和自来水，而这些企业本身往往获利甚低㊂民生公司还积极参与嘉陵江三峡的乡村建设运动㊂在公司盈余分配中专设文化教育事业投资项目为北碚兴办了兼善中学㊁北碚图书馆㊁博物馆㊁电影院㊁公园㊁动物园㊁运动场以及北温泉风景区和缙云山避暑地㊂期间，公司员工还承担了一部分乡村运动的民众教育工作，教民众读书识字㊂在民生公司的帮助下，北碚成为抗战前四川最整洁的现代化城镇㊂此外，民生公司大力捐助中国西部第一家民营科研机构 中国西部科学院，并在抗战公司极其困难的时期，将附属企业北碚印刷厂㊁北碚建筑公司㊁和平煤矿等的收益作为科研基金的来源㊂［１６］由于有了民生公司作后盾，中国西部科学院在艰苦的条件下仍然在理化㊁地质㊁农林㊁生物等领域和科普方面成果卓著，为抗战时期大后方经济开发和战后西南建设奠定了基础㊂三㊁企业员工的德性培育员工伦理素质的高低决定了企业人力资源的质量㊂卢作孚十分重视员工的德性培育，在企业内部构建一个支持道德行为的环境 工商时代的集团生活 ，在员工中灌输共同承担的社会责任感和爱国心，把个人伦理与组织伦理统一起来㊂近代中国是在外力的压迫下走上现代化之路的，要使中国从农业文明进入现代工商业文明，在国家重建过程中，社会的重建同样不容忽视，卢作孚深刻认识到这一点㊂他认为，中国的现代化之所以不成功源于 旧的两重集团生活 ㊂中国由于是一个农业民族， 经济单位非常简单，只需要一个家庭 ，因而， 中国人只有家庭，没有社会，家庭就是中国人的社会 ㊂再扩大一步只不过到了 亲戚㊁邻里㊁朋友关系 ，这两重集团生活是中国社会问题的两重核心 ㊂［１７］［２５］中国人 只顾家庭和亲戚㊁邻里朋友，不肯顾大局 ，常常因为 家庭㊁亲戚㊁邻里朋友的要求，促起小至于一桩事业大至于一个国家的四分五裂㊂ ［１８］因此，卢作孚主张更新人与人之间的关系，建立起一种全新的社会道德规范，消除宗法社会中的狭隘观念对企业的影响㊂这种全新的道德伦理被卢作孚称之为 工商时代的集团生活 ，即要有 现代的相互依赖关系 现代的比赛标准 现代的道德条件５６第４期㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀王㊀威：卢作孚的伦理管理现代的训练 ［１９］㊂这种全新道德规范的核心是人人都应该有事业心和社会责任感，人人依赖着事业，依赖着社会， 扩大以国家以民族为中心的集团生活 ［２０］㊂为营造 工商时代的集团生活 这种新的道德伦理规范，民生公司不断在内部刊物‘新世界“上刊登文章宣传工作的意义与价值㊂卢作孚经常教育员工， 我们做事有两重目的：第一是自己尽量帮助事业；第二是要求事业尽量帮助社会㊂ ［２１］每个员工的工作 不仅可以造成个人的成功，抑且可以造成事业的成功㊂不仅可以造成事业的成功，抑且可以造成国家整个建设的成功㊂ ［２２］ 它（工作）有直接的报酬，是你做什么就成功什么㊂ 它（工作）有间接的报酬，是你成功在事业上，帮助却在社会上㊂ ［２３］公司的轮船船舱㊁厂房及船员的床单㊁茶杯上处处印着增强员工社会责任感的口号： 个人为事业服务，事业为社会服务 梦寐不忘国家大难，作息均以人群至乐 ， 一致克服国家的困难，事业的困难 ㊂处处都提醒着员工自察㊁自审㊂通过各种形式的宣传，个人工作与公司㊁国家命运休戚相关这种观念融入民生公司的血液㊂同时，卢作孚十分重视对员工进行时事教育，公司每天安排专门的读报时间供员工阅读报纸，讨论时事㊂九㊃一八事变发生后，公司开展各种抗日救亡运动：印发传单㊁张贴标语㊁上街游行㊁加强军事训练，利用朝会时间高唱抗日救亡歌曲㊂公司还经常邀请著名的学者㊁专家㊁各党派领袖及知名人士到公司演讲㊂郭沫若㊁茅盾㊁马寅初㊁黄炎培㊁冯玉祥㊁梁漱溟㊁陈独秀等都曾为公司员工做过报告，报告涉及政治㊁军事㊁经济㊁文化㊁航业等社会各个方面㊂［２４］这不仅增强了员工的社会责任感和爱国情感，而且开阔了员工的视野，丰富了员工的知识㊂卢作孚对员工进行的一系列道德教育向员工揭示了企业生存的意义和价值，使员工从崇高的意义上认识自己工作的重要性㊂即使像茶房㊁水手这些小职务也是在为社会做贡献，让员工在工作中体验到乐趣和幸福，从而激发巨大的工作热忱㊂同时，建立新的道德规范有助于统一员工的思想认识，增强企业凝聚力㊂在对员工日常行为规范管理方面，卢作孚把伦理要求纳入职工的用人标准和考核中㊂其要求为：（１）对人群活动有热烈的感情；（２）对事务的努力有自己解决的毅力；（３）对难题有克服不已的勇气；（４）对学习有孜孜不倦，研究不已的恒心；（５）对不良嗜好有疾恶如仇的决心；（６）对同事的危难有牺牲自己援救他人的魄力；（７）对公共卫生秩序能绝对遵守规定；（８）头脑清醒，办事正确而迅速；（９）极富创造能力；（１０）对身体锻炼有健全的习惯等㊂［２５］公司提倡节俭，规定职工婚丧不得送礼，从总经理到一般员工排队进餐，所有员工统一穿黑白线交织的粗布 民生服 ㊂此外，公司严禁员工赌钱㊁嫖妓㊁吸大烟，不准利用公司船只和职权做私生意㊁ 弄外水 ，不准管理人员公款吃喝，接受贿赂㊂卢作孚对员工进行道德管理为企业塑造了良好的内部形象，公司员工具有强烈的责任感和事业心，积极进取，朝气蓬勃㊂参观过民生公司的知名人士张公权曾感叹道： 在中国，看一般人的习惯，以为是无希望了，但看当时（民生公司）欢迎的干部和人群，人人精神振奋，热情洋溢，男男女女没有一个有恶习的，曾感动得流泪㊂ ［２６］四、伦理领导伦理领导指管理者以身作则，以良好的品德在员工中树立起较高的威信，激发员工的工作热情㊂所谓 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从㊂ 管理者良好的道德素质是赢得感召力和吸引力的精神动力㊂卢作孚强调 从行为上影响别人，自得人佩服，才会收到教育人的效果㊂ ［２７］ 贤明的管理者即为此种秩序（制度）的建设者与执行者㊂ ［２８］他要求各级管理人员带头遵守各项制度，不许特殊化㊂公司从总经理到一般经理再到普通员工一律在食堂排队打饭，凑足八人一桌进餐；无论职务高低都身着三峡布做的民生服；各级领导，包括总公司的巡回检查团到基层检查工作与基层职工同吃同住㊂卢作孚是以身垂范的楷模，他勤奋学习，仅有小学学历，却熟悉船只设备，精通管理㊂他开会从不迟到，身穿民生服，脚穿草履到各船㊁厂㊁栈㊁库视察工作，［２９］倾听职工意见㊂他不谋私利，不徇私情，享受的待遇极低，除民生公司薪金外，兼职所得的薪水㊁车马费㊁红酬等都６６重庆工商大学学报（社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀第３１卷捐给了北碚的科研㊁教育公益事业，公司里没有他的股权，董事会为酬谢他奖给他的部分干股也被他留在公司，未取分文股息㊂ 抗战时，他有一次病了，他的家人想买只鸡给他吃，连这钱都没有 ［３０］，卢作孚死后也未给子女留下片瓦寸地和其他财产㊂卢作孚的好友张群称他是 一个没有受过学校教育的学者，一个没有现代个人享受要求的现代实业家，一个没有钱的大亨㊂ 他的崇高品质和高尚人格对公司员工的道德选择起到示范作用，带动了中层管理者兢兢业业地工作，从而在公司内部形成了一个团结高效的领导核心，保证了公司的良性运作㊂在卢作孚人格魅力的吸引下，许多进步青年抛弃了高薪工作进入民生公司追随他㊂卢作孚的伦理管理使民生公司形成了独具特色的伦理优势，并进一步转化为企业的竞争优势㊂ 效率实际上有两个基础，一个是物质技术基础，一个是道德基础㊂只具备效率的物质基础，只能产生常规效率㊂有了效率的道德基础，就能产生超常规的效率㊂ ［３１］事实正是这样，由于卢作孚为公司制定了明确的伦理目标，从服务社会的角度进行伦理决策，公司由此形成了 个人为事业服务㊁事业为社会服务 的共同价值观，拥有良好的企业形象㊂ 民生公司 成为顾客心中不可多得的值得信任的品牌㊂公司拥有一批忠实的顾客群体，在航运繁忙季节，许多乘客即使买不到民生公司的船票，也不会转投另一家公司，而是等民生公司的下一班航船㊂卢作孚的伦理管理也为民生公司带来了可观的经济效益㊂表１列出了抗战前民生公司的发展情况，从中可见一斑㊂表１㊀民生公司１９２６ １９３７年发展一览表［３２］年代股本船只数吨位数收益总额利润率（收益／股本）资产总值１９２６４９０４９１７０２５２８２５１．５７７５１５１９２７９９２２５１７０５８５７３５９．０１７０３２０１９２８１２３３３０１１０５３８３７１３１．１２８５１３２１９２９１５３０００２２３０６９２６２４５．３３１２６６７１９３０２５００００３５０４１３０１１６５２．０５４７８７３１９３１５０６０００４２１５３２４７１０４４８．８１１１０３１７１９３２９０８０００１３７２６１３６６５１２４０．４２８８５２４４１９３３１０６３０００２３７６９０６１７４０４５８．１３８３５９４９１９３４１１７４５００２６１０７０７６６８４９１５６．９４９７４７２０１９３５１２０４０００３１１６０９３１１７４１７６９７．５７３０８２３８１９３６１６７４０００４１１８５６３２３００１７７１３７．４９８８２２６０１９３７３５０００００４８１２１５６８５２㊀㊀卢作孚的伦理管理也有助于改善与地方势力㊁国民政府的关系㊂民生公司为北碚建设作出的巨大贡献及在民众心中的良好声誉使得地方势力都急于拉拢卢作孚和民生公司㊂同时，不少地方实力派为促使自己防区的经济繁荣，都乐于支持民生公司，有些还入股投资㊂他们取消了兵差运输不交运费等不合理规定，为公司运作消除了地方军阀势力的障碍，赢得了竞争优势㊂而国民政府也正是基于民生公司与四川地方势力的关系，以及民生公司在抗战初期的杰出贡献与地位，放弃了在抗战中吞并民生公司的企图，反而通过直接拨款造船㊁发损失补助㊁贷款㊁拨给外汇等方式支持民生公司的发展，为公司在抗战期间的发展创造了条件㊂综上所述，卢作孚的伦理管理大大提高了民生公司的整体素质，使企业获得了良好的社会效益和经济效益，他的伦理管理思想和实践为当今企业管理提供了有益的经验和启示㊂７６第４期㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀王㊀威：卢作孚的伦理管理［参考文献］［１］卢作孚．为什么要发行这小小的半月刊［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：１７３．［２］卢作孚．从四个运动到中国的统一［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：２１９．［３］［１７］［１８］［１９］卢作孚．建设中国的困难及其必循的道路［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：２７２，２５５，２６０．［４］卢作孚．一桩事业的几个要求［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：３４１，３４１．［５］魏英敏．新伦理学教程［Ｍ］．北京：北京大学出版社，２０１２：１７５．［６］卢国纪．我的父亲卢作孚［Ｍ］．重庆：重庆出版社，１９８４：６４．［７］卢作孚．怎么做事 为社会做事（偶感佳言录）［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：２３１．［８］卢作孚．民生公司的三个运动［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：１８８，１８７．［９］卢作孚．航业为什么要联成整个的［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：１７８．［１０］姜铎．略论旧中国民生公司［Ｊ］．社会科学战线，１９９０（２）：２１６．［１１］卢作孚．一桩惨淡经营的事业 民生实业公司［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：４１７，４２０⁃４２１．［１２］卢作孚．超个人成功的事业，超赚钱主义 生意［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：３１９，３１９．［１３］朱珠．卢作孚与中国西部科学院［Ｊ］．四川文史资料集萃，１９９６（４）：７７３⁃７７４．［１４］卢作孚．社会的动力与青年的出路（上）［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：２９９．［１５］卢作孚．工商管理［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：４３８，４４４．［１６］卢作孚．工作的报酬［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：２３４．［１７］袁智．回顾前民生公司的发展［Ｊ］．四川文史资料选辑，１９８７（３７）：１６４．［２５］凌耀伦．卢作孚的管理思想及其在民生公司中的应用［Ｊ］．中国经济史研究，１９８８（２）：１３８．［１８］由小问题讲到大问题 杜重远先生于１９３８年４月２１日在民生公司大礼堂讲演［Ｃ］ʊ凌耀伦，熊甫，编．卢作孚文集（增订本）．北京：北京大学出版社，２０１２：３７３．［１９］高孟先．卢作孚与北碚建设［Ｊ］．文史资料选辑，１９８１（７４）：９９．［２０］凌耀伦．卢作孚与民生公司［Ｍ］．四川：四川出版社，１９８７：１２７．［２１］晏阳初．怀念至友卢作孚兄［Ｎ］．团结报，１９８２⁃１０⁃２３．［２２］厉以宁．道德是调节经济运行的第三种方式［Ｎ］．新华日报，１９９９⁃５⁃６．［２３］［２４］［２５］［２６］［２７］［２８］［２９］［３０］［３１］［３２］朱荫贵．１９２７ １９３７年的中国轮船航运业［Ｊ］．中国经济史研究，２０００（１）：５１．（责任编校：朱德东）ＥｔｈｉｃａｌＭａｎａｇｅｍｅｎｔｏｆＬｕＺｕｏｆｕＷＡＮＧＷｅｉ（ＳｃｈｏｏｌｏｆＭａｒｘｉｓｍ，ＨｅｎａｎＰｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，ＨｅｎａｎＪｉａｏｚｕｏ４５４０００，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＬｕＺｕｏｆｕｉｍｐｌｅｍｅｎｔｅｄｅｔｈｉｃａｌｍａｎａｇｅｍｅｎｔｉｎＭｉｎｓｈｅｎｇＣｏｒｐｏｒａｔｉｏｎ，ｔｏｏｋｔｈｅｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｏｖｅｒａｌｌｍｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎｏｆＣｈｉｎａａｓｔｈｅｅｔｈｉｃａｌｏｂｊｅｃｔｉｖｅｏｆｈｉｓｃｏｍｐａｎｙｂｙｍａｋｉｎｇｅｔｈｉｃａｌｄｅｃｉｓｉｏｎｆｏｒｈｉｓｃｏｍｐａｎｙｆｒｏｍｔｈｅａｎｇｌｅｏｆｓｅｒｖｉｎｇｔｈｅｓｏｃｉｅｔｙａｎｄｍｅａｎｗｈｉｌｅｂｙｅｍｐｈａｓｉｚｉｎｇｔｈｅｃｕｌｔｉｖａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｍｏｒａｌｉｔｙｏｆｈｉｓｅｍｐｌｏｙｅｅｓ．ＬｕＺｕｏｆｕ，ａｓｔｈｅｃｏｍｐａｎｙｍａｎａｇｅｒ，ｍａｄｅｈｉｍｓｅｌｆａｎｅｘａｍｐｌｅａｎｄｓｔｉｃｋｅｄｔｏｅｔｈｉｃａｌｌｅａｄｓｈｉｐ，ｗｈｉｃｈｐｌａｙｅｄａｍｏｄｅｌｒｏｌｅｉｎｔｈｅｅｔｈｉｃａｌｓｅｌｅｃｔｉｏｎｏｆｈｉｓｅｍｐｌｏｙｅｅｓ．Ｔｈｅｅｔｈｉｃａｌｍａｎ⁃ａｇｅｍｅｎｔｏｆＬｕＺｕｏｆｕｍａｄｅＭｉｎｓｈｅｎｇＣｏｒｐｏｒａｔｉｏｎｈａｖｅｅｔｈｉｃａｌａｄｖａｎｔａｇｅｗｉｔｈｕｎｉｑｕｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｃｓ，ｗｈｉｃｈｗｅｒｅｆｕｒｔｈｅｒｔｒａｎｓ⁃ｆｏｒｍｅｄｉｎｔｏｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅａｄｖａｎｔａｇｅｔｏｆｏｒｃｅｆｕｌｌｙｅｎｓｕｒｅＭｉｎｓｈｅｎｇＣｏｒｐｏｒａｔｉｏｎｔｏｂｅｃｏｍｅｔｈｅｌａｒｇｅｓｔｓｈｉｐｐｉｎｇｇｒｏｕｐｗｉｔｈＣｈｉｎｅｓｅｐｒｉｖａｔｅｃａｐｉｔａｌｉｎｍｏｄｅｒｎＣｈｉｎａ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＬｕＺｕｏｆｕ；ＭｉｎｓｈｅｎｇＣｏｒｐｏｒａｔｉｏｎ；ｅｔｈｉｃａｌｍａｎａｇｅｍｅｎｔ；ｅｍｐｌｏｙｅｅｑｕａｌｉｔｙ８６重庆工商大学学报（社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀第３１卷。
卢作孚
[摘要] 企业文化是企业的灵魂，对企业的发展有着非常重要的作用。
近代著名实业家卢作孚以其民生公司为基础，结合我国传统文化，建设出独特的企业文化。
他的企业文化思想主要体现在民生精神和现代集团思想等几个方面，对当今企业发展有重要的借鉴作用。
[关键词] 卢作孚企业文化企业文化是企业在生产经营实践中，逐步形成的，为全体员工所认同并遵守的、带有本组织特点的使命、愿景、宗旨、精神、价值观和经营理念，以及这些理念在生产经营实践、管理制度、员工行为方式与企业对外形象的体现的总和。
企业文化理论是20世纪70年代末、80年代初由美国学者提出的，但有关企业文化的思想与实践在我国近代民族资产阶级的企业管理中早有运用。
我国近代著名爱国实业家、民生公司创始人卢作孚就十分重视企业文化建设，其民生公司更是被著名学者厉以宁誉为本世纪20 年代至40年代内企业文化建设卓有成效的一个范例。
本文拟结合企业文化的相关理论对卢作孚的企业文化思想进行分析。
一、卢作孚的企业价值观企业的价值观，是指企业职工对企业存在的意义、经营目的、经营宗旨的价值评价和为之追求的整体化的群体意识，是企业全体职工共同的价值准则。
只有在共同的价值准则基础上才能产生企业正确的价值目标。
有了正确的价值目标才会有奋力追求价值目标的行为，企业才有希望。
因此，企业价值观决定着职工行为的取向，关系企业的生死存亡。
对于企业的价值，卢作孚曾说：民生公司“不是一个自私自利的组织，绝对是一个帮助社会的事业”，“民生公司最后的意义决不是帮助本身，而是帮助社会”。
在他的眼中，依靠“群”的力量“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”才是创办公司的目的。
这一思想后来被概括为民生精神，成为民生公司育人用人，开发产业的指导思想。
在民生精神的指导下，卢作孚对员工强调民生人“所共同努力的不仅仅在共同的利益，而更在帮助一般的社会。
这范围是超乎事业的本身。
” 在实践中，卢作孚采用多种途径向职工灌输民生精神，如开训练班讲民生创业史；利用会议活动培养责任心。
组织行为学案例分析答案
组织行为学案例分析答案案例1 卢作孚和他的事业 1. 讨论卢作孚的价值观及其与“民生精神”的联系。
答：1).价值观概念：价值观代表了一系列基本的信念：从个人或社会角度来说，某种具体行为类型或存在状态比之于相反的行为类型或存在状态更为可取。
2).影响因素：家庭教育，学校教育，同伴团体，社会舆论，大众传媒及其它社会文化因素3).卢作孚的价值观：A：口号“服务高于一切”——对社会、对他人负责的价值观。
B：提倡“个人为实业服务，事业为社会服务，个人的工作是超报酬的，事业的任务是超经济的”——将国家、将社会的利益放在第一位的价值观。
C:培养群体的团结意识。
——小到大的个人到群体到社会的责任价值观。
4).卢作孚的“民生精神”。
目标：“民生主义”；宗旨：“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”集中强化爱国、集团服务和艰苦创业等意识。
5).价值观与“民生精神”的联系。
民生精神促进了他价值观的发展，价值观也同时让他亲近了民。
生精神，两者是一种相互联系、相互促进、相得益彰的关系。
2. 民生公司的管理有什么特点？这对今天中国企业的管理有哪些启示？管理特点：1).提出了“安全、迅速、舒适、清洁”的理念，同时提出了“服务高于一切”的口号。
2).完善业务流程、够用渠道、建立员工参与监督的制度。
3).提倡“职工股东化、股东职工化”4).将员工教育作为提高公司竞争力的头等大事。
5).民生精神教育，居于员工训练的核心地位。
启示：1).建立科学的企业领导体制和管理制度2).要致力于组织的文化建设3).注重创新，创新将是企业取得竞争优势的根本途径4).重视员工，尊重员工，满足需求。
5).重视的价值观的作用6).制定合理的用人制度要根据每个的能力安排不同的工作。
7).公司要制定合理的激励机制。
案例2 企业实习的经历 1.这个案例中，为什么H发现了令管理层吃惊的问题? 答；H 发现了令管理层吃惊问题的原因:H具有一定的专业背景。
H是科班出身，具有一定的学历和专业知识，对管理理论有一定的了解。
卢作孚和民生公司
作者： 李天元
出版物刊名： 四川文物
页码： 69-70页
主题词： 卢作孚 民生公司 川江 航业 爱国实业家 范旭东 航务管理 五十年代中期 码头工人轮船公司
摘要： <正> 卢作孚是一位著名的爱国实业家,他创办了驰名中外的民生实业公司,并亲任总经理,对发展我国江海航运事业作出了重要贡献。
五十年代中期,毛泽东同志在谈到中国民族工业发展过程时,特举出四个实业界人士不能忘记,他们是搞重工业的张之洞,搞化学工业的范旭东,搞交通运输的卢作孚和搞纺织工业的张謇。
卢作孚1893年出生于四川省合川县,学历不高,仅瑞山小学毕业,。
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分析企业家与企业文化的关系
——以卢作孚和民生公司为例
姓名：李腾飞
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专业:
课程：企业文化摘要：企业文化是在一定的条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。
它包括文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。
其中价值观是企业文化的核心。
在企业文化建设中，企业员工处于主体地位，而企业家则处于主导地位，这是由企业家在企业中的特殊地位所决定的。
在一定意义上说，有什么样的企业家就有什么样的企业文化。
企业文化的核心是企业价值观，企业价值观是以企业家倡导的企业核心群体对于企业如何生存和发展的理性思维，企业家作为企业文化的缔造者，其个人的价值观决定了企业文化的成型和培育。
卢作孚的企业文化主要体现在民生的企业精神，民生的社会责任等几个方面；对当今社会企业的发展仍有很大的借鉴意义。
关键词：卢作孚企业文化企业家
一、企业家是企业文化的缔造者和践行者
阿里巴巴总裁马云“认为：商人的目标就是赚钱，企业家的目标是改善社会，赚钱只是一种技能。
著名的管理学家彼得?德鲁克认为：“企业管理的核心内容，就是企业家在经济上的冒险行为，企业就是企业家工作的组织。
”企业家是一群有目的地寻找创新的源泉、始终与时俱进，
并能把握机会进行开拓的人；他们以发现价值、实现价值和创造价值为使命。
更高境界的企业家则志存高远，终其一生追求伟大的事业，努力谋求立功、立德、立言。
从文化的角度来说，企业家作为企业生产经营的决策者，是企业文化的倡导者和培育者，更是企业文化建设的人格化代表。
卢作孚和他的民生公司在中国历史上享有胜誉，不仅是因为在实业界的地位，更主要的是卢作孚对抗战的巨大贡献，其中最重的一笔，是他领导了被称为“中国敦克尔克”的宜昌大撤退。
对于民生公司的
企业价值卢作要求他的员工一直铭记：“作息均有人群至乐，梦寐勿忘国家大难”的民生精神。
卢作孚不但自己践行这种民生精神，更实在日常生活中采取多种途径向员工不断灌输民生精神。
在企业中的寝室、餐厅、操场随处可见民生精神的口号；在这种企业环境的熏陶下是民生公司的员工与其他公司员工相比拥有更强的超出个人利益的使命感和责任感。
在抗战年代，国难当头这样的企业文化与当时的社会大环境相结合，使员工的爱国之心和企业文化紧密的联系在一起，在很大程度上推动了民生公司的发展壮大，更是有助于实现卢作孚富国、强民的个人目标。
在内外交困，硝烟滚滚的岁月里卢作孚凭借借来的2000元钱和一艘破旧的货轮成立的民生公司在20年内成为当时最大的民族资本航运集团。
在抗战阶段，民生公司集中全部力量抢救大批抗战物资，营救大批难民和儿童，为我国工业基础的重建打下了坚定的基础。
但为此民生公司也做出了巨大的牺牲：船只损毁16只，船员伤残60多
人，船员死亡100多名。
在抗战时期，民生公司的表现正是体现和践行了它的企业文化和精神。
二、企业文化中的集体主义精神
个人主义在优秀的现代化企业中应该是没有市场的，集体主义构成了企业管军理思想的主要内容。
一个企业就是一个大集体，企业内的事业部、工厂、科室也是大小不等的集体。
管理活动的目的和行为都是为了保持集体的协调。
维护集体的利益，充分发挥团体的力量。
例如在民生公司发展壮大过程中，需要招聘新员工时；卢作孚不但要求员工具体有一定的学识，更是让新员工参加为期三个月的军事训练；在这短短三个月军事训练里让员工充分感受到集体主义，体会到集体主义的力量。
更是在抢救抗战物资时所体现出全部员工上下一心，紧张有序的在短短四十天里把九万多吨的物资成功运出宜昌；宜昌大撤退的成功与卢作孚的卓越指挥是分不开的，与此同时更离不开民生公司企业文化中的集体主义精神。
在企业里要促进集体主义的产生和发展，必须确保员工的主人翁地位。
所谓“主人翁”是说明主体对客体的关系。
当主体对客体由于具有所有使用、经营管理等关系，因而主体能以自己的意志去影响、支配客体的活动时，主体就是客体的主人或称主体在主客关系中处于主人翁地位、对企业来说，员工的主人翁地位就体现为员工对企业的所有、使用和经营管理关系及权利，以其意志能够影响和支配企业的各种活动。
当劳动者的主人翁地位在企业得到切实的保障，他们的劳动
又与自身的物质利益紧密联系的时候，劳动者的积极性、创造性和聪明才智就能充分发挥出来，员工的精神面貌就会焕然一新，企业也就充满了勃勃生机。
在宜昌大撤退中，卢作孚规定：根据员工的出航的风险性适当增加工资，对那些受伤或死亡的员工加重抚恤金。
随着员工工资抚恤金的不断增加，而卢作孚的工资一直未变动；卢作孚的这一做法让员工感受到自己在公司中的重要性，企业对他们的关心和爱戴。
在敌人的飞机轰炸下卢作孚没有退缩，民生公司没有退缩，民生的集体员工更是勇往直前。
三、卢作孚的个人价值观和民生精神
——企业家的价值观对企业文化的影响
价值观是指个人对客观事物（包括人、物、事）及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。
人的价值观一旦形成，就如同社会文化价值观一样，是相对稳定和持久的，这样的行为会形成相对一致的标准，不至于陷入变化无常的盲从状态，他与人的世界观、人生观紧密相连，对个体的心里和行为、对群体的凝聚力和组织效能都能有广泛作用影响。
卢作孚他有个口号，叫做‘服务高于一切’，由此我们可以看出在他心目中，是有一种对社会、对他人负责的价值观存在。
正因为这样，他对于船运事业，都本着安全、迅速、舒适、清洁的理念，为航运民
营事业的成功，奠定了群众基础。
卢作孚说：“如果整个公司的人都有这个精神，可以建设一桩强固的事业，如果整个民族有这一种精神，可以建设一桩强固的国家。
”这番言论，也是明显的，在他价值观的导向下，会有系列的方法与行为，去为国家、为百姓做些什么，他通过具体规定保持和发扬了奋发进取的风气，把员工的工作升华到了服务于事业和社会的高度。
卢作孚正是有了一种为社会、为百姓的价值观念，所以才会有卢作孚后来为社会、为百姓做得点点滴滴事情，可以说，是价值观念决定了行为，是行为的指导者。
民生公司以孙中山先生的“三民主义”为目标，成立伊始就确定了“服务社会，便利人群、开发产业、富强国家”的宗旨，明确把国家、把社会利益放在第一位。
他还启发员工认识社会价值，与科学管理相配合，最终产生的结果是，对于整个集团的员工，都起到了巨大的带动作用。
由此我们可以看出企业家的价值观与企业文化是紧密相连的，二者相互融合、相互促进；以至于企业家能够更好地带领企业走向成功，度过困境。
参考文献：《企业家与企业文化建设》——中国学术期刊网
《组织行为学——团队建设》——孙健敏著
《企业团队精神的培养》——范凤桐
《卢作孚文集》——凌耀伦
《卢作孚》、《记忆·卢作孚》——影视作品。