2019-2020学年历史岳麓版必修三学案：第一单元中国古代的思想与科技总结提升
2019-2020学年历史岳麓版必修三学案：第一单元第1课孔子与老子Word版含解析
学习本单元：一要注意从整体上把握中国传统文化主流思想演变的基本线索和构 建知识体系；二要注意把古代思想家的主张放到具体的历史背景下分析评价, 历史的、辩证的观点分析各派思想发展的前途与命运；三 体会古代思想文化成果的现实意义。
第1课孔子与老子［学习目标］课程标准重点难点了解孔子和老子以及儒家思想的形成。
基础认知•学习思考1•理解孔子和老子的思想主张；联系现实分 析这些思想对中国的影响。
2•孔子和老子的思想当时不受统治阶级重视 的原因。
一、孔子的学说1. 地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。
2注张(1)核心思想：“仁”和“礼”，要求“仁者爱人”“克己复礼”。
①内容：“仁”：要求统治者体察民情， 反对苛政和任意刑杀； 提倡广泛地理解和体贴他人,遵循“忠恕”之道。
第一单元中国古代的思想与科技时空丰授帝内址》造纸术，捉E1T 出收施{«全甫》TE 夫 2,札HI"百奴节逍鞍思的进咆”対 焚仔艰甫了三教用靛陆九開 正闭咧歩恩鸦片 学泯血出规术”合_理学心学旅争1 11 \\11 127 呻1 1Jff q S&a MW ^5° T N q at N 占—J.M ■ ■ S>——NM S.&d B.— M.公朮的总尤前註朮前益元1町仝元酣金元酬 鑒“年伺1年年 沖:年9fij 年 12旳牟］368年”加年”44年 狼⑷年育熾曲碎射髀.22呷阿年遊半. j. .、——、——* ..、——、——坐标 时棚战国 Brtu 两汉 三国神晋时期学习指导要与现实社会相联系，“礼”：要求人们的行为符合“礼”的准则，即西周时的等级名分制度；通过“正名”实现“礼”。
②评价：“仁”有利于调整人际关系，稳定社会秩序；“礼”体现了孔子政治思想的保守的一面。
⑵政治思想：提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第3课 汉代的思想大一统
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统拔高训练三十九第1题【单选题】东汉时期，士人尊儒成风，高门世族累世经学，而魏晋时“公卿士庶罕通经业”，曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。
该变化反映出( )A、门阀世族喜好决定世风转移B、正统思想随王朝兴替而变化C、时代变迁影响价值观念选择D、佛道思想强烈冲击儒学地位【答案】：【解析】：第2题【单选题】在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。
材料表明，董仲舒( )A、全盘继承了孔孟儒学B、为儒学增添了神化色彩C、抛弃了儒学的仁政思想D、发扬了孟子的民本主张【答案】：【解析】：第3题【单选题】董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。
”因此，他向汉武帝提出A、天人感应学说B、君权神授学说C、独尊儒术建议D、崇尚法治主张【答案】：【解析】：第4题【单选题】汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。
这里的“儒术”指( )A、吸收了佛教、道教等思想的儒学B、正统的孔孟学说C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D、儒家学说与权术【答案】：【解析】：第5题【单选题】秦汉以来，形成了以中国文化为轴心的东亚（儒家）文化圈，其中儒家文化最先传入的国家是( )A、朝鲜B、印度C、越南D、日本【答案】：【解析】：第6题【单选题】司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。
”下列选项中，与司马迁观点相符的是( )A、历史可以重演，应当以史为鉴B、历史不会重演，不能以史为鉴C、一切历史都是当代史，无须学习古人D、历史事实情同而势异，不能照搬历史经验【答案】：【解析】：第7题【单选题】“士人”是中国古代文人知识分子的统称。
西周、春秋时代，“士”在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层；士大夫的称谓是战国中叶才流行开来的，是指士人与官僚的合二为一；明清之际“士人从商，商人入仕”，是社会结构变动的一大特色。
—学年高中历史第1单元中国古代的思想与科技单元学习小结同步教学案岳麓版必修3
第一单元中国古代的思想与科技单元学习小结1．孔子思想中的人文精神(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环境。
(2)主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。
(3)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。
2．孔子思想居于中国传统文化正统地位的原因一是中国传统社会的特征——农业社会的保守性和社会阶层流动的相对灵活性；二是儒家哲学思想的特征——守旧而又维新、复古而又开明的二重性，使得儒家思想能够在维护礼教纲常的前提下，一手伸向过去，一手伸向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。
儒家文化经过汉代、宋代、明代的发展，已渗透到中国人思维意识的深层，体现于中国人的言谈举止之中。
3．百家争鸣形成的三大因素(1)经济因素：春秋末年和战国时期，铁器和牛耕推动生产力水平显著提高，农业迅速发展，井田制瓦解，土地私有制日益确立。
(2)政治因素：大国争霸和兼并战争，各国政治改革的潮流，宗法分封制瓦解，礼乐秩序受到破坏，诸侯士大夫崛起，原来属于低层的“士”在社会政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者重用。
(3)文化因素：在意识形态和文化领域，学术逐渐下移，私人讲学风气日盛。
在社会上形成一批主要以传播文化、发展学术为宗旨的社会力量，他们被称为“诸子百家”。
诸子百家代表不同阶层和派别，对各种问题提出不同的见解，形成了思想领域中百家争鸣的局面。
4．儒、法、道三家的特点及联系(1)思想特点①儒家提出德政、礼治和人治，强调道德感化。
当国家稳定，步入正常轨道后，宜用儒家路线。
儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。
②法家提倡法治，主张建立君主专制的中央集权国家。
在动荡年代宜用法家路线，法家思想成为历代进步思想家改革图强的理论武器。
③道家提倡顺乎自然、“无为而治”。
大动荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家路线为宜。
道家思想构成了封建传统思想中的哲学基础。
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第5课 明清之际的进步思
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第5课明清之际的进步思潮巩固辅导六十六第1题【单选题】韩非子主张建立君主专制，黄宗羲则大力抨击君主专制，对此认识正确的一项是( )A、都具有片面性B、都属于进步思想C、都有利于封建统治D、都不利于封建统治【答案】：【解析】：第2题【单选题】某校高二学生在编演“明清民主思想”的话剧时，为王夫之设计的台词应是( )A、“有好女子便立家，何必男儿”B、“私欲之中，天理所寓”C、“君者，天下之大害者”D、“天下兴亡，匹夫有责”【答案】：【解析】：中国传统文人耻言营利，认为一涉及“经营”，就是对人格的一种贬损，而明朝王阳明基于“满大街都是圣人”，指出商人“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”；更有一些士人以儒家理论去指导经商活动。
这反映出明清时期( )A、传统四民观念的彻底崩溃B、程朱理学官方正统地位的丧失C、社会动荡士人谋生的艰难D、经济发展促成社会观念的更新【答案】：【解析】：第4题【单选题】王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。
”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是( )A、唯心思想与唯物思想的交锋B、心学与经世致用思想的交锋C、不同阶级学术思想的交锋D、以什么样的方式维护统治的交锋【答案】：【解析】：明万历年间，徽州人汪道昆在《太函集》中说：“吾乡左（轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟～缗而起巨万……要之，良贾何负于鸿儒！”材料反映了( )①商品经济的发展②重农抑商政策松动③工商业市镇兴起④拜金逐利思想观念A、①③B、②④C、②③D、①④【答案】：【解析】：第6题【单选题】人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。
因此，在中国封建社会中，皇帝的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬仰的世俗宗教意识。
农民战争并不反对这种意识，而是企图用一个“明君”代替“暴君”。
2019-2020学年高中历史新同步岳麓版必修3学案：第1单元 第6课 中国古代的科学技术
第6课中国古代的科学技术一、古代科技的里程碑——四大发明1．造纸术(1)殷商时期，人们把文字契刻在甲骨、陶器上，或镌铸在青铜器上，后来更多使用竹、木简和缣帛做书写材料。
(2)西汉时，发明了植物纤维纸，但纸质比较粗糙。
(3)东汉时，蔡伦改进造纸术，制成适合书写的纤维纸，被时人称为“蔡侯纸”，成为人类文明史上一项重要发明。
2．印刷术(1)雕版印刷术：隋唐时期，我国出现了雕版印刷术。
世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品是唐咸通九年(868年)印刷的《金刚经》。
(2)活字印刷术：北宋时期，平民毕昇发明了活字印刷术。
此后又先后出现了木活字和金属活字。
(3)印刷术的传播：13世纪中期，活字印刷术传到朝鲜，以后又从西域传到欧洲。
3．火药(1)唐代，人们在炼丹制药时偶然发明了火药。
唐初孙思邈著的《丹经》中有关于炼制火药方法的最早记载。
(2)唐朝末年，火药已应用于战争。
(3)五代和宋朝时，火药还广泛应用于狩猎、开山、采石和火器。
(4)14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲，在西方社会产生巨大震动。
4．指南针(1)战国时期，我国就利用磁石指示南北的特性发明了指南仪器——司南。
(2)北宋时进而发明了使用人工磁体的指南针，并应用于航海。
(3)传播及影响：13世纪，指南针传入西欧，在地理大发现中起了重要作用。
二、天文、数学、农学和医学1．天文学成就(1)天象观测：留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星和太阳黑子的记录。
(2)天文著述：我国最早的一部天文学专著是《甘石星经》，《石氏星表》是世界上最早的星表。
(3)天体测量：东汉科学家张衡发明了浑象仪和测定地震方位的候风地动仪；唐代著名天文学家僧一行与梁令瓒共同创制了黄道游仪，在世界上首次发现恒星位置的变动；元代天文学家郭守敬制成简仪，比欧洲发明同类仪器要早300多年。
2．算经与圆周率(1)先秦：春秋时期出现了九九乘法口诀，春秋战国时期，出现了筹算计算法。
(2)东汉：《九章算术》记载了当时世界上最先进的数学运算方法，标志着我国古代数学体系的形成。
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第3课 汉代的思想大一统
2019-2020学年度岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统拔高训练第三篇第1题【单选题】关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是( )A、儒家思想集大成者是孔子B、法家思想集大成者是荀子C、理学集大成者是陆九渊D、心学集大成者是王守仁【答案】：【解析】：第2题【单选题】秦朝灭亡后，“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。
不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。
”对此理解正确的是( )A、法家学说被董仲舒全面吸收B、“独尊儒术”体现了法家的思想原则C、儒家思想已失去先秦的“民本”特色D、法家思想是董仲舒新儒学的核心【答案】：【解析】：西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。
导致这一现象的思想因素是( )A、墨子“兼爱”思想B、孟子“性善论”C、老子“无为”思想D、董仲舒“天人感应”学说【答案】：【解析】：第4题【单选题】八仙作为民间广为流传的道教神话人物，其形象有皇亲国戚、叫花子、道士等。
宋元时期，人们将种种民间传说附会其身；明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，流传不衰。
这种现象表明( )A、民间思想需要借助本土宗教传播B、道教借助民间力量提升政治地位C、古代文化呈现世俗化的发展趋势D、中国传统文化的地域性特色浓厚【答案】：【解析】：秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即( )A、文化氛围由生动活跃转为死气沉沉B、文化内容由综合宽容转向专制C、文化成为政治权力的附庸D、为不同思想留下适度发展的空间【答案】：【解析】：第6题【单选题】西汉董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合，在《春秋繁露》中提出“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。
对此理解正确的是( )①反映了“天人感应”的思想②目的是劝说汉代皇帝要行仁政③带有浓厚的迷信思想④儒家思想维护着君主统治A、①②B、②③④C、①③④D、①②③④【答案】：【解析】：第7题【单选题】汉初有歌谣盛赞：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。
岳麓版高二历史必修三第一单元中国古代思想与科技单元知识点总结
岳麓版高二历史必修三第一单元中国古代思想与科技单元知识点总结文化史第一单元复习纲要1、两条线索：一是古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变过程；二是中国古代在科技方面取得了杰出的成就，对世界文明的发展作出里了应有的贡献2、掌握理论：一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。
第1－2课：课春秋战国时期百家争鸣一、春秋战国时期百家争鸣出现的背景①在经济上，井田制崩溃。
②在政治上，周王室衰微，礼乐崩坏。
士人崛起，“士”阶层的活跃和受重用。
③在文化教育上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起。
二、春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张（一）儒家：1.孔子思想核心----“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）哲学思想——敬鬼神而远之政治思想——①主张“为政以德”（含民本思想）；②以礼治国教育思想——有教无类、因材施教、学习要实事求是、学而时习之、学思结合、当仁不让于师评价：①儒家思想的创始人。
②当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流③在世界文化史上有重要影响。
被推崇为“圣人”2．孟子政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”（民本思想）哲学思想——“性善说”道德人格——先义后利，舍生取义，“养浩然正气“，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”评价：①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一②③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”。
3．荀子哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）②“性恶论”（但教育可使人由恶变善）政治主张——以礼教为主，礼法并施评价：①基本继承儒家思想，但长时间不为正统儒家重视。
②战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
（二）道家：1．老子哲学思想——“道”是天地万物的本源，否定“天命论”辩证法思想——事物是矛盾对立的，但可以互相转化政治主张——“无为而治”、“小国寡民”评价：①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家②思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
高中历史岳麓版必修3 第一单元 中国古代的思想与科技 单元总结
二、中国古代四大发明在中国和西方的作用及认识
造纸术
印刷术
指南针
火药
有利于中国 古代文化事 业的发展和 中 古典文化的 国 保存
有利于文化 的传播和发
展
早期有利于 中国航海事 业的发展， 但后来却成 为迷信活动
的工具
我国是世界 上最早发明 火药、使用 火药武器的 国家，后来 火药成为搞 迷信、敬鬼 神所使用的
工具
造纸术
印刷术
指南针
火药
造纸术经阿
拉伯人传到
欧洲，纸张 西 取代了羊皮 方 纸和小牛皮
纸，促进了
欧洲文化的
推动了文艺 复兴运动和 宗教改革， 促进了人们 的思想解放 和社会进步
指南针的使 用，促进了 远洋航行， 迎来了地理 大发现的时 代
火药传播到 欧洲，推动 了欧洲火药 武器的发展， 帮助欧洲资 产阶级战胜 了封建贵族
• 一、释疑难 • 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题，应该在课堂上标出来，下课时，在老师还未离开教室的时候，要主动请老师讲解清楚。如果老师已
经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时，如果有些东西没有记下来，不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容，可以在笔记本上留下一定的空间。下课后，再从头到尾阅读一
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编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
2019-2020学年度岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第一单元 中国古代的思想与科技第3课 汉代的思想大一统
2019-2020学年度岳麓版高中必修3 文化发展历程历史第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统课后练习第九十三篇第1题【单选题】有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是( )A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韩非子、董仲舒【答案】：【解析】：第2题【单选题】程朱理学和汉代儒学的关系是A、完全更新B、因循守旧C、继承和发展D、外在形式的变化【答案】：【解析】：第3题【单选题】董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。
国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。
”这一段话的核心思想是( )A、天人感应，天人合一B、仁者爱人，民贵君轻C、罢黜百家，独尊儒术D、君权神授【答案】：【解析】：第4题【单选题】秦代始创传国玉玺。
东汉学者蔡邕说：“玺者，印也。
印者，信也。
”东晋皇帝南渡时，几代皇帝没有传国玉玺，被嘲讽为“白板天子”。
这反映出( )A、秦代传国玉玺的价值贵重B、君权神授的观念深入人心C、宗法观念强调嫡长子继承D、儒家的正统观念影响深远【答案】：【解析】：第5题【单选题】在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。
而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑?指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。
凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。
据此可以推知，将"文化"二字合为一词的本义是( )A、先秦创造的精神文明成果B、儒学中治国平天下的内容C、以道德礼乐去教化、感染D、起用知识分子以治理国家【答案】：【解析】：第6题【单选题】2014年春节期间中央电视台播出了一档名为“家风是什么”的节目。
传统中的“忠孝传家”“耕读传家”是家风的重要内容。
下列关于“忠孝”“耕读”观念形成原因的表述,错误的是( )A、“忠”与世袭制紧密相关B、“孝”与宗法制紧密相关C、“耕”与农本思想紧密相关D、“读”与科举制紧密相关【答案】：【解析】：第7题【单选题】公元前191年，汉惠帝废除了秦代焚书的法令；在文帝和景帝的统治下，朝廷的博士制度仍被保留，但这些博士不限于儒家传统；汉武帝时期设置众多五经博士。
2019-2020学年高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技单元整合课件 岳麓版必修3
试题回放 话题归纳Fra bibliotek知识网络 系统构建
解析:本题考查儒家思想的时代特征。本题应从《尚书》和《论语》 两部书的特点切入思考。《尚书》中“尚”即“上”,《尚书》就是上 古的书,它记载了包括虞、夏、商、周四代的历史。《论语》由孔 子的弟子及其再传弟子编撰而成,成书时间大约在春秋战国时期。 汉代尊《尚书》等五部书为经典,《论语》却不在“五经”之中,这说 明汉代儒学植根于久远的历史传统,故选C项。从材料看,《尚书》 等在孔子创立儒学之前就已存在,A项错误;汉代儒学是对孔子儒学 思想的继承和发展,B项错误;秦始皇焚书并没有断绝儒学传统,D项 错误。 答案:C
单元整合
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知识网络 系统构建
知识网络 系统构建
一、儒家思想的历史演变过程 1.春秋战国时期兴起:春秋战国时期竞相改革的时代潮流,为不同 派别的思想家提供了游说讲学的广阔舞台,造就了一批做出开创性 贡献的学术大师,对后世文化学术的发展产生了极大影响。 2.汉武帝时期成为正统思想:在秦汉大一统和中央集权加强的背 景下,儒家思想因顺应了维护社会秩序的需要,取得了独尊地位,成 为传统文化的主流。 3.宋明时期发展为理学:唐宋时期因佛教和道教的传播,出现了 “三教合一”的潮流,这促进了理学的形成和发展,形成了儒学发展史 上又一次重大变革。 4.明清之际出现思想批判:明朝中后期新经济因素的萌发与明王 朝的崩溃,孕育了批判君主专制、倡导经世致用的进步思潮,开启 了近代启蒙思想的先河。
试题回放 话题归纳
知识网络 系统构建
(2016课标全国Ⅰ)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》 等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对 此合理的解释是( ) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
岳麓版必修三会考复习总结--第一单元
会考复习必修三复习要点第一单元中国古代思想和科技【本单元学考考纲】中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术(1)知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和苟子等思想家，以及儒家思想的形成。
①百家争鸣②儒家思想的形成(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。
(3)列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
(4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
(5)概述古代中国的科技成就，认识中国科棘发明对世界文明发展的贡献。
①天文学②数学⑧医学④农学⑤四大发明【复习要点】一、思想1、15个思想家的思想主张春秋时期：⑴孔子政治思想有、、鬼神观教育指导原则教学方法学习方法⑵老子：哲学思想政治思想战国时期⑴孟子：政治思想人性观义利观⑵荀子：天人关系人性观政治思想⑶墨子、、、⑷庄子：齐物观人生态度天人关系⑸韩非子①②西汉董仲舒新儒学①②③④⑤宋明时期（1）程朱：世界观方法论个人修养（2）陆九渊（3）王守仁（4）李贽①②③明末清初：黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家主张①经济上：重视工商业，倡导工商皆本②思想上：王夫之的较为完整的朴素的唯物主义“理在气中”③政治上：黄宗羲抨击君主专制和设“学校”建立自上而下的监督机构，限制君权④学风上：顾炎武以“天下兴亡，匹夫有责”为己任，“经世致用”2、概述儒家思想形成和发展的过程。
形成：春秋时期：孔子以“仁”为核心，以“礼”为规范，以修己安人的价值取向为追求，创立了儒家学说的思想体系。
发展：①战国时期孟子和荀子在与诸子百家的学术论争中，丰富发展了儒家学说，进一步提出了“仁政”、礼法并用。
②秦朝：政权推重以法家思想治国，“焚书坑儒”，儒家文化受到重创。
③西汉：董仲舒以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成汉代儒学。
汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
岳麓版必修三第一单元第3课学案
第一单元中国古代的思想与科技第3课汉代的思想大一统【课标要求】知道汉代儒学成为正统思想的史实【学习目标】1、了解董仲舒及其儒学成为正统的社会背景，了解汉代儒学的主张、特点及其影响；比较黄老之学与董仲舒儒学的不同，培养学生比较分析问题的能力。
2、联系西汉初社会发展，分析儒学能够取代黄老之学成为正统思想的原因。
3、通过汉代社会主流思想的变化，认识中国古代政治与思想的紧密联系，认识思想学说与时俱进的重要性。
【知识梳理】课前利用20分钟自主阅读教材，明确下列基础知识，回答表格中的3个问题.1、黄老之学和董仲舒新儒学的主要主张。
2、黄老之学被董仲舒新儒学取代的背景原因。
基础知识梳理C级问题归纳提高一、西汉初的黄老之学1、兴起原因（1）西汉初年，经济残破，百废待兴。
统治者吸收秦亡教训，采用休养生息政策。
（2）黄老之学适应休养生息政策的需要。
2、兴盛：从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。
3、流派：“黄”是指黄帝的学说；“老”是指才子的学说4、思想内容：（1）黄老之学的内容主要包括两个方面，一是治身（养生），一是治国。
（2）黄老之学强调“无为而无不为”。
既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。
5、影响：（1）地位：从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。
（2）意义：黄老政治的实施使西汉社会迅速恢复了元气。
6、政治地位的衰落（1）原因：①随着社会稳定，经济发展，黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。
②儒家学说经过一段时间的自我调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。
（2）标志：汉武帝时，黄老之学被新儒学所取代。
二、罢黜百家，独尊儒术1、背景：（1）随着社会稳定，经济发展，黄老之学不能适应强化中央集权形势发【问题一】“萧规曹随”这一典故反映了汉初的哪种思想？实质是什么？有何影响？展的需要。
第一单元 中国古代的思想与科技单元学习总结学案配套课件 岳麓版必修3课件
【变式训练】
1．(2013·福建高考)《春秋繁露》曰：“大富则骄，
大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者
足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以
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财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒
提出的治国理念是
()
A．上下相安利国益民
B．强制去富以抑其骄
C．竭力济贫以抚其忧
D．劫富济贫以均贫富
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(2) 西 汉 初 年 ， 先 后 采 用 了 儒 家 的 “ 仁 政 ” 、 道 家 “无为而治”和墨家节俭的思想。 (3) 西 汉 中 期 ， 汉 武 帝 采 纳 董 仲 舒 的 建 议 “ 罢 黜 百 家，独尊儒术”，实现了政治上和思想上的大一统， 使儒家思想从此成为封建社会的正统思想。 (4)汉代以后，道家思想仍然受到重视。科举制体现 了墨家“选贤举能”的思想。
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(2)完善：西汉董仲舒根据当时社会的需要，吸收诸 家理论，改造儒家思想，形成具有时代特色的新儒 学体系，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊 儒 术 ”“ 君 权 神 授 ”“ 天 人 合 一 ”“ 天 人 感 应”“三纲五常”等主张，得到汉武帝的全面肯定 和推广，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。
学案 7 单元学习总结
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1．中国古代各个历史时期的思想脉络
汉武帝 时 春秋战
秦朝 汉初 统治时 期国
期
魏晋 至隋 唐
宋 明末 明 清初
社会转
国家统 经济 经济恢 佛、
社 型生产
回应 商品经济
一，加 残 复、王 道兴
会 发展战
挑战 西学东渐
强中央 破， 国问 起，
历史岳麓版必修ⅲ第一单元中国古代的思想与科技单元小结知识解读
文化教育事业，实施科教兴国战略；要重视人才，
尊重人才；要充分认识科学理论的指导意义；要充 分发挥人的主观能动性。
2. 《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展
史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行
日志时，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这 268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风 弱，驶速迟缓……”鸦片战争前中国科技发展“驶 速迟缓”的主要原因有 ( )
2.秦朝时期——儒家思想遭压制 原因：(1)秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非 议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面。 (2)不仅不能为封建统治者服务，而且落后于时代形势
的发展，遭受压制在情理之中。
3．西汉时期——儒家思想享“独尊”
原因：(1)汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发 展，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容， 适应了君主专制中央集权政治的需要。 (2)“罢黜百家，独尊儒术”的建议被汉武帝采纳， 儒学获得“独尊”地位。
4．明清之际——儒家思想遭批判 原因：(1)明清时期统治者强化专制主义中央集权， 封建制度渐趋衰落。 (2)商品经济发展，资本主义萌芽出现。 (3)理学走向极端，儒学的僵化。
1. 有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、
地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“地狱 天堂”大致始于 A．春秋战国 C．东汉以后 B．秦汉时期 D．两宋时期 ( )
单元 小结 第一 单元 中国 古代 的思 想与 科技 知 识 整 合 与 阶 段 检 测
单元脉络梳理
考点一
核心考点归纳
考点二
阶段质量检测
知识整合与阶段检测
1.战国时期——儒家思想被冷落
高中历史第一单元中国古代的思想与科技总结提升学案岳麓版必修3
第一单元中国古代的思想与科技单元总结提升主流思想——从“百家争鸣”到趋时更新1.春秋战国(1)地位：儒学创立和发展时期。
儒学由孔子创立，经孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完善，但未受到统治者的重视。
(2)原因：儒家在政治上主张“仁”、“仁政”、“民贵君轻”、恢复周礼，经济上主张减轻赋税等，虽有一定的进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一，不适应激烈的社会变革，必然受统治者的冷落。
2.秦朝(1)地位：以法家思想为指导，“焚书坑儒”，儒家思想受到沉重打击。
(2)原因①秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面。
②不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展，遭受压制在情理之中。
3.西汉(1)地位：汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒学思想渐成正统，成为历代统治者推崇的正统思想。
(2)原因①汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发展，增添了“君权神授”和“大一统”等内容，适应了君主专制中央集权政治的需要。
②不仅为封建专制统治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”地位。
4.魏晋至隋唐(1)地位：儒学正统地位受冲击。
(2)原因：长期的社会动荡及生活的苦难，儒学已无法有效控制人心。
在道教与佛教思想传播的冲击下，儒学发展遭遇困境。
另一方面儒学家吸收融合佛教、道教思想，使儒学思想得以丰富和更新。
5.宋明时期(1)地位：儒学转型与成熟时期，逐渐成为官方哲学。
(2)原因：宋代，程朱理学的形成标志着封建伦理体系的形成，适应了统治阶级的需要；明初理学官学化，成为八股取士的唯一学术依据；陆王心学标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
6.明清时期(1)地位：对儒学的继承和批判时期。
出现反专制、蒙昧，倡导经世致用的早期启蒙思潮。
(2)原因①明清时期统治者强化专制主义中央集权，封建制度渐趋衰落。
②商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统政策是重农抑商。
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单元总结提升
知识总结”归纳整合
主流思想一一从“百家争鸣”到趋时更新
1•春秋战国
⑴地位：儒学创立和发展时期。
儒学由孔子创立，经孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完善，但未受到统治者的重视。
(2)原因：儒家在政治上主张“仁”、“仁政”、“民贵君轻”、恢复周礼，经济上主张减轻赋税等，虽有一定的进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一，不适应激烈的社会变革，必然受统治者的冷落。
2•秦朝
(1)地位：以法家思想为指导，“焚书坑儒”，儒家思想受到沉重打击。
⑵原因
①秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面。
②不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展，遭受压制在情理之中。
3.西汉
(1)地位：汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒学思想渐成正统，成为历代统治者推崇的正统思想。
⑵原因
①汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发展，增添了“君权神授”和“大一统”等内容，适应了君主专制中央集权政治的需要。
②不仅为封建专制统治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”地位。
4.魏晋至隋唐
(1)地位：儒学正统地位受冲击。
(2)原因：长期的社会动荡及生活的苦难，儒学已无法有效控制人心。
在道教与佛教思想传播的冲击下，儒学发展遭遇困境。
另一方面儒学家吸收融合佛教、道教思想，使儒学思想得以丰富和更新。
5.宋明时期
(1)地位：儒学转型与成熟时期，逐渐成为官方哲学。
(2)原因：宋代，程朱理学的形成标志着封建伦理体系的形成，适应了统治阶级的需要；明初理学官
学化，成为八股取士的唯一学术依据；陆王心学标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
6.明清时期
(1)地位：对儒学的继承和批判时期。
出现反专制、蒙昧，倡导经世致用的早期启蒙思潮。
⑵原因
①明清时期统治者强化专制主义中央集权，封建制度渐趋衰落。
②商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统政策是重农抑商。
③统治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。
兰重恵窦破
儒家思想的影响及现实价值
1.积极影响：儒学是中华民族传统文化的核心，是中华文明宝贵遗产的重要组成部分。
(1)以儒家思想为核心的封建正统思想，对巩固和延续封建统治、维护国家的统一和稳定起了十分巨大的作用。
(2)其仁政爱民、以德治民、任用贤才的主张有利于缓和社会矛盾。
(3)以“仁”为核心的道德规范、合理的教育思想和教学方法，对教育事业的发展有着积极意义。
2.消极影响：维护封建统治，扼杀人性，束缚思想。
(1)西汉以来作为维护封建统治的工具，钳制人们思想、阻滞科学发展。
(2)其保守性和等级观念不利于民主与科学精神的形成。
⑶倡导三纲五常的道德戒律，宣扬封建礼教，扼杀人性，不利于人才和知识的创新。
(4)封建社会后期，对于商品经济和资本主义萌芽的发展以及民主政治有一定的负面影响。
3.现实意义：对当代中国和世界有很大的借鉴价值。
(1)儒家思想中的大一统、民本、道德规范意识、和而不同等思想，对维护中华民族统一，巩固和发展多民族国家，建立和谐社会，增强人们的历史使命感和责任感，谋求社会各成员共同发展和保护生态环境等仍具有现实的积极意义。
⑵儒家思想在世界上产生了广泛的影响，成为中国文化的象征。
以中国为中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化。
儒家思想至今在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。
儒家思想对中国
“软实力”的增强，对树立良好的大国形象具有不可替代的作用。
方法探究•触类旁通
【例题】（2016课标全国I, 24）孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。
对此合理的解释是（）
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C•儒学思想植根于久远的历史传统
D•儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
［解题规范］
第一步：审题干
一明考点：汉代儒学成为正统思想。
二抓关键：记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中的原因。
第二步：逐项分析
答案C
――文字材料型选择题解题技巧
【题型解读】
文字材料型选择题是材料解析题的扩展和延伸，具有形式多样、知识覆盖面广、命题灵活等
特点，在新高考中备受青睐。
这类题目主要是以历史典籍碑刻类（如经典著作、历史文献、地方史志、名人文集或名言、报纸杂志、铭文碑刻等）、文学作品类（如诗歌、小说、剧本、楹联、歌谣、传说）以及最新的考古发现报告等截取的文字材料作为载体而设计出来的题目，主要考查学生阅读材料获取历史信息，判断、分析、评价历史问题的能力。
【解答技巧】
（1）基本技法：阅读材料（题干）7抓立意（命题视角）T找关键词（求答项）7解读信息（材料内涵）7迁移知识（关联教材基础知识）7逐项分析（事实或结论是否与材料相符）7得出答案。
（2）提取材料信息的方法一一两个原则、三个关注。
两个原则：一是立足材料，读懂和透彻地理解材料；二是联系教材知识，注意迁移所学知识
与材料的内在联系，运用所学知识和观点进行评论和解析。
三个关注：首先是关注材料反映的时空限制，即历史时期或国别，注意材料所反映的特定历
史阶段；其次是细读材料中出现的特定概念，分析材料信息的表象或本质；三是据材料所反映的历史阶段特征，把握材料的中心论点、真实含义，禾U用开头结尾法、标点符号法、总结性或转折性词等方法技巧抓住关键性、总结性词句。
⑶注意：①在审题时，一审时间、空间、角度、程度、范围等限制词，二审设问的中心词及方向（否定、肯定），三审与知识点有联系的关键词。
②充分利用括号里的信息。
③留意材料出处，可帮助定位时间和考查方向。
④既要逐字逐句仔细分析材料，也要从整体上把握材料的核心信息，切忌只看局部。
⑤审材料型选择题时，务必从材料出发，根据材料提供的信息解题，切忌主观延伸材料的意思。
⑥注意关注选项中的程度性限定词。