业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随
行成于思毁于随的意思
行成于思毁于随的意思是：做事情成功是因为反复思考、深思熟虑，而毁于随手随意、随随便便。
行成于思毁于随出自唐代韩愈的《进学解》。
原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。
除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。
选拔优秀人才，培养造就人才。
只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。
业精于勤-荒于嬉;行成于思-毁于随。
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业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随这
句话是伟大诗人韩愈说的。
意思是说我们学
业由于勤奋而精通，但它却可以荒废在嬉笑
声中，事情由于反复思考而成功，但他却能
毁灭于随随便便。
勤奋不是一朝一夕的，只有努力加汗水
才能形成。
勤奋是成功的基础，这就如同 楼房的地基，只有地基牢固了才可以使楼房
屹立于风雨中。
如果只是一昧的追求玩乐，
学业永远也不会有惊人的结果。
现在的荒
废，就注定了一辈子的悲哀，后悔是最终的
结果。
伟大发明家爱迪生，他一生中有1300多
种发明，人们称赞他是一位天才。
可他却说：
“天才，就是一份灵感加上九十九份的汗
水。
”
所以，请大家在学习中一定要谨记这句
名言：业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于
随。
行成于思毁于随的上一句是什么
行成于思毁于随的上一句是什么
“行成于思，毁于随”的上一句是“业精于勤，荒于嬉。
”
扩展资料：
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随是《进学解》中的诗句之一，作者是唐代诗人韩愈。
原文：
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随的典故
《业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随的典故》小朋友们，今天咱们来讲一个很有意义的典故，叫“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
很久很久以前，有两个小朋友，一个叫小明，一个叫小刚。
小明特别勤奋，每天早早起床读书、练字，做完作业还会主动预习第二天的功课。
而小刚呢，就喜欢玩耍，一有时间就跑出去和小伙伴们疯玩，作业也不认真做。
慢慢地，小明的学习越来越好，每次考试都能取得好成绩。
老师经常表扬他，同学们也都很佩服他。
而小刚呢，因为总是贪玩，学习成绩越来越差，很多简单的题目都做错。
还有一个故事，有两个年轻人，一个叫阿强，一个叫阿伟。
阿强做事情之前总会认真思考，想好怎么做才开始行动。
阿伟却总是随便做做，不怎么思考。
有一次，他们一起去参加一个比赛。
阿强提前准备得很充分，认真思考比赛的每一个环节。
而阿伟呢，根本没当回事，随便应付。
结果，阿强在比赛中表现出色，获得了大奖。
阿伟却因为没有好好准备，什么奖也没得到。
小朋友们，从这些故事里我们能明白，只有勤奋努力，认真思考，才能把事情做好。
如果总是贪玩，做事随便，就什么也做不好啦。
《业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随的典故》小朋友们，咱们来听听“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这个典故。
从前呀，有一对兄弟，哥哥叫大明，弟弟叫小光。
大明可勤奋啦，他每天都会花很多时间练习画画。
不管是晴天还是雨天，他都坚持画。
而小光呢，总是想着玩游戏，不愿意认真画画。
过了一段时间，大明的画越来越好，还在学校的比赛中得了奖。
小光却因为不努力，画得还是很糟糕。
再给你们讲个例子。
有两个姐姐，一个叫小美，一个叫小丽。
小美做事情之前都会认真想一想，怎么才能做得更好。
比如写作文，她会先想好主题和结构，再动笔写。
小丽就不一样啦，她总是随便写写，也不思考。
结果，小美的作文经常被老师当作范文读给大家听，小丽的作文却总是需要修改。
小朋友们，从这些故事能看出来，勤奋和思考是很重要的哦。
《业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随的典故》小朋友们，今天咱们来讲讲“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的故事。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的原文
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的原文业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的原文如下：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
觝排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青兰，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 译文
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随译文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
这句话源自《庄子·逍遥游》，意为只有勤奋工作，才能取得成功；只有认真思考，才能成就事业。
如果荒废努力，沉迷娱乐，结果只会是失败；如果不思索行事，随波逐流，最终只会导致毁灭。
在当今社会，这句话仍然有着深刻的现实意义。
成功从来都不是一蹴而就的，它需要付出大量的汗水和努力。
只有在勤奋工作中积累经验，不断提升自己的能力，才有可能取得成功。
而轻松娱乐只是人生中的一小部分，不能成为主要的生活方式。
如果整天只顾着玩乐而忽略了工作，那么迟早会发现自己一事无成，毫无价值。
同样，只有深思熟虑，周密计划，才能取得事业上的成就。
在做任何事情之前，都需要对其进行充分的思考，明确目标和方法，才能在日后避免后悔和失败。
而随波逐流，听天由命，往往只是向着失败的方向前进。
没有计划和思考的行动往往会导致事业的毁灭，无法实现自己的目标。
所以，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
这句话警示我们要珍惜时间，珍惜每一个机会，勤奋工作，努力实现自己的目标。
要学会思考，理性行事，不要盲目跟风，不要轻视计划和思考的重要性。
只有时刻牢记这句话的教导，我们才能在人生的道路上越走越远，最终取得成功。
第二篇示例：业精于勤，荒于嬉。
这句话传达了一个非常重要的道理，即只有勤奋努力才能取得成功，懒惰嬉戏只会让人落后于他人。
在现代社会，竞争激烈，要想在各个领域取得成功，离不开勤奋努力。
无论是在工作中，学习中，还是在生活中，只有专心致志，努力学习，才能不断提高自己的能力和水平。
许多成功的人都深知这一道理，他们每天都在不停地努力工作，不停地学习提升自己，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
而荒于嬉，就是指懒惰嬉戏，浪费时间。
在现代社会，有许多人因为浪费时间，贪玩嬉戏，最终导致了自己的失败。
他们没有坚持不懈地努力工作，没有认真学习提高自己，甚至放弃机会，选择了逃避现实。
诗词赏析：业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随的意思
诗词赏析：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随的意思业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随的意思学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
《劝学解》韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬。
诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编;纪事者必提其要，纂言者必钩其玄;贪多务得，细大不捐;焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
觗排异端，攘斥佛老;补苴罅漏，张皇幽眇;寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍;障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓劳矣。
沉浸酿郁，含英咀华。
作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为;长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友，跋前疐后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨?不知虑此，反教人为?”翻译国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。
仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。
只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢?学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛;不要担心他们做不到公平，只怕你们的德行无所成就!”话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的含义
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的含义“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”的含义“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”是一句古语，蕴含着深刻的含义。
这句话告诉我们，只有通过勤奋工作、不断思考和努力，我们才能获得成功，而荒废时间、随波逐流只会带来失败。
这句话中的“业精于勤”意味着只有通过不断努力和勤奋工作，我们才能在自己的领域中取得突出的成就。
成功并非一蹴而就，只有通过努力付出才能达到目标。
我们需要投入时间和精力去学习和提升自己的技能，不断积累经验和知识。
只有通过不断的勤奋，我们才能在工作中取得突破。
与此相对应的是“荒于嬉”，也就是说，荒废时间、嬉戏消遣只会导致浪费。
在工作之余，适当的娱乐休闲是必要的，但过度沉迷于玩乐、消遣无疑会浪费掉宝贵的时间和机会。
嬉戏虽然可以带来片刻的愉悦，但长期而言，它只会阻碍我们的成长和进步。
“行成于思”告诉我们，成功的背后需要有深思熟虑的计划和决策。
在行动之前，我们应该先进行充分的思考和规划。
思考可以让我们更加清晰地了解目标和方法，避免盲目行动和错误决策。
通过深思熟虑，我们能够更好地把握机遇，减少失败的风险。
最后，“毁于随”是在提醒我们，随波逐流只会导致失败和失去自我。
盲目跟随他人的步伐，没有独立的思考和决策能力，只会让我们失去自己的方向和个性。
我们应该保持独立思考的能力，坚守自己的原则和价值观，并根据自己的情况做出正确的选择。
总之，“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”是一句富有哲理的古语，它提醒我们要珍惜时间，充分利用每一刻来学习和成长。
只有通过勤奋、深思熟虑和坚持自己的方向，我们才能实现自己的梦想和目标。
让我们牢记这句话的意义，不断追求进步和成功。
《进学解》原文、译文及赏析
《进学解》原文、译文及赏析韩愈《进学解》，旧是年韩愈四十六岁，在长安任国子学博士，教授生徒。
全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名《进学解》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
下面是小编给大家带来的《进学解》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!进学解唐代：韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
觝排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯;周诰、殷《盘》，佶屈聱牙;《春秋》谨严，《左氏》浮夸;《易》奇而法，《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》，太史所录;子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为;长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为?”先生曰：“吁，子来前!夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随译文
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随译文
哎，说起这个“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，咱们可得好好聊聊。
这老话儿，听着就透着那么一股子智慧劲儿，跟咱老百姓过日子，那是一样一样的。
你想啊，咱们做事儿，得勤快，对吧？就像是地里头的庄稼，你不勤快地浇水、除草、施肥，它咋能长得好，结出沉甸甸的穗子来呢？同理，不论你是干啥的，手艺活也好，脑力活也罢，都得下苦功夫，勤学苦练。
天天泡在麻将桌上，或者手机不离手，刷着短视频，乐呵乐呵，那手艺能精吗？那脑子能灵光吗？肯定不行嘛！这就是“业精于勤荒于嬉”的道理，勤快点儿，日子才有奔头。
再来说说“行成于思毁于随”。
咱们做事儿，不能光凭一股子蛮劲，得动脑子，得思考。
你想盖个房子，总得先设计设计，算算材料，看看地基稳不稳当，对吧？不能人家说啥就是啥，跟风随大流，最后房子盖歪了，漏风漏雨，那可就哭都来不及了。
人生路上也是这样，每走一步都得想好了，考虑周全了，别稀里糊涂地跟着别人屁股后头跑。
要有自己的主意，有自己的判断，这样才能走得更稳当，更远。
我记得小时候，我爷爷就常跟我说：“娃儿啊，做事儿要勤快，更要用心。
别整天跟那些游手好闲的人混，也别啥都听别人的，得有自己的主意。
”那时候我不大懂，现在回想起来，爷爷说的不就是这个理儿嘛！
所以说啊，咱们每个人都得记住这句话：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”别小看了它，这里面可藏着大学问呢！咱们得把它当成个座右铭，时刻提醒自己，不管是在工作上还是生活中，都要勤快、用心、有主见。
这样，咱们的日子才能越过越红火，越过越有滋味儿！。
古诗业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随翻译赏析
古诗业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随翻译赏析“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自文言文《进学解》，其含义如下：【原文】国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 赏析
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随赏析《业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随》是一句蕴含着深刻哲理的古语，它揭示了勤奋、思考和定力在人生道路上的重要性。
这句话告诉我们，只有在勤奋努力中，才能发掘出人生的真谛；而在嬉闹中荒废时间，随波逐流只会导致人生的失败与毁灭。
#1. 勤奋的意义让我们来探讨一下“业精于勤”的意义。
勤奋不仅仅是指在工作或学习中不懈努力，更重要的是，它体现了一个人对于自己生活的热爱和对未来的执着。
勤奋意味着不停止探索和学习，只有在不断付出努力的过程中，我们才能够不断提升自己的能力和见识，从而达到“业精于勤”的境界。
#2. 嬉闹的危害相对应的，荒废于嬉，源于对生活的轻浮和懒惰。
嬉闹虽然可以给人带来快乐和放松，但如果沉迷其中，就容易失去对于目标的追求，造成生活的虚度和荒废。
身陷于嬉闹中的人，往往会错失许多宝贵的机会和时光，最终形成一种消极且无所作为的状态。
#3. 思考的价值“行成于思，毁于随”的意义在于强调了思考的重要性。
人的行为举止是由思想指导的，没有深入的思考和明确的目标，行动就显得盲目和混乱。
思考能够引领我们找到正确的方向，从而实现我们的目标；而在随波逐流中，缺乏思考的人很容易受到外界的影响，最终迷失自我，走向毁灭。
#4. 对主题的个人理解在我看来，这句话告诉我们，只有坚持勤奋不懈的努力，不断进行深入的思考，才能够在人生的道路上取得成功。
勤奋和思考是相辅相成的，只有二者结合起来，才能够能够实现人生的价值和意义。
而放纵于嬉闹、随波逐流只会导致我们的能力和潜力浪费，最终走向人生的失败和毁灭。
#5. 总结“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”告诉我们，在人生的道路上，勤奋和思考是取得成功的两大法宝。
只有在不断的努力和深入的思考中，我们才能够找到自己的人生方向，实现自我价值。
而过度沉迷于嬉闹和随波逐流，只会导致我们失去生活的意义和价值，最终化为徒劳和毁灭。
通过对这句古语的深入思考和理解，我意识到在人生的道路上，勤奋和思考是至关重要的。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.什么意思业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随.什么意思?业精于勤，指的就是凡事要努力认真。
古语有云：“业精于勤而荒于嬉”说得很对，所以我们应该珍惜时间，努力学习。
“天才出于勤奋”这句话更值得人深思。
在现实生活中，天才总是那些十分努力和勤奋的人，而懒惰和愚笨的人却往往没有这样的天赋。
我们常听到有些人为了少干或不干点儿工作而找借口。
他们只看到一个小问题，把大问题搁置起来，最后因为缺乏毅力而半途而废。
其结果当然可想而知。
- 1 -。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随理解与体会
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随理解与体会
业精于勤：成功的关键在于勤奋努力。
只有通过不断的努
力和付出，才能取得卓越的成就。
勤奋是实现目标的基础，只有付出足够的时间和精力，才能获得更多的机会和成功。
荒于嬉：过度娱乐和消遣会导致时间和精力的浪费。
如果
将大量的时间花在娱乐活动上，就会失去追求目标和实现
梦想的机会。
嬉戏虽然可以带来一时的快乐，但如果过度
沉迷其中，就会阻碍个人的成长和进步。
行成于思：行动是实现目标的关键，但行动前的思考和规
划同样重要。
只有经过深思熟虑，明确自己的目标和计划，才能更好地指导行动，避免盲目和随意。
思考可以帮助我
们发现问题、寻找解决方案，并提高行动的效率和质量。
毁于随：随意行动和缺乏规划会导致失败和挫折。
如果没
有明确的目标和计划，就会随波逐流，容易受到外界环境
和他人的影响。
盲目的行动可能会导致错误和损失，甚至
走向失败的道路。
理解与体会：对于这句话的理解和体会是个人的感悟和体验。
每个人对于这句话的理解和体会可能不同，取决于个
人的经历和价值观。
对于我来说，这句话告诉我要保持勤
奋和专注，不被娱乐和消遣所迷惑，要有明确的目标和计划，并通过深思熟虑的行动来实现自己的梦想。
同时，也
要警惕随意行动和缺乏规划所带来的风险和挫折。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随勤勉好学而荒于嬉，行成于思而毁于随文/鼹鼠的马铃薯勤勉好学而荒于嬉，行成于思而毁于随。
唐韩愈《进学解》：勤勉好学，荒于嬉；行成于思，毁于随。
大约意思是说，学业由于勤勉而通晓，但它却旷费在嬉笑游玩中，作业由于重复考虑而成功，但它却能消灭于随大流。
我最近帮一个朋友C弄一个计划，十分的忙，前几天咱们开会完毕的时分，聊到：有时分高不成，低不就比没才能还可怕。
没才能至少在做，至少在堆集，高不成，低不就爽性是在原地踏步，咱们在挑选的进程中，一般都会考虑，当做出挑选之后，实际上考虑也有了成果。
而犹豫不定，不作为，最终任作业恣意开展，被迫的做出挑选。
这个进程实际上没有什么收成，白白浪费了时刻。
挑选了之后也要坚持，不要瞎挑选，慎重的做决议，做出决议了之后就要仔细对待。
其时觉得挺有道理的，今日偶然聊起为什么选我做这个计划，我说我能够给你引荐给你一个更适宜的人选A，就这么巧，C说这个项目刚开始的时分，就有人引荐了A，可是看了A曾经做的一个计划今后，觉得不太好，所以就又联系了我。
我说这里边是不是有误解呀，A做计划很好呀。
晚上C发给了我那个计划，我看了今后也觉得真实是不怎样样。
我就给A打电话，说你怎样拿那么差的计划，给C看呢！！A说，他人给我介绍的，我就让中间人随意选了一个计划发了曩昔，忘了发的那个了。
我转发给A，A茅塞顿开，说这个计划是上一年我牵强接的一个，做着做着就不想做了，糊弄着就给交了，没花心思呀！！咱们俩都挺惋惜的，后来我就跟C解说，再给A一次时机。
（一方面是这个时机很好，一方面是由于我真实太忙，不想做了）。
C说这么差的东西他都拿的出手，真是没什么可说的了。
假如这个项目他做着做着不想做了，那他也给我这样一个，我找谁哭去呀！这事就这样没有转圜余地了，这让我想起我曾经写东西的时分，我的一位长辈说我的一句话，只需你交稿，签字，印刷今后，就印上了，不管你今后写多好，都改动不了你今日没写好的这件事。
业精于勤荒于嬉行成于恩毁于随
PART 3
随波逐流
随波逐流
与"业精于勤荒于嬉，行成于思 毁于随"相反的是随波逐流。随 波逐流是指没有自己的主见和思 考能力，盲目地跟从别人或社会 的潮流。这种态度会导致个人失 去独立思考和自主行动的能力， 很容易被别人或社会的观点所左 右
在现实生活中，随波逐流的人往 往缺乏自信和独立思考能力。他 们往往盲目跟从别人的意见或选 择，没有自己的判断和思考能力。 这样的人往往无法取得卓越的成 就，也无法在生活中实现自己的 价值和梦想
动
在现实生活中，我们常常面临各种选 择和决策。如果我们没有经过深入的 思考和分析，就很容易做出错误的决 策。因此，我们需要保持清醒的头脑， 认真分析各种信息和情况，从而做出
正确的决策
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同时，思考也需要我们保持开放的 心态。在面对问题和挑战时，我们 需要保持开放的心态，积极寻找解 决问题的方法和途径。只有这样，
2 通过培养良好的习惯，你将能够取得更 好的成绩和发展
3 记住，勤奋和思考是成功的关键，而随 波逐流只会让你失去自己的方向和目标
4 所以，让我们一起努力培养良好的习惯， 实现自己的价值和梦想吧
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演讲完毕 谢谢观看
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汇报人：XXXXX
时间：XX年XX月
同时，勤奋也需要我们保持耐心和毅力。在追求成功的道路上，往往会遇到各种困难和挫折。如果 我们没有足够的耐心和毅力，就很容易放弃。因此，保持耐心和毅力是勤奋的必要条件
PART 2
思考
思考
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"行成于思毁于随"这句话强调了思 考的重要性。思考是指导我们行动 的重要因素，只有通过深入的思考 和分析，才能做出正确的决策和行
业精于随荒于嬉行成于思毁于随的意思
业精于随荒于嬉行成于思毁于随的意思
嘿，你知道“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句话的意思不？
咱就说，这就好像你种庄稼，你要是勤勤恳恳地浇水施肥除草（就像
努力学习工作），那庄稼就能长得好，有好收成（就像事业能成功）；可你要是整天就知道玩闹（就像不认真对待学习工作），那庄稼肯定
长不好，啥都收获不了呀（事业也就荒废啦）！
“行成于思毁于随”也是一样的道理呀！比如说你要做一件事，你得
好好思考怎么去做，有计划有策略（这就是思），这样才能把事情做好；可你要是随随便便，别人说啥就是啥，自己也不动脑子（这就是随），那事情肯定做不好呀！
这不就是在告诉我们，无论是做事还是学习，都得勤奋努力，多思考，不能随大流、瞎玩闹嘛！咱可不能荒废了自己的人生，得好好努
力呀，对不？。
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业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随
这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
又有多少的历史典故正说明了这个道理。
其实这句话是说给我们每个人听的，也是我们每个人都要记住的。
学习是勤奋和精通而构成的，但是却能毁在游戏和玩耍中。
事情则是因为反复思考才能成功。
在人生的仕途上，我们毫不迟疑地选择勤奋，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
只要我们用勤奋的脑袋去思考，用勤奋的手去耕耘，用勤奋的心去学习、工作，浪迹红尘而坚韧不拔，那么，我们的生命就一定会绽放出火花，让人生的时光更加闪亮而精彩。